「弥生時代の墓制」の版間の差分
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本項では、'''[[弥生時代]]の墓制'''（やよいじだいのぼせい）について詳述する。▼
▲本項では、'''[[弥生時代]]の墓制'''（ぼせい）について詳述する。
== 概観 ==
[[縄文時代]]は、住居のそばに埋葬することが一般的であり、共同墓地としては[[ストーンサークル]]が知られるが、弥生時代になると集落の近隣に共同墓地を営むことが一般的となった。また、縄文期には地面に穴を掘り遺体を埋葬する'''[[土壙墓]]'''（どこうぼ）が中心だったが、弥生期は[[甕棺]]・[[石棺]]・[[木棺]]など埋葬用の棺の使用が中心となっていく。弥生期の墓制は、地域ごと、時期ごとに墓の形態が大きく異なる点に特徴があった。社会階層の分化に伴い、階層による墓制の差異も生じた。
以下のようにも考えることができる。それは、弥生時代の墓制は大きく三つの段階に分けられる。第一段階は集団墓・共同墓地であり、第二段階は集団墓の中に不均等が出てくるという段階であり、第三の段階は集団内の特定の人物あるいは特定なグループの墓地あるいは墓域が区画されるという段階である。その場合、墓域は普通、方形に区画されることが行われる。三つは段階であって時期ではないので、段階が同時にあらわれることが起きる
== 甕棺墓 ==
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甕棺は粘土で作成し、地面に燃料となる藁を厚く敷いた上に置かれ、さらに上に藁を厚く敷き詰め、その上部を粘土でドーム状に被って焼かれる。上部のドームは破壊され、内部の甕棺を取り出して使用する。成人用の甕棺を割れないように作るには有る程度の技術が必要であった。
甕棺内部では、膝を折った形の'''[[屈葬]]'''（くっそう）がとられることが多かった。屈めた遺体を甕棺に密閉することで、死者の魂を閉じこめようとする思想があったのではないかと考える論者もいる。また、副葬品を伴う甕棺と遺体のみの甕棺とがあり、社会階層の分化の表れだと推定されている<ref name=":02">「北部九州における弥生時代墓制の研究」高木暢亮『九州大学出版会』120-1、2003年</ref>。
== 支石墓 ==
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朝鮮半島の影響を考慮すると、支石墓の被葬者は半島からの[[渡来人]]であると想定されている。
支石墓は、弥生時代前期のうちに北部九州から消滅していったが、その周辺の[[五島列島]]や[[愛媛県]]などへ、ごく限定的ながらも伝播していった<ref name=":02"/>。
== 石棺墓 ==
'''石棺墓'''（せっかんぼ）は、板石を箱状に組み合わせて棺とする墓である。'''[[箱式石棺]]墓'''ともいう。石棺墓は弥生時代前期に、支石墓に伴う形で現れた。石棺墓は北部九州から[[中国地方]]西半部まで広がったが、内陸には見られず、海岸地域に集中していた。弥生中期には、北部九州で甕棺墓が主流となり、石棺墓の分布の中心は中国地方の瀬戸内沿岸となった<ref name=":02"/>。
== 木棺墓 ==
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[[弥生時代]]前期中頃に出現し、前期の間に[[伊勢湾]]に達した。その後中期中頃に南関東、後期には北関東・東北南部へと拡がった。
[[近畿地方]]で木棺埋葬地の周囲を一辺6～25mほどの方形に区画するように幅1～2mの溝を掘り、さらに土盛りして墳丘を築く墓が登場した。平坦な丘の頂、沖積地の微高地などにおいて集落のちかくに営まれることが多く、これを'''方形周溝墓'''（ほうけいしゅうこうぼ）という。平面形に多様さや石列は見られない。供献の土器類は、地域によって異なるが、一般に壺・高坏に器台・甕、鉢、その他などが加わる<ref name=":01"/>。
[[1964年]]に[[大場磐雄]]が東京都内にある[[宇津木向原遺跡]]で調査したものに命名したものが学界に報告されたのが初出であるが、それ以前にも各地で性格がつかめないまま確認されていた。最近では、'''方形低墳丘墓'''（ほうけいていふんきゅうぼ）と呼ばれることも多くなっている。また、従来、[[古墳時代]]初頭まで続く墓制とされた方形周溝墓について、近年の土器[[編年]]などの研究の進展によって、初期古墳や前期[[群集墳]]としてとらえる考え方が出てきたのに伴って、'''方形墳'''（ほうけいふん）と呼ぶ研究者も現れるようになった。
方形周溝墓は特定の個人墓ではなく、複数の被葬者が見られることから、家族の墓だったと考えられる。しかし、着装品の有無や赤色顔料の使用の有無などから序列化ができあがっていた。また、いくつもの方形周溝墓が密接して営まれることが多かったようである。溝に埋葬されることもある<ref name=":01"/>。
弥生中期には、周囲の土を削りだし、山や丘陵、尾根の上に造られた'''方形台状墓'''も現れ、[[中部地方]]・[[関東地方]]へ伝播した。弥生前期の中部・関東では、一度遺体を土壙して骨化させてから小型の甕や壺に埋納する再葬が行われていたが、方形周溝墓が伝わると墓制の主流となった。
方形周溝墓は弥生時代より早い時期に朝鮮半島に大量に発見されている。墳丘墓は支石墓と同じく、中国には見られない墓制で、朝鮮半島南部から伝えられたものと考えられている。これは弥生人が中国長江地域ではなく朝鮮半島から移住したことを証明している<ref>墓制の展開にみる弥生社会 会下和宏著</ref>。北部九州では方形周溝墓は少なく近畿地方に発見され始める。その理由は方形周溝墓を作る集団が北部九州に定住した後、短い時間に近畿地方に直ぐ移動したからだと考えられている。福岡県東小田峰遺跡で弥生時代前期初頭の例がある。この方形低墳丘墓は弥生後期に大形化し、[[前方後円墳]]に発展する<ref name=":01"/>。
=== 大型墳丘墓 ===
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{{DEFAULTSORT:やよいしたいのほせい}}
[[category:弥生時代|*ほせい]]
[[category:考古遺跡に見る葬制]]
[[category:遺構]]
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