Anassimandro: differenze tra le versioni

Versione delle 04:15, 3 giu 2004

Versione delle 09:58, 5 giu 2004

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Il nome di Anassimandro è comunque legato al termine [[apeiron]] (o [[archè]]) col quale egli indicava, in opposizione a Talete, il principio indeterminato di tutte le cose; apeiron è infatti cioè ''senza perimetro'' ovvero l'indefinito, l'illimitato, l'[[infinito]].

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