Cesare Beccaria: differenze tra le versioni

Versione delle 14:03, 29 mar 2015

Versione delle 14:04, 29 mar 2015

Riga 129:

La [[tortura]], “''l’infame crociuolo della verità''”, viene confutata da Beccaria per vari motivi:

* essa viola la presunzione di innocenza, dato che un uomo non può considerarsi reo ovvero essere riconosciuto dopo il crimine fino alla sentenza del giudice.

* consiste in un’afflizione e pertanto è inaccettabile; se il delitto è certo porta alla pena stabilita dalle leggi, se è incerto non si deve tormentare un possibile innocente.

* non è operativa in quanto induce a false confessioni, poiché l’uomo, stremato dal dolore, arriverà ad affermare falsità al fine di terminare la sofferenza.

Riga 136:

Beccaria ammette razionalmente l’afflizione della tortura nel caso di testimone reticente, cioè a chi durante il processo si ostini a non rispondere alle domande; in questo caso la tortura trova una sua giustificazione, ma egli preferisce comunque chiederne la totale abolizione.

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=== A proposito delle sanzioni ===