Colchide: differenze tra le versioni

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Nella [[geografia]] dell'[[antichità classica]], la '''Colchide''' (in [[lingua georgianalaz|georgianolaz]] e [[lingua laz{{georgiano|laz]]: კოლხეთი, ''|k'olxeti''}}; [[lingua greca antica|greco antico]]: {{polytoniclang-grc|Κολχίς|Kolchís}}, ''Kolchís'') era una [[regione storica]]<ref>{{En}}Marc Van De Mieroop, ''A History of the Ancient Near East: ca. 3000-323 BC'', p. 265</ref> del [[Caucaso]] situata sulla costa orientale del [[Mar Nero]], tra le moderne [[Georgia]] (province di [[Abcasia]], [[Agiaria]], [[Guria]], [[Imerezia]], [[Mingrelia]], [[Rach'a]] e [[Svanezia]]), [[Russia]] ([[Soči]] e [[Tuapse]]) e [[Turchia]] ([[Ardahan]], [[Artvin]], [[Rize]] e [[Trebisonda]]).<ref>{{En}}Andrew Andersen, ''The Historical Atlas of the Caucasus'', p. 91</ref> Secondo la maggior parte degli autori antichi, con qualche piccola differenza, la Colchide si trovava lungo la costa del [[Mar Nero]] – confinando a sud-ovest con il [[Ponto]], la cui frontiera era situata tra l'odierna [[Trebisonda]] e il fiume [[Rioni]], mentre a nord-ovest era delimitata dal fiume Puak[[Pauk]] – a est confinava con l'[[Iberia (Caucaso)|Iberia]], a sud con l'[[Armenia]] e a nord la [[catena del Caucaso]] segnava il suo confine con la [[sarmati|Sarmazia]]; inoltre, tra il [[VI secolo a.C.|VI]] e il [[I secolo a.C.]] la Colchide sarebbe stata governata da monarchi.<ref name="Cyril Toumanoff p 69">{{En}} Toumanoff, Cyril. ''Studies in Christian Caucasian History''</ref>

== Fonti antiche ==

=== Geografia ===

In [[Antichità classica|età classica]] notizie riguardo la Colchide provengo da diversi autori quali [[Scilace]], [[Erodoto]], [[Ecateo di Mileto]], [[Ippocrate]], [[Senofonte]], [[Aristotele]], [[Artemidoro di Efeso]], [[Strabone]], [[Arriano]], [[Memnone di Eraclea]], [[Plinio il Vecchio|Plinio]] e [[Claudio Tolomeo|Tolomeo]]. In [[età tardoantica]], invece, sono state trasmesse informazioni all'interno delle opere di [[Agazia]], [[Procopio di Cesarea]], [[Stefano di Bisanzio]] e [[Teodoreto di Cirro]]. Tra i fiumi principali noti agli antichi vi erano l{{'}}''Anticite''/''Atticito''/''[[Apsarus (fiume)|Apsarus]]'', il [[Fasi (fiume)|''Fasi'']] e il ''[[Corax (fiume)|Corax]]'', mentre altri corsi d'acqua menzionati (''Charieis'', ''Chobus''/''Cobus'', ''Singames'', ''Tarsuras'', ''Hippus'', ''Astelephus'', ''Chrysorrhoas'') sembra siano stati poco più che torrenti montani.<ref>Arriano, ''[[Periplo del Ponto Eusino|Periplus Ponti Euxini]].''</ref><ref>Plinio, ''[[Naturalis historia]]''.</ref><ref>Claudio Tolomeo, ''[[Geografia (Tolomeo)|Geografia]]''.</ref> Le città principali erano ''Dioscurias''/''Dioscuris'' o ''Sebastopoli'' ([[Sukhumi]]), ''Archeopoli'' ([[Nokalakevi]]), ''Aia''/''Cyta''/''Cutatisium'' ([[Kutaisi]]), ''Macheiresis'', ''Mala''/''Male'', ''Pityus'' ([[Pitsunda]]), ''Sarapana'' ([[Shorapani]]) e ''Surium'' ([[Vani (Georgia)|Vani]]); inoltre, nei pressi delle foci degli omonimi fiumi sorgevano i centri di [[Fasi (città)|''Fasi'']] (nell'odierno territorio di [[Poti]]) e ''Apsaros''/''[[Gonio]]''.

=== Mitologia ed etnografia ===

{{Storia della Georgia}}

La Colchide viene citata in numerose opere della letteratura classica – le più antiche risalgano a [[Omero]], [[Eschilo]] e [[Pindaro]] – dalle quali emerge che, soprattutto in virtù della sua posizione geografica, nell'[[immaginario collettivo]] di molte popolazioni del [[Mediterraneo]] e del [[Vicino Oriente]] dell'[[età del bronzo]] e dell'[[età del ferro]] fosse percepita come una terra semileggendaria, misteriosa, remota e favolosamente ricca e fertile, dove si diceva fosse stata inventata la metallurgia. Secondo un'antica espressione proverbiale greca antica il tragitto per raggiungerla era considerato "il viaggio più lungo possibile". Infatti, la Colchide era il luogo più orientale dell'[[Ecumene]], la terra dove nasceva il [[Sole]] e dove [[Prometeo]] subì la propria punizione per avere rivelato all'umanità il segreto del fuoco, nonché una delle regioni da cui si diceva provenissero le [[Amazzoni]], ma era famosa soprattutto per essere l'ambientazione principale del racconto [[Epica|epico]] sull'impresa del recupero del [[vello d'oro]] da parte di [[Giasone (mitologia)|Giasone]] e gli [[Argonauti]]. La Colchide aveva per sua capitale Aia, sul fiume Fasi, ed era governata da re [[Eete]], figlio di [[Elio (divinità)|Elio]]. Eete aveva sposato [[Idia]] – dalla quale aveva avuto [[Apsirto]], [[Calciope (figlia di Eete)|Calciope]] e la maga [[Medea]] – e teneva appeso il vello d'oro in un boschetto sacro al dio della guerra [[Ares]]. Quando Giasone giunse in Colchide fu aiutato da Medea, protagonista dell'[[Medea (Euripide)|omonima]] [[tragedia greca|tragedia]] di [[Euripide]]. [[Apollonio di Rodi]], autore de ''[[Le Argonautiche]]'', la situava agli estremi del mondo conosciuto, descrivendola come un luogo che «giace oltre i limiti del mare e della terra»,<ref>Apollonio, ''[[Le Argonautiche (Apollonio Rodio)|Le Argonautiche]]'', II.417.</ref> e continuò ad assumere questo ruolo anche nei componimenti di autori successivi come [[Ovidio]] e [[Luciano di Samosata]]. Anche da un punto di vista etnografico emerge un quadro vago e difficile da decifrare. Le fonti [[Assiria|assire]] e [[Urartu|urartee]] menzionano sporadicamente il nome ''Qulḫa'' o ''Kulḫi'',<ref>O, Lordkipanidze. (1991). ''Archeology in Georgia'', Weinheim, 110.</ref> mentre in età classica diversi autori descrissero i Colchi come ripartiti in una serie di gruppi etnico-tribali, producendo un lungo elenco di etnonimi di etimologia incerta.<ref>[http{{Cita web|lingua=en-US|url=https://www.iranicaonline.org/articles/colchis /|titolo=COLCHIS, Encyclopædia|sito=Encyclopaedia Iranica]|accesso=2025-08-17}}</ref><ref name=":0">{{En}} David Marshal Lang, ''The Georgians'', Frederich A. Praeger Publishers, Londra-New York 1966.</ref> Tra gli abitanti del litorale della Colchide sono elencati ''Coraxi'' e ''Coli'' nel nord, ''Drili'', ''[[Fasiani]]'', ''Lazi'' e ''Sanigi''/''Sannoi''/''Tzannoi'' lungo il bacino del fiume [[Rioni]],<ref>{{CiteCita web|url=http://timothygrove.blogspot.ro/2012_07_01_archive.html|titletitolo=Materials for a Comprehensive History of the Caucasus, with an Emphasis on Greco-Roman sources (2012)|datedata=23 Julyluglio 2012}}</ref> ''Bizeri'' e ''[[Zudreti]]'' nei pressi del fiume [[Çoruh]],<ref>{{En}}Edwards, Robert W. (1988), ''The Vale of Kola: A Final Preliminary Report on the Marchlands of Northeast Turkey'', p. 129-130. In ''Dumbarton Oaks Papers'', Vol. 42.</ref><ref name=":1">D. Muskhelishvili, [http://bse.sci-lib.com/article063055.html ''Georgian Soviet encyclopedia'', Vol. 2, pg. 422, Tb., 1977.]</ref> l'entroterra, invece, era abitato da ''Gugari'', ''Eniochi'' e ''Misimiani''.<ref name=":1" /><ref>M. Inadze, Institute of History, Georgian Academy of Sciences, PROBLEMS OF ETHNOPOLITICAL HISTORY OF ANCIENT ABKHAZIA</ref> La moderna [[Abcasia]] era popolata da ''[[Abasgi]]''/''Apsili'',<ref name="А1">{{Ru}}{{citeCita web|lingua=Ru|url=http://bse.sci-lib.com/article066618.html|titletitolo=Апсилы|datedata=|publishereditore=Bse.sci-lib.com|accessdateaccesso=2013-10-21 ottobre 2013}}</ref><ref name="Mikaberidze2015">{{citeCita booklibro|url=https://books.google.com/books?id=JNNQCgAAQBAJ&pg=PA130|titletitolo=Historical Dictionary of Georgia|authorautore=Alexander Mikaberidze|datedata=6 Februaryfebbraio 2015|publishereditore=Rowman & Littlefield Publishers|isbn=978-1-4422-4146-6|pagespp=130–1130-1}}</ref> mentre in un'area non meglio definita tra l'[[altopiano armeno]] e l'[[Anatolia]] le fonti antiche menzionano popolazioni di difficile identificazione quali: ''Amardi'', [[Calibi (popolo)|''Calibi'']], ''[[Moschi]]'', ''[[Macroni]]'', ''[[Saspiri]]'', ''Taochi'' e ''[[Tibareni]]''.<ref name="Suny">{{En}}Suny,Cita libro|nome=Ronald Grigor (1994), ''|cognome=Suny|titolo=The Makingmaking of the Georgian Nation:nation|edizione=2|collana=Eurasian 2ndstudies edition''. [[history|data=1994|editore=Indiana UniversityUniv. Press]],Pr. {{ISBN[u.a.]|ISBN=978-0-253-20915-3}}</ref><ref name="Kavtaradze">Kavtaradze, Giorgi L. (2002), [https://web.archive.org/web/20050117114554/http://www.geocities.com/komblege/pontus.htm An Attempt to Interpret Some Anatolian and Caucasian Ethnonyms of the Classical Sources], pp. 63-83. ''Sprache und Kultur #3. Staatliche Ilia Tschawtschawadse Universität Tbilisi für Sprache und Kultur. Institut zur Erforschung des westlichen Denkens, Tbilissi''.</ref> Secondo Erodoto, i Colchi provenivano dall'[[Africa]] poiché, insieme a [[egizi]] ed [[Etiopico|etiopici]], erano stati i primi a praticare la [[circoncisione]]; infatti, i loro antenati sarebbero stati superstiti di una spedizione inviata dal [[faraone]] [[Sesostri III]].<ref>{{En}}httpCita web|url=https://plato-dialogues.org/tools/loc/colchis.htm|titolo=Colchis|sito=plato-dialogues.org|accesso=2025-08-17}}</ref>

== Cultura materiale, identificazione etnica e organizzazione politica ==

Nel [[XIII secolo a.C.]], durante la [[Media Età del Bronzo|media età del bronzo]], la regione fu caratterizzata dalla [[cultura colchica|cultura materiale colchica]], la quale ha restituito tracce di opere di irrigazione nei bassopiani fertili, di fasi abbastanza avanzate nel processo di urbanizzazione, nonché di processi di fusione e lavorazione dei metalli per la produzione di utensili agricoli sofisticati. Nel record archeologico alla cultura colchica subentrò la successiva [[cultura di Koban]]. Riguardo lealle loro origini, è stato ipotizzato che i Colchi siano migrati dalla [[Transcaucasia]] centrale verso nord, prima di stabilirsi definitivamente lungo la costa del Mar Nero.<ref name=":0" /><ref name="archive.org2">Robert Hewsen. ''Armenia: A Historical Atlas''. University of Chicago Press. 2001.</ref> Tuttavia, l'identificazione etnica di queste popolazioni ha suscitato accesi dibattiti, poiché gli antichi Colchi sono stati spesso indicati come i possibili antenati dei moderni [[georgiani]],<ref name="Cyril Toumanoff p 69" /><ref name="Suny" /><ref>{{En}}James Stuart Olson, ''An Ethnohistorical Dictionary of the Russian and Soviet Empires''</ref><ref name="Europa p. 282">{{En}}James Minahan, ''One Europe, Many Nations: A Historical Dictionary of European National Groups''</ref><ref>{{En}} Stuart J. Kaufman, ''Modern Hatreds: The Symbolic Politics of Ethnic War''</ref> al punto che il termine "colchico" cominciò a essere collettivamente utilizzato come sinonimo di "proto-cartvelico".<ref name=":1" /> Addirittura, [[Cyril Leo Toumanoff|Cyril Toumanoff]] si è sbilanciato al punto da sostenere che:

{{citazione|La Colchide sembra essere stata il primo stato caucasico in cui si sia realizzata l'integrazione tra i nuovi arrivati e può essere considerata non un regno proto-georgiano, bensì come un regno propriamente georgiano (georgiano occidentale). [...] Sembrerebbe naturale individuare gli gli inizi della storia sociale georgiana nella Colchide, la più antica formazione politica georgiana.|Cyril Toumanoff, ''Studies in Christian Caucasian History'', pp. 69 e 84|Colchis appears as the first Caucasian State to have achieved the coalescence of the newcomer. Colchis can be justly regarded as not a proto-Georgian, but a Georgian (West Georgian) kingdom. [...] It would seem natural to seek the beginnings of Georgian social history in Colchis, the earliest Georgian formation.|lingua=en|lingua2=it}}

Questa ipotesi non è stata avanzata solo sulla base di una coincidenza geografica tra l'antica Colchide e parte della moderna Georgia, ma anche su un serie di accostamenti etimologici tra gli etnonimi delle tribù colchiche presenti negli elenchi presenti nelle fonti classiche e termini cartvelici odierni: ''Bizeri'' e [[Bzyb (fiume)|Bzyb]], ''Coli'' e [[Gali]], ''Gugari'' e Georgiani, ''Lazi'' e [[Laz (popolo)|Laz]], ''Misimiani'' e [[Svaneti]],<ref>Si veda il confronto con l'endonimo svano ''mushaun''.</ref> e ''Sanigi''/''Sannoi''/''Tzannoi'' e [[Lingue zan|Zan]].<ref>{{En}} Charles Burney e David Marshal Lang, ''The Peoples of the Hills: Ancient Ararat and Caucasus''.</ref><ref>{{En}}Oliver Wardrop, ''The Kingdom Of Georgia: Travel in a Land of Women, Wine, and Song'' (Kegan Paul Library of History and Archaeology)</ref><ref>{{En}} W.E.D. Allen (1932), ''A History of the Georgian People: From the Beginning Down to the Russian Conquest in the Nineteenth Century''</ref><ref>{{En}} James Minahan, ''Miniature Empires: A Historical Dictionary of the Newly Independent States''</ref> Tuttavia, con lo stesso metodo alcuni di questi etnonimi si rivelerebbero chiaramente non cartvelici, dato che gli ''Abasgi/Apsili'' possono essere associati ai moderni [[Abcasi]],<ref>{{En}}Chirikba, V., "On the etymology of the ethnonym apswa 'Abkhaz'", in ''The Annual of the Society for the Study of Caucasia'', 3, 13-18, Chicago, 1991</ref><ref>{{En}}Hewitt, B. G., "The valid and non-valid application of philology to history", in ''Revue des Etudes Georgiennes et Caucasiennes'', 6-7, 1990-1991, 247-263</ref><ref>{{Fr}}''Grand Dictionnaire Encyclopédique Larousse'', tome 1, 1985, p. 20</ref> ''Calibi'' potrebbe essere associato alla divinità urartea [[Khaldi (dio)|Khaldi]], ''Taochi'' avrebbe un'etimologia [[Lingue armeniache|armeniaca]],<ref name="Kavtaradze" /> mentre ''[[Moschi]]'' e ''[[Tibareni]]'' andrebbero identificati con i termini assiri ''[[MushkiMuški]]'' e ''[[Tabal]]'', utilizzati nelle fonti per indicare, rispettivamente, il regno frigio e uno dei regni [[Neo-ittiti|neo-hittiti]]. Da un punto di vista archeologico, Donald Rayfield ha espresso cauto scetticismo riguardo all'ipotesi di una perfetta corrispondenza tra Colchi e proto-cartvelici, dato che nelle sepolture colchiche sembrano assenti attestazioni di onomastica cartvelici, mentre sarebbero riconoscibili antroponimi [[Lingue anatoliche|anatolici]], [[Lingue elleniche|ellenici]], [[Lingue iraniche|iranici]] e forse [[Lingua abcasa|abcasi]].<ref>{{En}}Rayfield, Donald (2012). ''Edge of Empires : A History of Georgia''. Reaktion Books.</ref>

Per quanto riguarda l'organizzazione politica, non esistono prove dirette dell'esistenza di una monarchia centralizzata come quella descritta nel mito greco. Tuttavia, è possibile ipotizzare che la Colchide potesse funzionare come una confederazione tribale con un monarca tendenzialmente elettivo. Secondo Ronald Suny il monarca governava con l'ausilio di ''skeptukhoi'',''<ref>{{En}}[http://bible-history.com/latin/latin_s.html ''sceptuchi'']</ref>'' individui posti capo dei vari gruppi tribali, i quali, però, godevano di una discreta indipendenza.<ref name="Suny" />

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==Storia==

{{Doppia immagine verticale|sinistra|MapoftheVoyageoftheArgonauts Caucasus.jpg|Vani Archaeological Site and Museum, Colchis, Georgia.jpg||Mappa del viaggio degli [[Argonauti]] in Colchide di [[Abraham Ortelius]], 1624.|Statuetta della dea [[Nike (mitologia)|Nike]] trovata a [[Vani (Georgia)|Vani]].}}

=== Gli imperi del Vicino Oriente ===

Nelle fonti [[Assiria|assire]] e [[Urartu|urartee]] compare più volte il nome ''Kulḫi'' per indicare un'entità etnico-politica situata a nord del regno di Urartu, il quale aveva nel territorio di [[Diaueḫi]] il suo estremo avamposto settentrionale. Dalla metà dell'[[VIII secolo a.C.]] i [[Colchi]] condussero diverse scorrerie nel territorio di Diaueḫi, venendo però respinti dai sovrani urartei. Attorno allo stesso periodo in cui [[Sciti]] e [[Cimmeri]] invasero il regno di Urartu, i Colchi si mossero verso sud, invadendo Diaueḫi. Tuttavia, nel [[VI secolo a.C.]], in seguito al collasso definitivo di Urartu, la Colchide venne conquistata prima dell'[[Impero medo]] e poi dall'[[Impero persiano]], quest'ultimo guidato dalla [[dinastia achemenide]]. Il territorio della Colchide persiana venne incorporato nella [[satrapia|XIX satrapia]], mentre alcune tribù settentrionali situate al confine del dominio achemenide diventarono tributarie offrendo 100 fanciulli e 100 fanciulle alla corte persiana ogni 5 anni.{{Senza fonte}}

=== La colonizzazione greca e la Colchide pontica ===

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===Sotto il governo romano===

La Colchide, pertanto, venne inizialmente incorporata nella provincia di [[Galazia]] e prima di essere trasferita nell'81 sotto il controllo della provincia di [[Cappadocia]]. Tuttavia, il controllo diretto romano era saldo soltanto lungo la costa, mentre sull'entroterra montano l'influenza imperiale era decisamente più lasca. Nel 69 Aniceto, cercando il supporto anche delle popolazioni locali fuori dai confini imperiali, scatenò una rivolta antiromana, che però fu repressa e gli alleati di Aniceto dovettero pagare un tributo a [[Roma]] per mantenere una parziale indipendenza. Oltre alle [[Paganesimo|pratiche religiose locali]], nel corso dei si erano diffusi nella regione [[EllenismoReligione (religione)ellenistica|culti ellenistici]] e [[Mitraismo|mitraici]]. Il [[Cristianesimo]], invece, iniziò a diffondersi all'inizio del [[I secolo]] e in base diverse tradizioni agiografiche la Colchide fu evangelizzata da un [[apostolo]] ([[Sant'Andrea|Andrea]], [[Simone lo Zelota]] o [[San Mattia|Mattia]]). Nel I secolo i bassopiani e la zona costiera subirono frequentemente incursioni da parte delle feroci tribù montanare dell'entroterra, mentre nel decennio compreso fra il 130 e il 140 la Colchide fu invasa da gruppi scitici. I [[goti]], che dimoravano in [[Penisola di Crimea|Crimea]], saccheggiarono la Colchide nel 253, ma vennero comunque respinti con l'aiuto della guarnigione romana di [[Pitsunda]]. Tra il III e il IV secolo, la maggior parte dei regni e principati venne ad essere soggiogato dai re lazici, dopodiché la regione cominciò ad essere generalmente riferita come [[Lazica]] ([[Egrisi]] o [[Tao-Klarjeti]]).

== Sovrani della Colchide ==

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|Kuji

|325 a.C.–280 a.C.

|Nelle ''[[Cronache georgiane]]'' viene descritto come «eristavi di Egrisi» durante il regno di [[Farnabazo I d'Iberia]].

|-

|Saulaces

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* [[Abcasia]]

* [[Eete]]

* [[Eea (isola)]]

* [[Colchicum]]

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==Collegamenti esterni==

* {{cita web|url=http://www.asia.si.edu/exhibitions/online/Gold/default.html|titolo=Sepolture d'oro, prove archeologiche|lingua=En|accesso=11 settembre 2009|dataarchivio=6 ottobre 2017|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20171006064435/http://www.asia.si.edu/exhibitions/online/Gold/default.html|urlmorto=sì}}

* {{cita web|url=http://www.kolkhoba.org/lazuri.htm|titolo=Kolkhoba: Lingua laz|lingua=En}}

* {{cita web|url=http://www.lazebura.net/english/|titolo=Storia dei Laz-Mingreliani|lingua=En|accesso=11 settembre 2009|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110720083312/http://www.lazebura.net/english/|urlmorto=sì}}