V per Vendetta: differenze tra le versioni

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Versione delle 16:52, 7 mag 2023

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{{Citazione|Perché, mentre il manganello può sostituire il dialogo, le parole non perderanno mai il loro potere; perché esse sono il mezzo per giungere al significato, e per coloro che vorranno ascoltare, all'affermazione della verità. E la verità è che c'è qualcosa di terribilmente marcio in questo paese. |V durante il discorso televisivo}}

[[File:Guy Fawkes mask atop Samuel Adams grave (50662107758).png|sinistra|miniatura|La [[maschera di Guy Fawkes]].]]

Fra il [[2005]] e il [[2015]] il [[Regno Unito]] e gran parte del resto del mondo hanno attraversato una fase bellica e un periodo socio-politicosociopolitico instabile, con proteste civili che sfociavano spesso in guerriglie urbane. Nel 2015 un partito [[nazionalista]], il ''Fuoco Norreno'', è riuscito a ottenere un largo consenso, utilizzando la paura come catalizzatore, organizzando attentati biologici (attribuiti a ipotetici "terroristi"), vincendo le elezioni politiche con successo; Adam Sutler si è fatto nominare ''Alto [[Cancelliere]]'', instaurando un [[regime (politica)|regime]] dittatoriale e [[totalitarismo|totalitario]], che perseguita gli oppositori politici e le minoranze (musulmani, ebrei, neri, omosessuali, ecc.).

Altri membri importanti del partito sono Peter Creedy, a capo della [[polizia segreta]], che ambisce però a diventare il nuovo dittatore; Lewis Prothero, influente [[anchorman]] soprannominato "la Voce di Londra"; Dascombe, caporedattore della più importante emittente televisiva del Paese, e infine Eric Finch, ispettore capo della polizia di Londra, che, seppur membro di ''Fuoco Norreno'' da ventisette anni, non ne condivide pienamente i metodi. Nel [[2019]] la [[Gran Bretagna]] è dunque stabilmente governata da un [[regime dittatoriale|regime]] [[repressione|repressivo]] che tiene sotto scacco l'[[opinione pubblica]] e la vita degli individui grazie al controllo assoluto sui [[mass media]] e ad una polizia segreta. Il risultato finale è la pace civile in cambio della perdita delle libertà individuali. La società decide di accettare questo compromesso.