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{{混同|勅撰和歌集|x1=勅撰の21の和歌集の総称である}}
『'''新勅撰和歌集'''』(しんちょくせんわかしゅう)は[[十三代集]]の最初、通算で第9番目の[[勅撰和歌集]]。仮名序は[[藤原定家]]筆。20巻。別名は『'''宇治など'''』(うじがわしゅう)
 
== 概要 ==
[[貞永]]元年([[1232年]])六月十三日、[[後堀河天皇]]の下命を受けた[[藤原定家]]が単独で撰し、上皇の死後も[[九条道家]]・[[九条教実|教実]]父子の後援で編纂事業が引き継がれ、[[四条天皇]]代の[[文暦]]二年([[1235年]])三月十二日、完成し奏上。仮名序も定家筆。20巻、伝本によって歌数が違うが、1370首強ある。部立は四季(春秋二巻、他一巻)・賀・羇旅・神祇・釈教・恋・雑(恋・雑共に五巻)の順に並び、従来の二十巻の勅撰集において独立した巻を持った哀傷・離別の項目が無く、それぞれ雑歌・羇旅に吸収されている。
[[貞永]]元年([[1232年]])6月13日、[[後堀河天皇]]の下命を受け、藤原定家が単独で撰出を開始した<ref name=":0">{{Cite|和書|author=日本古典文学大辞典編集委員会|title=日本古典文学大辞典第3巻|date=1984-04|publisher=岩波書店|pages=494-495|ref=harv}}</ref>。しかし、後堀河天皇が貞永元年10月4日に[[四条天皇]]へ譲位することが決まると、勅撰の大義名分を重視する措置として、その直前の10月2日に仮名序と20巻部目録が奏覧された<ref name=":0" />。後堀河院の死後、定家は草案を焼却して撰集事業を止めるが、[[九条道家]]・[[九条教実|教実]]父子によって編纂事業は継続し、[[文暦]]2年([[1235年]])3月12日に完成して奏上された<ref name=":0" />。なお、道家父子は定家が選んだ歌を選別し、[[承久の乱]]後に処罰を受けた[[後鳥羽天皇|後鳥羽院]]・[[土御門天皇|土御門院]]・[[順徳天皇|順徳院]]の歌を除外し、[[北条泰時]]ら[[鎌倉幕府]]関係者の歌を入集させている<ref name=":0" />。この点は『越部禅尼消息』で批判されている<ref name=":0" />。別名の『宇治河集』は、[[淀川|宇治川]]の[[序詞]]である「もののふの八十氏河」に由来するが、これも「もののふ」([[武士]])すなわち鎌倉幕府に遠慮して幕府関係者の歌を多く撰ぶ一方、後鳥羽院や順徳院らの歌を排除した撰者に対する非難の意味を込めたものである。
 
伝本によって歌数が違うが、1370首強ある<ref name=":0" />。部立は春(上下)・夏・秋(上下)・冬・賀・羇旅・神祇・釈教・恋(1-5)・雑(1-5)から成り<ref name=":0" />、従来の勅撰集の部立よりも単純化されている<ref name=":0" />。最多入集歌人は[[藤原家隆_(従二位)|藤原家隆]](43首)で、[[九条良経]](36首)、[[藤原俊成]](35首)、[[西園寺公経]](30首)、[[慈円]](27首)、[[源実朝]]・九条道家(共に25首)、[[飛鳥井雅経]](20首)がそれに次ぎ続き<ref name=":0" />、定家が庇護を受けた九条家・西園寺家の貴顕(公経は定家の義弟にして、関白九条道家の岳父である)の入集が目立つ。ほかに[[北条泰時]]ら武家歌人の歌もある。[[承久の乱]]以後、流刑地にあった大歌人[[後鳥羽天皇|後鳥羽院]]と[[順徳天皇|順徳院]]の歌を除外したのは、他ならぬ幕府への配慮であるが、藤原家隆・源実朝を高く評価する傍ら、自身の歌の入集を最小限に抑えた定家の態度は興味深い<ref name=":0" />
 
歌風は華やかな『新古今和歌集』調から一転して、平明温雅な趣向である<ref name=":0" />。『新古今和歌集』を「花」、『新勅撰和歌集』を「実」として「花実相兼」と評された<ref name=":0" />。中世和歌の世界、特に二条派では『新勅撰和歌集』の定家の和歌が手本とされた<ref name=":0" />。
 
== 校注 ==
*『新勅撰和歌集』[[岩波文庫]] 1961、復刊1988。[[久曾神昇|久曽神昇]]・[[樋口芳麻呂]]校訂
*『新勅撰和歌集 [[和歌文学大系]]6』[[明治書院]] 2005。中川博夫注解
 
== 脚注 ==
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新勅撰集は華やかな新古今調から一転して平明枯淡な趣向に走り、定家晩年の好みを伺わせる。その保守的な歌風は二条派に「実」として尊重され、中世和歌の手本となった。
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[[category:歌集|しんちよくせん]]
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[[Category:勅撰和歌集]]
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[[Category:藤原定家]]