Kālacakratantra e Baap Ka Maal: differenze tra le pagine

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| titolo = Baap Ka Maal
[[File:Kālacakra.jpeg|thumb]]
| immagine = Baap Ka Maal - Zila Ghaziabad (film).JPG
[[File:Yantra di kalachakra.jpeg|thumb|Lo ''rnam bcu dbang ldan'' (<big>རྣམ་བཅུ་དབང་ལྡན་</big> lett. "Le dieci potenti"), il mantra di Kālacakra, "<small>OṂ HAṂ KṢA MA LA VA RA YA [SVĀHĀ]</small> in una lettera in grafia ornamentale ''lantsa'', che poggia su un fiore di loto e che rappresenta un talismano particolarmente potente per il buddhismo tibetano. Da notare le diverse simbologie riportate:<br>OṂ: è la mezza luna, il sole e il ''[[nāda]]'', a significare]]
| didascalia = Screenshot tratto dal video del brano
 
| autore = Amjad Nadeem, Shabbir Ahmed
Il '''Kālacakratantra''' ([[devanāgarī]]: कालचक्रतंत्र; tibetano: <big>དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱུད</big>, ''dus kyi ’khor lo rgyud''; cinese: 時輪怛特羅, ''Shílún dátèluó''; giapponese: ''Jirin tantora''; coreano: 시륜달특라 ''Siryun talt'ŭngna'', vietnamita: ''Thì luân đắn đặc la'') è un tardo insegnamento tantrico appartenente al ciclo dello ''[[Anuttarayogatantra]]'' ("Tantra dello Yoga Supremo") proprio del buddhismo [[Vajrayāna]]. Segnatamente i testi di questo ''tantra'' sono raccolti nella sezione dei ''tantra'' non duali (གཉིས་མེད་རྒྱུད།, ''gnyis med rgyud'') all'interno degli ''[[Anuttarayogatantra]]'' del [[Canone buddhista tibetano]] insieme ai ''tantra'' dello Hevajra quindi ai [[Toh.]] 1180-1400.
| incisione = [[Zila Ghaziabad]]
 
| anno = 2013
Comunemente questo ''tantra'' viene indicato con la traduzione nelle lingue occidentali del termine Kālacakra, quindi come "Ruota del tempo", ma il testo non attesta tale resa<ref>Cfr. «Although the title of the tantra is often translated as “Wheel of Time,” this translation is not attested in the text itself.» ''Princeton Dictionary of Buddhism'', a cura di Robert E. Buswell Jr. & Donald S. Lopez Jr., Princeton University Press, 2013</ref>.
| artista = Sukhwinder Singh
 
| artista2 = Mika Singh
Kālacakra è il nome del buddha che occupa la posizione centrale nel ''tantra'', ''tantra'' che affronta in particolar modo i temi del tempo (''kāla'') e dei cicli ("ruote") cosmici (''cakra'')<ref>''Princeton Dictionary of Buddhism'', a cura di Robert E. Buswell Jr. & Donald S. Lopez Jr., Princeton University Press, 2013</ref>.
| artista3 = Mamta Sharma
 
| genere = Filmi
Kālacakra è anche la deità prescelta (''iṣṭadevatā''; in tibetano: <big>ཡི་དམ</big>, ''yi dam'') dei ''tantra'' "non duali" (གཉིས་མེད་རྒྱུད།, ''gnyis med rgyud'') secondo le tradizioni ''[[Jo nang]]'' (<big>ཇོ་ནང་</big>) e ''[[Bka’ brgyud]]'' (<big>བཀའ་བརྒྱུད</big>)<ref>Cornu, p.288</ref>.
| genere2 = Sufi
 
| genere3 = Folktronica
==Storia==
| genere4 = folk rock
Secondo la storia tradizionale, [[Buddha Shakyamuni]] aveva raggiunto da appena un anno lo ''[[anuttarā-samyak-saṃbodhi]]'' (in tibetano: <big>བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ</big>, ''bla na med pa yang dag par rdzogs pa'i byang chub''), l'illuminazione perfetta e completa, e stava insegnando, sul [[ Gṛdhrakūṭaparvata]], i ''[[Prajñāpāramitāsūtra|Prajñāpāramitā]]'' (tibetano: <big>ཤེར་ཕྱིན།</big>, ''sher phyin'') quando, su richiesta [[Sucandra]], il re del Dharma (''dharmarāja'') di [[Śambhala]], il quale intendeva praticare il Dharma ma senza rinunciare al "mondo", si manifesto nello ''[[stūpa]]'' di Dhānyakataka (nei pressi di [[Amārvati]], Sud dell'India), nella forma di Kālacakra per insegnare il ''Kālacakratantra'' al re e a una vasta assemblea di devoti.
| genere5 = pop
 
| genere6 = folk
Rientrato nel regno segreto di Śambala, Sucandra insegnerà tale ''tantra'' ai suoi sudditi.
| durata = 5:22
 
| etichetta = T-Series
== Dottrine ==
| traccia precedente = Ranjha Jogi
Il Kalachakra si esplica in tre sistemi.<ref>{{Cita libro|autore = Cornu|titolo = pp. 289|anno = 2003|editore = |città = }}</ref>
| traccia successiva = Tu Hai Rab Mera
 
}}
=== Kalachakra esterno - Il mondo ===
'''''Baap Ka Maal''''' è un [[brano musicale]] del film di [[Bollywood]] [[Zila Ghaziabad]] cantato da Sukhwinder Singh, Mika Singh e Mamta Sharma, con musiche di Amjad Nadeem e testi di Shabbir Ahmed<ref>[http://archive.indianexpress.com/news/geeta-basra-to-do-item-number-in-sanjay-dutt-starrer-zilla-ghaziabad/819055/]</ref><ref>[https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/South-Indians-and-Punjabis-like-their-girls-voluptuous-Geeta/articleshow/19507862.cms]</ref>
È la rappresentazione del mondo in chiave cosmogonica in termini dinamici. Sono descritte le interazioni tra i fenomeni cosmici e l'evoluzione dei cicli temporali. In questa sezione sono trattati gli argomenti che riguardano: la cosmologia, la cronologia, l'escatologia e i calcoli astrologici collegati. È descritta la formazione dell'universo attuale e tutti gli universi precedenti e futuri, con la descrizione delle costellazioni e dei sistemi solari.
== Video Musicale ==
 
Il video musicale è stato girato dopo le principali riprese del film. Nel ruolo di ballerina interpretata Greta Basra dalla fidanzata del giocatore di cricket il video musicale è stato girato dopo le principali riprese del film. nel ruolo di ballerina interpretata dalla fidanzata del giocatore di cricket Harbhajan Singh<ref>[https://www.bollywoodlife.com/news-gossip/zila-ghaziabad-song-ghaziabad-ki-rani-vivek-oberoi-and-geeta-basra-go-rustic-in-the-munni-badnaam-hui-inspired-number/]</ref><ref>[https://www.indiatvnews.com/entertainment/bollywood/item-numbers-are-like-special-appearances-says-geeta-basra-6510.html]</ref><ref>[https://www.glamsham.com/en/when-would-zila-ghaziabad-see-light-of-the-day]</ref>.
=== Kalachakra interno - Il corpo sottile ===
Nel buddhismo tantrico il corpo fisico è il risultato di azioni karmiche ed è costituito da cinque corpi<ref>{{Cita libro|autore = Anagarica Govinda|titolo = pp. 145.|anno = |editore = |città = }}</ref> più sottili:
* corpo fisico,
* corpo pranico,
* corpo del pensiero,
* corpo della coscienza,
* corpo dell'ispirazione.
Nel Kalachakra interno è spiegata e descritta la funzione e la natura dei cinque corpi e dei costituenti mentali quali:
* canali, sans. '''Nādi'''
* ruote, sans. '''Chakra'''
* venti interni, sans. '''Prajnasakti'''
* gocce essenziali di energia, sans. '''Bindu'''
Nel Kalachakra interno il corpo è paragonato all'universo e le regole sono le medesime.
 
=== Kalachakra segreto - La trasmutazione ===
 
Contiene pratiche per purificare il corpo grossolano e trasmutarlo in corpo sottile o "corpo di [[vajra]]". Per accedere alla purificazione è necessario ricevere l'iniziazione da un maestro qualificato. L'iniziazione avviene in sette stadi e ognuna di esse rappresenta una fase della purificazione<ref>{{Cita libro|autore = Dalai Lama|titolo = Kalachakra Initiation, pp.7|anno = |editore = |città = }}</ref>: [[File:Kalachakra el paso 2012.jpg|thumb|Mandala di kalachakra]]
# Iniziazione dell'''acqua: ''visualizzazione della circoambulazione in senso orario del mandala di Kalachakra. Porta nord.
# Iniziazione della corona: è offerto il mandala e sono fatte le richieste del rito è visualizzata la realtà dei cinque aggregati in associazione ai Dhyani Buddha. Porta nord.
# Iniziazione dei pendenti della corona: è eseguito il rito dell'offerta attraverso la trasformazione nel Budda Ratnasanbhava.Porta sud.
# Iniziazione del [[vajra]] e della campana: recita delle frasi di richiesta e le nadi di destra e sinistra sono trasformati in Kalachakra e consorte. Porta sud.
# Iniziazione delle azioni: offerta del mandala e richieste. Trasformazione nel Buddha Amogasiddhi. Porta Est.
# Iniziazione del nome: il discepolo è trasformato nelle varie deità irate, è conferito il nome segreto. Porta est.
# Iniziazione all'autorizzazione: a) circoambulazione del mandala e conferimento del mantra, b) iniziazione del Vajraguru.
 
== Note ==
<references/>
 
== BibliografiaCollegamenti esterni ==
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* S.S.Dalai Lama. ''Kalachakra Initiation''. Comitato di Kalachkara. Rikon. 1985.
* J.M. Riviere, ''Kalachakra, iniziazione tantrica del Dalai Lama''. Edizioni Mediterranee, 1988.
* Philippe Cornu, Dizionario del Buddhismo. Bruno Mondadori. Milano. 1988. ISBN 88-424-9374-0
* Angarica Govinda. I fondamenti del misticismo tibetano. Ubaldini. Roma. 1972.
 
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