Papa Gregorio VII: differenze tra le versioni

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[[File:Casa natale Gregorio VII.JPG|miniatura|sinistra|verticale|Casa natale di Ildebrando a [[Sovana]].]]

Pochi e incerti sono i dati sulle origini e sulla condizione sociale della famiglia del futuro papa Gregorio VII. Si sa per certo che nacque in [[Toscana]], a [[Sovana]], in una data imprecisata ma probabilmente da collocarsi tra il 1015 e il 1020.<ref group=N name=nascita/><ref name=Treccani/> Il suo nome di battesimo, [[Ildebrando (nome)|Ildebrando]], testimonia l'origine germanica della sua famiglia e suo padre si chiamava Bonizone (o Bonizo). Sembra fosse di modesta estrazione<ref group=N>,Per purla se,tradizione secondopopolare alcunelocale genealogie,appartenne quandoalla lui nacque era conte di Soana Bonizonefamiglia degli [[Aldobrandeschi]]. Forse per questo la tradizione popolare locale lo indicò come appartenente a quella famiglia , o secondo taluni, agli [[Aldobrandini]], ma non esistono fonti storiche a sostegno di questa tesi, come non ce ne sono a sostegno dell'estrazione modesta. In {{cita|Trama, 1887|pp. 1-2}}.</ref> e, secondo alcune fonti, secondo alcuni tese a sminuirlo, secondo altri indubbiamente intenzionate a mostrare un certo parallelismo con [[Gesù]], suo padre sarebbe stato un [[falegname]].<ref name="milza209">{{cita|Milza, 2005|p. 209}}.</ref><ref name="encygreg">{{cita web|titolo=Le pape Grégoire VII|opera=La Grande encyclopédie : inventaire raisonné des sciences, des lettres et des arts par une société de savants et de gens de lettres|città=Parigi|editore=Société anonyme de La Grande encyclopédie, 1885-1902|url=http://www.encyclopedie-universelle.net/reforme-gregorienne2.html|lingua=fr | accesso = 20 settembre 2022 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20220314071830/https://www.encyclopedie-universelle.net/reforme-gregorienne2.html | dataarchivio = 14 marzo 2022 | urlmorto = no}}</ref><ref name=Treccani/><ref>{{cita|Trama, 1887|pp. 1-2}}.</ref>

=== Formazione ===

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Il contesto in cui Ildebrando crebbe fu caratterizzato da una vera e propria crisi morale della chiesa (un periodo conosciuto come ''[[saeculum obscurum]]''), da tempo screditata dalla pratica dalla compravendita delle cariche ecclesiastiche (detta [[simonia]]) e dalla diffusione del [[concubinato]] o del matrimonio per gli appartenenti al clero ([[nicolaismo]]), situazioni frequenti in particolare in Italia, Germania e Francia. In risposta a tale situazione fin dalla fine del X secolo aveva avuto inizio [[riforma dell'XI secolo|una profonda riforma]] della chiesa, partita in particolare dal mondo monastico, che mirava a ottenere una maggiore autonomia rispetto al potere laicale e a imporre una moralizzazione della condotta, sia del clero che del ceto [[cavalleria medievale|della cavalleria]], grazie alle iniziative della [[pace di Dio]] e, successivamente, della [[tregua di Dio]]. Il movimento riformatore venne largamente sostenuto dalla [[congregazione cluniacense]] (originario dell'[[abbazia di Cluny]]) ma non solo: protagoniste delle riforma furono anche le abbazie [[benedettini|benedettine]] [[Abbazia di Brogne|di Brogne]], in [[Belgio]], e [[Abbazia di Gorze|di Gorze]] in [[Lorena (regione francese)|Lorena]] (celebre per la [[Riforma di Gorze]]).<ref>{{cita|Blumenthal, 1990|pp. 23-30}}.</ref><ref>{{cita|D'Acunto, 2020|pp. 31-41}}.</ref>

Ildebrando venne inviato giovanissimo a studiare a [[Roma]] dove suo zio era [[priore]] dell'abbazia [[cluniacense]] di [[Chiesa di Santa Maria del Priorato (Roma)|Santa Maria sull'Aventino]], riformata nel X secolo da [[Oddone da Cluny]] per volontà di [[Alberico II di Spoleto]] e questo potrebbe essere un elemento indiretto di prova a favore della sua appartenenza alla famiglia degli Aldobrandeschi, perché a quell'epoca difficilmente un non nobile sarebbe potuto divenire priore in una città come Roma. Secondo altri autori, fra cui Fedele Soldani, sarebbe invece stato istruito in San Pietro. Quel che è certo è cheQui Ildebrando iniziò a Roma la sua formazione ecclesiastica diventando, quasi certamente, monaco. Tra i suoi maestri vi fu [[Lorenzo d'Amalfi]] e molto probabilmente anche [[Giovanni Graziano]], futuro papa Gregorio VI, un fervente sostenitore della riforma.<ref>{{cita|Blumenthal, 1990|p. 162}}.</ref> L'istruzione impartita al giovane fu per lo più mistica piuttosto che filosofica; egli attinse maggiormente ai [[salmi]] o agli scritti di [[papa Gregorio Magno]] (il cui nome assumeranno lui e il suo maestro una volta divenuti pontefici) rispetto a quelli, ad esempio, di [[Sant'Agostino]].<ref name="milza209"/>

=== Cappellano di Gregorio VI ===