Amaleciti: differenze tra le versioni

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Gli '''Amaleciti''' (o '''Amalechiti''') erano un antico popolo che fu sterminato per ordine biblico divino (bambini, neonati, animali e donne incluse), che abitava il [[Negev]] . Essi sono considerati discendenti di un ancestrale personaggio di nome ''Amalek'' ([[Lingua araba|Arabo]] عماليق, ''ʿAmālīq'', [[Lingua ebraica|ebraico]] '''עֲמָלֵק''', ''ʻAmaleq'' o ''ʻĂmālēq''), capo di una tribù [[edom]]ita. Il suo nome è spesso usato nella Bibbia per indicare collettivamente tutti i suoi discendenti. Anche le tradizioni arabe lo ricordano come antenato eponimo degli Amaleciti.

{{Avvisounicode}}

{{C|Non certa l'identificazione con uno o più gruppi Arabi; ref. "...parlavano l'Arabo" non è un'allusione all'origine araba degli Ameleciti né alla reale sede originaria di quest'ultimi o di quanto comunemente si intende per Arabi|Popoli arabi|Febbraio 2010}}

Gli '''Amaleciti''' sono un popolo ricordato più volte nella [[Bibbia]] ebraica e sono considerati come discendenti di un ancestrale personaggio di nome Amalek, ricollegato alla discendenza di Iram, figlio di [[Sem]], figlio di [[Noè]].

Secondo la genealogia di {{passo biblico|Gen 36,12|libro=no}} e di {{passo biblico|1Cron 1,36|libro=no}} Amalek era figlio di Elifaz (primogenito di [[Esaù]]) e della sua concubina Timna, sorella di Lotan e figlia di [[Monte Seir|Seir]] ({{passo biblico|Gen 36,20-22|libro=no}}), un [[Hurriti|hurrita]], nel cui territorio si stabilirono i discendenti di [[Esaù]]. Il passo di {{passo biblico|Gen 36,16|libro=no}} si riferisce ad Amalek anche come il "capo di Amalek", per cui il suo nome sembra essere diventato un titolo riferibile al clan o al territorio sul quale questi avrebbe regnato.

Secondo il Libro del [[Genesi]] e del [[Libro delle Cronache|1º Libro delle Cronache]], ''Amalek'' {{Arabo|عماليق|ʿAmāliq}}, [[Lingua ebraica|Ebraico]] '''עֲמָלֵק''', ''ʻAmaleq'' o ''ʻĂmālēq'' - fu il figlio di [[Eliphaz]] e il nipote di [[Esaù]] ({{passo biblico|Gen36,12}}); ({{passo biblico|1Cron1,36}}); e capo di una tribù [[Edomiti|edomita]] ({{passo biblico|Gen36,16}}). Sua madre fu una [[Hurriti|Hurrita]], appartenente cioè a una tribù il cui territorio di cui s'erano impadroniti i discendenti di [[Esaù]].

Nella [[Torah]] sono descritti come una popolazione che attaccò proditoriamente il [[popolo d'Israele]] durante la fuga dall'Egitto e perciò sono considerati un simbolo del male, benché, in quanto discendenti da Esaù, fossero "parenti" degli ebrei.

Secondo la genealogia di {{passo biblico|Gen36,12}} e di {{passo biblico|1Cron1,36}}) Amalek era figlio di [[Eliphaz]] e della concubina [[Timna (concubina)|Timna]], una Hurrita e sorella di [[Lotan]]. Il passaggio di {{passo biblico|Gen36,16}} si riferisce a lui come al "capo di Amalek", per cui il suo nome potrebbe essere inteso come un titolo riferibile al clan o al territorio sul quale questi avrebbe regnato. In realtà una tradizione extra-[[Bibbia|biblica]], registrata da Nachmanide,<ref>Rabbino catalano (1194 – c. 1270), filosofo, medico, mistico ed esegeta biblico. Il suo nome è la grecizzazione di Moshe ben Nahman Gerondi.</ref> riferisce che gli Amaleciti non discendevano dal nipote di Esaù, bensì da un uomo chiamato Amalek, e il nome di questi sarebbe stato imposto anche al nipote di Esaù. Anche le tradizioni arabe lo ricordano come antenato eponimo degli Amaleciti.

Il nome "Amalek" è talvolta tradotto "abitante della vallata"<ref>[http://www.sacred-texts.com/bib/ebd/ebd018.htm Easton's Bible Dictionary<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref><ref>{{cita web |url=http://www.bju.edu/bible/strongs.php?lang=h&id=6002 |titolo=Copia archiviata |accesso=16 novembre 2007 |urlmorto=sì |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20070927190301/http://www.bju.edu/bible/strongs.php?lang=h&id=6002 |dataarchivio=27 settembre 2007 }}</ref>.

Gli Amaleciti sono ricordati come una delle prime tribù che, pur non essendo "arabe puri", insediatesi in [[Hijaz]], avevano tra i primi parlato [[Lingua araba|arabo]], all'epoca del profeta arabo [[Hud]]<ref>Cfr. George Vajda, ''s. v.'' «ʿAmāliḳ», in: [[Encyclopaedia of Islam'', vol. I, p. 429a.</ref> al pari dei [[Tasm|Ṭasm]], dei [[Jadis (arabi)|Jadīs]] e dei [[Thamudeni|Thamūd]].<ref>Ibidem e [[Armand-Pierre Caussin de Perceval]], ''Essai sur l'histoire des Arabes avant l'islamisme'', Parigi, 1847, Index ''s.v.'' «Amālica».</ref>

La medesima tradizione ne sottolinea l'abiezione morale e la loro conseguente da parte di [[Allah]].

== Gli Amaleciti nella Bibbia ==

Nella [[Torah]] sono descritti come la prima popolazione che attaccò il [[popolo d'Israele]].

La loro area d'insediamento è il [[Negev]]: "Gli Amaleciti abitano la regione del Negev" ({{passo biblico|Num 13,29|libro=no}}),

mentre altrove si conferma:

Il nome è talvolta tradotto "abitante della vallata"<ref>http://www.sacred-texts.com/bib/ebd/ebd018.htm</ref><ref>http://www.bju.edu/bible/strongs.php?lang=h&id=6002</ref>.

{{quote biblico|Saul colpì Amalek da Avila procedendo verso Sur, che è di fronte all'Egitto|1Sam|15,7}}

Nel [[Pentateuco]], gli Amaleciti sono nomadi che attaccarono gli [[Israeliti]] a [[Refidim]] nel deserto del [[Penisola del Sinai|Sinai]] durante il loro [[Esodo (racconto biblico)|esodo]] dall'[[Egitto]]:

== Amaleciti ==

Alcuni interpretano il seguente passo che si riferisce alla terra degli Amaleciti

{{quote biblico|e devastarono tutto il territorio degli Amaleciti|Gen|14,7}} come la dimostrazione del fatto che gli Amaleciti esistevano già prima del tempo del patriarca Abramo nella regione che sarebbe più tardi diventata la provincia [[Roma antica|romana]] dell'[[Arabia Petraea]] [http://www.dalton.org/groups/Rome/RMap.html]. Questa opinione corrobora la convinzione di Nachmanide circa un'origine degli Amaleciti anteriore a quella del nipote di [[Esaù]]. Tuttavia il passaggio in questione non comporta necessariamente detta interpretazione, dal momento che potrebbe riferirsi alla regione che solo più tardi avrebbe ricevuto quella denominazione, malgrado lo stesso [[Tanakh]] in realtà convalidi il fatto che gli Amaleciti siano una cultura indigena e aborigena nel definirla:

{{quote biblico|la prima delle nazioni|Numeri|24,20}}

Nel [[Pentateuco]], gli Amaleciti sono nomadi che attaccano gli [[Israeliti]] a [[Refidim]] nel deserto del [[Penisola del Sinai|Sinai]] durante il loro [[Esodo (evento storico)|esodo]] dall'[[Egitto]]:

{{quote biblico|Allora Amalek venne a combattere contro Israele a Refidim|Esodo|17,8}}

Poco dopo gli Amaleciti attaccarono ancora gli Israeliti a [[Corma]] ({{passo biblico|Num 14,45|libro=no}}). Anche successivamente, durante il difficile insediamento degli ebrei nella terra di Canaan, gli amaleciti si allearono con i [[Moabiti]] ({{passo biblico|Giudici 3,13|libro=no}}) e i [[Madianiti]] ({{passo biblico|Giudici 6,3|libro=no}}) contro gli Israeliti.

fatto che non verrà più perdonato dal [[Dio]] d'Israele:

{{quote biblico|Così dice il Signore degli eserciti: Ho considerato ciò che ha fatto Amalek a Israele, ciò che gli ha fatto per via, quando usciva dall'Egitto|1Samuele|15,2}}

La loro area d'insediamento è il [[Negev]]: "Gli Amaleciti abitano la regione del Negheb" ({{passo biblico|Num13,29}}),

mentre altrove si può leggere:

{{quote biblico|Saul colpì Amalek da Avila procedendo verso Sur, che è di fronte all'Egitto|1Sam|15,7}}.

Tali tribù aborigene – alleate dei [[Moabiti]] ({{passo biblico|Giudici3,13}}) e dei [[Madian|Medianiti]] ({{passo biblico|Giudici6,3}}) – si mostrano avversarie temibili degli Ebrei.

L'attacco degli Amaleciti a Refidim aveva coinvolto i più deboli della retroguardia, mentre tutto il popolo era stanco e sfinito. Esso, perciò, non verrà perdonato e secondo la Bibbia il [[Dio]] d'Israele avrebbe ordinato il loro sterminio ({{passo biblico|Es 17,14-15|libro=no}}; {{passo biblico|Dt 25,19|libro=no}}; {{passo biblico|1Sam 15,2-3|libro=no}})

Ognuno dei loro re portava il nome ereditario di [[Agag]] ({{passo biblico|Num24,7}}; {{passo biblico|1Sam15,8}}). Essi attaccarono gli Israeliti anche a [[Corma]] ({{passo biblico|Num14,45}}). [[Saul]] e il suo esercito annichilirono completamente tutto il popolo degli Amaleciti, ma si meritarono la collera di [[Samuele]] per non aver votato allo sterminio tutto il loro bestiame ({{passo biblico|1Sam15,8-9}}) come Dio aveva comandato. Saul e i capi delle tribù esitarono altresì nell'uccidere Agag, tanto che lo stesso [[Samuele]] giustiziò il re amalecita.

La fortunata spedizione di Saul contro la non identificata "città di Amalek," in pianura ({{passo biblico|1Sam15|libro=no}}) si concluse con la cattura del re amalecita, Agag. [[Saul]] e il suo esercito annichilirono completamente tutto il popolo degli Amaleciti, ma si meritarono la collera di [[Samuele (profeta)|Samuele]] per non aver votato allo sterminio anche il re Agag e tutto il loro bestiame ({{passo biblico|1Sam 15,8-9|libro=no}}), come Dio aveva comandato. Lo stesso Samuele giustiziò il re amalecita.

== Alleati degli Amaleciti ==

Nel Libro biblico ''1 Samuele'' e ''Giudici'', la tribù dei [[Chenei]] è associata agli Amaleciti, talora come alleati di questi, altre volte come alleati delle tribù d'Israele. Il popolo di Amalek è invariabilmente nemico d'Israele. La fortunata spedizione di Saul contro la non identificata "città di Amalek," in pianura ({{passo biblico|1Sam15}}) si conclude con la cattura del re amalecita, Agag.

== Guerra di sterminio contro gli Amaleciti ==

Come osserva la ''Jewish Encyclopedia'', "David intraprese una guerra santa di sterminio contro gli Amaleciti", che di conseguenza scomparvero dalla storia. Tempo dopo, all'epoca di [[Ezechia]], 500 Simeoniti annichilirono i restanti Amaleciti che erano sopravvissuti" sul Monte Seir, e s'insediarono sulle loro terre:

{{quote biblico|Una parte di questi figli di Simeone, cinquecento uomini, andarono verso il monte Seir, sotto la guida di Pelatia, Nearia, Refaia ed Uziel, figli di Isi;<br />distrussero gli Amalechiti superstiti e si stabilirono in quel luogo, dove sono rimasti fino a oggi|1Cronache|4,42-43}}

{{quote biblico|Una parte di questi figli di Simeone, cinquecento uomini, andarono verso il monte Seir, sotto la guida di Pelatia, Nearia, Refaia ed Uziel, figli di Isi;<br>distrussero gli Amalechiti superstiti e si stabilirono in quel luogo, dove sono rimasti fino a oggi|1Cronache|4,42-43}}

Le relazioni [[Bibbia|bibliche]] fra tribù [[Ebrei|ebraiche]] e amalecite furono di irriducibile ostilità da parte delle prime ai danni delle seconde, essenzialmente a causa degli attacchi di Amalek a Israele lungo il loro esodo dall'Egitto:

{{quote biblico|Allora venne AmalecAmalek per combattere contro Israele a Refidim.<br />E Mosè disse a Giosuè: «Scegli per noi alcuni uomini ed esci a combattere contro AmalecAmalek; domani io starò sulla vetta del colle con il bastone di Dio in mano».<br />Giosuè fece come Mosè gli aveva detto e combatté contro AmalecAmalek; e Mosè, Aaronne e Cur salirono sulla vetta del colle.<br />E quando Mosè teneva le mani alzate, Israele vinceva; e quando le abbassava, vinceva AmalecAmalek.<br />Ma le mani di Mosè si facevano pesanti. Allora essi presero una pietra, gliela posero sotto ed egli si sedette; Aaronne e Cur gli tenevano le mani alzate, uno da una parte e l'altro dall'altra. Così le sue mani rimasero ferme fino al tramonto del sole.<br />E Giosuè sconfisse AmalecAmalek e la sua gente passandoli a fil di spada.<br />Il SIGNORE disse a Mosè: «Scrivi questo fatto in un libro, perché se ne conservi il ricordo, e fa sapere a Giosuè che io cancellerò interamente sotto il cielo la memoria di AmalecAmalek».<br />Allora Mosè costruì un altare che chiamò «il SIGNORE è la mia bandiera»; e disse:<br />«Una mano s'è alzata contro il trono del SIGNORE, perciò il SIGNORE farà guerra ad AmalecAmalek di generazione in generazione»|Esodo|17,8-16}}

Questa inimicizia è espressa nuovamente nel quarto e conclusivo oracolo di Balaam:

{{quote biblico|Poi Balaam vide AmalecAmalek e pronunziò il suo oracolo, e disse: «AmalecAmalek è la prima delle nazioni, ma il suo avvenire va in rovina».|Numeri|24,20}}

e ancora:

{{quote biblico|Ricòrdati di quel che ti fece AmalecAmalek, durante il viaggio, quando uscisti dall'Egitto.<br />Egli ti attaccò per via, piombando da dietro su tutti i deboli che camminavano per ultimi, quando eri già stanco e sfinito e non ebbe alcun timore di Dio.<br />Quando dunque il SIGNORE, il tuo Dio, ti avrà dato pace liberandoti da tutti i tuoi nemici che ti circondano nel paese che il SIGNORE, il tuo Dio, ti dà come eredità perché tu lo possegga, cancellerai la memoria di AmalecAmalek sotto al cielo: non te ne scordare!|Deuteronomio|25,17-19}}

Lo scontro è ricordato ancora nel Libro dei Giudici, nel Giudicato di Ehud<ref>La ''Nuova Riveduta'', che qui usiamo, dà il nome semplificato di Eud.</ref>:

{{quote biblico|Eglon radunò intorno a sé i figli di Ammon e di AmalecAmalek; poi marciò contro Israele, lo sconfisse e s'impadronì della città delle palme.|Giudici|3,13}}

e ancora all'epoca di Gedeone, dal momento che gli Amaleciti si unirono in alleanza d'intenti con i MedianitiMadianiti:

{{quote biblico|Quando Israele aveva seminato, i Madianiti con gli AmalechitiAmaleciti e con i popoli dell'oriente salivano contro di lui,<br />si accampavano contro gl'Israeliti, distruggevano tutti i prodotti del paese fino a Gaza e non lasciavano in Israele né viveri, né pecore, né buoi, né asini.<br />Infatti salivano con le loro greggi e con le loro tende e arrivavano come una moltitudine di cavallette; essi e i loro cammelli erano innumerevoli e venivano nel paese per devastarlo.|({{passo biblicoGiudici|Giudici 6:,3-5}})}}

{{quotecitazione|Tutti i Madianiti, gli AmalechitiAmaleciti e i popoli dell'oriente si radunarono, attraversarono il Giordano e si accamparono nella valle di Izreel.|Giudici|6,33}}

{{quote biblico|I Madianiti, gli AmalechitiAmaleciti e tutti i popoli dell'oriente erano sparsi nella valle come una moltitudine di cavallette e i loro cammelli erano innumerevoli come la sabbia che è sulla riva del mare.|Giudici|7,12}}

Questa inimicizia è del pari alle basi del comando dato da Dio a Saul:

{{quote biblico|Così dice il Signore degli eserciti: Ho considerato ciò che ha fatto Amalek a Israele, ciò che gli ha fatto per via, quando usciva dall'Egitto. Va dunque e colpisci Amalek e vota allo sterminio quanto gli appartiene, non lasciarti prendere da compassione per lui, ma uccidi uomini e donne, bambini e lattanti, buoi e pecore, cammelli e asini.|1 Sam|15,2-3}}.

Il fallimento di Saul nell'obbedire a questo ordine gli costa la regalità e il favore dell'Onnipotente. Si veda infatti il commento fatto più tardi dal profeta Samuele, evocato da Saul grazie all'opera di una negromante:

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:''"Egli ricorse allo sterminio di donne e di bambini, e pensava di non agire a questo riguardo in maniera barbara e inumana: innanzi tutto perché [gli Amaleciti] erano nemici che l'avevano minacciato e, in secondo luogo, perché aveva avuto un comando da parte di Dio, che era pericoloso disattendere''" ([[Flavio Giuseppe]], ''[[Antichità giudaiche]]'', Libro VI, Capitolo 7).

[[Maimonide]] spiega tuttavia - influenzato visibilmente dalla legge [[islam]]ica relativa al ''[[jihadjihād]]'' - che il comando di eliminare la nazione di Amalek esige che il popolo israelita richieda pacificamente a loro di accettare per se stessi le [[leggi di Noè]] e di pagare un'imposta al [[regno d'Israele]]. Solo se gli Amaleciti dovessero rifiutare il comandamento sarebbe legittimamente applicabile.

La distruzione di animali e il bottino, tuttavia, non erano pratiche regolari al tempo di Saul. Questo era evidentemente un comando impartito per una specifica battaglia. Il suo contemporaneo [[Re Davide|David]] operò diversamente pochi anni più tardi.

{{quote biblico|Davide e i suoi uomini salivano e facevano razzie nel paese dei Gheshuriti dei Ghirziti e degli Amalekiti; queste popolazioni abitavano da tempi antichi il paese, estendendosi da Shur fino al paese d' Egitto. Davide devastava il paese e non lasciava in vita né uomo né donna, prendeva quindi pecore, buoi, asini, cammelli e indumenti, e ritornava e andava da Akish|1 Sam|27,8-9}}

È importante, nella tradizione ebraica, che il piano di sterminare gli ebrei, come riportato nel [[libro di Ester]], fosse stato realizzato da Haman, un Agaghita, o Amalecita. Dal momento che il Signore promette di "cancellare il nome" di Amalek, quando il Libro di Ester viene letto nel corso della festa di [[Purim]], l'uditorio rumoreggia allorché il nome di "[[Aman (personaggio biblico)|Haman]]" viene menzionato, così che il suo nome non venga ascoltato.

Vedi [[#Collegamenti esterni|sotto]] per l'attuale insegnamento rabbinico in materia.

== Simbolismo degli Amaleciti ==

Nella tradizione [[Giudaismo|ebraica]], gli Amaleciti rappresentano l'[[archetipo|archetipico]] nemico degli Israeliti. AdPer esempio, nel [[HamanLibro (Giudaismo)|Hamandi Ester]], dal [[LibroAman di(personaggio Esterbiblico)|Aman]], che intende sterminare tutti gli Israeliti, è chiamato l'Agaghita, interpretatoda intendersi come qualcuno che discende dal re amalecita [[Agag]].

Il termine è stato usato metaforicamente per riferirsi ai nemici dell'Ebraismo lungonel lacorso della storia, inclusi i [[Comunismo|comunisti]] e i [[Nazismo|nazisti]] e si discute anche se non si riferisca anche agli [[Arabi]]. Rabbi Israel Hess afferma ad esempio che i [[palestinesi]] sono Amaleciti. [http://www.counterpunch.org/aloni03072003.html] Rabbi [[Elchonon Wasserman]] pensapensava, in nome di Rabbi [[Yisrael Meir Kagan]], che i responsabili ebrei del [[comunismo]] e il movimento [[Secolarismo|secolare]] del [[Sionismo]] discendanodiscendessero dall'[[Erev Rav]] dal(le anime del mondo del caos primigenio) di cui fa parte il seme di Amalek. Rav Kook, al contrario, pensava che il Sionismo sarebbe stato un movimento a carattere messianico tramite la sua vocazione ad essere indicato dagli Amaleciti come "responsabile di tutti i mali del mondo".

Le parole di Samuele a [[Agag]]: "Come la tua spada ha privato di figli le donne, così tra le donne sarà privata di figli tua madre" (1 Samuele 15, 33) furono ripetute dal presidente israeliano [[Itzhak Ben-Zvi]] nella sua lettera di risposta alla richiesta di grazia avanzata dal [[criminale di guerra]] nazista [[Adolf Eichmann]].<ref> Carmel, Yoseph, ''Itzchak Ben Zvi from his Diary in the President's office'', Mesada, Ramat Gan, 1967, p. 179 </ref>

===Rifiuto di Dio===

Il concetto è stato a lungo usato dai [[rabbino|rabbini]] (particolarmente da [[Baal Shem Tov]]) per rappresentare il rifiuto di Dio, ossia nella forma più radicale dell'[[ateismo]]: nella [[tradizione ebraica]], altri affermano che il popolo Amalecitaamalecita sa che Dio esiste ma che ne rifiuta esistenza e fede, credenza ed il conseguente comportamento consonocomportandosi adi questoconseguenza. Dei [[613 mitzvot]] (comandamenti) seguiti dagli [[Ebrei Ortodossi]], tre si riferiscono agli Amaleciti: per ricordare ciò che gli Amaleciti fecero agli Israeliti, per non dimenticare ciò che gli Amaleciti fecero agli Israeliti, e per distruggere completamente gli Amaleciti. I rabbini derivano le loro tesi dal [[Deuteronomio]] 25, 17-18, dal [[Libro dell'Esodo]] 17, 14 e da 1 Samuele 15, 3. [[Rashi]] spiega così la terza [[mitzvah]]:

: ''Dall'uomo alla donna, dall'infante al lattante, dal bue alla pecora, così il nome di Amalek non deve essere menzionato, anche se ci si riferisce a un animale, dicendo: "Questo animale appartiene ad Amalek".''

:''"Dall'uomo alla donna, dall'infante al lattante, dal bue alla pecora, così il nome di Amalek non deve essere menzionato, anche se ci si riferisce a un animale, dicendo: "Questo animale appartiene ad Amalek".''

== Hyksos ==

{{Vedi anche|Hyksos}}

Gli Amaleciti sono soprattutto noti con il nome di Hyksos in quanto con questo nome sono tramandati dalle fonti egiziane.

== Re degli Amaleciti ==

L'unico re di cui conosciamo il nome è [[Agag]] ({{passo biblico|Num 24,7|libro=no}}; {{passo biblico|1Sam 15,8|libro=no}}). Potrebbe, però, trattarsi non di un nome proprio ma di un titolo dinastico, come in Egitto il nome "faraone".<ref>{{cita libro|autore1=J. D. Douglas|autore2=Merrill C. Tenney|autore3=Moisés Silva|titolo=Zondervan Illustrated Bible Dictionary|url=https://books.google.com/books?id=8Tq7UcPMwacC&pg=PA32|data=3 maggio 2011|editore=Harper Collins|isbn=978-0-310-49235-1|p=32}}</ref> L'etimologia è incerta, secondo John L. McKenzie (1995)<ref>{{cita libro|autore=John L. Mckenzie|titolo=The Dictionary Of The Bible|url=https://books.google.com/books?id=aE7EyQ_HQAMC&pg=PA15|data=October 1995|editore=Simon and Schuster|isbn=978-0-684-81913-6|p=15}}</ref>.

* Agag (1 Samuele 15, 8)

Perciò il patronimico "agaghita", con cui nel [[Libro di Ester]] viene indicato [[Aman (personaggio biblico)|Aman]], potrebbe significare "amalecita".

== Occorrenze dei termini Amalek/Amaleciti nell'[[Antico Testamento]] ==

* Genesi 14, 7; 36, 12, 16

* Esodo 17, 8-11, 13-14, 16

* Numeri 13, 29; 14, 25; 43, 45; 24, 20; 25, 19

* Deuteronomio 25, 17

* Giudici 3, 13; 5, 14; 6, 3, 33; 7, 12; 10, 12; 12, 15

* 1 Samuele 14, 48; 15, 2-8, 15, 18, 20, 32; 27, 8; 28, 18; 30, 1, 13, 18

* 2 Samuele 1, 1, 8, 13; 8, 12

* 1 Cronache 1, 36; 4, 43; 18, 11

* Salmi 83, 7

== Origine alternativa degli Amaleciti ==

== Collegamenti esterni ==

Narrando vicende del tempo di Abramo, la Bibbia racconta di alcuni re che

* [http://www.chabad.org/library/article.asp?AID=267677 Wipe Out Amalek, Today?] chabad.org

{{quote biblico|devastarono tutto il territorio degli Amaleciti|Gen|14,7}} e ciò ha indotto alcuni studiosi a chiedersi se gli Amaleciti esistessero già prima del tempo di Esaù nella regione che sarebbe più tardi diventata la provincia [[Roma antica|romana]] dell'[[Arabia Petraea]] [https://web.archive.org/web/20040818083716/http://www.dalton.org/groups/Rome/RMap.html]. Questa indicazione, tuttavia, potrebbe essere semplicemente una spiegazione redazionale.

* [http://www.chabad.org/parshah/article.asp?AID=2283 Amalek, Based on the teachings of the Lubavitcher Rebbe]

Analogamente inconcludente è la profezia di [[Balaam]], in cui Amalek viene definita {{quote biblico|la prima delle nazioni|Numeri|24,20}}, espressione che potrebbe indicare una anteriorità temporale degli Amaleciti rispetto alle popolazioni circostanti, ma anche una diversa forma di preminenza. Queste frasi bibliche potrebbero essere all'origine di una tardiva tradizione extra-[[Bibbia|biblica]], registrata da [[Nachmanide]]<ref>Rabbino catalano (1194 – c. 1270), filosofo, medico, mistico ed esegeta biblico. Il suo nome è la grecizzazione di Moshe ben Nahman Gerondi.</ref>, la quale afferma che gli Amaleciti non discendevano dal nipote di Esaù, bensì da un uomo chiamato Amalek, il cui nome sarebbe stato imposto anche al nipote di Esaù.

* [http://www.aish.com/purimthemes/purimthemesdefault/Remembering_Amalek.asp Remembering Amalek]

* [http://ohr.edu/yhiy/article.php/1170 Latznu: Popular Culture e the Disciples of Amalek]

* [http://www.interhack.net/projects/library/antiquities-jews/ Antiquities of the Jews - di Josephus Flavius]

* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=1351&letter=A&search=Amalek ''The Jewish Encyclopedia'', 1901-6: Amalek]

* [http://www.newadvent.org/cathen/01377c.htm Amalec] - [[Catholic Encyclopedia]] articolo

== Gli amaleciti nelle tradizioni arabe ==

== Riferimenti ==

Gli Amaleciti sono ricordati come una delle prime tribù che, pur non essendo araba, s'erano insediate in [[Hijaz]] e avevano tra i primi parlato [[Lingua araba|Arabo]], all'epoca del profeta arabo Hud,<ref>George Vajda, ''s. v.'' «ʿAmāliḳ», in: ''The [[Encyclopaedia of Islam]]'', vol. I, p. 429a.</ref> al pari dei [[Tasm|Ṭasm]], dei [[Jadis (arabi)|Jadīs]] e dei [[Thamudeni|Thamūd]].<ref>Ibidem e [[Armand-Pierre Caussin de Perceval]], ''Essai sur l'histoire des Arabes avant l'islamisme'', Parigi, 1847, Index ''s.v.'' «Amālica».</ref>

* Avi Sagi, "The Punishment of Amalek in Jewish Tradition: Coping with the Moral Problem", ''Harvard Theological Review'' Vol.87, No.3 (1994) pp. 323-46.

Esiste una tradizione arabo-islamica, riportata dal ''Kitāb al-Aghānī'', che spiega l'insediamento ebraico in [[Hijaz]], collegandolo agli Amaleciti. Gli ebrei di quella città-oasi sostenevano infatti di essersi insediati in Arabia nel periodo immediatamente successivo alla morte del profeta [[Mosè]]. Affermavano che Mosè aveva inviato un esercito per espellere gli Amaleciti dal territorio di [[Yathrib]], ordinandogli di non risparmiare alcun Amalecita. L'esercito israelita eseguì gli ordini del profeta ma risparmiò la vita di un affascinante principe, figlio del re amalecita, portandolo con sé in Palestina. Mosè era intanto morto e i suoi successori alla guida d'Israele, a causa della vita così risparmiata di quell'Amalecita, che costituiva una palese disubbidienza delle disposizioni ricevute e una violazione della legge mosaica, esclusero l'esercito dalla loro comunità. Esso tornò allora a Yathrib insediandovisi per sempre.<ref>Abū l-Faraj al-Isfahānī, ''Kitāb al-Aghānī'', [[Il Cairo]], 1905-6, vol. xix, p. 94.</ref>

* [http://press.princeton.edu/chapters/i8213.html ''Fra Refidim e Gerusalemme''], Elliott Horowitz. Questa Introduzione del libro ''Reckless Rites: Purim and the Legacy of Jewish Violence'' (Princeton University Press, 2006, ISBN 978-0-691-12491-9) esamina l'influenza del simbolismo amalecita alla luce delle relazioni fra Israeliani e Palestinesi nel XXI secolo.

== Note ==

<references/>

== Bibliografia ==

[[Categoria:Bibbia]]

* Avi Sagi, "The Punishment of Amalek in Jewish Tradition: Coping with the Moral Problem", ''Harvard Theological Review'' Vol.87, No.3 (1994) pp.&nbsp;323–46.

[[Categoria:Popoli arabi]]

* {{Collegamento interrotto}}, Elliott Horowitz. Questa Introduzione del libro ''Reckless Rites: Purim and the Legacy of Jewish Violence'' (Princeton University Press, 2006, ISBN 978-0-691-12491-9) esamina l'influenza del simbolismo amalecita alla luce delle relazioni fra Israeliani e Palestinesi nel XXI secolo.

*Erri De Luca "In alto a sinistra" nella storia "sessantatré a uno"

== Voci correrlatecorrelate ==

* [[Hester Panim]]

* [[Messia]]

* [[Storia degli ebrei]]

* [[Torah]]

* ...

== Altri progetti ==

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== Collegamenti esterni ==

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* {{Collegamenti esterni}}

[[es:Amalecitas]]

* [http://www.chabad.org/library/article.asp?AID=267677 Wipe Out Amalek, Today?] chabad.org

[[fr:Amalek]]

* {{cita web|url=http://www.chabad.org/parshah/article.asp?AID=2283|titolo=Amalek, Based on the teachings of the Lubavitcher Rebbe}}

[[he:עמלק]]

* {{cita web | 1 = http://www.aish.com/purimthemes/purimthemesdefault/Remembering_Amalek.asp | 2 = Remembering Amalek | accesso = 16 novembre 2007 | dataarchivio = 4 marzo 2016 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20160304112044/http://www.aish.com/purimthemes/purimthemesdefault/Remembering_Amalek.asp | urlmorto = sì }}

[[hu:Amálekiták]]

* {{cita web|http://ohr.edu/yhiy/article.php/1170|Latznu: Popular Culture e the Disciples of Amalek}}

[[ja:アマレク人]]

* {{cita web | 1 = http://www.interhack.net/projects/library/antiquities-jews/ | 2 = Antiquities of the Jews - di Josephus Flavius | accesso = 16 novembre 2007 | dataarchivio = 15 marzo 2017 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20170315113657/http://www.interhack.net/projects/library/antiquities-jews/ | urlmorto = sì }}

[[nl:Amalekieten]]

* {{cita web|url=http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=1351&letter=A&search=Amalek|titolo=''The Jewish Encyclopedia'', 1901-6: Amalek}}

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