Utente:Elvezio/sandbox1: differenze tra le versioni

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Versione delle 10:27, 21 feb 2009

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[[Image:B_Osma_151.jpg|right|thumb|<small>''Beatus d'Osma'', f°151 Il Cristo vincitore</small>]]

In questo contesto l'Apocalisse si pone come il libro della resistenza cristiana. I grandi simboli prendono un senso nuovo. La Bestia, che ai tempi di Roma era vista comedeignava l'imperatoreImpero, diviene l'emirato (divenuto poi califfato), Babilonia non è più Roma ma Cordoba, ecc.

L'Apocalisse, che fu interpretata come una profezia della fine delle persecuzioni romane, divennediventa l'annuncio della [[Reconquista]]. È una promessa di liberazione e riscattodi castigo. La chiave di lettura è semplice per le masse dei fedeli, e questo libro finì per acquisire, nella Spagna occupata, più importanza degli stessi [[Vangelo|Vangeli]].

===[[Beato di Liébana]]===