Discussioni utente:Xinstalker/Archivio 5: differenze tra le versioni
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[[Immagine:Voltaire.jpg|left|200px|thumb|{{quote|Io signore -gli rispose il dotto- non la penso affatto così: trovo che da noi tutto vada per traverso, che nessuno sa qual sia il suo rango, qual sia il suo compito, né quel che fa, né quel che deve fare, e che salvo la cena, momento abbastanza gaio e in cui si va abbastanza d'accordo, tutto il resto del tempo viene impiegato in beghe impertinenti. Giansenisti contro molinisti, parlamentari contro ecclesiastici, letterati contro letterati, cortigiani contro cortigiani, finanzieri contro il popolo, mogli contro mariti, parenti contro parenti: è una guerra eterna.|Voltaire, ''Candido o L'ottimismo''}}]]
[[Immagine:Albert Camus, gagnant de prix Nobel, portrait en buste, posé au bureau, faisant face à gauche, cigarette de tabagisme.jpg|left|200px|thumb| <small> ''In primavera Tipasa è abitata dagli dei e gli dei parlano del sole e nell'odore degli assenzi, nel mare corazzato d'argento, nel cielo d'un blu crudo, fra le rovine coperte di fiori e nelle grosse bolle di luce, fra i mucchi di pietre. In certe ore la campagna è nera di sole. Gli occhi tentano invano di cogliere qualcosa che non sian le gocce di luce e di colore che tremano sulle ciglia''.</small>]]
[[Immagine:DURAS.jpg|200px|right|thumb|<small> ''Divento folle perché non ho più niente. <br /> Credo che sia finita, la mia vita.<br /> La mia bocca è stanca. Non ci sono più parole.<br /> Non ho più niente. Più carta.''</small> ]]
== Pentateuco-Torah ==
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Leggi attribuendo un significato fisico/matematico all'aggettivo trascurabile (ma non puramente quantitativo tuttavia, bensì sostanziale). Cioè, nell'equazione il risultato non coincide perché quella grandezza non si può più considerarla ''trascurabile'' appunto, ma si deve trovare un sistema di risoluzione che ne tenga conto.<br />
Spero di averti chiarito la frase che mal ti suonava, e spero che almeno tu non vorrai accusarmi di ipocrisia. Ho pensato giorni se intervenire tra i contrari, e cosa scrivere e ho voluto farlo nella maniera più schietta proprio per evitare di essere accusato di ipocrisia. Stimo PM certamente, ma non lo ritengo proficuo come sarebbe finché continua ad operare come finora ha fatto. Stimo anche te ad esempio, e tu sai quanto, ma ti ritengo molto più efficace nei periodi che seguono un confronto critico con una qualsiasi controparte. Vabbè, non farmi dilungare, e beccati i miei auguri, di cuore, per un sereno e soddisfacente periodo di festività. Ciao! --[[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
== Auguri! ==
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ciao Xinstalker... non ho mai letto quel fumetto, ma un mio amico me lo magnifica ogni due per tre e visto che mi fido di lui, penso che sia davvero meritevole e chissà che un giorno non gli chieda di prestarmi qualcosa... detto questo, sono felice d'aver imparato a leggere sfogliando Tex, che ti assicuro è molto meglio di come (spesso snobbisticamente) se ne parla in giro... l'infanzia difficile ha inciso sicuramente, ma in fondo Aquila della Notte un po' mi aiutato... i gusti sono gusti, in ogni caso ci sono storie che non hanno nulla da invidiare a quelle di fumetti ben più blasonati (naturalmente puoi pensare che questa sia una stronzata paurosa, piuttosto ed anzichenò)... vabbè torno ad immergermi nella lettura del mio immondo personaggio... stammi bene... --[[Utente:Torsolo|<span style="color:green;font-weight:bold;font-size:medium;font-family: Monotype Corsiva;">tors</span>]][[Discussioni_utente:Torsolo|<span style="color:red;font-weight:bold;font-size:medium;font-family: Monotype Corsiva;">olo</span>]] 17:58, 26 dic 2010 (CET) ovvero un utente che legge cose decisamente discutibili...
==Che ne dici==
Di parlare di essere senziente nella pdd della voce? Meglio lì che in riconferma da Montesacro: evitamo di mettere troppa fuffa al fuoco e magari è la volta buona che la voce prende una piega decente. --[[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
:Ma su essere senziente la controversia è sulla semantica e sulla discrepanza di tale semantica nelle fonti in lingua italiana ed in quelle in lingua inglese ad esempio. Le critiche mosse a Montesacro, pur vertendo dull'uso delle fonti, sono di ben altra natura Xin. --[[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
::Se ti può consolare c'è un bel po' di letteratura storica e giornalistica che, ''più o meno'', sposa il tuo ''delirante'' pov :) .. Ricordami di indicarti un po' di titoli appena avremo un po' di tempo per noi. --[[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
:::Aah ok: [http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giorgio_Pisan%C3%B2&action=historysubmit&diff=37255982&oldid=36738283], [http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giampaolo_Pansa&diff=prev&oldid=37256001]. I due link mi danno la chiave di lettura giusta di ciò che scrivi sul mio conto. Non li posto nella discussione pubblica ove tu invece stai andando avanti per dimostrarti quanto siamo diversi io e te. Ciao. --[[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
::::Ti consiglio di aprire una discussione in un progetto competente, storia, politica, biografie, fai tu, di certo non nella pagina di riconferma di Montesacro che di off topic ne ha già visti un po' troppi. --[[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
:::::Sei fuori strada, non è solo quello. Poi fai come credi. Sul fatto che per te Pisanò e Pansa non siano storici attendibili, o addirittura non debbano neanche essere categorizzati tra gli storici ti invito però a motivare quelle tue modifiche o a chiedere dei pareri in discussione, in genere si fa così. --[[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
::::::Grazie, forse lo farò poi. --[[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
==Auguri e tè==
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* riporta una citazione dell'Expositio che non ha nulla a che vedere con l'antisemitismo, in quanto non fa altro che commentare quanto già scritto nel Vangelo e dare piuttosto la colpa al demonio ([il demonio] spandé tra la folla la cecità della mente furiosa); ovvero, inserita così non aveva molto senso, non evidenziava particolare atteggiamenti ritenuti "antisemiti" (da chi? perché? :P ); bisognava al massimo spiegare se e come le posizioni di ambrogio si distaccassero in sé dalla descrizione evangelica nell'addossare più o meno colpa ai giudei.
Comunque nel frattempo ho trovato altre fonti, pertanto penso si possa risistemare il paragrafo supportandolo correttamente e dandogli un senso più organico anche rispetto alla pagina (vedi [http://avanguardia.altervista.org/antigiudaismo.htm], [http://www.luzappy.eu/giudeofobia/antigiudaismo_cristiano.htm], [http://books.google.it/books?id=3B1p11Ff5JEC&pg=PA54&lpg=PA54&dq=ambrogio+antigiudaismo&source=bl&ots=SuY9zBF4CI&sig=_8lkWuKigmkw3EJYgrRgKFyoFKI&hl=it&ei=RsEYTZnHHdOJ4AaJrrmGAg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CDUQ6AEwBA#v=snippet&q=ambrogio&f=false] i primi risultati su google) :)
<br />Ciao, --[[Utente:Ramac|Ramac]] ([[Discussioni utente:Ramac|msg]]) 17:45, 27 dic 2010 (CET)
:Fatto, ho visto solo ora ;) --[[Utente:Ramac|Ramac]] ([[Discussioni utente:Ramac|msg]]) 17:53, 27 dic 2010 (CET)
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== Avijjā ==
ciao! be' recentemente sono stato per un po' in Laos... e devo trovare ancora le forze per mettermi seriamente a fare nuove pagine. Da quando hanno cambiato la visualizzazione della wiki quello che prima mi veniva in automatico ora mi richiederebbe di rileggermi il manuale... e non è che la cosa mi stimoli troppo... <br /> Per venire ad Avijjā... be' l'ho fatta ben due anni fa! Quindi non ho la più pallida idea di perché abbia messo il pali. In ogni caso avevo messo i redirect per evitare doppioni. Per me è indifferente... se vuoi puoi cambiare e mettere il sanscrito! :-) Però se lo fai ti costrigo a scrivere anche la pagina per dveṣa e tṛṣṇā! tié. :-) tu di che stai scrivendo ultimamente? --[[Utente:Tonii|Tonii]] ([[Discussioni utente:Tonii|msg]]) 11:52, 6 gen 2011 (CET)
==Re==
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:::Quando ho visto che chiedevi - giustamente - che si esplicitassero pubblicazioni e studi sull'argomento, e quando ho visto che essi sopravvivevano malgrado fossero stati inseriti riferimenti in proposito, ti ho chiesto se non fosse il caso di togliere quella tua originaria richiesta di fonti. Mi sembra di capire che seguiti ad avere forti obiezioni in merito. Non capisco bene quali siano le tue critiche. Alcune fonti sono inaffidabili? Benissimo, si potrà rimediare. Capisco la tua impazienza (sono passati invano alcuni mesi) ed è per questo che ho cercato nel mio piccolo di contribuire, inserendo qualche nuovo riferimento, evidentemente nel lemma. Ho citato un noto archeologo, che lavora con dati evidenti e non solo con chiacchiere. Tu, per me incomprensibilmente, sembri seguitare a covare qualche ostilità metodologica di fondo.
:::Te lo dico, a scanso di equivoci, per un'ultima volta, perché magari non m'ero espresso per bene. Io non intendo sostenere nel lemma alcuna tesi ma voglio che non si taccia sul fatto che su Mosè esiste un ventaglio assai ampio di opinioni, citando esemplificativamente qualcuna di esse, che sia rappresentativa delle tre posizioni prima esposte. --[[Utente:Cloj|<span style="color:green;">'''Cl'''</span>]][[Discussioni utente:Cloj|<span style="color:red;">'''oj'''</span>]] 16:55, 30 gen 2011 (CET)
(rientro) Grazie della tua gentile risposta, proiettata in una corretta ottica collaborativa.<
Come già sai, io penso che Mosè, come gli altri Patriarchi, rappresentino (diciamo così) dei "metapersonaggi". Ma che lo creda io non può portare alcun contributo alla discussione. Certo conosco più persone collocate su posizioni critiche, anziché fideistiche. Ma questo non significa che non ve ne siano. Il "Minimalismo biblico" non avrebbe alcun senso logico se non esistesse, ovviamente, un Massimalismo biblico. E l'ampia e differenziata zona intermedia.
Credo sia utile portare a conoscenza degli interessati il tema e alcuni protagonisti del dibattito, schierati su diverse posizioni circa la storicità del Nostro. Per ampliare il tema e il confronto critico ci vuole però tempo e una serie di ragionevoli rinvii a lavori scientifici. Non per dare ragione a questo o a quello (credo che ciò sarebbe oggettivamente impossibile, a meno di non possedere una macchina del tempo) ma solo per mettere sotto esame (di laboratorio, direi) i vari attori protagonisti. Ho finito or ora di tradurre il lemma di Lemche. Niente affatto inutile, penso. Martedì, dove io opero, cercherò di avere lumi e consigli da veri esperti professionisti della materia. Non parlo dell'ormai pensionato Giovanni Garbini ma di altre e più giovani leve della [[Lingue semitiche|Semitistica]]. Travaserò poi il tutto in un apposito lemma, ma non credo sia utile appesantire [[Mosè]] (lì lascerei un periodo di 2-3-4 righe al massimo), e penso piuttosto a un ampio contenitore come [[Minimalismo biblico]] e, naturalmente, ai corrispettivi opposti lemmi. Che ne dici? --[[Utente:Cloj|<span style="color:green;">'''Cl'''</span>]][[Discussioni utente:Cloj|<span style="color:red;">'''oj'''</span>]] 19:52, 30 gen 2011 (CET)
Riga 276:
::Suvvia, c'hai solo due anni e mezzo...fai ancora in tempo a migliorare ;p --[[Utente:Vituzzu|Vito]] ([[Discussioni utente:Vituzzu|msg]]) 23:09, 16 mar 2011 (CET)
==Recentismo==
[http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussioni_Wikipedia%3ARecentismo&action=historysubmit&diff=39422961&oldid=39421546 Su questo], sono d'accordo con te, ed è questo il senso dei miei interventi più su nella discussione in cui affermavo che non è il recentismo il vero problema, ma l'uso che se ne fa. ---- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
== eraclito ==
Riga 286:
Oltre che come già presentatoti in discussione non le trovai su biblios, trovando satiri come [http://biblos.com/isaiah/34-14.htm sa'iyr] e non come sêirim chiesi anche ad amire a proposito( si di schedim, che di seîrim, che di šêdîm) ma mi disse che poteva dirmi qualcosa se gli presentavo il passo del testo, ma come detto per ora non lo trovai. (inoltre a pag. 56 caillois presenta che "San Gerolamo commentando il Salmo 91 afferma esplicitamente che si tratta di un'allusione alle credenze popolari ebraiche secondo cui il termine ''Keteb'' designa un demone così malefico e potente da infierire in pieno mezzogiorno" e che "la parafrasi caldea dell'Antico Testamento, personalizza il contatto di mezzogiorno, cos comee la tradizione rabbinica, alla quale non si può rifiutare qualche contatto con il folclore ebraico" anche se non lo rapporta esplicitamente al salmo91:6)
===Spero che non risulti troppo dilungato (''come sarebbe stata presentata in discussione diavolo, se mi fosse stato possibile'')===
Per quanto da te presentato penso che il testo, come da te riportato, non è del tutto esatto visto che anche dalla [http://www.megaupload.com/?d=MAY55ZW9 scannerizzazione da me riportata](se qualcuno teme di scaricarlo perchè pensa sia un virus mi dia un altro "posto" dove salvare il pdf) risulta tale:
{{q|Il testo ebraico del Salmo 91 (versetto 6) non menziona propriamente un demone di mezzogiorno. Il termine ''yâšûd'' designa solamente <s>il "devastatore"</s>"il devastatore". Nel versetto 6 non si tratta quindi che della "devastazione che imperversa all'ora di mezzogiorno". Tuttavia le diverse traduzioni greche della Bibba introducono più o meno esplicitamente l'idea di una potenza demoniaca individualizzata: "dalla sventura e dal demone meridiano" (Settanta), dal "morso demoniaco di mezzogiorno" (Aquila), "il diabolico accidente di mezzogiorno" (Simmaco), "dall'imbattersi nel demone meridiano" (Apollinare di Laodicea).|[[Roger Caillois]]. ''I demoni meridiani'' . Torino, Boringhieri, 1999, pag. 53-4. '' Les Démons de midi'' (1991, sulla base di una dissertazione del <s>1931</s>1936)}}
Penso che tu ti sia procurato il testo e che sia il medesimo di quello da me scannerizzato(collana ''Gli Archi'' ed.1999), data la datazione della pubblicazione da te posta ossia: 1999; e quindi non mi appare come mai v'è da te posto {{q|il "devastatore"}} invece che {{q|"il devastatore"}} e la datazione della ''Mémoire'' "1931", invece che, come nel testo da me presentato, "1936"(come anche su [http://fr.wikipedia.org/wiki/Roger_Caillois#Voir_aussi wikipedia francese] e su ibs nella [http://www.ibs.it/code/9788833911380/caillois-roger/demoni-meridiani.html recensione dell'indice]); ti chiederei a che pagina ti si presentò e di presentarmela.
<br />io in più lascerei anche il resto del testo a pag.54 in cui dice:
{{q|'''[...]''' dall'imbattersi nel demone meridiano» (Apollinare di Laodicea)<small>'''[apò daimoníon te mesembrinoū antióontos]'''</small>. La lingua dei traduttori è certo povera e imprecisa; la parola ''δαιμόνιον'' in particolare corrisponde a cinque diversi termini ebraici. Ma una simile penuria non può bastare a spiegare la trasposizione, perché è difficile ammettere che i traduttori abbiano confuso ''yâšûd'' con ''šêdîm'', che d'altronde non significa «demone», ma piuttosto «signore», ne con wešêd «demone», che si sarebbe potuto introdurre grazie a un'errata lettura<small>'''[ Cfr.F.G. Vigouroux, ''Dictionnaire de la Bible'', Paris 1895-1912, 5 voll., s.v. ''démon'', vol.2, col. 1367; S. de Muis, ''Commentarius literalis et historicus in omnes psalmos Davidis'', Paris 1630; J.C. Frommann, ''Tractatus de fascinatione'', Norimbergae 1675, p. 897.]'''</small>. Checché sia di queste difficoltà testuali, che gli specialisti dell'esegesi biblica non sembrano ancora aver definitivamente risolto<small>'''[Cfr. S. Landersdorfer, ''Das daemonium meridianum'', in «Biblische Zeitschrift», XVIII (1929), pp. 294 sg.]'''</small>, è certo che almeno lo spirito del passo è indubitabile. Si tratta di una forza demoniaca la cui azione è temibile in pieno mezzogiorno '''<small>[...]</small>'''.}}; se non tutto almeno:{{q|'''[...]''' dall'imbattersi nel demone meridiano» (Apollinare di Laodicea)<small>'''[apò daimoníon te mesembrinoū antióontos]'''</small>. La lingua dei traduttori è certo povera e imprecisa; la parola ''δαιμόνιον'' in particolare corrisponde a cinque diversi termini ebraici. Ma una simile penuria non può bastare a spiegare la trasposizione, perché è difficile ammettere che i traduttori abbiano confuso ''yâšûd'' con ''šêdîm'', che d'altronde non significa «demone», ma piuttosto «signore», ne con wešêd «demone», che si sarebbe potuto introdurre grazie a un'errata lettura<small>'''[ Cfr.F.G. Vigouroux, ''Dictionnaire de la Bible'', Paris 1895-1912, 5 voll., s.v. ''démon'', vol.2, col. 1367; S. de Muis, ''Commentarius literalis et historicus in omnes psalmos Davidis'', Paris 1630; J.C. Frommann, ''Tractatus de fascinatione'', Norimbergae 1675, p. 897.]'''</small>. }} e mettere il "ref name" alla nota sia a "yasud" che ad "altre traduzioni dall'ebraico al greco"(se non é corretto chiederei il perché, e comunque penso che presentarlo tutta possa rendere la voce più completa).
<br />Per maggior completezza e raffronto: la versione ebraica la mia fonte al momento [http://biblos.com/psalms/91-6.htm è questa] mi documenterò di più e cercherò un eventuale versione della ''Tanakh'' nella sua traduzione in italiano e testo a fronte,
{{q| מקטב ישוד צהרים }}
Riga 306:
*per il brano greco vi sono più versioni delle quali quattro riportate da Caillois nel testo:
{{q|dalla sventura del demone meridiano»[ἀπὸ συμπτώματος καὶ δαιμονίου μεσημβρινοῦ (apò symptómatos kaì daimoníon mesembrías)] (Settanta), «dal morso demoniaco di mezzogiorno»[apò degmoȳ daimonízontos mesembrías] (Aquila), «il diabolico accidente di mezzogiorno»[sygkýrema daimoniōdes mésembrías] (Simmaco) e «dall'imbattersi nel demone meridiano» (Apollinare di Laodicea)[apò daimoníon te mesembrinoū antióontos]}}
<br />delle quali cui xinstalker prende in considerazione quella dei settanta:<br />* Questo il brano greco
{{q|ἀπὸ συμπτώματος καὶ δαιμονίου μεσημβρινοῦ}}<br /> La traduzione è questa:
ἀπὸ: da (apo)
συμπτώματος: calamità (sumptōmatos)
Riga 473:
== [[Aśvaghoṣa]] ==
Ciao. La versione originale la puoi riportare anche su Wikiquote, citando ovviamente l'edizione da cui l'hai tratta. Non ha senso che ti ostini a voler lasciare una anti-estetica citazione decontestualizzata all'inizio della voce; mi spieghi quale ne sarebbe l'utilità, visto che per questo esiste appositamente Wikiquote? --[[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 17:16, 28 mag 2011 (CEST)<br />
Come ti ho scritto nel campo oggetto, leggi anche per favore [[ Wikipedia:Citazioni#Sezione iniziale]] --[[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 17:24, 28 mag 2011 (CEST)
:va bene, spostata nella sezione ''Le opere'' è già più accettabile --[[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 17:28, 28 mag 2011 (CEST)
::ciao a te, caro :) --[[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 17:30, 28 mag 2011 (CEST)
==Essere (dis)senziente - 2ª stagione==
Buongiorno Xin! Sai perfettamente come la penso su quella voce, rispetto il tuo punto di vista, esprimo il mio e ''a latere'' semplicemente ho voluto farti notare che non apprezzavo il tuo forsennato pittare di rosa tutta la voce e fargli in testa un patchwork di tag dequalificanti: questa voce è un tuo pallino, oramai lo so, ma che bisogno c'è di tale accanimento?? Scappo, torno nel pomeriggio, ciao! -- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
: Ti rispondo in pdc, su comprensione buddista ci poteva stare, ''essere senziente'' ha tutt'altra dignità semantica (in italiano) e secondo me lo sai, quindi ancora mi chiedo perché volerla cancellare. Mi stai facendo fare tardi!!!---- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
:::Falsificando wikipedia??? Guarda vado a lavoro perché dopo st'accusa ''aggratisse'' m'è passata pure la voglia. Come al solito eh, Xin? Ciao, va'.. buonagiornata. ---- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
==Kṛṣṇa_re==
Riga 503:
Ciao, volevo farti i complimenti per la risposta data prima riguardo la discussione nota 11 chiara e precisa. Inoltre, vedendo la tua vivace preparazione, volevo chiederti un parere sulla discussione biografia aristotele comparando quella che c'e ora e quella precedente che avevo elaborato io. Sarei felice di ricevere un tuo parere ed eventuali consigli. Grazie ciao! --[[Utente:FognettinaDolce|FognettinaDolce]] ([[Discussioni utente:FognettinaDolce|msg]]) 19:22, 6 giu 2011 (CEST)
==Uso deprecabile del Tag P==
Il Tag va rimosso, l'uso che ne fai è deprecabile e i messaggi che mi stai lasciando in discussione sono oramai intollerabili. Sai bene che provo simpatia ed empatia per te e ti sono affezionato Xin, e sai anche che preferisco dotarmi di grande pazienza con te in onore del tuo indiscutibile impegno su questo progetto, ma il tuo apporccio a quella voce è oramai incomprensibile, il tuo comportamento nella discussione della procedura è oltremodo pressante e certe tue uscite sono fuori luogo. Avvertirò un amministratore e poi lo rimuoverò poiché rappresenta esattamente l'esempio di come un tag P non debba mai essere usato. Ti invito a modificare il tuo atteggiamento in quella discussione: la traduzione errata su cui ti sei arenato è un argomento oramai superato da tempo, e infine ti invito a modificare l'approccio che stai avendo nei miei confronti, macchiato da più di un'infelice uscita. Un sincero saluto. ---- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
== Re: [[Essere senziente]] ==
Riga 522:
ciao 星stalker,
sto guardando un po' di voci e mi pare che "天下大乱"... In breve, monasteri che vengono chiatati templi, gompa di cui non vedo altro che una continuazione dei mahavihara, che a loro volta passano per università...
In breve: credo che la terminologia italiana sia un fondo molto sdrucciolevole per indicare realtà un po' diverse, e che difficilmente nei prossimi decenni ci sarà possibilità di normalizzare. Però, intanto, pensavo che per rendere meno complicate le cose si potrebbero unire le categorie [[:Categoria:Monasteri buddhisti]] e [[:Categoria:Templi buddhisti]]. L'unico tempio di cui siamo certi è il Mahabodhi, gli altri spesso sono monasteri, a volte stupa... Quindi pensavo, perché non fare un'unica categoria? [[
(Intanto io ho creato, per i luoghi archeologici e le statue monumentali e grotte, questa cat: [[:Categoria:Siti archeologici buddhisti]])
Riga 532:
Come livello di completezza, immaginerai che per me non c'è limite alla crescita. Nello specifico io mi ero imbattuto in questa voce durante uno dei miei giri di lavoro sporco e l'avevo trovata con degli avvisi inquietanti, mi pareva incredibile che fosse in condizioni da doverne valutare l'eventuale messa in cancellazione. Non che sia un interesse diretto più di altri, ma ho avuto istintivamente la stessa reazione che ho letto sulla talk del progetto, "ma scherziamo, che non abbiamo una voce decente su questo?" (io ho atteso per anni che qualcuno iniziasse [[idea]], credo ci siano lemmi che non possiamo non avere e che non possiamo non avere "a modo") Purtroppo, poi, non è campo sul quale potessi aiutare, quindi non potevo nemmeno ipotizzare di mettermici sopra io. Ma si vede che c'è una stella che protegge Wikipedia... :-D<br />Purtroppo non funziona più da tempo uno strumento prezioso, quello delle [[Speciale:PagineRichieste|voci più richieste]], ed i campi in cui sarebbe opportuno operare sono tanti, quindi definire una priorità sinceramente mi pare in questo momento richieda una riflessione molto molto profonda. Probabilmente nemmeno alla mia portata. Quel che so è che una cattiva informazione è peggio, molto peggio di nessuna informazione, per questo quello che credo possa costituire una sorta di priorità è provare a "depurare" i contenuti e vigilare su certe voci a rischio di infiltrazione di pov. Religione e politica, filosofia e storia (soprattutto il Novecento, ovviamente), sono a mio avviso i campi in cui la neutralità potrebbe risultare più necessaria per i nostri lettori, perché oggetto di inquinamenti ideologizzati già in letteratura e (in parte ''conseguentemente'') da parte di operatori dei rispettivi settori e nostri utenti che, tutti, rispondevano esclusivamente ad esigenze di fazione. Questa "corruzione" mi preoccupa, distorsione nella trasmissione ed elaborazione dei concetti, in talora strafottente spregio della neutra funzione maieutica, che mi accorgo ho forse sempre inteso per mio conto anche con qualche senso - diciamo - vagamente Rousseauiano: ''non sporcarmi i concetti con l'unto della tua brama di potere o di vittoria della tua fazione, tu dammi i concetti, che poi me li leggo io e il senso glielo dò io secondo ciò che ne penso io''. Credo sia grosso modo questo lo spirito del lavoro che facciamo, che si discosta dal portato di chiunque, anche fosse l'affermazione meno opinabile dell'universo, ma si limita a riportarla con fedeltà fredda, spartana, immune a qualsiasi emotività ed inclinazione anche etica. Tutto ciò nella difficoltà di tacitare le proprie passioni e i propri convincimenti, che pure tutti abbiamo. Ovviamente, in quei campi che ti accennavo, un "malintenzionato" fa facilmente "carne da porci" dell'approccio di buonafede (e vorrei dire, ma non riduttivamente, anzi piacevolmente, "ingenuo") che abbiamo verso la prossima modifica del prossimo sconosciuto. Sì, un giorno o l'altro la malefatta la becchiamo e la correggiamo, ma intanto il nostro problema è accorciare i tempi fra quel giorno e quell'altro :-) <br />Quindi non saprei dirti se siamo "scoperti" su qualche tematica, certamente lo siamo su molte, ma ora chiedo io a te (e chiedo per sapere, non è domanda retorica): in questa fase di assestamento di un corpus di informazioni così gigantesco, costretto a fare una sola delle due cose, faresti una nuova voce "necessaria" o controlleresti che il corpus non sia (troppo) inquinato? :-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] <sup>@[[lavoro|wk]]</sup> · ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]]) 21:11, 13 giu 2011 (CEST)
:e anche io sto lavorando su quello, e mi manca di tornare a incidere la tabula rasa della pagina nuova... E' anche più difficile, nell'intervento, doversi conformare a strutturazioni altrui e su queste dover ripescare senza distruggere il salvabile. Però so quanto è importante, e so che alla fine la crescita di qualità è un valore incommensurabile :-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]]) 23:19, 13 giu 2011 (CEST)
::fosse per me io qui ci verrei pure da fantasma, ma poco o tanto che sia, l'importante è esserci stati davvero :-) <br />Poi non dubitare che ci faremo reciprocamente da bastoni della vecchiaia. Però c'è rischio che quando ci prenderà l'alzheimer finiremo a bastonate fra di noi, e questo non mi piacerebbe... :-P <br />Gaudeamus igitur, juvenes dum sumus :-D --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]]) 23:48, 13 giu 2011 (CEST)
== Filosofia ==
Riga 562:
== essere senziente ==
si, grazie, mi sono appena accorto che il mio browser non visualizzava bene la pagina. Ho votato al posto giusto e ora vado a <del>cancellare</del> --[[Utente:Federico Fiandro|<span style="color: green;">'''Il Tuchino'''</span>]][[Discussioni utente:Federico Fiandro|<sup>''Amo la Pace, non fatemi la guerra!''</sup>]] 23:07, 22 giu 2011 (CEST)
== Categoria Buddhismo ==
Riga 616:
== quando il parere serve autorevole e simpatico... :-) ==
Maestro, a me ignorante parrebbe che ci sia un significato nettamente prevalente della parola Buddha. In ottica wikipediana (quindi non in ottica di altre discipline :-) è corretto avere un disambigua come [[Buddha (disambigua)]] per la quale vi sarebbero più significati dei quali nessuno nettamente prevalente come associazione del concetto nella pubblica (e disinformata) opinione?<br />Io naturalmente non intendo dar giudizi, solo registrare cosa la gente comune identifica per quella parola. Grazie anticipatamente se vorrai e potrai aiutarmi :-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]]) 00:49, 13 lug 2011 (CEST)
:grazie, sapevo che avrei potuto contare sulla tua chiarezza :-) Adesso però c'è un punto: è vero che sono in sovrappeso, ma non così tanto, dai :-P <br />onorato sono, ma della tua risposta :-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]]) 00:08, 14 lug 2011 (CEST)
== Adminship ==
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Ciao :-) beh, a dire il vero ci sarebbe il tpl {{tl|Richiesta immagini}} e quindi ci sono già un bel po' di [[Speciale:PuntanoQui/Template:Richiesta_immagini|pagine che chiedono foto]], non so dire con quale seguito. Mi sono fermato a contarne più di 10.000, non so quante possano essere in tutto. In effetti forse si potrebbe escogitare qualcosa, l'idea mi stuzzica. Ma tu di solito le idee le hai a colori, per caso questa ti è venuta anche con qualche dettaglio organizzativo? :-))) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]]) 23:17, 29 ago 2011 (CEST)
:sai che non ci pensavo più e me ne sono ricordato solo per caso, ma c'è [[Wikipedia:Immagini richieste]]? :-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]]) 01:51, 3 set 2011 (CEST)
::uhm, non male quella bacheca dei partenti. Anzi proprio interessante, proponilo al bar. Si potrebbe forse fare anche qualcosa tipo aggiungere una scrittina a qualche template diffuso (tipo il {{tl|mementovert}}) ad esempio "Stai partendo e passi per [[Wikipedia:Immagini_richieste#Citt.C3.A0|una di queste città]]? Portaci una foto!". E i dettagli uno li scrive in quella pagina già pronta.<br />Quanto ai libri penso che... senza elenco si può fare :-D A parte che io a casa non ho mai fatto manco l'elenco delle targhe delle macchine (così se me ne rubano una manco so cosa devo denunciare...), ma poi per un elenco come quello ci vuole un wiki a sè, hai idea di che dimensioni avrebbe se lo compilassero? :-) Questa di colori ne ha troppi, troviamo un punto di mezzo :-) Forse qualcosa tipo "Adotta un libro": nella talk della voce sul libro si potrebbero elencare gli utenti che ce l'hanno e che si rendono disponibili a controllare, come ti sembra? Il problema è che della stragrande maggioranza delle fonti la voce non ce l'abbiamo. Per le altre potrebbe funzionare.<br />(e comunque il Manuale delle Giovani Marmotte lo persi in un allagamento, non girare il coltello nella piaga :-P) Caso mai, in puro spirito paperesco, la chiamiamo "'''Operazione Clic'''" ;-)<br />Io torno domani sera o lunedì, attendo di leggere :-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]]) 12:13, 3 set 2011 (CEST)
==Wikiversità==
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== Routine ==
''Sembri il bianconiglio di alice nel paese delle meraviglie'' è un attacco personale. Ti va di cancellarlo? Ciao! ---- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
== Booh ? ==
Stavo per aggiungere la tua pagina discussione agli osservati speciali, ma non so se ho combinato qualche ''casotto'' perche' osservati speciali me lo da' come se avessi editato ( + 1 verde ), cosa che non ho fatto. Controlla tu per favore caro Xin e scusami per l'eventuale casotto. Un caro saluto--[[Utente:Fcarbonara|Fcarbonara]] ([[Discussioni utente:Fcarbonara|msg]]) 09:00, 16 set 2011 (CEST)
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== Re ==
Ciao, in questi giorni sto mettendo mano alla [[:Categoria:Immagini orfane con licenza libera|categoria orfane con licenza libera]], per disorfanare tante immagini che già abbiamo ed evitare di chiedere doppioni; ora sto sgrossando, magari fra un po' chiedo anche una mano per portare a termine (son tante), così si può avviare finalmente [[WP:CLIC]] e quella è una, poi arrivano le altre :-)<br />Anche se non sembra, sto sempre lavorando sulla cosa ;-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] <sup>@wk</sup> · ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]]) 19:14, 26 set 2011 (CEST)
== Vorrei una stanza meno rumorosa... :-) ==
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Saresti veramente molto cortese! Grazie :) --[[Speciale:Contributi/151.42.248.83|151.42.248.83]] ([[User talk:151.42.248.83|msg]]) 21:53, 3 ott 2011 (CEST)
{{
--[[Speciale:Contributi/151.42.248.83|151.42.248.83]] ([[User talk:151.42.248.83|msg]]) 22:09, 3 ott 2011 (CEST)
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Quando ti passa l'incazzatura, daresti un'occhiata [[Discussione:Bushid%C5%8D#Incoerenza|qui]]? La tua competenza sarebbe enormemente apprezzata. Ciao e stai calmo, che incazzarsi fa male alla salute; parola di incazzato cronico. --[[Utente:Vipera|<em><strong><span style="color:#000000;">V</span><span style="color:#177245;">ipera</span></strong></em>]] 23:20, 13 ott 2011 (CEST)
:gli eventi recenti mi hanno un po' distratto, non avevo visto che stava succedendo. Vabè, adesso che hai avuto il battesimo del fuoco con un gruppo di "tematici", sei del club anche tu :-D <br />Non prenderla a cuore, è un obiettivo dei troll, e noi non diamo di queste soddisfazioni ;-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]] - <small>[[Utente:Fantasma/111.004|111.004]]</small>) 00:43, 14 ott 2011 (CEST)
::Detto, fatto. Come da tua richiesta da me, ti ho cancellato la pagina (questa no, Vipera lo ha scritto chiaro e tondo d'esser incazzato cronico, perciò mi ricordo il detto latino ''ne tentes iratum Iovem'', e soprassiedo distrattamente :-P). Sul ''merito'' di quel che ho potuto capire(?): se c'è una edit war e un admin, constatata la edit war blocca la voce, la <U>deve</U> bloccare alla ''[[Wikipedia:La versione sbagliata|versione sbagliata]]''. Senza minimamente entrare nel merito della disputa (posto non si tratti di evidentissimo vandalismo) e ''preferibilmente'' senza capire un accidente del merito della voce in questione: sicché, la prossima volta (perché ci sarà, lo so che ci sarà :-P) che sei in edit war sul Buddismo cinese, chiama me a bloccare la voce, non ne capisco un accidente, per abitudine non guardo chi ha fatto un edit, ma che edit sia, e quindi sono l'admin ideale per farlo. Ma chiamami per questo, e non per cancellare utenti che stimo: non mi sognerei di cancellare quelli che non stimo, figurati te. E consentimi di non eseguire senza discussioni la tua richiesta: penso vorrai convenire che, da esperto mio malgrado in tematici, mi posso ben permettere di prendere con le molle la tua reazione. Ecco, però una cosa che mi hai chiesto non l'ho fatta e non la faccio. Non ti faccio domande. E ti dico dormici su. Buona notte ;) --[[Utente:Piero Montesacro|Piero Montesacro]] 00:53, 14 ott 2011 (CEST)
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== Scusa ma... ==
... che ci azzecca quello che io scrivo su Porzus? Tanto per scrivere qualcosa? La segnalazione è di qualcosa che PR ha detto nei confronti di PM, io non c'entro niente e le opinioni sulle voci non sono sindacabili in una pagina di servizio sulla problematicità delle utenze. dunque, a che pro? -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 14:30, 16 nov 2011 (CET)
:Un eccidio è un eccidio e non lo sminuisco. Quello che contesto è che si voglia prendere un eccidio che, se per la cronaca è un fatto rilevante, per la storia non è la stessa cosa (quell'eccidio non muove di un millimetro né l'esito della guerra né ne cambia la storia), e volerlo far passare per assolutamente rilevante. Per questo dico che il Porzus a confronto della WWII ha la stessa rilevanza che ha Belèn nei confronti della cultura nazionale. Il paragone non era tra Porzus e Belèn (semmai tra Porzus e la storia della WWII), anzi non era un paragone, era una proporzione. Ti ho chiesto cosa c'entrasse perché la discussione era su un attacco personale di P a PM, quindi anche a volerci mettere a forza quello che penso io sulla voce, non vedo come possa entrarci, tutto lì. -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 14:52, 16 nov 2011 (CET)
::Ma non era un paragone, infatti. A:B = C:D . Si chiama ''proporzione'' in logica. -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 17:35, 16 nov 2011 (CET)
==Grazie==
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Ma come, non mi voteresti contro? :-P A parte gli scherzi. Temporalmente mi troverei a non poter seguire l'eventuale procedura in questo momento, in cui si va verso le vacanze invernali. Mi rendo conto di essere abbastanza presente e che potrei intervenire proficuamente in alcuni ambiti, prevalentemente sulle voci, ma non son sicuro di riuscire ad essere un valido mediatore in una discussione controversa, né mi sento alcuna verità in tasca... insomma, per ora direi di no. Grazie dell'attestazione di fiducia, ad ogni modo. :-) --[[Utente:Harlock81|Harlock81]] ([[Discussioni utente:Harlock81|msg]]) 21:32, 13 dic 2011 (CET)
::Ciao, ti ho risposto sulla pagina della riconferma. Però forse hai ragione sulle dimissioni, fammici pensare. :-) --<small>[[Utente:Biopresto|<span style="color:blue">'''Uomo in ammollo'''
:::Non mi dimetto! Non do mica retta a tutti quelli che mi tirano per la giacca :-) --<small>[[Utente:Biopresto|<span style="color:blue">'''Gianfranco Fini'''
==Aho==
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sarei maschietto, da parecchio tempo, quindi sarei tentato di risponderti... a brutto ''muso'' :-P Mi attendi che mi guardo un poco la cosa? Non cancellare altro, please. A fra non molto (tanto hai il panettone). Giusto per curiosità, visto che a me è vietato, con o senza? --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]] - <small>[[Utente:Fantasma/111.004|111.004]]</small>) 00:15, 18 dic 2011 (CET) <sup><small>PS: canditi, con o senza? :-P</small></sup>
:Niente da fare, non ti liberi di Pedia così facilmente :-P Ho controllato quattro pagine di edit di Nemo, di più a quest'ora non faccio perché devo riposare qualcosina che fra quattro ore [[Utente:Baby G|Baby G]] ha la sua prima gara di nuoto (il tempo in WP passa veloce), domani vediamo l'evoluzione (anche di Baby G :-) <br />Non ho [ancora] trovato altre voci di argomenti di cui ti occupi tu a pare quella linkata, indicamele per favore.<br />L'ha fatta grossa, ma non credo l'intento fosse quello di dar fastidio. Sono quelle cazzate di entusiasmo che io e te, che siamo gente di entusiasmi, chiamiamo cazzate ;-) Niente di più. A domani :-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]] - <small>[[Utente:Fantasma/111.004|111.004]]</small>) 05:01, 18 dic 2011 (CET) <small>PS: ancora non si sa nulla dei canditi...</small>
::io non ci credevo che nella vita ci vuole stomaco; poi ho avuto l'ulcera... :-) Per fortuna io non ispiro, così questo Progetto riesce ad essermi sempre stimolante. Quanto all'anima, in effetti d'istinto provo a trattarla con galanteria, ma lei reagisce sempre male... chi sa chi vincerà... ;-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]] - <small>[[Utente:Fantasma/111.004|111.004]]</small>) 00:23, 22 dic 2011 (CET)
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==Vescovi e mestieri==
Ciao Xinstalker. :-) A quanto pare la mia formazione di umanista/filosofo mi fa usare le parole in un senso che non sempre è comprensibile e si può cadere in fraintendimenti. :-) Ti ringrazio per il tuo messaggio gentile e farò più attenzione a usare termini che possano essere più accettabili per tutti. Tra l'altro ti dirò che la mia concezione di mestiere non è nemmeno troppo dissimile dall'''ora et labora'' sanbenedettino, in quanto a connotazioni morali (pur non dimenticando la lezione illuminista in merito). In ogni caso, in questo specifico caso, la parola può essere sostituita tranquillamente con un più neutro "attività", che credo non dia adito a fraintendimenti. Ciao e buona wiki. :-) --[[Utente:Lucas|<span style="color:black; font-weight:bold">Lucas</span>]] [[Discussioni utente:Lucas|<span style="color:black; font-size:122%"> ✉ </span>]] 02:21, 6 gen 2012 (CET)
:Esatto. Siccome preti e vescovi cattolici sono stipendiati e non hanno altre attività (per esempio un mio collega è vescovo della chiesa Valdese e non percepisce stipendio per questa attività), il loro è un mestiere. -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 13:41, 6 gen 2012 (CET)
::I rivoluzionari si salvano nell'immaginario collettivo perché muoiono giovani. Se invecchiano diventano politici di mestiere. La questione non cambia di una virgola. -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 14:04, 6 gen 2012 (CET)
::: Quanto a idee era morto 30 anni in anticipo. -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 14:07, 6 gen 2012 (CET)
==Ātman==
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== Re: Era giusto per non intasare la tua talk ==
Non è un problema se mi "intasi" la talk: si può benissimo archiviare (del resto l'ho già fatto tre volte, ergo...). Quello che vorrei riuscire a farti capire è che [http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Arcidiocesi_di_Seoul&action=historysubmit&diff=46183324&oldid=46183282 al tempo] non ero ancora [[Wikipedia:Rollbacker/Abilitazioni/Archivio/2012-1#Sh.C3.ADl|rollbacker]], dove per rollbacker s'intende [[Wikipedia:Rollbacker|questo]]. <br />
Ciò detto, se mantieni la parte in cui dici che ho sbagliato a cartellinarti e ad annullare la tua modifica negando però il resto del messaggio che mi avevi scritto, significa che in pratica non credi neppure nella mia buona fede. Magari sbaglio a interpretare il senso delle tue parole, dimmi tu. --[[Utente:Shíl|<span style="color:#000033;">'''Shíl'''</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Shíl|<i><span style="color:#006666;">'''chiedetemelo con grazia'''</span></i>]]</sup> <sup>(cit.)</sup> 15:38, 23 gen 2012 (CET)
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== Nordirlandesi ==
Xin, "britannico" o "irlandese", ''tertium non datur''. -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 14:42, 25 gen 2012 (CET)
:Non nego quello. Dico solo che non può esserci cittadinanza nordirlandese. O britannica o irlandese (o entrambe). -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 14:52, 25 gen 2012 (CET)
Come hai già notato da solo, non sono i contenuti ad essere in discussione. Non c'è quindi [[Discussione:Bobby Sands|niente da terminare]]. Già che ci siamo, per onestà ti premetto che effettivamente sono per modalità relazionali un po' meno "dirette". Non perché non mi piaccia discutere direttamente, personalmente preferirò sempre che ce le diamo di santa ragione e poi ricominciamo subito dopo col sorriso di prima, la mia indole sarebbe questa. Però non è praticabile, l'interazione è con caratteri dei più diversi e si deve tenerne conto. C'è chi se ne fa delle malattie, chi porta rancore, chi fa anche di peggio, e tutto questo non è possibile. Hai letto di recente che ci ho aperto una segnalazione atipica al bar, e per quanto sia aperto a confutazioni di quanto ivi espresso, non ho, ad ora, ragioni per mutar di convinzione. Sai che naturalmente in questa posizione non prevedo eccezioni, come detto di là o i modi sono un problema o non lo sono, e se lo sono, riguarda tutti.<br />Credo tu abbia età abbastanza per ricordare l'austerity, perciò ricorderai anche che far le domeniche a piedi non impediva di godersi le domeniche. Anzi. Perciò confido, senza mai averne dubitato, nella promessa che hai fatto di là e nella sua applicazione. La mia talk è a tua disposizione per quando non resisti più, io non me ne avrò certo a male e sapere che potremo parlarci con franchezza sarà sempre mio privilegio :-) Ma se non riceverai altrettanta espressa e preliminare disponibilità, ti prego di non presumere lo stesso degli altri utenti. Per il resto, se punto l'accento sull'uguaglianza sostanziale delle valutazioni, credo di aver già detto molto su ciò che ritengo primario, e sarà mio impegno continuare a tenerlo e farlo presente. Grazie :-) --[[Utente:Fantasma|Fantasma]] ([[Discussioni utente:Fantasma|msg]] - <small>[[Utente:Fantasma/111.004|111.004]]</small>) 15:57, 25 gen 2012 (CET)
::: Xin, era britannico. Era deputato alla [[Camera dei Comuni]], e un cittadino non britannico non può sedervi ... -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 17:50, 25 gen 2012 (CET)
:::: Ma infatti è "italiano", non "sudtirolese" o "trentino". Se si vuole indicare Bobby Sands come "irlandese" a me va benissimo; quel che non si può fare è indicarlo come "nordirlandese", a meno non sia un calciatore, per il quale conta la federazione d'appartenenza, non il passaporto... -- '''[[User:Blackcat|<span style="font-family:Bookman Old Style,Palatino Linotype,Times New Roman;color:#000000;text-shadow: 2px 2px 3px #aaa">SERGIO</span>]]''' <sup><small>[[User talk:Blackcat|<span style = 'color:#4B0082'>(aka the Blackcat)</span>]]</small></sup> 18:27, 25 gen 2012 (CET)
::::: concetto e voce molto interessante ! se riesci a superare il problema della postura corretta postaci una tua foto, che la inseiriamo nella voce :) buona serata --[[Utente:Conte di Sarre|Conte di Sarre]] ([[Discussioni utente:Conte di Sarre|msg]]) 18:35, 25 gen 2012 (CET)
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Per quanto mi riguarda hai perfettamente ragione. Tra l'altro ho verificato alcune località che lui indica di aver spostato in accordo a Treccani ed è falso. Ho iniziato ad avvertire due progetti e adesso vedo come muovermi. Non socome finirà né quanto tempo ci vorrà, comunque come sai sui criteri dei calciatori ho lottato per tre anni e adesso ci sono.... Ciao --'''''[[Utente:Cotton|<span style="color:#000000;">Cotton</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Cotton|<span style="color:#708090;">Segnali di fumo</span>]]</sup>''''' 19:11, 7 mag 2012 (CEST)
==Segnalazione==
Inevitabile, [[Wikipedia:Utenti_problematici#8_maggio|qui]]. ---- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
:dato che vedo che intervieni nella discussione sui nomi cinesi, forse ti è sfuggita [[Wikipedia:Utenti problematici/Xinstalker/3|questa]] in cui è richiesto un tuo intervento. --'''[[Utente:Superchilum|<span style="color:#209090;">Superchilum</span>]]'''<sup>([[Discussioni_utente:Superchilum|scrivimi]])</sup> 17:53, 8 mag 2012 (CEST)
Riga 1 484:
Ciao Xinstalker, non so se hai avuto il tempo di seguire la discussione di là (al di là del fatto che ti sei una pausa in intervento dalla pagina), ma comunque vengo a informarti che forse stiamo raggiungendo il consenso su questa versione:
Noi siamo sempre di là, se vuoi e puoi vieni a trovarci, sempre disponibile nei tuoi confronti. Un caro saluto. --[[Utente:SpeDIt|<span style="color:#32cd32;font-size:medium;font-family: Script MT Bold;">Spe</span>]][[Discussioni_utente:SpeDIt|<span style="color:#1e90ff;font-size:medium;font-family: Script MT Bold;">DIt</span>]] 14:11, 10 mag 2012 (CEST)
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In genere, in [[WP:RA]]. Ti dico subito però, che se non si tratta di una decisione presa troppo alla leggera, reputo difficile che qualcuno decida di tornare indietro su una decisione condivisa. --[[utente:retaggio|Retaggio]] [[Discussioni_utente:retaggio|''(msg)'']] 17:53, 1 giu 2012 (CEST)
:Mi correggo: [[Wikipedia:RA#Quando_NON_si_usa]]
::de-punto di vista.. ;)) Comunque sto tornando ora da Auschwitz e digito dal cellulare quindi non posso dilungarmi: nell'infobox ci va il nome comune in italiano, soprattutto in presenza di eventuali nomi bilingue, nomi ufficiali, ecc. Il man è chiaro in questo. Ciao! -- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
Xin, non sta in una ''notarilla''. Sta in incipit, subito dopo il titolo, come sempre per i nomi ufficiali. Difatto è la prima informazione della voce dopo il titolo. Che ci dobbiamo mettere di più, uno sfondo arancione lampeggiante? --[[utente:retaggio|Retaggio]] [[Discussioni_utente:retaggio|''(msg)'']] 09:24, 4 giu 2012 (CEST)
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==Attacchi personali==
Retaggio ti ha scritto in talk voce che il significato di sudtirolese è "altoatesino tedescofono" linkando la Treccani. Io ti avevo riportato una fonte, accademica e peraltro di autore tedescofono, che confermava e ancor meglio spiegava tale aspetto. Tu hai quindi rollbaccato Patavium che ha inserito proprio tale notazione invitandolo, nel campo oggetto, ad andarsi a leggere la Treccani, che conferma la correttezza di quanto sostenuto da me, Retaggio e Paravium stesso.
A quel punto per ben tre volte lo hai accusato di falsificare le fonti, andandolo a minacciare addirittura nella sua talk di segnalarlo. Siccome l'accusa è gravissima e totalmente infondata, risulta essere nient'altro che un'altra offesa diffamante. Che ne dici di scusarti con lui e provare ad abbassare i toni? -- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
:Non è che siccome Xinstalker mo' c'ha il bollino di "fumantino" ogni roba che scriva sia automagicamente attacco perzonalen (per restare in tema). --[[Utente:Vituzzu|Vito]] ([[Discussioni utente:Vituzzu|msg]]) 21:59, 2 giu 2012 (CEST)
::Ehm, ultimamente sembra che la Treccani non sia considerata più tanto affidabile, basta dare un'occhiata a [[Discussione:Marina imperiale giapponese]]. [[Utente:Jacopo Werther|Jacopo Werther]] [[Discussioni utente:Jacopo Werther|<sup>iγ∂ψ=mψ</sup>]] 22:15, 2 giu 2012 (CEST)
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:::C'entra: il Devoto-Oli, in quanto dizionario non enciclopedico, si ferma a una definizione generica: la Treccani invece, proprio perchè enciclopedica, va a considerare un contesto più ampio, includendo storia e politica. Come si spiegherebbe sennò la definizione "altoatesino di lingua tedesca"? --[[Utente:Vale93b|<span style="color:green">'''Vale'''</span><span style="background:darkgreen"><span style="color:gold">'''93b'''</span></span>]] [[Discussioni utente:Vale93b|<span style="color:blue"><small>'''''Fatti sentire!'''''</small></span>]] 11:18, 3 giu 2012 (CEST)
::::Eh? Te ne prego, [[Wikipedia:Non fare il finto tonto|non fare il finto tonto]]. --[[Utente:Vale93b|<span style="color:green">'''Vale'''</span><span style="background:darkgreen"><span style="color:gold">'''93b'''</span></span>]] [[Discussioni utente:Vale93b|<span style="color:blue"><small>'''''Fatti sentire!'''''</small></span>]] 13:48, 3 giu 2012 (CEST)
:::::Mi dispiace, l'argomento non mi interessa e non mi va di addentrarmi in una discussione sul titolo di una voce, perché è sempre snervante. --<u>[[Utente:Zerosei|'''<span style="color:#B00020;">
== Trovata una persona seria ==
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È vero che quelle sono solo mie opinioni, anche se confortate da letture che ora non sono in grado di indicarti (per lo più riviste giuridiche), ma il punto imho è che la Costituzione non ci dice che il nome è Trentino-Alto Adige/Südtirol, ci dice quello che già è scritto nella voce, e cioè che è Trentino-Alto Adige in italiano e Trentino-Südtirol in tedesco, dato che è una regione bilingue, come la Valle d'Aosta/Vallée d'Aoste. Per l'infobox vale lo stesso criterio del titolo della voce. Magari modificherei l'incipit, piuttosto che l'infobox, mettendo tra parentesi molto semplicemente anche i nomi in tedesco e ladino senza nemmeno necessità di nota. TVB anche io.:)--<span style="font-size:medium;font-family:Calibri;text-shadow: 1px 1px 2px #aaa">[[Utente:Koji|<span style="color:#244A90">'''Kōji'''</span>]] [[Discussioni utente:Koji|<span style="font-size:small;color:#244A90">(''msg'')</span>]]</span> 00:42, 6 giu 2012 (CEST)
==Myanma , Bama==
Tu meglio di me dovresti sapere che Myanma e Bama sono lo stesso seme per due vocaboli diversi. Il loro significato è patronimico e si traduce, almeno in italiano, allo stesso modo, ovvero birmano, della birmania. Non sei l'unico ad averci passato dei mesi lì. Ciao ---- [[Utente:Theirrulez|<span style="color:darkblue; font-family:Trebuchet MS">'''Theirrules'''
== Altro nome strano ==
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==Strikkato==
OK, ho strikkato (era stata una mia interpretazione affrettata). - --<span style="color:black">[[Utente:Klaudio|<span style="color:#404040">Klaudio </span>]]</span>[[Discussioni utente:Klaudio|<span style= "color:orange;"><small>(parla)</small></span>]]
== Risposta ==
Riga 2 081:
* '''Premessa''' per Pap3rinik, RCarmine, AndreaFox, Xinstalker, Gac, Ignis, Gnumarco, Gagio e di tutti coloro che vorranno commentare la seguente ''revisione''.
È pronta [http://it.wikipedia.org/wiki/Utente:Fcarbonara/Sandbox_FC#Storia_dei_Testimoni_di_Geova questa '' versione riveduta'' della STORIA dei TdG] alla voce [[Testimoni di Geova]] dove è richiesto un vostro giudizio. Faccio presente che nel presentarvela ho cercato di rispettare ''alcuni parametri'' essenziali che precedono anche consigli sull'ulteriore sviluppo della voce. '''1)''' Dividere nettamente STORIA e DOTTRINE [http://it.wikipedia.org/wiki/Testimoni_di_Geova e non cosi' come ora è confusamente presentata la voce] ). Chiaro è che, il paragrafo su <u>Dottrine e Credenze</u> seguirà subito dopo la STORIA '''2)''' La STORIA come noterete è ricca di particolari misconosciuti che riguardano Russell e gli Studenti Biblici, che servono a focalizzare il <u>come e perché</u> si decise di dare origine al movimento, essenziale a mio avviso per conoscere bene ''nascita e sviluppo '' del movimento '''3)''' Le fonti sulla storia sono state ''svuotate '' da qualsiasi tono enfatico e riportano anche appunti personali di Russell scritte in più pubblicazioni dei Testimoni di Geova. D'altronde l'unico studio scientifico italiano fatto su di loro, quello del sociologo [[Massimo Introvigne]] a pag. 32 del suo ''I Testimoni di Geova, già e non ancora'',( Editrice Elledieci, Torino 2002, ISBN 88-01-02375-8 ) su Russell e i Testimoni, lamenta : ''Non vi è, forse, genere letterario che tenti maggiormante gli storici americani della biografia. Nello specifico settore della storia religiosa del secolo diciannovesimo non solo le grandi figure, ma anche le minori e talora perfino le minime sono state fatte oggetto di biografie dettagliate. In questo contesto pare quasi incredibile <u>l'inesistenza</u> ( la sottolineatura è mia ) di una biografia completa e accettabile di Charles Taze Russell che è alle origini dei Testimoni di Geova : un fenomeno per certi versi straordinario che rimanda da una parte alle considerazioni di Stark e Iannacione sugli interessi selettivi degli studiosi di religione......'' '''4)''' <u>Le controversie</u> sui Testimoni di Geova inoltre, seguirà come ulteriore paragrafo, sinteticamente in voce, dove saranno presentate come ''controversie a tutti gli effetti'', ovvero con accuse di chichessia <u>MA</u> con risposte dei Testimoni di Geova che ne sosterranno il contradditorio punto per punto, rimandando per gli approfondimenti alla : [http://it.wikipedia.org/wiki/Controversie_sui_Testimoni_di_Geova stessa omonima ''orribile voce'', <u>che prima del rimando, necessita essere opportunamente riscritta</u> ]. ''Orribile '' perchè, se vero è che una controversia è definita da tutti i vocabolari in lingua italiana come ''discussione causata da un contrasto di opinioni'' salta subito agli occhi, anche per il profano, che nella voce in oggetto <u>le opinioni</u> sono ''esclusivamente'' quelle degli oppositori e non <u>anche</u>, come dovrebbe giustamente essere, quelle dei TdG. Modo di fare questo, che per Wp, ''mi sembra '' si giudichi con un acronimo di tre lettere.[http://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Pagine_da_cancellare/Controversie_sui_Testimoni_di_Geova Qui il giudizio su quella ''inconsueta'' voce nel 2007 ]. A mio avviso non è proprio da cancellare, ''anzi '' da mettere in gran risalto, seguendo il corretto modo di evidenziare ciò che affermano ''le parti chiamate in causa nella controversia ''.<br />
C'è bisogno di ''uniformare'' le note in pagina. Prendetevi ''tutto il tempo'' di leggere la seguente pagina, fatelo con estrema calma e se pensate ci siano punti da cambiare, vi sarei grato se riuscite a motivare questi dovutamente.--[[Utente:Fcarbonara|Fcarbonara]] ([[Discussioni utente:Fcarbonara|msg]]) 18:22, 25 set 2012 (CEST)
Riga 2 279:
==Re==
Xin, intanto grazie per le tue valutazioni sul caso. Sono certo che alla ''fine della fiera'' non ci saranno casi eclatanti di copiature senza le citazioni di specifiche fonti. A mio avviso, pero', anche 1,2,3 di casi ''incriminati'', sono di per se stessi casi <u>gravi</u> e non saro' certo io a dire un se pur minimo ''ma'', anche perche' per essere sinceri sul copyright avevo capito bene e non avevo dubbi. Leggerezza?: ''Paghi il ticket anche tu per favore'' Wp, non la prevede ( ed ha a che fare con il mio POV , posso assicurarti che sono il primo a sostenere il mio blocco senza paraculaggini alcuna - scusa il termine di poetica ruvida - e' giusto). A farmi ''vedere '' per prima ''per davvero'' l'errore di cui ( non voglio ancora commentare se in buona fede o meno,
== risposta ==
Riga 2 303:
:vedo che già ne discuti con gianfranco, ti lascio a lui :-) --[[Utente:Ignlig|<span style="color:navy">ignis</span>]] <small>[[Discussioni utente:Ignlig|<span style="color:#660033"><b>scrivimi qui</b></span>]]</small> 16:52, 27 dic 2012 (CET)
Ma... ricordo male o mi ci hai chiamato tu su questa faccenda, di cui ero gioiosamente ignaro? :-D<br />Il guaio è che se tu mi fai una domanda e io non ti rispondo ciò che speravi, la soluzione non è dar la colpa a me di aver risposto e smettere di parlarsi, ma forse cercare di capire su cosa conveniamo e cosa no, e chiedersi se davvero l'altro te lo fa puta caso per dispetto di non concordare. Sicuramente in ciò che rispondo non c'è nulla di "deciso senza pensarci due volte", primo perché nessuno decide, secondo perché mi esprimo dopo riflessione specifica su un tema che peraltro non è manco nuovo su queste pagine. Se vuoi te lo dico in francese così siamo sicuri che non ci sono aggettivi manco in francese: ''il était un député du Royaume Uni, et ça c'est tout''. Mi spiace, per correttezza non posso prendere appuntamenti a così lunga scadenza, se vuoi approfittare finché ci sono mi sarà sicuramente più gradito e più utile :-) -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 20:21, 27 dic 2012 (CET)
==Cassetta attrezzi==
|Senza note= <nowiki>{{NN|argomento|mese anno}}</nowiki><br />
|Non neutrale =<nowiki>{{P|motivo|argomento|mese anno}}</nowiki><br />
|Dubbia enciclopedicità=<nowiki>{{E|motivo|argomento|mese anno}}</nowiki><br />
|Non firmato=<nowiki>{{non firmato|00.000.0000|12:52, 6 lug 2011}}</nowiki><br />
== Re: Bobby Sands ==
Riga 2 361:
== Re: auguri ==
Ahahah, grazie, auguroni anche a te :-D <br />Cmq, se devo dire, ''non fiori ma opere di bene'': c'è la seconda metà di quella voce che ancora manca di fonti, e se prosegue come la prima parte ci saranno anche alcune cose da correggere :-PPPP <br />A presto :-D -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 00:18, 31 dic 2012 (CET)
:sopporto, sopporto, anche di mattina :-P Non è che io sia il più indicato sulle specifiche materie che mi hai indicato, ma per Apiario ho messo "arabo", che intanto non era quel [[Barra verticale|pipe]] che restava in voce... Fonti sì, ma sempre buon senso: la comunanza di caratteri delle voci che sono spostate dentro una sottocat deve anche essere oggettiva e constare come dato di fatto. Le cat sono oggettive, non le facciamo fare alle fonti, altrimenti tutti i fatti inspiegabili li mettiamo in categoria:miracoli e quando passa il primo scientista tutti i miracoli li mettiamo in categoria:fatti_di_ignota_natura :-) Se sono oggettivamente miracoli, stanno in cat:miracoli checché ne dicano le fonti. Per il resto concordo con te :-) -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 11:18, 4 gen 2013 (CET)
Riga 2 373:
==Cassetta attrezzi==
|Senza note= <nowiki>{{NN|argomento|mese anno}}</nowiki><br />
|Non neutrale =<nowiki>{{P|motivo|argomento|mese anno}}</nowiki><br />
|Dubbia enciclopedicità=<nowiki>{{E|motivo|argomento|mese anno}}</nowiki><br />
|Non firmato=<nowiki>{{non firmato|00.000.0000|12:52, 6 lug 2011}}</nowiki><br />
|Controllare=<nowiki>{{C|motivo|argomento|mese anno}}</nowiki>
* [http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Chinese]
Riga 2 437:
Con tutta la mia buona volontà, non sono riuscito a trovare una sola parola di amichevolezza (''ignoranza'' e ''sciocchezze'') nei miei confronti da parte dei suoi interventi agli articoli che ho cercato di scrivere con tutto l'impegno che un ragazzo di 14 anni può mettere nella redazione di una traduzione dall'inglese con la scarsità di formule italiane ([[Discussioni progetto:Biografie/Nazionalità/Archivio4#Khazaro|segnalata qui]]). Per me lei potrebbe essere anche il più grande professore di cultura orientale, ma un minimo di accoglienza e un po' meno di arroganza in Wikipedia deve essere insegnata e praticata!
In cerca di dialogo pacifico e di eguaglianza tra gli interlocutori,<br />
--[[Utente:Franciesse|'''<span style="color:green">Fran</span><span style="color:white">ci</span><span style="color:red">esse</span>''']] 19:26, 13 feb 2013 (CET)
Riga 2 523:
== Re: ==
Ci siamo conflittati facendo in due lo stesso spostamento. Ora per favore dammi il tempo di capire cosa è successo. Grazie.--'''''[[Utente:
:Non riesco più a recuperare la voce. Non ho trovato nessun amministratore in chan. Ora invio una mail alla mailing list degli amministratori per chiedere l'intervento di qualcun altro. Il problema è stata dovuto al contemporaneo spostamento, tuo e mio, da Dio (cristianesimo)N a Dio (Cristianesimo). L'ho fatto perché mi avevi detto che non lo avresti fatto.--'''''[[Utente:
::Appena mi hai segnalato il fatto stato provvedendo a rispostare perchè tu mi avevi scritto che non lo avresti fatto. Mentre spostavo anche tu hai fatto la stessa cosa. Ora il sistema mi fa recuperare la voce ma la stessa appare vuota. Non so da cosa dipenda visto che la prima volta che micapita in sei anni che sono amministratore. Ho inviato una mail e attendo che qualche altro amministratore la veda e intervenga. Mi dispiace ma non credo sia colpa mia.--'''''[[Utente:
:::Tutto sistemato, ha provveduto Aplasia. Ora sto cercando di capire perché non riuscivo a recuperare la voce. Mi scuso ancora per l'involontario inconveniente.--'''''[[Utente:
== Cristianesimo vs. cristianesimo ==
Ciao, ho aperto [http://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Bar/Discussioni/Religioni questa discussione al bar]. Sarebbe gradito un tuo parere.--'''''[[Utente:
== Pigrizia ==
Riga 2 564:
==Magdi "Cristiano si e no" Allam==
Mah! Che devo dire? A me la conversione è sempre suonata falsa come l'alpacca. Tutto quello strombazzamento, quell'essere battezzato dal Papa in S. Pietro, quel padrinato di un "cattolico d'assalto" come Maurizio Lupi (che non trova strano, né disdicevole che il Parlamento abbia votato certificando il fatto che Ruby fosse la nipote di Mubarak... poveri sciocchi, per non dire di peggio) mi sono sembrati più un'operazione mediatica che un proposito serio. Ma su questo non si può leggere nella profondità dell'animo e quindi, dopo aver lanciato il mio sasso, nascondo subito la mano.<br />
Le mie perplessità su di lui attengono il periodo precedente la sua conversione. Magdi era un aspirante giornalista. Lo so da fonte diretta. Dava volentieri e di buon animo una mano ai nostri giornalisti RAI. Faceva da interprete, spiegava in modo abbastanza preciso le realtà islamiche, senza accenni di estremismo. Un bravo ragazzo: moderato e abbastanza tollerante. Poi... Poi ha scoperto che esisteva un filone assai produttivo in cui inserirsi e da sfruttare: quello dell'antislamismo alla Fallaci (che però era sincera, pur dicendo delle fesserie storiche grandi come una casa, come ho scritto in una mia recensione su una rivista quasi secolare, consultabile sul Web). Ha scoperto che gli si sarebbero spalancate di certo le porte dei giornali e dei media più importanti, dove fare apprezzare le sue indubbie doti di dialettica e di persona abbastanza preparata (i musulmani italiani nella stampa dicono spesso delle clamorose sciocchezze, ma per lo più si tratta di persone assolutamente non qualificate per studi ed esperienze in una società multiculturale come la nostra). Ecco quindi ''La Repubblica'' specializzata nel ''politically correct'' d'accatto, il ''Corriere della Sera'' di Mieli, che l'ha addirittura assoldato come vice direttore ''ad personam''. Ecco la televisione e i premi in Israele. <br />
Insomma, carriera piena e convincente. Ma gli mancava essere accettato dalla nostra società. Ecco quindi la conversione. Poi il calo di ''audience'', la smania politica (con risultati deludenti. Che fare? Diamo uno scrollone ulteriore. Ed ecco l'abiura. Parziale, lo so. Ma sempre abiura, perché chi si ribella e non si piega al magistero della Chiesa docente è fuori dal Cattolicesimo, piaccia o non piaccia. E, come dico di lui da anni "chi semina vento...." con quel che segue.<br />
Ma, a questo punto, le sue cartucce sono bagnate. Il terrorismo fondamentalista di matrice cosiddetta islamica è in crollo verticale. Non ha vinto. Anzi ha strategicamente perso, anche se tatticamente può ancora dare sanguinosi colpi di coda.<br />
Magdi può parlare, straparlare, tuonare, ma interesserà solo quelle esigue minoranze cattoliche di retroguardia, che rimpiangono le Crociate, che pretendono il ritorno al latino e che vorrebbero una Chiesa simile a quella di Giulio II. Può dire quello che vuole. Ne ha il pieno diritto. Ma a chi parlerà? La sua voce si disperderà in quel nugolo di dichiarazioni sovrabbondanti e superflue che già il giorno seguente sono vecchie e da cestinare. E, d'altronde - fammi dire una cattiveria - chi abiura è come un traditore. Abiurato una volta, presto o tardi lo rifarà. Ma sono fatti suoi. Si goda quindi la vita. Con tanta salute, che gli auguro di cuore. A me, come dicono a Roma, tutto il resto che fa ''m'arimbarza''. Ciao. --[[Utente:Cloj|<span style="color:green;">'''Cl'''</span>]][[Discussioni utente:Cloj|<span style="color:red;">'''oj'''</span>]] 21:32, 25 mar 2013 (CET)
Riga 2 601:
==Re==
Prego :-) Ho anche inserito la voce in [https://www.wikidata.org/wiki/Q725243 wikidata]. Comunque credo che la procedura standard sia inserire l'interlink su data, e non sulle altre wiki (per trovare la voce su data io cerco il titolo inglese, ma forse esistono metodi più semplici). Ciao, --
:Lol, in effetti esistono metodi più semplici, basta cliccare sui wikilink (non l'avevo mai fatto)! --
::100.000 edit? beh, ma tutti tecnicamente banali, quindi conosco wiki, e non si puo' negare, ma solo gli aspetti tecnici minimi, mentre conosco bene forse categorie e cose del genere. NOn e' falsa modestia, ma un dato di fatto. --[[Utente:Rago|Rago]] ([[Discussioni utente:Rago|msg]]) 12:04, 4 apr 2013 (CEST)
Riga 2 639:
== Lamentele ==
''senza che nessun amministratore intervenisse'' <br /> Critica poco costruttiva. Gli amministratori non sono ''onnipresenti'' (io perlomeno, gli altri non so). Magari segnalare i casi ''critici'' potrebbe aiutare. <small>Gli ultimi segnalati, comunque li ho bloccati tutti :-) </small> Ciao, --[[Discussioni utente:Gac|<small><span style="color:green">'''Gac'''</span></small>]] 07:43, 6 mag 2013 (CEST)
:Aspetteremo per un anno che arrivi l'utente ''normale'', non abbiamo fretta :-) <small> tranquillo, anch'io sono ''diversamente polemico'' </small>--[[Discussioni utente:Gac|<small><span style="color:green">'''Gac'''</span></small>]] 08:57, 6 mag 2013 (CEST)
Riga 2 667:
== Processo Krupp ==
Ciao Xin. Sono capitato per caso alla voce [[Processo Krupp]]. Va bene che è ancora in bozza, ma mi sembra un tantino apologetica della Krupp stessa. Stavo pensando di metterci il template POV ma, visto che non sono pratico, prima volevo sentire un tuo parere, visto che frequenti il Portale Nazismo. Grazie. --'''[[Utente:Webwizard|<span style="color:#4169E1">
:[http://it.wikipedia.org/wiki/Discussioni_progetto:Nazismo#Ancora_sulla_svastica questo] non sei tu ? Comunque, volevo solo il parere di un utente esperto. Se hai qualche altro nome da suggerirmi, ti ringrazio. --'''[[Utente:Webwizard|<span style="color:#4169E1">
::OK, capito. In realtà, avevo chiesto a te più che altro come "utente esperto" che come frequentatore del portale. Comunque, cerco un admin e gli giro la domanda. Ciao e grazie lo stesso ;-) --'''[[Utente:Webwizard|<span style="color:#4169E1">
== Dong ==
Riga 2 782:
== Re: Museo delle Frattocchie ==
Ciao, rieccomi :-) Ma guarda un po' cosa mi stavo perdendo, Xin che va in giro [http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Gianfranco&diff=58086567&oldid=57823524 fotografando carciofi] a nome di WP :-P <br />Come hai visto sono stato un po' meno "iperattivo", di recente, ma spero di poter tornare a regime e magari anche presto. Nel limite di non dimenticare mai che noi rispetto ad altri supporti abbiamo i testi, e quando ti ci metti tu e ci si mettono altre note belle anime (:-P) abbiamo testi eccellenti, io sono disponibile, figuriamoci :-) Nel frattempo si è mosso qualcosa o siamo ancora in fase di desiderata? -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 01:29, 29 giu 2013 (CEST)
:Complimenti, vedo che hai fatto bellissime foto, in particolare mi piace il dettaglio dell'[[:File:Eracle Farnese (particolare).jpg|Eracle Farnese]], ma anche altre :-)
Riga 2 791:
::Quindi non so se adesso vorrei davvero impegnarmi in questo, magari fra un po', ma mi fa piacere di intravedere una sorta di comunanza di vedute :-) -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 00:44, 3 lug 2013 (CEST)
:::eeeh, la moratoria mi ''suade'', ma temo sia impraticabile :-) Di fatto, non credo si possano ad esempio "chiudere" i problematici, le PdC o altre occasioni di ciarla. Potremmo irrigidire, e non solo per un mese, i canoni di liceità del ricorso all'Off-Topic, del resto non perseguiamo i nobili principi, qui, stiamo realizzando un'opera.
:::Anche io vorrei che le materie umanistiche fossero trattate più ampiamente e con più cura, sicuramente. Io personalmente soffro per l'ipo-considerazione della poesia, ad esempio, anche se sono conscio che non sono tempi in cui sia nota e valutata per il peso che potrebbe avere. Quindi mi sfondi una porta aperta e già ben spalancata. E' vero che di fatto sono le materie sulle quali statisticamente c'è la maggior fonte di incidenti perché sono quelle in cui è rarissimo trovare interlocutori di piena terzietà: per qualunque concetto, praticamente, o quasi, ciascuno valuta col suo metro se il concetto incontra la sua adesione o meno, quella del suo partito o meno, quella della sua confessione o meno. Così abbiamo persone che dalla lieve inflessione di giudizio possono scivolare sino alla crociata, e tutto questo il suo riflesso sulle voci ce l'ha. Tutto ciò non solo rallenta il raggiungimento di testi condivisi, ma scoraggia anche (cerchiamo di tenerlo sempre presente) chi non abbia caratterialmente o per esperienza una disposizione allo scontro anche durissimo, talora, e quindi abbiamo anche meno utenti in quel settore. Dove c'è scontro, ce n'è stato o è probabile che ne ricapiti, ci son rarissime utenti donne, hai notato? Non è un caso, è un indice di negatività poco smentibile. <br />"Umanistico" è ciò che qui parte certo da politica e religione, ma anche le altre discipline, per il tramite delle filosofie che esprimono, possono ricadere nel raggio di interessamento delle prime due. Quindi è proprio un problema molto vasto. Che ci dà anche il pessimo risultato che, per contenuti, tutti ci lodano per le voci "scientifiche", salvo girare il coltello su queste discipline, e senza che si possa opporre ragionevolmente una buona smentita. E' ben vero che sin dal principio ci si è posti il problema, che peraltro ha anche la perdita di tempo accessoria che deriva dagli autopromo e dai Vati di Valdisopra Bassa esimi vincitori del prestigioso Premio Carpa a Strisce di Borgovuoto sul Lago; chi partecipa ai progetti tematici sa quanto tempo va stanziato ogni giorno per questo, ed è tutto tempo rubato al lavoro ideale che tu tratteggi efficacemente. Lo scenario è questo, quindi diciamo che certe "difficoltà" hanno in parte una ragione grosso modo fisiologica.
:::Credo poi ci sia anche un'altra considerazione: molto si è lavorato - e questo per tutti i campi - avendo in mente il numero di voci piuttosto che il loro contenuto. Per questo io avrei preferito che con ancora più enfasi si festeggiasse il milione, e vorrei tutti i giorni che ci fosse maggior coscienza della straordinarietà dei risultati già raggiunti (vedevo adesso, per caso, dando un'occhiata per ciò che mi hai segnalato, che la Garzanti sta a 185.000 voci, la Treccani tre volumi a 20.000 - e non si sa se più 7.000 bio o incluse - e la Treccani grande sta a 55.000 pagine, ma non si sa quante voci; poi c'è la Brockhaus che ha chiuso). Vorrei cioè che ci calasse l'ansia da prestazione, visto dove siamo già arrivati, e si potesse pensare davvero al controllo dell'esistente, essendo ormai inderogabilmente ora di iniziare a farlo. Al momento anche questo conta nell'eziologia del problema.
:::Tu punti sull'accesso alle fonti, ma forse è anche una questione di approccio. Di numeri, intanto, e poi certo anche di guerra di trincea fra gli schierati, che si contendono una frasetta che vada nella loro direzione, a volte per la necessità di essere meramente confortati (con una vantaggiosa inclinazione del paragrafo) per ciò in cui si crede (o "cui si crede"). E qui sai anche tu che prodezze si son viste in campo, quindi non te ne tedio.
:::Comunque l'accesso alle fonti sarebbe in ogni caso un interesse importantissimo. Ecco, magari per come noi le interpretiamo le opere dei classici sono certissimamente utili (intanto per Source, visto che [http://cultura.utet.it/cultura/catalogo/details.jsp?id=1526 in quell'elenco] sono pressoché tutti in Pubblico Dominio), anche se tipicamente lo sono se sono fonti che valutano concetti ed argomenti, non parimenti se sono "solo" letteratura (di cui pure si devono migliorare le voci). Visto il clima di svendita, si potrebbe anche verificare se l'Associazione (WMI) vuol proporre di farsi concedere qualche convenzione, in modo da facilitare ulteriormente... <br />Credo che la proposta di creare un indirizzario più corposo di quello attualmente redatto, e di ampliare i riferimenti per il "raggiungimento" delle fonti, possa essere nel pieno interesse del [[Progetto:Fonti]], e spero che se vorrai porgergliela sapranno accoglierla con adeguata attenzione. Considerato che ad ogni {{tl|F}} raccomandiamo a tutti di procurarsi fonti e aggiungerle, e visto che questo vuol dire che lo stiamo chiedendo oggi [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Speciale:PuntanoQui/Template:F&hidelinks=1&hideredirs=1 55.000 volte], se mettessimo qua e là almeno 550 avvisi (1%) di dove e come reperirle più facilmente, non sarebbe affatto improprio.
:::C'era poi un'idea, che non so se abbia avuto un seguito, di rendersi disponibili indicando le fonti che si possiedono nel caso fosse opportuna qualche verifica specifica. Anche questo potrebbe essere gestito in seno allo stesso progetto, imho.
:::Insomma, nella sostanza condivido. Ora è la praticabilità che va verificata, ma non dispero ;-) -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 02:35, 4 lug 2013 (CEST)
Riga 2 876:
== Platonici: i miei sospetti ==
Ciao Xin, perdona un IP che viene nella tua talk a farti, probabilmente, perdere tempo. <br />
Vedo che in [[Template:Platonici]] l'utente [[Utente:StefanoRR|StefanoRR]], con cui noto hai già avuto a che fare, ha effettuato notevoli (quanto improbabili, IMHO) "aggiunte". Puoi per favore verificare, tu che hai tempo e fonti a disposizione, se i miei sospetti sono fondati? Credo infatti che Evola e Schopenhauer - per non volerne citare di più - ci azzecchino pochino con i neoplatonici... <br />
Se vuoi rispondermi, fallo pure su questa pagina. Grazie e ''pardon''. --[[Speciale:Contributi/93.65.124.170|93.65.124.170]] ([[User talk:93.65.124.170|msg]]) 23:51, 29 lug 2013 (CEST)
:: Caro anonimo, in questo progetto tappi un buco.... ne procurano altri dieci... --[[Utente:Xinstalker|Xinstalker (心眼)]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 22:15, 31 lug 2013 (CEST)
Riga 2 990:
== Re: Olà ==
Ciao, carissimo :-) <br />Non ho fatto a tempo a leggerti, ero al lavoro, ho visto adesso quella voce e ho lasciato una nota, che è principalmente per te, [[Discussione:Religione_dell%27antica_Grecia#Per_la_barba_di_Zeus.21|qui]]. Sono senza parole per la gioia di vedere una voce così, sono sconcertatamente senza fiato se penso che è "troppo bella" per Wikipedia... <br />Ciò che ho scritto in talk è vero e sentito sino all'ultima virgola, mi renderesti un gran privilegio, perciò, se volessi tenermi aggiornato del completamento che raggiungerai in WikiBooks. Un caro e ammirato saluto :-) -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 01:01, 14 set 2013 (CEST)
== Commons ==
Riga 3 105:
:Il termine Dio, che assume significati diversi a seconda delle culture, indica un'entità superiore dotata di potenza straordinaria<ref>
«
:Nelle religioni monoteistiche il termine si riferisce all'Essere supremo, generalmente concepito come eterno e creatore dell’universo. Nelle religioni politeistiche l'uso riguarda invece gli esseri venerati, in genere immortali, dotati di personalità e di poteri straordinari<ref>Cfr. Treccani.it: “Nelle religioni monoteistiche, essere supremo, concepito e spesso adorato universalmente come eterno, creatore e ordinatore dell’Universo. Nelle religioni politeistiche, ciascuno degli esseri venerati come superiori all’uomo, dotati di personalità e immortali”.</ref>. Nell'ambito della storia della religione sono possibili anche altri usi del termine <ref>«
«
(H. P. Owen (1967) ma riproposta nell'edizione del 2006 vol.4 p.107)
</ref><ref>Sulla problematicità della nozione si sofferma anche P. J. King:
«
(Peter J. King p.1095)</ref>
:La credenza in un Essere divino, pur nella pluralità delle sue forme, è trasversale alle diverse culture, tanto da assumere carattere quasi universale<ref>
«
(Mircea Eliade. Traité di historie des religions (1948). In italiano:Trattato di storia delle religioni. Torino, Boringhieri, 1984, pag.42)
</ref><ref>
«
(Geo Widengren. Religionsphänomenologie (1969). In italiano: Fenomenologia della religione. Brescia. EDB, 1984, pag.121)
</ref>: un elemento comune può essere rintracciato nella sensazione di meraviglia, o stupore, provati di fronte a una potenza percepita come straordinariamente diversa, che rimanda al [[sacro]]<ref>
«
(Gerardus van der Leeuw. Phanomenologie der Religion (1933). In italiano: Gerardus van der Leeuw. Fenomenologia della religione. Torino, Boringhieri, 2002, pag.8-9)
</ref><ref>
«
(Gerardus van der Leeuw. Phanomenologie der Religion (1933). In italiano: Gerardus van der Leeuw. Fenomenologia della religione. Torino, Boringhieri, 2002, pag.11-12)
</ref>.
Riga 3 235:
== Re: Ciao! ==
Ricordavo che anche tu fosti tra coloro (e furono tanti) che disapprovarono quanto mi venne ingiustamente fatto.<br />
Concordo con quello che mi hai scritto e . . . non preoccuparti . . . non sono queste piccolezze che mi fanno cambiare la visione globale del progetto.<br />
Tutti sbagliamo ma purtroppo c'è chi, per ignoti motivi, è felice di continuare (e scientemente) a sbagliare.<br />
In psicologia si dice che certi atteggiamenti siano riconducibili a "carenze" (di altezza, di lunghezza o di profondità). Agli utenti che ne sono minacciati il diritto di difendersi, agli amministratori il dovere di controllarli, ad altri il compito di scoprire da dove derivano e (ove possibile) di rimuoverli.<br />
(Wiki)love<br />
--[[Utente:Pèter|<strong><span style="font-size:10pt;font-family:Times New Roman;color:black">Pèter</span></strong>]] <small>[[Discussioni utente:Pèter|eh, what's up doc?]]</small> 13:37, 20 ott 2013 (CEST)
Riga 3 513:
== Discussione:Gilgamesh ==
Ciao Xinstalker, sono stato contattato da Limonadis per intervenire in [https://it.wikipedia.org/wiki/Discussione:Gilgamesh#Sto_sdraiando_la_voce..._:.29 questa discussione]. Premesso che non sono padrone dell'argomento, vi consiglierei di aprire una discussione al progetto in quanto spesso due sole opinioni non sono conciliabili al di là di quello che possano sostenere. Sai benissimo che wikipedia è basta sul consenso e l'essere utente di lungo corso ti rende edotto del fatto che in caso di disaccordo, oltre ad aprire una discussione al progetto, può, in seconda istanza, portare ad una richiesta di pareri. In altri termini, è bene discutere senza assumere toni offensivi verso l'intera comunità wikipediana. Mi auguro tu voglia aderire a questa mia proposta e discutere con calma e disponibilità della questione nei luoghi più adatti. Ciao--'''''[[Utente:
::: A Energia non avete nemmeno consentito un template di discussione... è materia scientifica. Questa è materia umanistica... giusto? io non discuto, applico le regole: 5 pilastri, oggetto della voce, fonti. Discuto solo sulla voce e con le fonti in mano. Il resto fa perdere tempo a chi cerca di far crescere il progetto. Del resto impiegate anche del tempo per questo, non è male... --[[Utente:Xinstalker|Xinstalker (心眼)]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 22:23, 19 dic 2013 (CET)
Riga 3 777:
==Re :Scusa ma ti vedo negli OO.SS. attivo==
Ciao, lo farei anche, ma non ho molto seguito la vicenda. A parte questo, dove se ne sta discutendo ? Fai conto poi che anche Vituzzu è attivo, l'ho visto adesso mentre stavo facendo patrolling. Ciao, --
== Enûma Eliš ==
Riga 3 895:
== Re:Puoi creare una categoria stub indologia? ==
La categoria l'ho [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Categoria:Stub_-_indologia creata] ma vedo che non viene popolata. Non riesco a capire il perché.--'''''[[Utente:
== Alan Ralph Millard ==
Riga 3 917:
== Re:Eclettismo pagano ==
Ho cancellato e bloccato la voce contro la creazione da parte di IP.--'''''[[Utente:
== Re: Vegetarianesimo e... religioni ==
Riga 3 929:
==Fonti==
Car Xin, se la voce è una semplice descrizione del libro, dovrebbe essere semplicemente cancellata, in quanto no enciclopedica (come cancelliamo, quando ci riusciamo, i semplici curriculum vitae dei vari personaggi). Quindi, se trovi una voce sul [[T-34]] che sia una semplice descrizione del carro puoi tranquillamente inserire la richiesta di fonti terze che attestino che il T-34 ha fatto qualche altra cosa oltre ad esistere. (mi sa che qualche fonte sull'utilizzo del T-34 in qualche guerra potrei anche racimolarla -:)) ---<span style="color:black">[[Utente:Klaudio|<span style="color:#404040">Klaudio </span>]]</span>[[Discussioni utente:Klaudio|<span style= "color:orange;"><small>(parla)</small></span>]]
:Scusa mi per il ritardo nella risposta, ma per tutta la settimana scorsa sono stato senza computer, comuunque non voglio sollevare polemiche, ma so di essere abbastanza rigido, quindi la mia opinione (non totalmente condivisa) è che per qualsiasi cosa (libro, film, giocatore di calcio, cantante....) non è sufficiente esistere, ma per essere enciclopedico deve essere stato trattato da qualche parte, quindi le fonti sono un punto essenziale per valutare l'enciclopedicità della voce. - --<span style="color:black">[[Utente:Klaudio|<span style="color:#404040">Klaudio </span>]]</span>[[Discussioni utente:Klaudio|<span style= "color:orange;"><small>(parla)</small></span>]]
==Ho sempre saputo di essere un po' tonto...==
.. tanto che ho impiegato quasi tre anni (più l'autodenuncia dell'autore) per capire chi era quel tizio sconosciuto che diceva che "WP è un progetto aperto e anche Retaggio vi può contribuire".<br />
Però, Xin, se ti scrivo non è per metterti al corrente della mia memoria da elefante e del mio acume da merluzzo, ma per dirti che se quella "stoccatina" l'avessi ricevuta da Xinstalker invece che da un ignoto "signor SP", probabilmente mi avrebbe strappato una risata divertita e poco più (e probabilmente l'avrei anche dimenticata).<br />
Pensaci, Xin. Se è vero come è vero che stiamo qui solo per scrivere buone voci (ma anche correggerle, catagolarle, controllarle, ecc...), allora perché utilizzare calzini per fare questa "attività secondaria" come discutere con le persone, attività in cui "la faccia", comunque riveste una certa importanza?<br />
Nessuna policy sulle utenze multiple ovviamente, niente più che ''la mia personale opinione'', ma sto per caso sbagliando, Xin?<br />
Un caro saluto dall'ingegner [[utente:retaggio|Retaggio]] [[Discussioni_utente:retaggio|''(msg)'']] 11:07, 12 mag 2014 (CEST)
:In effetti sapevo che era un calzino, anche se non sapevo che eri tu. Parlavo della mia "tontaggine" perché l'ho capito solo stamattina ([[Discussione:Muse#Spostare_a_Muse_.28divinit.C3.A0.29]]). Ma il punto è un altro: ''a mio parere'' i calzini possono forse andare bene per scrivere una voce, ma non per discutere, dove "la faccia" comunque un poco serve.
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Ciao. Mi era sfuggito il messaggio, scusa. Fa differenza? Era un ultimo avviso, a un utente esperto come te questo dovrebbe bastare a cambiare rotta (e da quanto mi avevi detto sembrava fosse bastato). Non è meglio pensare a rispettarle le policy anziché dissertare sulle possibili conseguenze della loro violazione? :) Puoi immaginare che non posso darti una risposta univoca (ché, come al solito, ogni situazione è diversa dall'altra), e non tenterò nemmeno una risposta differenziata per casi ("se fai questo succede quello, se fai quest'altro succede quell'altro..."), perché sarebbe necessariamente parziale e suscettibile di interpretazioni (anche non da parte tua) che non mi piace alimentare. Come al solito resto a disposizione per chiarimenti, ma non chiedermi cose alle quali non posso risponderti :D Prova a rileggere l'intervento di ignis, che era molto eloquente sulle conseguenze in caso di ulteriori sbrocchi, a prescindere da come queste conseguenze vengano raggiunte (UP, intervento di un admin sulla scorta di numerosi avvisi pregressi, ecc). Farti queste domande mi sembra una ricaduta sul sentiero che dicevi di impegnarti ad abbandonare. Su, su, adesso entrambi a nanna e domani torniamo a editare a mente fresca e serena :) --[[User:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia">'''Dry Martini'''</span>]] [[User talk:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia"><small>''confidati col barista''</small></span>]] 23:34, 18 giu 2014 (CEST)
<div class="toccolours itwiki_template_avviso">
<div style="text-align:center"><big>'''Per favore prima di scrivermi, leggete questo avviso'''</big></div>
Per una serie di ragioni ho deciso che mi dedicherò esclusivamente al progetto “Wikibooks”. Quindi, qualora ci sia la necessità di contattarmi, vi pregherei di farlo esclusivamente nella pagina di discussione di quel progetto, ovvero '''[https://it.wikibooks.org/wiki/Discussioni_utente:Xinstalker QUI]'''. Essendo molto impegnato, vi risponderò direttamente in quella stessa pagina di discussione. Vi ringrazio per l’attenzione. --[[Utente:Xinstalker|Xinstalker]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 20:38, 26 mag 2014 (CEST)
</div>
== Re: ??? ==
Santo cielo sta serata è da record, pensa che alle 10 sono rimasto bloccato sul Raccordo, fermo come un paracarro per mezz'ora, e nemmeno si sa se ce n'era una ragione; ecco, mi mancava giusto un enigma... A che state facendo riferimento? Non capisco dove sia successo ciò che intuisco non dev'essere stato esaltante, ma non c'è nemmeno un link, aiutami a capire per favore. <br />Sì, hai ragione, lo avevi detto, ma per ora ti scrivo qui, lo sai che di là non posso avere l'account, dai. Ho già detto "santo cielo"? :-) -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 01:23, 19 giu 2014 (CEST)
:di notte, senza motivo e con una fame nera... diciamola tutta... :-| <br />Dai, fai tornare il sorriso qua in giro, che tu lo sai fare bene, quando ti va, e non serve solo a me ;-) -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 01:40, 19 giu 2014 (CEST)
::il nostro non lo è, ma noi sappiamo ancora incantarci a guardarlo, no? :-) Grazie, combinazione mi è tornato il sorriso, vedi? :-D -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 01:50, 19 giu 2014 (CEST)
==Re:==
Hai ragione, scusa: brutta scelta lessicale (comunque definirli "sbrocchi", per quanto inadatto al caso specifico, non mi sembra offensivo: uno sbrocco può capitare anche al Dalai Lama se urta il comodino col mignolo del piede :D poi chiaro che su wiki non deve capitare, ma non ti qualifica certo come "malato mentale"). È che parlando di IV pilastro e presumendo che gli eventuali "episodi di ruvidezza" (capito a che giri di parole mi costringi? :P ) non saranno né sistematici né in mala fede mi è venuto istintivo definirli così. Errore mio. Spero comunque sia assodato e indubbio che io non tratto mai nessuno con superiorità, né mi permetterei mai di intervenire sulla persona. Quanto alle policy che non sarebbero univoche, chiare: lo sono per le cose importanti e sempre con un'ottica generale (non si violano i pilastri, non si fanno copyviol, non si cancella una pagina "a naso"), ma per i casi specifici valgono il buon senso e il consenso, definire regole troppo specifiche sarebbe un avvitamento burocratico (e aprirebbe la strada alle interpretazioni di cui ti parlavo ieri sera). Posso rispondere alla tua domanda, ma in modo piuttosto generico: per gli utenti non palesemente vandalici vige la prassi garantista di non bloccare infinito senza un consenso specifico (UP, RdP), ma ci sono illustri esempi di violazioni dei pilastri bloccate a vista (specialmente se l'utente era già stato avvisato e bloccato in precedenza); in più, un blocco medio può tranquillamente arrivare senza una segnalazione alle spalle, per poi passare a discutere un blocco più lungo. Ero restio a dirlo perché si tratta comunque di prassi, non di linee guida, e non volevo dare indicazioni che potessero risultare, alla prova dei fatti, sbagliate. --[[User:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia">'''Dry Martini'''</span>]] [[User talk:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia"><small>''confidati col barista''</small></span>]] 11:07, 19 giu 2014 (CEST)
:Non posso rassicurarti del tutto: la prassi che ti ho descritto (blocchi lunghi solo con un consenso alle spalle) è abbastanza radicata e in accordo con considerazioni di buon senso abbastanza basilari, ma dipenderebbe molto anche dal tipo di violazione. Capisco la voglia di approfondire e di rendersi conto in che girone infernale si rischia di finire, ma per come sono fatto io credo sia molto meglio concentrarsi su come evitare di finirci, poi vedi tu :)<small>Scusa se i miei messaggi sono a tratti laconici e/o sconnessi... scrivo dal telefono e non è facilissimo buttare giù un'orazione con il touch screen :) Spero di non aver detto di nuovo qualcosa di offensivo/spiacevole :-/</small> --[[User:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia">'''Dry Martini'''</span>]] [[User talk:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia"><small>''confidati col barista''</small></span>]] 17:15, 19 giu 2014 (CEST)
== Cosa faccio qui ==
Caro Xin, nel 2013 ho integrato 30 voci, sempre con attenzione alle fonti. Sempre nel 2013 ho creato 27 voci (stessa attenzione alle fonti: sulle fonti, lo sai, andiamo d'accordo). Tra queste ti segnalo: [[Akkad]], [[Ideofono]], [[Sukkal-makh]], [[Età neo-sumerica]] (da ampliare), [[Sumer]], [[Anshan (regione storica)]], [[Enciclopedia (linguistica)]], [[Shamshi-Adad I]], [[Sonata per flauto, viola e arpa]] (Debussy), [[Lorestan (regione storica)]], [[Trascrizione fonemica]], [[Carlos Paredes]], [[Diatopia]], [[The Singing Detective]] e [[Dennis Potter]].
Nel 2014, so far, ho integrato 9 voci e ne ho create 15, tra cui [[Teacher talk]], [[Approcci e metodi glottodidattici]], [[Contatto linguistico]], [[Foreigner talk]], [[Deonomastica]], [[Conversione (linguistica)]], [[Accorciamento]].
Come forse sai talvolta creo qualche voce inerente a vecchi dischi.
Spesso faccio attività gnomesca, wikificando e migliorando la connettività tra le voci, oppure correggendo stile e grammatica.
Mi sembra che nel complesso la mia attività non sia appiattita su "regole e regolamenti". Inevitabilmente sono meno libero di anni fa, ho dovuto lavorare e oggi sono ancora meno libero. Una cosa che non devo studiare per scrivere responsabilmente è il tema del coordinamento, ma ti assicuro che non voglio scrivere per forza, quindi non interpretarmi come la tipica maledizione "chi non sa insegna". Calato il tempo a disposizione, giocoforza ho dovuto limitarmi a wikipedianerie, ma sempre con l'intento di essere utile. Non credo di aver creato troppa roba che cozzi con il tuo richiamo ad una wp non afflitta da ipernormazione. Ho concorso a scrivere di corsivo e maiuscole: non ne è morto nessuno, erano dubbi che c'erano, restavano, tornavano, e alcuni sono (giustamente) ancora lì (perché non è facile definire tutti i casi).
La mia attività di creazione voci ha contribuito a colmare dei vuoti di qualche importanza, spesso solo parzialmente, ma cmq a me piace soprattutto scrivere in ns0, come sempre. Quel che è cambiato, te l'ho spiegato, è legato alla RL, e forse il tema vero del crollo è appunto quello della wikigenerazione. Quindi non si tratta di "presunzione", io semplicemente continuo a rendermi utile (ci provo), provando ad offrire spunti sulla base di una conoscenza che ho, quella di wp come progetto. Nego l'addebito della presunzione perché ho sempre cercato il confronto. Nella misura in cui mi è possibile, cerco di far confluire i miei studi di linguistica e di glottodidattica in ns0. Per il resto, sono tempi duri: sul fronte Vicino Oriente se ne parlerà in un futuro, quando un po' mi sarò sistemato. Che posso farci? :) Aprire libri, senza dubbio, ma in questo periodo sono con l'acqua alla gola, ho cose importanti su cui riflettere e da fare in RL, ora come ora non se ne parla di tenere i vecchi ritmi su wp. Se tornerò ad avere più tempo, certamente sarà più tempo dedicato all'ns0, non a discussioni-fiume-autocoscienza (che ci stanno) o tantomeno a templatizzazioni (cosa che del resto, anche per miei limiti di capacità, non ho mai fatto). Honest. [[Utente:Pequod76|pequod<small>76</small>]]<sup>[[Discussioni utente:Pequod76|<span style="color:#dc143c;">talk</span>]]</sup> 13:07, 19 giu 2014 (CEST)
:Ma sì (se ti ho capito bene), inevitabilmente adesso siamo in una fase più difficile. Lasciamo di canto le voci su temi attuali, che patiscono e patiranno sempre le stesse situazioni. Se ci riportiamo a voci fondamentali, alle discipline storiche, al nucleo tradizionale del progetto, molto è stato scritto, quindi siamo in una sorta di seconda fase, che si caratterizza in due modi:
:*Si profila un lavoro di qualità su quanto già è stato scritto (fino ai limiti della completa riscrittura);
:*Si apre una nuova soglia di voci da creare, come nel caso di [[Riduzione (linguistica)]] in [[Accorciamento]] o di [[Linguaggio giovanile]] (presente in quella voce ma interessante sotto diversi profili): la maggiore profondità tematica inevitabilmente rivela la necessità di creare contenuti su temi più specialistici, più e meglio scriviamo, più appaiono buchi prima inosservati.
:Io capisco la tua scontentezza, perché capisco che i contenuti dovrebbero avere una priorità nella nostra mente. La dinamica che capita a me capita a molti. Per alcuni esiste quasi solo (per tempo o per vocazione) la dimensione "gestionale" (amministrare, wikificare, templatizzare, coordinare, manovrare bot, connettere, '''avvisare''' ecc.): gli stili di contribuzione sono diversi e dovremmo accettarli tutti, perché servono tutti. Non dovremmo mai pensare che la presenza di personale "amministrativo-gestionale" sia un impedimento alla presenza di "autori" sensu stricto. Né dobbiamo smettere di desiderare autori più che altri gestori, perché indubbiamente abbiamo gestori a sufficienza ma pochi scrittori (e forse qualcuno ci sfugge perché opera su temi a noi poco familiari, come l'informatica...: sarebbe bello avere un tool che ogni settimana o mese segnali i maggiori ampliamenti quantitativi, per vedere dove si muove qualcosa in ns0). Non capisco perché esistano frizioni tra le due "classi": ho l'impressione che gli scrittori vivano con un inspiegabile fastidio che un gestore faccia interventi di belletto. Qualcuno addirittura propone di mettere un limite agli avvisi che un singolo utente può mettere al giorno: questa proposta rinvia ad una filosofia colpevolmente e deteriormente idealista, che mette l'esigenza di una "tenuta" etica avanti all'esigenza funzionale (gli avvisi servono, possono servire). Ci piacciono gli utenti "equilibrati", che un po' scrivono un po' avvisano, si capisce, ma solo una generica presunzione di malafede può portarci a contestare un operato esclusivamente "gestionale" (per ipotesi ben fatto). Se un utente pone avvisi provocatori, semplicemente è problematico, ed è un'altra storia.
:In generale, io ritengo che, di fronte a crisi o a sfide, ci sono cose che rientrano nelle nostre possibilità e altre che no. Quello che rientra è "non fare sciocchezze" o "non battere false premesse". Non servono eroismi o colpi di genio, basta non sbagliare. Per quel che non rientra, facciamo male a cercare soluzioni che non dipendono da noi. La nostra identità di volontari, ho l'impressione, talvolta ci spinge a intervenire in qualsiasi campo (come il vecchio sketch di Guzzanti sul partito che si schiera contro terremoti e maremoti). Stai bene! [[Utente:Pequod76|pequod<small>76</small>]]<sup>[[Discussioni utente:Pequod76|<span style="color:#dc143c;">talk</span>]]</sup> 15:19, 19 giu 2014 (CEST)
== Cosa non faccio più qui ==
Ti ringrazio dell'avviso ma naturalmente avevo già visto e letto la discussione. Non penso di aggiungere la mia perché in questo momento avrebbe poco senso dal momento che come vedi sono a mia volta in fase di forte rallentamento/uscita dal progetto e questo senza una causa particolare: molto semplicemente dopo 8 anni circa mi sono un po' stancato e preferisco fare altro. Per cui prendere il mio esempio e dire che una causa non c'è non apporterebbe nulla di utile alla discussione. Il resto che avrei da dire, ovvero che sono da sempre in totale disaccordo con chi pretende sempre più fonti, note e specializzazione trasformando Wikipedia nell'ennesima scimmia di Citizendium o Knoll e pertanto destinato al pari loro al fallimento, lo sai già e io a mia volta so che si tratta di argomentazione di nessuna presa in una comunità massicciamente convinta di essere in una "nuova fase" (quella della qualità) che in realtà nessuno ha mai sancito. La forza di Wikipedia è la massa. La qualità (se arriva) arriva attraverso quella. Questo è il presupposto fondante del progetto, prima ancora dei pilastri. Pensare di fare altrimenti è sbagliato e per me non porta da nessuna parte. Ciao --'''''[[Utente:Cotton|<span style="color:#000000;">Cotton</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Cotton|<span style="color:#708090;">Segnali di fumo</span>]]</sup>''''' 20:20, 19 giu 2014 (CEST)
:È strano come condivida un punto di [[Utente:Cotton|Cotton]], ma non il suo intervento. È vero, la forza di Wikipedia è la massa, questo non può smettere di essere vero. Il che non toglie che non è qualcuno che sancisce la "nuova fase", sono i contenuti che abbiamo definito che ormai sanciscono il passaggio. Non capisco cosa significhi "pretendere più fonti", il punto è solo che prima, giusto per fare un esempio, si è scritto di grammatica in modi tradizionali (il complemento di colpa e accusa resisteva da noi ma non in letteratura), poi si è aggiornato il panorama, e adesso sarebbe ormai strano che qualcuno si presentasse con fonti meno che specialistiche su certi temi di linguistica (un esempio che menziono perché conosco di prima mano). Scusa se ho approfittato della tua talk per questo scambio di idee, che magari non avrà esito, visto che io (insieme ad altra parte della comunità) non è che argomenti ma sono semplicemente "convinto". :) [[Utente:Pequod76|pequod<small>76</small>]]<sup>[[Discussioni utente:Pequod76|<span style="color:#dc143c;">talk</span>]]</sup> 23:17, 19 giu 2014 (CEST)
::[[Utente:Pequod76|Pequod]] perdona, ma chi ti autorizza a valutare che i contenuti sanciscano un passaggio? E i contenuti in che materia? Per conto mio proprio nessuno, lo fai perché sei "convinto" e infatti questa sopra relativa alla grammatica non è ne un'argomentazione ne una dimostrazione, è solo un esempio al quale applichi la tua idea arbitrariamente. Secondo me infatti, che adesso arrivasse qualcuno a scrivere dati non aggiornati non sarebbe affatto strano e tantomeno il fatto che succeda o no dimostra alcunché. --'''''[[Utente:Cotton|<span style="color:#000000;">Cotton</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Cotton|<span style="color:#708090;">Segnali di fumo</span>]]</sup>''''' 16:20, 20 giu 2014 (CEST)
== Tuoi contirbuti ==
Guarda che lo so, e in ogni caso non mi ha nemmeno sfiorato l'idea che i tuoi "edit di sostanza" sui progetti vari fossero calati. Qua contribuisci soprattutto nelle discussioni, quindi per me l'ns0 di wikipedia dall tua o mia presenza al bar non ci perdeva nulla. idem per Gregorovius, che non capisco perché scriva qualcosa del genere visto che non interveniva da aprile... quasi nessuno degli intervenuti principali in qualla pagina scrive voci, sono quasi tutti extra-ns0 o ritirati da tmepo.
<small>"So" chi "sei" e so all'incirca la tua storia, come la "so" di molti degli utenti attivi a vario titolo o nella sostanza o nel patrolling/cosmesi in modo sistematico. Detto questo, i casi in cui mi rivolgo alla persona sono rari sul totale dei miei edit e al 99% solo dopo che qualcuno lo fa nei miei confronti o nei confronti di altri che stanno oggettivamente lavorando.--[[Utente:Alexmar983|Alexmar983]] ([[Discussioni utente:Alexmar983|msg]]) 22:26, 19 giu 2014 (CEST) </small>
: per categorie?? ah c'ho rinunciato... per ora. Ma cosa ti serve? sapere se è arrivato un nuovo contrbutore nel settore X? è un miraggio ancora, ma un po' ci stiamo lavorando. In genere quelli nuovi li dirotto con piacere a"antica grecia", quindi li dovresti intercettare là. Di religione ce ne sono pochi, ma lo sai anche tu. Comunque se vuoi ti posso segnalare come "tutor disponibile", appena ne trovo uno. lo faccio già da tempo, non avrei problemi a farlo ancora.--[[Utente:Alexmar983|Alexmar983]] ([[Discussioni utente:Alexmar983|msg]]) 22:32, 19 giu 2014 (CEST)
== Problemino ==
Ciao Xin, ti ricordi dell'[https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Platonici&oldid=60488159 operazione di pulizia] che portasti avanti un annetto fa in [[Template:Platonici]]? A distanza di 365+ giorni si ripresenta il medesimo problema attraverso gli edit dello stesso utente che si rese responsabile degli inserimenti ''traballanti''. Da solo ho provato a dialogarci, ma ha risposto [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia%3AVandalismi_in_corso&diff=66576328&oldid=66574675 segnalandomi come vandalo] piuttosto che [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia%3AVandalismi_in_corso&diff=66576548&oldid=66576422 fornire le fonti] che anche tu gli hai chiesto a suo tempo. Che dici, mi aiuti - se hai tempo! - a convincerlo non tanto della bontà di quanto sostengo/sosteniamo, quanto del fatto che le [[WP:FONTI|fonti attendibili]] sono indispensabili? Tanti saluti. (Rispondimi da te, così ti leggo) --[[Speciale:Contributi/2.34.251.200|2.34.251.200]] ([[User talk:2.34.251.200|msg]]) 20:47, 21 giu 2014 (CEST)
:: Caro anonimo ho una serie di altri problemini che mi impediscono di tornare nell'ns-0 o nelle relative pagine di discussione... sto in wikibooks e sbuco qui su wikipedia giusto per dialogare con un paio di progetti e per dire la mia in qualche discussione generale nelle pagine di servizio. Mi dispiace non poterti aiutare, ho visto la cosa e so che hai ragione... posso solo dire che hai ragione e perdonami se non fo di più... ciao --[[Utente:Xinstalker|Xinstalker]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 23:58, 21 giu 2014 (CEST)
== Re: ==
Il bello è che di fantascienza me ne importa praticamente zero, di teorie buffe zero e di mitologia sumera poco! Bah, ça ira. --[[Utente:Vituzzu|Vito]] ([[Discussioni utente:Vituzzu|msg]]) 22:07, 29 giu 2014 (CEST)
:Beh sì è tempo perso quello speso in cose nelle quali non si crede. Comunque ora cerco di essere più diplomatico perché ero saltato sulle motivazioni. --[[Utente:Vituzzu|Vito]] ([[Discussioni utente:Vituzzu|msg]]) 22:17, 29 giu 2014 (CEST)
== [[Wikipedia:Festival della qualità/Luglio 2014]] ==
Segnalo: visto che non fai molto in ns0 su wiki e operi sopratutto nelle pagine di discussione, penso che la tua competenza sarebbe apprezzata in sede del suddetto festival.--[[Utente:Alexmar983|Alexmar983]] ([[Discussioni utente:Alexmar983|msg]]) 18:49, 3 lug 2014 (CEST)
: no problem, mi sa che su wikiquote ti devo imprtunare abreve devo fare una voce con citazioni del divulgatore Gianni Fochi (la voce sta in sandbox al momento). Mi consigli di fare prima quote e poi wikipedia, o il contrario come pagina?--[[Utente:Alexmar983|Alexmar983]] ([[Discussioni utente:Alexmar983|msg]]) 13:09, 4 lug 2014 (CEST)
== Modifica in discussione Anunnaki ==
Non me ne sono accorto, presumo che mi sono trovato in conflitto sulla tua modifica e facendo copia e incolla dalla finestra inferiore a quella superiore ho cancellato involontariamente il tuo ultimo inserimento. Le mie scuse.--[[Utente:Moroboshi|Moroboshi]] <sup>[[Discussioni utente:Moroboshi|scrivimi]]</sup> 08:23, 4 lug 2014 (CEST)
== E' vero ==
teniamone conto. Posso assicurarti che il mio intento, anche per cercare di mantenere una parvenza di salute mentale dopo tre mesi da fronte sull'Isonzo in pagina, è quello di riuscire a dialogare pacificamente e serenamente con tutti. Dico davvero. Un saluto, --[[Utente:Romano-italico|Romano-italico]] ([[Discussioni utente:Romano-italico|msg]]) 13:24, 5 lug 2014 (CEST)
== Re:discussione:italiani ==
Scusa, non me ne sono accorto...Grazie per aver ripristinato B)--[[Utente:R5b|R5b]] ([[Discussioni utente:R5b|msg]]) 16:12, 5 lug 2014 (CEST)
Ah non me ne ero accorto, mi spiace! --[[Utente:Romano-italico|Romano-italico]] ([[Discussioni utente:Romano-italico|msg]]) 13:16, 7 lug 2014 (CEST)
==''Semo meglio noi''==
Noi su 'pedia possiamo caricarle ancora ;-) <small>Gne gne gneggneggne... :-DDD</small> --[[utente:retaggio|Retaggio]] [[Discussioni_utente:retaggio|''(msg)'']] 23:19, 7 lug 2014 (CEST)
:Mah.. ti dirò, a me fuori 'pedia mi piace solo 'source. Attenzione però: quella è ''templatizzatissima''! :-D --[[utente:retaggio|Retaggio]] [[Discussioni_utente:retaggio|''(msg)'']] 23:28, 7 lug 2014 (CEST) <small>PS - Arrendetevi e non fate resistenza, o verrete tutti templatizzati...</small>
::Ma che t'ha fatto Commons? :-D Alla fine non è molto di più di un "magazzino"... Comunque, tornando seri, c'è una ragione ben precisa per cui almeno su it:wiki non abbiamo eliminato l'upload locale: [[:File:Fulvio Collovati.jpg|questa foto]] (ad es.), in PD-Italia, non può andare su commons (e ne abbiamo anche [[:Categoria:PD Italia|un bel po']]...) --[[utente:retaggio|Retaggio]] [[Discussioni_utente:retaggio|''(msg)'']] 10:03, 8 lug 2014 (CEST)
:::Secondo me stai allargando troppo la questione, Commons è un progetto wiki come books, pedia e source, sempre "casa" è... Certamente c'è da dire che una decisione del genere non può esser presa alla leggera, va discussa ampiamente. Ad esempio, il dubbio che mi viene è: se qualcuno vuole scrivere un libro sulla storia repubblicana, non può usare le immagini PD-Italy? --[[utente:retaggio|Retaggio]] [[Discussioni_utente:retaggio|''(msg)'']] 10:33, 8 lug 2014 (CEST)
::::Xin, sul fatto che su una cosa del genere prima si discute e poi si opera, hai ragione. Hai ragione anche sul fatto che "libertà di scelta" è meglio di "una sola via". Concordo anche sul fatto che Commons, rispetto all'enciclopedia dà alcuni "problemi" (vedi ad es. il PD-Italy)... però devi renderti conto che pedia, books, source, commons... ''sono'' una cosa sola. E non è solo "teoria": tra i sysop di commons ci sono utenti attivissimi qui, in Wikimedia Italia c'è una forte presenza di source e wikidata, le regole principali sono quasi le stesse. A volte le voci vengono trasferite, e così io senza mai essermi "mosso da casa" mi ritrovo contributi su quote, wikizionario o altrove. Capisco che da qui commons sembra "altro", soprattutto quando ti vedi cancellare una foto in una tua voce per una procedura che non hai mai visto e che non ti è stata mai segnalata, ma questo è solo un problema di carente armonizzazione, non di contrapposizione, conflittualità o chissà che tra i diversi progetti.
::::Perciò ti ripeto, per me tu hai ragione nel merito e anche io, da qui, protesterei, ma dire "non carico più nulla" non ha alcun senso, anche considerando che anche prima io, utente qualsiasi, potevo venire su books e trasferire tutte le tue immagini su commons, essendo nel giusto/lecito e soprattutto nella...normalità! Io non sono un gran caricatore di immagini, ma quelle poche foto dei miei dintorni che ho scattato millemila anni fa, prima della nascita di commons, ora si trovano comunque tutte lì: certo non le ho trasferite io, sarà stato qualche bot, ma il risultato è che ora le possono usare anche gli inglesi, i francesi e i kazaki... meglio così.
::::Pensaci: sai come si dice... ''per far dispetto alla moglie''... ;-) Bye. --[[utente:retaggio|Retaggio]] [[Discussioni_utente:retaggio|''(msg)'']] 15:41, 8 lug 2014 (CEST) <small>PS - E non parlare troppo male degli ingegneri...</small>
==Arrabbiature==
Ce l'ho con l'anonimo, in particolare in seguito a [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussione:Marco_Polo&diff=prev&oldid=66984665 questa perla dialettica]. Che tu non capisca il perché, probabilmente, è una mia défaillance comunicativa. --[[Utente:M7|M/]] 10:49, 15 lug 2014 (CEST)
:Un utente che attacca a testa bassa non ha capito la natura collaborativa del progetto ed è stato più volte avvisato in proposito. Di cosa sia fatta la luna non mi interessa, se prima non si rispettano le persone. --[[Utente:M7|M/]] 11:08, 15 lug 2014 (CEST)
::C'è altro. Un neoutente che arriva con l'animo di dare una mano non sventaglia (e poi fa) rdp. --[[Utente:M7|M/]] 11:25, 15 lug 2014 (CEST)
:::Un'idea sì. --[[Utente:M7|M/]] 11:54, 15 lug 2014 (CEST)
Xinstalker, io sono un "accademico" (e in quanto tale mi prendo le mie solenni cantonate, come tutti), per cui non credo di essere insensibile al tuo ''grido di dolore'' sulla mediocrità della trattazione di molti argomenti. Essendo entrambi su WP non da ieri, abbiamo ampiamente visto cose che gli umani non possono nemmeno immaginare. E tuttavia, anche se i primi due pilastri di WP fanno esplicito riferimento alla verificabilità e alle fonti autorevoli, lo studio approfondito delle fonti ''non è'' un pilastro di WP: è qualcosa che ognuno di noi può fare, e sarebbe bellissimo se facesse, ma non si può esigere dagli altri: se no, tanto varrebbe pretendere che tutti siano esperti accademici nel settore in cui scrivono. Porta pazienza, e non fartene un cruccio troppo grosso: bada che se il tuo ''grido di dolore'' su questo tema continua a levarsi alto e lamentoso in tutte le discussioni in cui mi trovo a passare, proprio perché non mi lascia indifferente, mi costringerà a prepararmi un template del tipo ''"Non date da mangiare a Xinstalker: può nuocere alla vostra salute, e soprattutto alla sua"''. Catone, almeno, portava i fichi... ;-) --[[Utente:Guido Magnano|Guido]] ([[Discussioni utente:Guido Magnano|msg]]) 16:41, 16 lug 2014 (CEST)
:Bene, niente template, e rilassati ascoltando da parte mia la ''"Danse du Grand Calumet de la Paix"'' dal quarto atto de [[Les Indes galantes]] di J.Ph. Rameau (consiglio [http://www.google.it/#q=http:%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Drkvd4tmkfhc questa esecuzione]). --[[Utente:Guido Magnano|Guido]] ([[Discussioni utente:Guido Magnano|msg]]) 18:21, 16 lug 2014 (CEST)
== ierogamia ==
Grazie, ma ho corretto solo le cose ovvie. Non conosco a sufficienza l'argomento per approfondire come sarebbe necessario. Ho l'impressione che sull'argomento siano state scritte in molti testi troppe corbellerie anche da autori noti perciò sarebbe utili inserire qui notizie più fondate e circostanziate nel tempo e nello spazio (vedi ad esempio le cosiddette "iscrizioni" citate con dettaglio ma senza alcun riferimento). Facendo, per esempio, pulizia nella voce [[sizigia]] ho scoperto che [[Ernst Bloch]] scrive che a Babilonia si celebrava il matrimonio del Sole e della Luna!
Trovo inoltre strano che in WP esistano due voci [[Akitu]] e [[Zagmuk]] molto simili. Occorrerebbe avere una voce sola per i riti babilonesi e un'altra per notizie su riti preesistenti in altre città sumero-accadiche. --[[Utente:Pinea|Pinea]] ([[Discussioni utente:Pinea|msg]]) 23:15, 18 lug 2014 (CEST)
::Ho sistemato, almeno in prima bozza, la [[ierodulia]] sfruttando anche la fonte che mi avevi segnalato e ho trovato una nuova perla in [[ierogamia]] (vedi anche la discussione). Se hai delle fonti attendibili scrivi per favore qualcosa di circostanziato sulla ierogamia a Sumer e Babilonia --[[Utente:Pinea|Pinea]] ([[Discussioni utente:Pinea|msg]]) 21:33, 26 lug 2014 (CEST)
== [[Wikipedia:Niente attacchi personali|WP:Attacchi personali]] ==
Tu mi devi delle scuse. --[[Utente:Sailko|<span style="color:slateblue">S</span><span style="color:purple">ail</span>]][[Discussioni utente:Sailko|<span style="color:olive">ko</span>]] 17:27, 27 lug 2014 (CEST)
== Re: Ciao ==
Non è che non mi sono piaciute! È che mi viene il mal di testa a laggere la religione dell'Antica Grecia! O se preferisci diciamo un "senso di smarrimento"! Lo stesso fastidio lo provo quando voglio aprire la pagina dell'Oracolo di Delfi e invece di trovarci una storia lineare (come avviene nelle altre wiki straniere) ci trovo una pergamena su monologhi greci e un'immagine posta al centro con un chilometro di descrizione sotto... e l'ordine dov'è? Ma soprattutto la "sintesi" dov'è?
Secondo me tu confondi Wiki Books con Wikipedia: su Wiki Books io ci vado per leggermi un buon libro e lì si che voglio trovare tutti i racconti in greco o tutte le singolarità di ogni culto antico... ma lì io vado per leggere pagine e pagine. Su Wikipdia è diverso! Wikipedia ha una funzione di informazione generale e completa. Qui non puoi stare due ore sullo stesso punto... perché verrebbe fuori un qualcosa che non si riuscirebbe a leggere nel suo insieme!
Devi pensare che qui vogliamo leggere tutto e che deve essere chiaro, pulito, ordinato. Inoltre se ti ho fatto notare ciò è perché mi sono sinceramente stancata di sentirti criticare la metodologia di Wikipedia. È vero che non saremo certo perfetti! E di difetti ne abbiamo, ti ripeto. Ma nessuno è qui per scherzare. Quindi evita battutine del tipo "blog di turisti" perché sei offensivo e non hai la verità in tasca come invece risulta dalle tue parole. --[[Utente:Stella|<span style="color:#309010">'''Stella'''</span>]] [[Discussioni utente:Stella|<small><span style="color:#309010">'''(msg)'''</span></small>]] 19:59, 28 lug 2014 (CEST)
p.s.
Questa è una comunità, e tu parli in generale. --[[Utente:Stella|<span style="color:#309010">'''Stella'''</span>]] [[Discussioni utente:Stella|<small><span style="color:#309010">'''(msg)'''</span></small>]] 19:59, 28 lug 2014 (CEST)
::Io credo che sistemarle da te, ti farebbe un gran bene Xinstalker; perché ti farebbe capire cosa è realmente Wikipedia, come ci si deve approcciare su di una voce. Con la tua conoscenza, senza dubbio più vasta della mia e di altri, tu potresti fare grandi voci, ma solamente se capisci quanto fondamentale sia il riassunto, la sintesi, lo scartare qualcosa per parlare di altro più avanti. L'una senza l'altra non funziona su Wikipedia: conoscenza e sintesi, e chiarezza lineare, sono molto importanti per arrivare al cuore del lettore, o almeno alla testa.
::Per quanto mi riguarda non ho il tempo di modificare una voce così complessa, ma ti ho comunque fatto presente i grandi difetti che al momento ha. Contribuisci alle voci e non criticare il comportamento degli altri; vedrai che cambierai idea sul blog. Ciao. --[[Utente:Stella|<span style="color:#309010">'''Stella'''</span>]] [[Discussioni utente:Stella|<small><span style="color:#309010">'''(msg)'''</span></small>]] 21:51, 28 lug 2014 (CEST)
:::Va bene, nessuno deve essere forzato. Se non vuoi contribuire alle voci che un tempo hai curato, vuol dire che avrai i tuo motivi e dobbiamo rispettarli. Ciononostante mi auguro di non leggere più frasi come "blog da turisti" o "è divertente tutto ciò" per il tuo e per il nostro quieto vivere Wikipedia. Si sta così bene qui, non roviniamo tutto con inutili chiacchere! Siamo persone serie e sappiamo essere mature, vedrai. Ciao --[[Utente:Stella|<span style="color:#309010">'''Stella'''</span>]] [[Discussioni utente:Stella|<small><span style="color:#309010">'''(msg)'''</span></small>]] 22:14, 28 lug 2014 (CEST)
==AKITU==
Sistemando qualche dettaglio di [[Enuma elish]] ho visto la frase di Cohen da cui sembrerebbe che l'Akitu sia il capodanno autunnale, mentre lo Zagmuk è quello primaverile. Ciò avrebbe molto senso, ma in questa e in altre voci sono trattati da sinonimi. Anche gli ebrei avevano due capodanni! Che ne pensi? Grazie intanto per la utile fonte sulla ierogamia, che ho già letto ma non ho per ora tempo di sintetizzare. --[[Utente:Pinea|Pinea]] ([[Discussioni utente:Pinea|msg]]) 21:55, 29 lug 2014 (CEST)
== Sigma ==
Chissà che occhio :) ... Era un'affermazione già che mi puzzava, poi mi ricordavo di aver visto su internet qualche stampa rinascimentale del greco e non mi ricordavo dei sigma particolari. Intanto ho tolto la frase dalla pagina.--[[Utente:Ptolemaios|Ptolemaios]] ([[Discussioni utente:Ptolemaios|msg]]) 16:05, 7 ago 2014 (CEST)
==Yazidi==
Di passaggio fugace leggo il tuo ottimistico messaggio. Non è che io sia il massimo esperto in materia ma proverò a dare del mio meglio, sperando che sia sufficiente. Ma a settembre. Dopo la Turchia sono in felice sguazzo marino, e senza connessione. Un caro saluto. --[[Utente:Cloj|<span style="color:green;">'''Cl'''</span>]][[Discussioni utente:Cloj|<span style="color:red;">'''oj'''</span>]] 18:48, 10 ago 2014 (CEST)
:Sul Cristianesimo mazdeo cedo volentieri la parola a chi ne sa di più di me. E ci vuole assai poco :-) Ciao e grazie. --[[Utente:Cloj|<span style="color:green;">'''Cl'''</span>]][[Discussioni utente:Cloj|<span style="color:red;">'''oj'''</span>]] 08:41, 11 ago 2014 (CEST)
::No, no. ''Unicuique suum''. Non mi azzardo a creare un lemma di cui non controllo per davvero i contenuti. Troppa grazia, Sant'Antò! :-) --[[Utente:Cloj|<span style="color:green;">'''Cl'''</span>]][[Discussioni utente:Cloj|<span style="color:red;">'''oj'''</span>]] 08:53, 11 ago 2014 (CEST)
:::Con calma (oggi ho un'oretta prima di partire e tornare dopo il 10 settembre all'incirca) sistemerò la voce "Yazidi" e vedrò quello che so e posso fare. Don't worry! Ciao. --[[Utente:Cloj|<span style="color:green;">'''Cl'''</span>]][[Discussioni utente:Cloj|<span style="color:red;">'''oj'''</span>]] 09:01, 11 ago 2014 (CEST)
== Yazidismo ==
Ciao, domani ci lavoro sopra. Grazie della segnalazione. --[[Utente:Sentruper|Sentruper]] ([[Discussioni utente:Sentruper|msg]]) 11:25, 11 ago 2014 (CEST)
:Eccomi: si tratta sicuramente di una fonte cartacea. Forse un quotidiano. Ho telefonato alle emeroteche della mia zona. Nella settimana di Ferragosto sono aperte solo per la consultazione dei giornali di oggi. Da lunedì 18 agosto si possono fare anche ricerche archivistiche. Ci risentiamo dopo quella data.--[[Utente:Sentruper|Sentruper]] ([[Discussioni utente:Sentruper|msg]]) 20:38, 11 ago 2014 (CEST)
=="In realtà nessuna cosa esiste..."==
Ciao, mi scuso ma non ho conoscenze adeguate per confrontarmi con te in questa traduzione (i cui caratteri cinesi il mio browser neppure riesce a visualizzare!); semplicemente ho rivisto, a distanza di anni, la voce che avevo artigianalmente abbozzato, e mi complimento per il modo in cui l'hai fatta sbocciare... la mia traduzione originaria seguiva Watts (nessuna cosa esiste...), ma in seguito mi sono ricordato della versione di Suzuki e ho pensato di aggiungerla almeno in nota... mantenendo naturalmente piena fiducia nella tua scelta interpretativa. Con un caro saluto e augurio, --[[Discussioni utente:L'Essere corretto dal Forse|L'Essere corretto dal Forse]] 14:29, 11 ago 2014 (CEST)
== Controllo ==
Quando hai tempo per favore, controlli le sciocchezze che ho scritto [[Set (Bibbia)|qui]] traducendo dall'inglese per sovrascrivere un abbozzo inguardabile? Grazie. --'''''[[Utente:Cotton|<span style="color:#000000;">Cotton</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Cotton|<span style="color:#708090;">Segnali di fumo</span>]]</sup>''''' 01:07, 12 ago 2014 (CEST)
Sono francamente affascinato dalla quantità di materiale che hai riversato nella mia talk e ti ringrazio. Tuttavia penso ci sia un equivoco di fondo: io non ho un particolare interesse per Seth a cui sono arrivato per vie traverse per una ricerca personale, né ho particolari conoscenze in materia che mi consentano di sviluppare la voce autonomamente. Il mio interesse è la crescita di it. wiki e che le voci di un certo livello quanto ad importanza settoriale abbiano una trattazione perlomeno guardabile. La voce in questione non ce l'aveva (in pratica consisteva in una parafrasi di qualche riga della Bibbia) pertanto ho ritenuto che fosse utile perlomeno tradurre quanto riportato da en wiki, anche se pure quel testo visibilmente non era proprio niente di eccezionale, anzi. Ragion per cui nei prossimi giorni leggerò quanto hai scritto e in base a quello apporterò qualche modifica ma purtroppo se pensi che io sia in grado di fare chissà che altro lavoro temo tu cada male. Ero e resto un manovale. :-) Ciao. --'''''[[Utente:Cotton|<span style="color:#000000;">Cotton</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Cotton|<span style="color:#708090;">Segnali di fumo</span>]]</sup>''''' 00:44, 13 ago 2014 (CEST)
Sto guardando le tue indicazioni e facendo le prime modifiche. Mi incuriosisce una tua nota che credo non a caso hai pure sottolineato: "''Anche a Set nacque un figlio, che chiamò Enos. Allora si cominciò a invocare il nome del Signore''". L'ignorante tipo (io) non può non domandarsi dove voglia andare a parare tale affermazione, vale a dire: se con il Signore (Dio) si inizia a relazionarsi a partire da Enos, con chi avevano a che fare invece Adamo, Eva Caino ecc? --'''''[[Utente:Cotton|<span style="color:#000000;">Cotton</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Cotton|<span style="color:#708090;">Segnali di fumo</span>]]</sup>''''' 21:53, 14 ago 2014 (CEST)
== re: domanda ==
Niente di ''obliquo'', anzi molto diretto: non ho certo dimenticato la [[Discussione:Bobby Sands#Politico britannico|discussione di due anni]] fa su Bobby Sands "politico britannico". Allo stesso modo ho ringraziato Horcrux per aver fatto ridiventare Marty McGuinness ''nordirlandese''; che poi io sia particolarmente sensibile alla questione non è un mistero, poco o tanto siamo tutti "portatori sani di POV", tutto sta al proprio autocontrollo. --[[Utente:Elwood|Elwood]] ([[Discussioni utente:Elwood|msg]]) 21:10, 23 ago 2014 (CEST)
== Islam ==
Ho tra i miei OS le talk di tutti gli admin, e ho notato la tua [https://it.wikipedia.org/wiki/Discussioni_utente:L736E#islam giusta osservazione] in quella di L736E: tuttavia, la modifica alla pagina protetta è avvenuta su richiesta di intervento tecnico [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Richieste_agli_amministratori/agosto_2014#Collegamento_nella_voce_.22Islam.22 nella pagina apposita], quindi L736E ha agito correttamente, come previsto [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Richieste_agli_amministratori#Modifiche_a_una_pagina_protetta qui] per le modifiche minori. Ciao, --'''''[[Utente:Euphydryas|<span style="color:#0000CC;">Euphydryas</span>]]''''' [[Discussioni utente:Euphydryas|<span style="color:#ff6347">(''msg'')</span>]] 14:14, 25 ago 2014 (CEST)
: Ti ha già risposto Euphydryas. Un utente ha avanzato una richiesta nella sede opportuna, relativa a un'operazione consentita solo agli admin. L'operazione richiesta è stata valutata e l'ho ritenuta una richiesta che si poteva soddisfare (modifica minore e sensata in una voce sotto protezione totale e totalmente estranea a qualsiasi oggetto del contendere in atto sulla specifica voce). Non mi sono nemmeno curato di guardare la firma di chi aveva avanzato la richiesta, come faccio '''<u>sempre</u>''' in questi casi proprio perché valuto sempre il ''merito'' della richiesta e non ''chi'' l'ha avanzata. altro che due pesi e due misure. Posso gentilmente invitarti a cercare di essere un po' più obiettivo quando esprimi valutazioni nei confronti degli altri utenti? Grazie. --[[Utente:L736E|<span style="font-weight: bold; color: #006600;">L736E</span>]][[Discussioni utente:L736E|<span style="color: #330000; font-weight: bold; font-style: italic;"><sup>l'adminalcolico</sup></span>]] 09:02, 26 ago 2014 (CEST)
Il caldo... Questo è il testo che ho scritto a L763E: «La voce è totalmente protetta. Per inserire qualsivoglia contenuto occorre che termini il periodo di protezione, questo vale anche per gli amministratori. Ti dico questo anche se so che non ti eri reso conto che, per l'appunto, era protetta. --Xinstalker (msg) 10:38, 25 ago 2014 (CEST)».... --[[Utente:Xinstalker|Xinstalker]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 09:51, 26 ago 2014 (CEST)
==Cotton==
Ho striccato e riscritto in altre parole, con una dovuta nota di scuse. Ingenuamente credevo che una persona poco empatica fosse una persona poco in grado di mettersi nei panni dell'altro mentre scopro adesso che invece è un pazzo psicopatico (cosa che, naturalmente, non ho mai pensato di Cotton). Per quanto riguarda le inferenze nel tuo secondo messaggio preferisco non commentare.--[[Utente:Etrusko25|l'etrusco]] ([[Discussioni utente:Etrusko25|msg]]) 13:47, 26 ago 2014 (CEST)
== Re:poemi omerici ==
Pensaci tu visto che sai tutto di tutto e di tutti, a me non frega.--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 17:38, 1 set 2014 (CET)
Io non ripristino proprio niente. Visto che ce le hai le mani, usale.--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 19:45, 1 set 2014 (CET)
Se ti piace ringraziarti da solo, fai pure.--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 15:30, 5 set 2014 (CET)
== Yazidismo ==
Questa non me l'aspettavo. A cosa ti riferisci? Non mi avrai scambiato per l'anonimo che è intervenuto il 30 agosto?--[[Utente:Sentruper|Sentruper]] ([[Discussioni utente:Sentruper|msg]]) 10:03, 4 set 2014 (CEST)
== Acronimo LGBT ==
Ciao Xinstalker, non ho capito la tua osservazione sull'acronimo LGBT. Potresti spiegarmi cosa intendi? Ciao e grazie.------[[Utente:Dispe|Avversarīǿ]] - - - >([[Discussioni utente:Dispe|MSG]]) 00:13, 5 set 2014 (CEST)
::Ora ho letto. Non avevo visto l'intervento più sopra. Scusami.
::Nel merito, l'acronimo LGBT è in uso: basta scrivere su google libri "[https://www.google.it/search?tbm=bks&hl=it&q=%22diritti+LGBT%22&gws_rd=ssl#hl=it&tbm=bks&q=%22persone+LGBT%22 persone LGBT]" o "[https://www.google.it/search?tbm=bks&hl=it&q=diritti+LGBT&gws_rd=ssl diritti LGBT]" o espressioni simili, per vedere come in molti autori lo utilizzino. E' presente sia in saggi, sia in testi scientifici, sia in pubblicazioni di carattere istituzionale. Ciauz ------[[Utente:Dispe|Avversarīǿ]] - - - >([[Discussioni utente:Dispe|MSG]]) 21:33, 5 set 2014 (CEST)
== Definizione di religione ==
Oh...beh cercavo solo di dare una specie di definizione, non sono onnisciente....poi se non va bene rollbackate pure... per il cristianesimo credo che fore potesse andar bene, ma non conosco le altre dottrine. In ogni caso, qualcuno potrebbe darne una descrizione iniziale, per semplificare la pagina? Grazie. --[[Utente:Niculinux|Niculinux]] ([[Discussioni utente:Niculinux|msg]]) 11:16, 8 set 2014 (CEST)
Non è che voglia "imporre" alcuna definizione, è solo che cercavo un attimino di esporre ordinatemente i concetti; detto questo credo che una breve introduzione ci voglia, e poi trattare per argomento nelle sezioni opportune. Sarebbe meglio discuterne nella pagina ''discussione'' della voce, grazie. --[[Utente:Niculinux|Niculinux]] ([[Discussioni utente:Niculinux|msg]]) 12:48, 8 set 2014 (CEST)
== Immagini battaglia di Maratona ==
Possiamo discutere delle didascalie [[Discussione:Battaglia di Maratona#Didascalie immagini|qui]]. Ti aspetto, --[[Utente:Epìdosis|'''Epì''']][[Discussioni utente:Epìdosis|<span style="color:green">'''dosis'''</span>]] 17:15, 8 set 2014 (CEST)
:Intanto puoi dirci se adesso lo stato delle didascalie ti sembra soddisfacente. --[[Utente:Epìdosis|'''Epì''']][[Discussioni utente:Epìdosis|<span style="color:green">'''dosis'''</span>]] 17:34, 8 set 2014 (CEST)
== Re: Progetto guerra ==
Neanche a me lo ha chiesto nessuno: come ogni mattina controllo le pagine che ho in OS. Non ho trovato alcun motivo per rimuovere una intera discussione (normalmente lo si fa solo in caso di evidenti vandalismi o trollate), che si era anche già conclusa. Come ho scritto nel campo oggetto, ciascuno si assume la responsabilità di ciò che scrive, quando salva la pagina. Ciao, --'''''[[Utente:Euphydryas|<span style="color:#0000CC;">Euphydryas</span>]]''''' [[Discussioni utente:Euphydryas|<span style="color:#ff6347">(''msg'')</span>]] 09:45, 9 set 2014 (CEST)
:Io mi assumo sempre le responsabilità delle mie azioni. Ciao, e buon lavoro. --'''''[[Utente:Euphydryas|<span style="color:#0000CC;">Euphydryas</span>]]''''' [[Discussioni utente:Euphydryas|<span style="color:#ff6347">(''msg'')</span>]] 10:01, 9 set 2014 (CEST)
::rispondevo al tuo "quello che eventualmente ne seguirà è anche responsabilità tua.", ma poi ci siamo conflittati. Lo so bene, ma è sempre meglio precisarlo :-). Se può interessarti, ti spiego anche meglio il perché della mia azione: secondo me, in certe circostanze "calde", una rimozione può avere l'effetto opposto di incrementare le polemiche, invece che di placarle. E spero davvero di non sbagliarmi e di aver fatto la cosa giusta per preservare la tranquillità della "convivenza comunitaria". Ciao di nuovo. --'''''[[Utente:Euphydryas|<span style="color:#0000CC;">Euphydryas</span>]]''''' [[Discussioni utente:Euphydryas|<span style="color:#ff6347">(''msg'')</span>]] 10:11, 9 set 2014 (CEST)
==Bausani==
Anch'io debbo ringraziarti. L'interazione e lo sguardo critico sono mattoni essenziali per il miglioramento delle voci e del nostro Progetto. Ciao e alla prossima. --[[Utente:Cloj|<span style="color:green;">'''Cl'''</span>]][[Discussioni utente:Cloj|<span style="color:red;">'''oj'''</span>]] 10:33, 10 set 2014 (CEST)
== Re: Sentimenti ==
Io parlavo di regole di Wikipedia. --[[Utente:Pèter|<strong><span style="font-size:10pt;font-family:Times New Roman;color:black">Pèter</span></strong>]] <small>[[Discussioni utente:Pèter|eh, what's up doc?]]</small> 12:32, 10 set 2014 (CEST)
:Ok, mi lasci attendere la risposta di Euphydryas quando lo farà? Grazie. --[[Utente:Pèter|<strong><span style="font-size:10pt;font-family:Times New Roman;color:black">Pèter</span></strong>]] <small>[[Discussioni utente:Pèter|eh, what's up doc?]]</small> 13:44, 10 set 2014 (CEST)
::Non volevo dare l'impressione di essere scortese ma, cercando una risposta ad un concetto pratico e non teorico, voglio rimanere "sul pezzo" e non avventurarmi in discussioni ad personam ([https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussioni_utente%3AP%C3%A8ter&diff=68059440&oldid=68058958 . . . e infatti . . .], sperando sia [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussioni_utente%3ACotton&diff=68059539&oldid=68055201 l'ultimo]). --[[Utente:Pèter|<strong><span style="font-size:10pt;font-family:Times New Roman;color:black">Pèter</span></strong>]] <small>[[Discussioni utente:Pèter|eh, what's up doc?]]</small> 14:37, 10 set 2014 (CEST)
== Abitudini ==
Ho il massimo rispetto per le tue abitudini, e quindi sentiti libero di dare suggerimenti in qualunque momento. Devo però farti notare che se davvero questo progetto deve coprire lo scibile umano, i tempi che ti prefiggi sono nel migliore dei casi inadeguati, e comunque la mole di voci già esistente su ogni argomento dimostra come sia sentito il bisogno di costituire questa base di conoscenza. Di certo non tutte le voci meritano la massima considerazione dal punto di vista qualitativo, ma comunque dimostrano un grande sforzo perfettibile. Per me esiste un solo modo di studiare una voce da migliorare, e quindi per definizione imperfetta: leggerla e riscriverla, passo passo. La recente [[battaglia di Iwo Jima]] lo dimostra. Avevo praticamente finito (secondo me) quando sono arrivati Elechim e Dorico e l'hanno largamente riscritta; ottimo, vuol dire che il sistema funziona; eppure sono pronto a scommettere che era già ottima col mio lavoro, ma non era condivisa. Mi spiego? --[[Utente:Pigr8|Pigr8]] [[Discussioni_utente:Pigr8|<span style="color:#purple;"><sup>La Buca della Memoria</sup></span>]] 23:42, 10 set 2014 (CEST)
== Religione dell'antica Grecia ==
Mah....da quello che ho studiato nella Grecia antica non esisteva una religione vera e propria, intendo con canoni e standar accettati e condivisi, vi era un paganesimo diffuso, al quale si affiancavano diversi culti. Non ho tempo e voglia di approfondire,me di ricordare, qumdi lascio agli utenti più esperti il campo, per il resto non ho nulla da imporre. Buona giornata! --[[Utente:Niculinux|Niculinux]] ([[Discussioni utente:Niculinux|msg]]) 15:34, 13 set 2014 (CEST)
Edit: ah scusa, avrei dovuto scrivere che si inserisce nel campo del [[politeismo]]. Ti pregherei qualora tu voglia di modificare l'introduzione della voce in tal senso. --[[Utente:Niculinux|Niculinux]] ([[Discussioni utente:Niculinux|msg]]) 15:38, 13 set 2014 (CEST)
In effetti non è cha abbia olto tempo, :( per me wikipedia qua è solo un hobby, generalmente intervdngo solo nelle voci di diritto, puoi guardare la mia pagina utente per farti un'idea. --[[Utente:Niculinux|Niculinux]] ([[Discussioni utente:Niculinux|msg]]) 12:10, 14 set 2014 (CEST)
== Re: ==
A volte Sisifo mi ci sento nella quotidiana pulizia del lavoro sporco che aumenta all'ingrandirsi dell'enciclopedia :) È sempre un piacere leggerti. Ciao --[[Utente:Phantomas|Phantomas]] ([[Discussioni utente:Phantomas|msg]]) 11:11, 15 set 2014 (CEST)
== Re: ==
Il punto è che sei una brava persona ma quantomeno virtualmente te la tiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiri. --[[Utente:Vituzzu|Vito]] ([[Discussioni utente:Vituzzu|msg]]) 13:42, 17 set 2014 (CEST)
:Xin te lo dico seriamente e con sincerità, perché mi sembri una brava persona, cerca di moderarti nel sarcasmo che metti, perché vieni frainteso... e come si fa poi a fraintendere concetti lucidi che dici senza veli? Se non le pensi sul serio quelle cose, allora non dirle: ci guadagni tu in serenità e noi nel confrontarci con te! Un saluto. --[[Utente:Stella|<span style="color:#309010">'''Stella'''</span>]] [[Discussioni utente:Stella|<small><span style="color:#309010">'''(msg)'''</span></small>]] 21:26, 17 set 2014 (CEST)
::In un anno che partecipo su Wiki... anzi, in un anno e mezzo; ho conosciuto grande parte delle sue sfaccettature e posso affermare, quasi con certezza, che sono tutte fondamentali. All'inizio io mi sono beccata un blocco di due settimane perché non ne volevo sapere di regole wikipediane su immagini e quant'altro. Vito, Dome e altri utenti mi hanno fatto capire che stavo sbagliando... se non ci fossero stati loro cosa avrei fatto? Probabilmente mi sarei risparmiata il blocco e un pò di nervosismo, ma avendo a che fare con un qualcosa di pubblico, come Wikipedia, probabilmente mi sarei incasinata. Ho imparato che se esistono delle regole ci deve essere un motivo per rispettarle - non sempre eh! - ma nel caso di Wikipedia sono necessarie.
::Integrandomi ho avuto i miei alti e bassi, ho dubitato di ciò che stavo facendo, mi sono anche allontanata dalla scrittura delle voci e mi sono piuttosto avvicinata al lavoro "amministrativo" wikipediano: aiuto agli utenti, quesiti, sondaggi, Pdc. E posso dire di aver toccato con mano che si tratta di un'attività seria che manda avanti Wikipedia. Ma non era il mio cammino... ho capito che ciò che volevo fare era scrivere le voci; magari continuando su quella strada avrei potuto anche ambire a un titolo di admin! Ma ripeto, non era il mio cammino.
::Sbagli se credi che l'unica cosa che conti sia scrivere le voci: quello è l'obiettivo finale, il servizio offerto da Wikipedia, il principale fine. Ma come si ci arriva, ad una buona voce, è uno sforzo che richiede l'assistenza di tutti: amministratori e scrittori. --[[Utente:Stella|<span style="color:#309010">'''Stella'''</span>]] [[Discussioni utente:Stella|<small><span style="color:#309010">'''(msg)'''</span></small>]] 23:07, 17 set 2014 (CEST)
== Regole ==
Rileggiti il [[Wikipedia:Non ci sono regole fisse|quinto pilastro]], mi sa che sei un po' arrugginito. Intendo oltre le prime due righe. Buon proseguimento, --[[Utente:Castagna|Castag]]<span style="border:1px solid blue;font-size:90%">[[Discussioni utente:Castagna|<span style="color:white;background:blue;">'''N'''</span>]]</span>[[Utente:Castagna|a]] 19:50, 25 set 2014 (CEST)
PS: e, già che ci sei, anche [[Aiuto:Pagina di discussione]].
:Non è questione di essere d'accordo o meno, è questione di accettare o meno di essere in un contesto guidato da regole. A me sembra che tu faccia sempre più fatica a compiere questa accettazione, che resta imprescindibile. Mi auguro che tu riesca a tenerne conto. Ciao, --[[Utente:Castagna|Castag]]<span style="border:1px solid blue;font-size:90%">[[Discussioni utente:Castagna|<span style="color:white;background:blue;">'''N'''</span>]]</span>[[Utente:Castagna|a]] 00:03, 26 set 2014 (CEST)
::Siamo qui per scrivere un’enciclopedia, Xinstalker. E un’enciclopedia è un insieme ‘’ordinato’’ di informazioni, non il Far West dove ogni utente scrive cosa vuole e come vuole. Nemmeno se è l’Esperto che ho già avuto modo di evocare.
::E poi: ti avevo chiesto di ripassare non solo i pilastri, ma anche la pagina che spiega come partecipare alle discussioni. Tu ultimamente – forse perché non fai altro qui su wiki – tendi a intasare le discussioni con interventi a raffica, spesso divagando, di fatto (involontariamente, ne sono certo) rendendo difficile la formazione di un consenso: sappiamo tutti che discussioni incasinate come quelle che (anche) tu contribuisci a creare hanno il diretto effetto di inceppare i loro meccanismi di funzionamento. In parole più chiare (e te lo dico affettuosamente, prima che sia troppo tardi): questo approccio è problematico.
::Sai che ho sempre difeso la tua contribuzione (un paio di volte perfino da te stesso, se non erro…), ti prego di dare il giusto peso a quanto ti sto scrivendo. Grazie e ciao,--[[Utente:Castagna|Castag]]<span style="border:1px solid blue;font-size:90%">[[Discussioni utente:Castagna|<span style="color:white;background:blue;">'''N'''</span>]]</span>[[Utente:Castagna|a]] 00:38, 27 set 2014 (CEST)
:::Personalizzazione? Minacce? Prova di forza? Ma anche solo: disaccordo? Mi sorprende molto questa tua lettura di quanto ti ho scritto in “amicizia” (virgolette dovute al mezzo, non ad altro). Del ''merito'' delle questioni io parlo (il meno possibile) nelle sedi apposite; poi però ci sono anche questioni di ''metodo'', come quelle che ho richiamato sopra e che ho ritenuto – da persona, non da utente, da amministratore o da che so io – opportuno farti notare.
:::Mah. Sono anni che ci incrociamo, credevo che si fosse stabilita una corrente di fiducia reciproca. Sbagliavo? Pazienza. Buon proseguimento,--[[Utente:Castagna|Castag]]<span style="border:1px solid blue;font-size:90%">[[Discussioni utente:Castagna|<span style="color:white;background:blue;">'''N'''</span>]]</span>[[Utente:Castagna|a]] 22:40, 27 set 2014 (CEST)
::::Dimenticavo: puoi anche evitare di andare a sbandierare a destra e a manca ([https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Gianfranco&diff=prev&oldid=68349320], [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Bramfab&diff=prev&oldid=68353463]) come io ti abbia "minacciato" per avere elencato fonti su Mediolanum. A parte il fatto che il mio intervento qua sopra (del quale mi pento: avrei dovuto lasciarti andare per la tua strada, fregandomene dell'eventuale deriva che avresti imboccato) è generico e riferito alle ultime volte in cui ti ho visto all'opera e non certo a un singolo passaggio, ti faccio banalmente notare che tale intervento è pure precedente a ogni [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussioni_progetto%3AAntica_Roma&diff=68332491&oldid=68331402 citazione] di Mediolanum nell'ultima discussione in cui ti ho avvistato, con o senza "intasamenti" di fonti.--[[Utente:Castagna|Castag]]<span style="border:1px solid blue;font-size:90%">[[Discussioni utente:Castagna|<span style="color:white;background:blue;">'''N'''</span>]]</span>[[Utente:Castagna|a]] 22:59, 27 set 2014 (CEST)
::::Ps: non servono né scuse né barramenti di testo, a posto così. Buon proseguimento.
== Re: Antica Roma ==
Veramente non mi pare di aver cambiato idea: sto sempre dicendo che se
# un luogo corrisponde a concetti distinti nel corso del tempo +
# i concetti sono distinti anche nel nome +
# ci sono fonti che usano nomi diversi per i diversi concetti =
:___
:= si fanno voci distinte che hanno titoli diversi.
Se artificiosamente inseriamo un nome diverso a un concetto di città antica che però è descritta con lo stesso nome di città moderna, facciamo una bella RO, e quindi non la facciamo. Antium va bene se ci sono fonti che la chiamano così per distinguerla dalle moderne villette in stile tardo geometra, ma se è l'utente X che decide di chiamare la Anzio vecchia ''Antium'', è una RO. Dove mi contraddico? -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 14:48, 26 set 2014 (CEST)
==Ricorrerendo==
Oh porca l'oca che refusaccio, grazie. :-) La prossima volta [[WP:BOLD|vai pure giù di correzione]]! :) --[[Utente:Lucas|<span style="color:black; font-weight:bold">Lucas</span>]] [[Discussioni utente:Lucas|<span style="color:black; font-size:122%"> ✉ </span>]] 17:14, 27 set 2014 (CEST)
==Titani==
Ti ho risposto nella pagina di discussione sui [[Discussione:Titani]]--[[Utente:-kayac-|-kayac-]] ([[Discussioni utente:-kayac-|msg]]) 20:01, 27 set 2014 (CEST)
:Ciao, non è che ho fretta, semplicemente aggiungo le cose quando ho un po' di tempo, come ieri sera. Nei prossimi giorni quando avrò altro tempo, interverrò ancora sui Titani. Perché Graves non è una fonte attendibile?--[[Utente:-kayac-|-kayac-]] ([[Discussioni utente:-kayac-|msg]]) 09:54, 28 set 2014 (CEST)
== Civiltà classica ==
@Xinstalker, @[[Utente:Castagna|Castagna]] (a entrambi):<br />Siamo tutti troppo navigati perché debba io, povero me, dire qualcosa a voi sul vostro duetto, sarebbe oltremodo offensivo. Credo dovreste piuttosto entrambi riconoscere che avete più caratteri comuni di quanti siano quelli che vi distinguono, e anche se adesso potrebbe essere irritante farvici soffermare, tornati alla freddezza dovreste ricominciare ad averne un certo mutuo orgoglio ;-) Cmq, non vi stavo chiamando per questo. <br />Siccome dalla nota discussione (che è di forma, per quanto impegnativa, quindi va presa come tale) è sortita la proposta di Xin per un "[[progetto:Civiltà classica]] (o chissà cos'altro)", e conoscendovi (wikipedianamente) mi piacerebbe potervi chiedere cosa ne pensate su qualche riflessione che l'idea mi ha suscitato:
*Potrebbe avere la forma di un super-progetto che unisca il lavoro di progetti già operativi, per estendere certe armonicità e coordinare la presentazione complessiva di voci e materiale in modo da evidenziare quanto materiale "classico" abbiamo e quanto ne potremmo produrre.
*Sarebbe una controtendenza rispetto a una sensibile svalutazione dei temi classici, che oggi più che all'oblio sembrano destinati alla damnatio memoriae. Eppure è storia della cultura occidentale. Come tutte le controtendenze, avrebbe lo svantaggio di richiedere un certo impegno, ma potrebbe offrire la freschezza di ciò che non va di moda: classicismo nel tempio della modernità, quantomeno inatteso e inaspettato.
*Materiale non ne manca davvero, già nei progetti wiki ce n'è come da nessuna parte (anche se poco evidente), quindi si può legittimamente ambire a livelli di copertura dei temi che non sono disponibili su altri prodotti, canali e media. Presentare al meglio questo lotto di informazioni a mio avviso farebbe bene all'intero Progetto, sia come servizio che come immagine.
*Il fatto che l'argomento possa assumere un peso in potenza non indifferente mi induce a guardarlo perciò anche sotto aspetti pragmatici di offerta al lettore e potenziale richiamo per nuovi utenti. Penso per esempio a quanti se ne potrebbero chiamare che "fuori" non hanno che qualche forum impolverato e dei blog dilettantistici per poter scrivere...
*Potrebbe essere un buon propellente per avviare nuovi [[Progetto:GLAM|progetti GLAM]] (io personalmente li considero una strada importantissima da percorrere).
*Il tipo di tema fa sì che presenza e partecipazione di utenti eterogenei per mentalità e approccio possano risultare non solo necessarie, ma anche un vero fattore distintivo: in fondo i classicisti, almeno a vederli dall'esterno, si scontrano solo per gioco delle parti, l'impressione generale è quella di uno stagno nel quale potrebbe far bene gettare qualche sasso di tanto in tanto, dunque se si crea un po' di animazione si rivitalizza anche un settore un po' torpido e si sollecita un po' di produzione.
Insomma credo che potremmo farne qualcosa di davvero buono con molti possibili riflessi positivi. I vostri 2 cent?<br />Vi ringrazio in anticipo per la vostra franchezza :-) -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 01:05, 28 set 2014 (CEST)<br />PS, se Xin ci ospita, potremmo parlarne insieme qui, non disperdiamoci fra le talk
::La proposta in sé è ottima, avevo infatti intenzione di riprenderla una volta terminata quell'altra discussione. Non potrò tuttavia partecipare direttamente (troppo poco tempo, troppi altri lavori in corso d'opera); mi limito a un'osservazione: meglio un singolo progetto che sommi Roma e Grecia, che un "superprogetto-cappello". Temo che se si adottasse tale soluzione si finirebbe, a lungo andare, per disperdere discussioni potenzialmente comuni su tre anziché su due progetti. Suggerisco inoltre di coinvolgere subito (cito tra le mie vecchie conoscenze) almeno Er Cicero, Carlomorino e soprattutto [Cristiano64, che come trascinatore è un fenomeno...--[[Utente:Castagna|Castag]]<span style="border:1px solid blue;font-size:90%">[[Discussioni utente:Castagna|<span style="color:white;background:blue;">'''N'''</span>]]</span>[[Utente:Castagna|a]] 01:17, 28 set 2014 (CEST)
:: Innanzitutto ringrazio ambedue per l'attenzione che spero di poter meritare. Aggiungo che quoto Castagna, io penserei a un progetto unico in cui riunire quella decina di utenti benedetti che per quanto mi riguarda sono eccellenti sotto ogni punto di vista. Una vera e propria benedizione per la Wikipedia in lingua italiana o, se preferite, un gran colpo di fortuna. Farli lavorare insieme su un tema, la Civiltà Classica, che viene generalmente trattato in modo unico per le numerose sovrapposizioni dopo la conquista romana della Grecia, ma anche prima, per la profonda influenza greca occorsa fin dagli albori della civiltà romana, ritengo sia di gran vantaggio per tutti. Un progetto unico dove far confluire quegli eccellenti utenti. Ovviamente occorre il loro pieno consenso. Intanto ho delicatamente infilato la pulce nell'orecchio, vediamo se raccogliamo col tempo, risultati. Tu Gianfranco che avevi in mente precisamente? --[[Utente:Xinstalker|Xinstalker]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 10:48, 28 set 2014 (CEST)
:::(scusate il ritardo) nulla di particolare, in mente, mi piace invece l'idea generica di premere l'acceleratore su queste materie e provare a farne anche strumento di promozione. Ma per stare al pratico, se inizi una pagina di bozza [[utente:Xinstalker/Progetto:Civiltà_classica|tipo qui]], cominciamo a tirar giù due righe e convochiamo i colleghi che ci suggerisce Castagna, dopo poco... si debutta :-) -- [[Utente:Gianfranco|g]] · ℵ ([[Discussioni utente:Gianfranco|msg]]) 14:23, 1 ott 2014 (CEST)
::::Bisognerebbe coinvolgere anche almeno un paio di "grecisti", ma li conosco meno. --[[Utente:Castagna|Castag]]<span style="border:1px solid blue;font-size:90%">[[Discussioni utente:Castagna|<span style="color:white;background:blue;">'''N'''</span>]]</span>[[Utente:Castagna|a]] 23:28, 1 ott 2014 (CEST)
:::: Oggi parto con l'impianto storico e bibliografico sul "classico", intendo dire sul termine e sugli studi che lo hanno varato. --[[Utente:Xinstalker|Xinstalker]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 07:02, 2 ott 2014 (CEST) Però non lasciatemi da solo... è davvero importante che la WikIT primeggi sulle altre in questi ambiti, non possiamo lasciarci fregare dalla WikiDE, trovo intollerabile che i giovani tedeschi abbiano più ''chance'' di quelli italiani su queste materie (mio POV). Puntiamo su questo progetto/i, riscattiamoci! Da parte mia offro fonti e foto. Se lavoriamo bene fra 5/10 anni non ci ferma più nessuno :) --[[Utente:Xinstalker|Xinstalker]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 08:24, 2 ott 2014 (CEST)
== Papalino ==
Stalin infatti è georgiano, a rigor di [[Progetto:Biografie/Linee guida|linee guida]]. Entrambi sono nati ben prima dell'URSS--[[Utente:Bultro|Bultro]] ([[Discussioni utente:Bultro|m]]) 17:05, 30 set 2014 (CEST)
== Omosessualità nella Grecia antica ==
Salve, ho letto altre volte le tue osservazioni in merito e credo siano degne di nota. Ciò non toglie che tuttavia la [[Ingegneria aerospaziale|mia formazione]] sia molto distante dal soggetto in questione. Ti ringrazio per la proposta e la mia disponibilità a leggere nuove fonti per poter contribuire nel mio piccolo alle discussioni c'è, ma il tempo è tiranno sia qui su wiki, che in real life. Vediamo intato cosa è possibile fare per gli Eroti. --[[Utente:Harlock81|Harlock81]] ([[Discussioni utente:Harlock81|msg]]) 23:01, 30 set 2014 (CEST)
== Leggendarie ==
Non immaginavo. Anzi credevo (e per la verità, continuo a credere) che sia positivo un cenno, peraltro brevissimo (se è, come ritengo, il n°1 del mio intervento) ai problemi della nostra Wikipedia e non mi sembra per niente drammatico il fatto che tu ritenga prioritari certi problemi, mentre io ne ritenga prioritari altri. Inoltre per tutta la discussione io sono stato strettamente al tema. Non capisco perché dici che "[quando] si sposta la discussione su altro o addirittura sugli utenti". Sugli utenti poi, mi è proprio e davvero incomprensibile. Io certamente non l'ho fatto. Ad ogni modo, sia come sia, da parte mia non c'è alcun problema. Ciao! --[[Utente:Superzen|Superzen]] ([[Discussioni utente:Superzen|msg]]) 01:42, 4 ott 2014 (CEST)
== re: ==
[[Lost in Translation]]... --'''''[[Utente:Cotton|<span style="color:#000000;">Cotton</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Cotton|<span style="color:#708090;">Segnali di fumo</span>]]</sup>''''' 23:05, 5 ott 2014 (CEST)
==Re. da Retaggio ==
Ciao Xin, ti ringrazio dell'interessamento (davvero, grazie di aver pensato a me...) ma al momento con credo di aver il tempo disponibile per dedicarmi alla scrittura di "voci fondamentali", purtroppo.
Purtroppo, per il "tipo" di tempo che ho a disposizione, posso dedicarmi solo a piccole integrazioni, aggiustamenti, virgole, rimozione vandalismi, ecc... Al momento, in realtà ho una piccola "finestra", ma so già che intorno al 9-10 ottobre [http://www.minorplanetcenter.org/iau/lists/ArchiveStatistics.html questa pagina] si aggiornerà e quindi sarò impegnato almeno una decina di giorni per i miei "aggiornamenti mensili" sugli asteroidi. Molto di più, la ''real life'' non mi concede.
Comunque penso che fai bene a tentar di coinvolgere gente in questo modo: quando si scrive in un progetto o in un bar, a volte è un po' come parlare al vento, invece così, credo che qualcuno si farà avanti. In bocca al lupo. --[[utente:retaggio|Retaggio]] [[Discussioni_utente:retaggio|''(msg)'']] 17:32, 7 ott 2014 (CEST) PS - E poi le "voci fondamentali" sono quelle di cui c'è più necessità che siano fatte bene... <small>([http://stats.grok.se/it/latest30/Amore 400 persone al giorno] "cercano amore" su Wikipedia... ;-) )</small>
:proprio un attimo dopo essermi occupato di amore romantico, erotismo e letteratura romantica...mi vieni a chiedere anche "amore" :)? Sul fatto che sia ora come ora assolutamente indecente non vi è dubbio alcuno, però è anche un progetto mostruosamente difficile, non so, prima magari vorrei sbirciare come hai intenzione di impostarla e siccome abbiamo prospettive non divergenti ma parallele, magari similari ma non identiche, aspetta a mandarmi tutte le tue fonti: potremmo iniziare ognuno dai propri ambiti prediletti, senza alcuna reclusione ad eventuali critiche costruttive, e vedere come evolve; magari se tu inizi per ipotesi con filosofia io vado ad abbozzar un paragrafo ad hoc "nelle arti", che te ne pare?--'''<span style= "color:#FC74F8;">|</span>[[Utente:DuilioJapanlove|<span style= "color:#D400CD;">'''Japanlove'''</span>]] - [[Discussioni utente:DuilioJapanlove|<span style= "color:#ff69b4;">Gokigenyō!</span>]]<span style= "color:#FC74F8;">|</span>''' 18:10, 7 ott 2014 (CEST)
::si, già stra-usato in "amore romantico", e tu ricordati di plutarco e del solito simposio :)--'''<span style= "color:#FC74F8;">|</span>[[Utente:DuilioJapanlove|<span style= "color:#D400CD;">'''Japanlove'''</span>]] - [[Discussioni utente:DuilioJapanlove|<span style= "color:#ff69b4;">Gokigenyō!</span>]]<span style= "color:#FC74F8;">|</span>''' 18:50, 7 ott 2014 (CEST)
Sei sicuro di aver bisogno di me e non di [[Teorema (brano musicale)|Marco Ferradini]] ? :-) --'''''[[Utente:Cotton|<span style="color:#000000;">Cotton</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Cotton|<span style="color:#708090;">Segnali di fumo</span>]]</sup>''''' 21:37, 7 ott 2014 (CEST)
:::guarda, ti parrà strano ma ce l'ho il De Amore, e pure sottolineato! Buona l'idea di aggiungere "l'amore in musica", sarebbe un'altra valanga...--'''<span style= "color:#FC74F8;">|</span>[[Utente:DuilioJapanlove|<span style= "color:#D400CD;">'''Japanlove'''</span>]] - [[Discussioni utente:DuilioJapanlove|<span style= "color:#ff69b4;">Gokigenyō!</span>]]<span style= "color:#FC74F8;">|</span>''' 22:01, 7 ott 2014 (CEST)
::::Buongiorno, in questi giorni sto faticosamente cercare di completare un'altra voce, con impegni in real life che stanno notevolmente ostacolando la mia presenza su Wiki. Inoltre, sarei davvero fuori dal mio campo e non è detto che il mio contributo possa risultare utile o invece determinare un allungamento dei tempi. Ti ringrazio per la proposta, buon lavoro. --[[Utente:Harlock81|Harlock81]] ([[Discussioni utente:Harlock81|msg]]) 10:55, 8 ott 2014 (CEST)
:::::Ciao Xin! Scusa il ritardo nella risposta, ma ci stavo pensando su. Non credo di poterti aiutare: per lavorare bene ho bisogno di avere cognizione di causa, ossia riuscire a capire con una certa precisione che tipo di fonti ho sottomano e di che cosa stanno parlando. Io sono assolutamente ignorante sia in psicologia sia in filosofia sia in sociologia, non ho chance di poter scrivere un testo basandomi sulle fonti che mi dai se non battendo a macchinetta e pedissequamente quello che leggo, e non credo sia opportuno se quello che vuoi è una voce fatta bene. Se vuoi mi offro volontario per una rilettura dei testi che scrivete, per vedere se sono comprensibili anche a noi comuni mortali :) --'''[[Utente:Syrio|<span style="color:#5090D0;">Syrio</span>]]''' ''[[Discussioni utente:Syrio|<small><span style="color:#3040E0;">posso aiutare?</span></small>]]'' 09:33, 9 ott 2014 (CEST)
== Uovo ==
Interessante il parallelo Uovo-Eros-Phanes-Elena che hai ben descritto nella voce sull'orfismo. Mi hai fatto pensare a Geb e all'uovo cosmico della religione egizia: dopotutto Geb e Nemesi sono oche che fanno l'uovo :) Ciao --[[Utente:Phantomas|Phantomas]] ([[Discussioni utente:Phantomas|msg]]) 13:47, 8 ott 2014 (CEST)
== Avviso ==
{{Cancellazione|Amor (disambigua)}} --[[Utente:Midnight bird|<span style="color:green;">'''''Mid'''''</span>]][[Discussioni utente:Midnight bird|<span style="color:orange;">'''''Bi'''''</span>]] 14:53, 8 ott 2014 (CEST)
== Amore ==
Comunque siete due sagome niente male, voi due :) beati voi che avete le idee così chiare! Io navigo un po' a vista, cercando di fare del mio meglio per migliorare le voci su cui capito (con che risultati? Ai posteri l'ardua sentenza). Quando getto uno sguardo a come vengono trattatate la cultura e l'arte in Italia in effetti mi deprimo <small>(Pompei... pietà di loro, Padre, perché non sanno quello che fanno!)</small>, ma sul fatto che l'italiano sarà una lingua domestica non sono sicurissimo - se non altro perché non abbiamo alternative, a giudicare da quanto male in genere sappiamo le lingue straniere XD --'''[[Utente:Syrio|<span style="color:#5090D0;">Syrio</span>]]''' ''[[Discussioni utente:Syrio|<small><span style="color:#3040E0;">posso aiutare?</span></small>]]'' 08:53, 10 ott 2014 (CEST)
== Omosessualità e cattolicesimo ==
Avevo cancellato quella frase per sbaglio. Personalmente non cancello mai nessuna fonte. Ho corretto l'edit. Probabilmente avevo editato una versione precedente alla tua aggiunta. Grazie per la segnalazione cmq. --[[Utente:Cavarrone|Cavarrone]] ([[Discussioni utente:Cavarrone|msg]]) 10:46, 11 ott 2014 (CEST)
== Della serie sui filosofi greci ==
Ti segnalo [[Discussioni_progetto:Filosofia#Aristotile_e_la_famiglia]]. Ciao --[[Utente:Bramfab|<span style="color:green;">Bramfab</span>]]<small><span style="color:blue;"> <b>[[Discussioni utente:Bramfab|Discorriamo]]</b></span></small> 10:53, 11 ott 2014 (CEST)
== Silvia Montis ==
Non saprei, non ho niente di suo. Saluti --[[Utente:Paola Severi Michelangeli|Paola Michelangeli]] ([[Discussioni utente:Paola Severi Michelangeli|msg]]) 15:29, 12 ott 2014 (CEST)
== Santi ==
Grazie di avermelo fatto notare, avevo messo "cattolica" senza nemmeno pensarci, mia distrazione.
--[[Utente:Queenyzoe|Queenyzoe]] ([[Discussioni utente:Queenyzoe|msg]]) 19:25, 15 ott 2014 (CEST)Queenyzoe
Cercherò di rintracciare e correggere fra i miei millemila contributi, se ne vedi altri prima di me non farti scrupolo a sistemare!
--[[Utente:Queenyzoe|Queenyzoe]] ([[Discussioni utente:Queenyzoe|msg]]) 15:49, 19 ott 2014 (CEST)Queenyzoe
==re: Stige==
Le voci erano già separate, io mi sono limitato ad aggiustare la disambiguazione di una delle due. Sentiti libero di fare tutte le modifiche che ritieni opportune. --'''[[Utente:Superchilum|<span style="color:#209090;">Superchilum</span>]]'''<sup>([[Discussioni_utente:Superchilum|scrivimi]])</sup> 19:39, 15 ott 2014 (CEST)
:figurati, nel dubbio meglio scrivere una parola in più, nessun disturbo :-) ciao. --'''[[Utente:Superchilum|<span style="color:#209090;">Superchilum</span>]]'''<sup>([[Discussioni_utente:Superchilum|scrivimi]])</sup> 19:42, 15 ott 2014 (CEST)
== Angelo ==
Mi sono accavallato a metà di una tua modifica e mi sono rollbackato alla tua ultima versione, comunque tieni conto che:
* i collegamenti alle versioni in altre lingue sono da gestire mediante wikidata, quindi poi tornerò a toglierli se non l'hai già fatto
* se forzi la dimensioni delle immagini tutti le vedono alla dimensione che tu hai impostato anzichè a quella che a cui l'hanno impostata loro, quindi in generale è una cosa da non fare, salvo necessità (e per necessità si intende ad esempio immagine a risoluzione bassa che verrebbe ingrandita e sgranerebbe, non "mi pare più bello così").--[[Utente:Moroboshi|Moroboshi]] <sup>[[Discussioni utente:Moroboshi|scrivimi]]</sup> 08:29, 16 ott 2014 (CEST)
:L'ho notato (quello dell'inserimento a smuzzo sull'ebraismo e ogni tanto lo rollbacko) - ma è un campo in cui non sono competente e temo sempre di rollbackare qualcosa di corretto. Comunque dopo vado a fare le modiiche tecniche su Angelo (e me lo metto negli os nel caso ripassi il troll).--[[Utente:Moroboshi|Moroboshi]] <sup>[[Discussioni utente:Moroboshi|scrivimi]]</sup> 08:44, 16 ott 2014 (CEST)
::Dal punto di vista tecnico sono modifiche da cinque minuti, fai pure le correzioni ai contenuti che ritieni necessarie e poi avvisami. IMHO cerca di vedere la situazione più ottimisticamente, è comunque una risorsa che fino a una decina di anni fa neanche c'era, ha i suoi vantaggi e svantaggi come tutte le cose.--[[Utente:Moroboshi|Moroboshi]] <sup>[[Discussioni utente:Moroboshi|scrivimi]]</sup> 08:50, 16 ott 2014 (CEST)
== Re:Chiesa ministero sabaoth ==
Grazie dell'informazione, ne terrò conto.--'''''[[Utente:Burgundo|<span style="color:#0000CC;">Burgundo</span>]]'''''<sup>([[Discussioni_utente:Burgundo|posta]])</sup> 09:27, 16 ott 2014 (CEST)
:Ho risposto a Monozigote suggerendogli di parlarne con M7 per l'implementazione di un filtro che blocchi chiunque scrive determinati lemmi e/o frasi. Io ultimamente sono poco presente e non sono in grado di inserire altre voci negli osservati in quanto ne ho più di 20.000 e non riesco a seguirle più.--'''''[[Utente:Burgundo|<span style="color:#0000CC;">Burgundo</span>]]'''''<sup>([[Discussioni_utente:Burgundo|posta]])</sup> 21:33, 17 ott 2014 (CEST)
::Sul fatto che siamo pochi sono d'accordo con te e aggiungo che lavoriamo nel nostro tempo libero che purtroppo risulta sempre più scarso. Non credo qualcuno possa farci qualcosa (e chi?) visto che il numero dei contributori di lungo corso continua a ridursi e non viene reintegrato da nuovi utenti dello stesso livello.--'''''[[Utente:Burgundo|<span style="color:#0000CC;">Burgundo</span>]]'''''<sup>([[Discussioni_utente:Burgundo|posta]])</sup> 21:44, 17 ott 2014 (CEST)
== ennesima edit war ==
non è sostenibile il fatto che ogni querelle con te, chiunque l'abbia, si trasformi sempre comunque e ovunque in edit war. C'è una versione consolidata? rispettala e usa la talk per favore --[[Utente:Ignisdelavega|<span style="color:navy">ignis</span>]] <small>[[Discussioni utente:Ignisdelavega|<span style="color:#660033"><b>scrivimi qui</b></span>]]</small> 17:50, 17 ott 2014 (CEST)
:neanche a me interessa la voce, circa gli elefanti verdi:
:*in WP scriviamo: ''la comunità scientifica ritiene non provati i fenomeni paranormali'' (come fonte posso citare un paio di associazioni di scienziati).
:*per rendere falso l'assunto, non puoi chiedermi di citarti tutti gli scienziati o tutte le associazioni ma dovrai essere tu a citarmi posizioni che nell'ambito della comunità scientifica ne rappresentano una solida, ampia, autorevole voce contraria tanto da far venire meno il concetto di comunità scientifica come entità pressoché unanime. --[[Utente:Ignisdelavega|<span style="color:navy">ignis</span>]] <small>[[Discussioni utente:Ignisdelavega|<span style="color:#660033"><b>scrivimi qui</b></span>]]</small> 18:09, 17 ott 2014 (CEST)
== Antinoo ==
Guarda che era una battuta eh, non era assolutamente mia intenzione quella di tentar di "corromperti" per farmi dare un voto più alto. Il fatto è che sono letteralmente stregato dalla vicenda, dai personaggi e da tutto quanto l'assieme dell'atmosfera; Adriano ha fatto diventare Antinoo l'ideale assoluto di kalòs kai agathòs di tutto il mondo antico! Magari se tu avessi delle cose a riguardo sicuramente le vorrei (qualcosa sulla storia e interpretazione della produzione artistica-scultorea esiste? e altri saggi biografici???) PS:sai che mi ritrovo d'accordo con te sulla questione del presunto valore da dare alla genitorialità? buon segno :)--'''<span style= "color:#FC74F8;">|</span>[[Utente:DuilioJapanlove|<span style= "color:#D400CD;">'''Japanlove'''</span>]] - [[Discussioni utente:DuilioJapanlove|<span style= "color:#ff69b4;">chiamamiAntinoo</span>]]<span style= "color:#FC74F8;">|</span>''' 12:30, 18 ott 2014 (CEST)
==Hypnos==
Ciao, perchè [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=H%C3%BDpnos&diff=65965724&oldid=65965647 Hýpnos]? In italiano immagino che le forme corrette siano Ipno o, al limite, Hypnos, senza quella y strana. --'''[[Utente:Superchilum|<span style="color:#209090;">Superchilum</span>]]'''<sup>([[Discussioni_utente:Superchilum|scrivimi]])</sup> 15:25, 20 ott 2014 (CEST)
:ok vada per "Hpynos", sposterò a quello :-) grazie, ciao. --'''[[Utente:Superchilum|<span style="color:#209090;">Superchilum</span>]]'''<sup>([[Discussioni_utente:Superchilum|scrivimi]])</sup> 16:19, 20 ott 2014 (CEST)
== Veg e religioni ==
Ciao Xinstalker, vedo che ora bazzichi da queste parti. Non per sembrarti insistente o altro, ma mi aspettavo qualcosa di più da parte tua: non mi hai fatto sapere più nulla e almeno potresti dirmelo se hai rinuciato a passarmi le fantomatiche fonti di cui mi avevi parlato :) -- [[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 17:32, 21 ott 2014 (CEST)
:Dovrebbe essere attiva su Wikibooks, come ti avevo detto :) Se vuoi che la attivo anche qua, dimmelo e provvedo -- [[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 18:01, 21 ott 2014 (CEST)
::Ok, ti ho scritto e credo che ti sia arrivata (a me è arrivata la copia del messaggio, quindi penso che ha funzionato). Ciao -- [[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 14:49, 22 ott 2014 (CEST)
:::Oh yeah! C'avevo preso: è in inglese. Cmq sembra interessante. Se hai dell'altro manda ancora, eh, che tutto può tornarmi utile (stavo per scrivere ''far brodo''). -- [[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 15:22, 22 ott 2014 (CEST)
::::Suvvia, il brodo mi è venuto in mente per associazione di idee con la mail ricevuta dal Pollo ;) Grazie comunque per il Pdf dell'opuscoletto: mi può tornare utile avere anche la versione digitale (la voce [[La cena di Pitagora]] è una mia vecchia creazione: immagino che tu l'abbia tirata in ballo sapendolo :) -- [[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 16:48, 22 ott 2014 (CEST)
:::::Be' io mi ritengo ecumenico: ho una "cultura" che spazia dai Pokémon a Wittgenstein giovandosi dell'occasionale frequentazione di gattare e cinesaioli. Comunque entro breve porto il file inglese dal cartolaio per farmi una bella stampata :) -- [[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 17:00, 22 ott 2014 (CEST)
::::::Lo stampo (l'ho già stampato: 15 euro) perché avere il cartaceo è indispensabile per leggere qualcosa con calma, sottolineare, rileggere, riconsultare etc. Considerando l'argomento, sono soldi meglio spesi che per qualsiasi altra cosa, e gli occhi ci guadagnano in salute. Tu manda e io stampo quel che mi serve :) Arrisentirci,-- [[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 18:35, 22 ott 2014 (CEST)
== Contributi bibliografici ==
puoi dare un'occhiata a [[Speciale:Contributi/JimRenge]]? grazie!--[[Utente:Shivanarayana|Shivanarayana]] ([[Discussioni utente:Shivanarayana|msg]]) 16:56, 24 ott 2014 (CEST)
:hahahaha come no, dovresti già dirmi bravo per conoscere Nygren di nome ;)--[[Utente:Shivanarayana|Shivanarayana]] ([[Discussioni utente:Shivanarayana|msg]]) 17:15, 24 ott 2014 (CEST)
== Quando l'animale è diventato cosa ==
Per scrivere qualcosa di decente mi ci vuole del tempo, finora ho letto solo le prime 8 pagine del libro inglese (non posso leggerlo più velocemente di così, visto che è in inglese e voglio dedicarci la giusta attenzione). Mentre lo leggo utilizzerò via via il materiale per voci minori, poi alla fine potrebbe nascere una voce tipo "Vegetarianismo e cristianesimo" che raccolga una sintesi di alcuni temi di quel libro. Se vuoi passarmi anche dell'altro, cercherò di utilizzare tutto (anche il link che hai messo adesso) ma pian pianino. Se hai dei dubbi chiedi ancora. -- [[Utente:Spinoziano|Spinoziano]] ([[Discussioni utente:Spinoziano|msg]]) 18:45, 24 ott 2014 (CEST)
== Re ==
Grazie per il tuo intervento e per il tuo messaggio e, nonostante possa sembrare il contrario, tengo in considerazione le tue parole (oggi come in passato).<br />
In realtà questa esperienza che mi è capitata (il blocco di una settimana) non è niente di "terribile"; è un malinteso che, in assenza di spiegazioni, ho cercato di chiarire e, come hai visto, una volta avute ho chiesto io l'archiviazione.<br />
Nulla di terribile l'episodio quindi e anche questa RdP è un po lo specchio che tu hai prospettato nel tuo messaggio: incomprensioni, fraintendimenti e mere provocazioni, unite a tentativi di polemiche, nelle quali, come hai visto, non mi sono fatto coinvolgere (ma, nonostante io stesso abbia chiesto l'archiviazione, non credo sia finita) e quindi si torna all'ns0 con qualche conferma (prevedibile e scontata) in più.
Per quanto riguarda il tuo richiamo all'umanità dei contributori ti estendo (pubblicamente, ed è la prima volta che lo faccio) un pensiero che condivido con le persone con le quali mi scrivo in privato: io non ho grande considerazione del "popolo di internet", anzi, al contrario, detto in modo discorsivo, considero il popolo del web null'altro che un branco di segaioli, di frustrati e di chi cerca di inventarsi una vita ed un ruolo che non ha, ma, ed è qui il punto dolente, se si vuole contribuire ad un'enciclopedia online (perché io al progetto Wiki ci credo, ed è per questo che sono qui, e soprattutto l'impegno che metto nel patrolling per proteggerlo è lì a testimoniarlo) bisogna, lo si voglia o no, averci a che fare e le conseguenze (o i risultati) purtroppo ogni tanto si manifestano.
Spero di averti chiarito punti di vista e idee che credo la maggior parte delle "persone" (le virgolette stanno a significare che per me non sono altro che dei nick, visto che non solo non li conosco ma non so nemmeno che faccia abbiano) che qui interagiscono con me non comprendono e ti chiedo un piacere: se hai due minuti di tempo indicizza il tuo messaggio nella mia talk (per staccarlo dai precedenti).
Ciao e alla prossima. --[[Utente:Pèter|<strong><span style="font-size:10pt;font-family:Times New Roman;color:black">Pèter</span></strong>]] <small>[[Discussioni utente:Pèter|eh, what's up doc?]]</small> 13:10, 29 ott 2014 (CET)
== Re: Ciao barista! ==
Ciao. Ti chiedo di scusare il mio ritardo inqualificabile (wikipausa non del tutto volontaria). Veniamo al dunque: mi dispiace che tu ricordi solo il blocco e non il messaggio con cui te l'ho notificato, perché [[Discussioni_utente:Xinstalker/Archivio_5#Avviso_6|cerco sempre di giustificare in modo piuttosto ampio i blocchi]] :) Il punto è che non ti ho bloccato solo per quella frase:
#il destinatario ha percepito l'uscita come offensiva, criterio ampiamente diffuso per individuare un attacco personale
#l'attacco (misto a gratuita presunzione di mala fede in chi stava lavorando per risolvere la situazione) era anche nell'incipit del tuo messaggio, non solo nella frase che citi
#ultimo e più importante: quella è stata l'ultima di una serie troppo lunga, inserita peraltro in un'edit war sulla pagina [[Platone]] per cui eri stato cartellinato (anche in quel caso hai scritto a Elwood pensando solo a "come, cartellini me? io che ho rimesso l'avviso?" senza cogliere - questo è quello che vedo leggendo il vostro scambio, per lo meno - il suo messaggio: ''le edit war si fanno in due, quindi smettetela entrambi'')
Xin, ormai wikipedianamente spero che tu un po' mi conosca: non sono tipo da bloccare gente a caso perché sono cattivo (e nessuno dei miei colleghi, che io sappia, lo è; ma magari durante questa mia latitanza di un mese qualche admin è passato al Lato Oscuro). A me interessa solo che Wikipedia funzioni bene e che il clima si mantenga sereno. Se vedo che un utente ha una tendenza ad adottare comportamenti che vanno contro questi principi lo blocco (o, se non è mai stato bloccato/avvisato prima lo cartellino; concordiamo entrambi che non era il tuo caso?), per proteggere Wikipedia '''e''' lui (è una storia che si vede spesso ormai e almeno per quanto mi riguarda non è una frase a effetto per far commuovere il pubblico: sei un ottimo contributore e non sarebbe un bene perderti, ma certi comportamenti non si possono tollerare). Io credo che tu abbia letto male quell'episodio. Venendo al caso odierno (be'... lo era un mese fa :/ ): quella di Bultro era un'uscita infelice, lo concedo, ma non ho seguito la vicenda e non incrocio l'utente abbastanza per poter trarre conclusioni come feci con te (che invece, come ti piace ricordare, sei - o eri - nell'occhio del ciclone e quindi hai il Kgb alle calcagna :P ). Se veramente le parole di Bultro ti hanno infastidito, faglielo notare in talk. Mi fa piacere che tu ti confidi col barista, ma non attaccarti troppo al passato. Goditi Wikipedia e pensa positivo, anche quando leggi gli interventi altrui: continuare a rimuginare su passate ingiustizie e indagare su quelle nuove ti rovina l'appetito e rischia di trascinarti di nuovo nell'occhio del ciclone. Come al solito, resto a disposizione! Buona giornata :) --[[User:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia">'''Dry Martini'''</span>]] [[User talk:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia"><small>''confidati col barista''</small></span>]] 12:03, 30 ott 2014 (CET)
== Re Consulenza ==
Ciao Xinstalker, non mi pare ci sia niente di male a mettere un avviso del genere nella propria pagina. Ammetto però di non capire il motivo per cui vorresti farlo: non è che se ultimamente hai da discutere molto con degli utenti anonimi riesci a farlo meglio da anonimo... anzi diventa quasi impossibile, dato che nessuno di voi possiederà più una pagina utente stabile a cui riferirsi. Dunque (permettimi di capire) o A) vuoi discutere con gli utenti anonimi, allora li inviti alla tua pagina di discussione, che così diventa per loro un punto di riferimento; oppure B) NON vuoi discutere con gli anonimi, nel qual caso potresti mettere un avviso nella tua pagina utente invitandoli a registrasi (vedi quanto ho scritto nella mia pagina di discussione). Entrambe queste alternative non prevedono che tu abbandoni la tua utenza. Se ci sono altri motivi per cui vuoi abbandonare la tua utenza, pace. Però da anonimi diventa molto molto difficile partecipare alla vita della comunità, e dato che mi pare che finora tu abbia dato il tuo bel contributo, mi spiacerebbe che accadesse. Se per qualche motivo non ti trovi più a tuo agio per questioni passate potresti decidere di chiudere questa utenza e aprire poi un'altra diversa. Insomma cerca di farmi capire, se si tratta di questioni riservate mandami pure una mail. Ad ogni modo, per finire di rispondere alla tua domanda: si, se decidi di non utilizzare più questa utenza puoi chiederne il blocco (vedi anche [[Aiuto:Eliminare la registrazione]]). --[[Utente:Marcok|MarcoK]] <small>([[Discussioni utente:Marcok|msg]])</small> 11:00, 31 ott 2014 (CET)
:Nulla ti impedisce di cambiare utenza, o di contribuire da anonimo (ma quest'ultima cosa mi dispiacerebbe, perché crea comunque un'altra asimmetria, per me ben più grave: quella tra te e il resto della comunità). Infine permettimi di ricordare una cosa banale: se ho un problema diciamo relazionale con un altro utente, siccome si è sempre in due, al 50% è un problema anche mio. Quello che voglio dire è che non è facile sfuggire ai propri atteggiamenti, al proprio carattere, e certe situazioni tendono a ricrearsi se uno prima non analizza a fondo il proprio atteggiamento e decide di apportare delle correzioni di rotta. So per esperienza che a volte contribuire a Wikipedia diventa pesante. Allora, siccome lo faccio per divertimento e voglio continuare a farlo, io stacco (almeno una settimana, 15 gg). Poi quando torno mi dedico ad altro (cose nuove, o comunque cose che mi stimolano, magari in un diverso settore). In genere aiuta. Lo faccio più volte l'anno. La cosa più impegnativa è cambiare se stessi, ma non è impossibile partendo dalle piccole cose. --[[Utente:Marcok|MarcoK]] <small>([[Discussioni utente:Marcok|msg]])</small> 11:34, 31 ott 2014 (CET)
::Faccio anche mie le parole di Markok: se gli IP creano disagio, perché cessare di avere/usare un'utenza registrata? --[[User:Nicolabel|<span style="color:#809090">'''Nicola'''</span>]][[User talk:Nicolabel|<span style="color:white;background:#3090F0">'''bel'''</span>]] 13:27, 31 ott 2014 (CET)
== Re: I messaggi ==
Io le spiegazioni le fornisco volentieri, lo sai, ma parliamo la stessa lingua, se no non se ne esce: [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Platone&action=history i tuoi 9 rollback del 19 maggio scorso] sono un'edit war, che è quello per cui sei stato cartellinato (peraltro esempio da manuale di violazione della [[WP:R3R|regola dei 3 rollback]], quindi con Elwood ti è pure andata "bene"). Il blocco ti è arrivato esattamente per i motivi che hai individuato nel P.S. e che ti abbiamo spiegato io e ignis: non tanto per il singolo evento, ma per far emergere questa tua tendenza e fartela correggere anziché sopportarla finché non fosse arrivato il momento di aprire una UP che avrebbe potuto fermarti per molto più tempo (anche per sempre). Per ovvi motivi non discuterò su chi avesse ragione nel merito, anche perché non è quello il punto. Lavoraci su, per il tuo bene: sei un utente che in molti riconoscono essere prezioso, ma gli episodi passati ti hanno messo in una prolungata condizione di cartellino giallo, quindi niente sgarri. È per questo che insisto molto sul buttarti questa storia alle spalle, perché rischi molto, e non mi pare che il gioco valga la candela. Per il resto tutto bene, grazie... a parte certe [[User talk:Cotton|brutte notizie]] recenti :/ e grazie per il "bentornato" :) Buon wiki, --[[User:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia">'''Dry Martini'''</span>]] [[User talk:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia"><small>''confidati col barista''</small></span>]] 17:24, 31 ott 2014 (CET)
:Se deve essere un saluto, spero sia un "arrivederci". ''Buon tutto'', a questo punto. A presto! --[[User:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia">'''Dry Martini'''</span>]] [[User talk:Dry Martini|<span style="font-family:Georgia"><small>''confidati col barista''</small></span>]] 13:11, 3 nov 2014 (CET)
== Che accade? ==
Ciao Xin, per impegni di RL seguo poco la comunità da alcune settimane, ma poco fa ho visto un brutto color rosso comparire associato al tuo nome. Non so perché, né lo voglio sapere, solo, nel caso, lasciarti un saluto. --'''''<span style="font-size:medium;font-family:Book Antiqua">[[Utente:Er Cicero|<span style="color:#DD2233">Er </span>]][[Discussioni utente:Er Cicero|<span style="font-size:medium;color:#DD2233">Cicero</span>]]</span>''''' 21:24, 31 ott 2014 (CET)
== Antium ==
Salve,
Volevo informarla che l'amministratore Castagna ha richiesto di ripristinare il nome [[Anzio (città antica)]] alla pagina di [[Antium]]: ha scritto che non c'è stato consenso ad adottare il nome "Antium" come eccezione alle convenzioni (alcuni consensi in realtà ci sono stati).
Pertanto le chiedo di intervenire per esprimere il suo parere--[[Speciale:Contributi/87.7.213.248|87.7.213.248]] ([[User talk:87.7.213.248|msg]]) 10:34, 20 nov 2014 (CET)
Ricordo che il nome latino ''Antium'' è usato nelle seguenti fonti italiane:
- Paola Brandizzi Vittucci, ''Antium: Anzio e Nettuno in epoca romana'', Roma, Bardi, 2000.
Una citazione di una frase della studiosa Paola Brandizzi, tratta dal libro sopramenzionato: "la coincidenza della posizione di ''Antium'' con l'abitato di Nettuno era chiara agli eruditi italiani, in particolare del XVI secolo; solo in seguito la risonanza dei rinvenimenti antiquari e le tendenze razionalistiche hanno fatto trascurare queste testimonianze portando a localizzare ''Antium'' esclusivamente in Capo d'Anzio"
- Giuseppe Lugli, ''Saggio sulla topografia dell'antica Antium'', Roma, RIASA 7 (1940), pp. 153-188.
- Antonio Nibby, [http://books.google.it/books?id=p4dJAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q=Antium&f=false ''Analisi storico-topografico-antiquaria della carta de' Dintorni di Roma''], Roma, Tipografia delle Belle Arti, 1849, Vol. I
- Carlo Domenico Francesco Ignazio Fea, [http://books.google.it/books?id=xCNWAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q=Antium&f=false ''Cenni di storia del porto neroniano nella città di Anzio e modo facile di ristabilirlo''], Roma, Stamperia della Reverenda Camera Apostolica, 1832
- Ettore Cuccillato, [http://www.nettunocitta.it/OPERE/STRADA%20ROMANA/considerazioni.html ''Il recupero ambientale della strada romana''], Le Edizioni del Gonfalone, 2003
- Giancarlo Baiocco ''et al.'', [http://www.nettunocitta.it/OPERE/nettuno%20la%20sua%20storia/CAPITOLI/003%20il%20territorio%20in%20eta%20romana.htm ''Nettuno. La sua storia''], Pomezia, Arti grafiche s.r.l, 2010, pp. 140
- Umberto Laffi, [http://books.google.it/books?hl=it&id=D_v8Fl5dvvUC&dq=Antium&q=Antium#v=snippet&q=Antium&f=false ''Studi di storia romana e di diritto''], Ed. di Storia e Letteratura. ISBN 8863723346, 9788863723342
--[[Speciale:Contributi/87.7.213.248|87.7.213.248]] ([[User talk:87.7.213.248|msg]]) 10:55, 20 nov 2014 (CET)
==[[Katakana]]==
Ciao, rimembrando la discussione sul wabi di qualche tempo fa, ti sottopongo quello che mi pare un errore nella [https://it.wikipedia.org/wiki/Katakana#mediaviewer/File:Katakana-tabella.png tabella] presente nella voce in oggetto e precisamente in relazione all'ultimo segno della quarta colonna partendo da destra che viene traslitterato come "TSU" mentre invece si tratta di ス [https://en.wikipedia.org/wiki/Su_(kana) "SU"]. Il segno alla destra di questo (ツ) è il vero "TSU" che si usa anche per indicare (in formato grafico minore) il raddoppiamento della consonante. Possibile che la tabella sia errata e me ne sia accorto solo io che ho studiato sì il giapponese ma lo so appena appena? Serve conferma di qualcuno che il giapponese lo sa sul serio. [[Utente:Adriano|Adriano]] ([[Discussioni utente:Adriano|msg]]) 17:02, 30 nov 2014 (CET)
==[[Marco Valerio Levino]]==
Carissimo! Ricordavo qualcosa della Magna mater che avevi scritto in [[Wikipedia:Vaglio/Seconda guerra punica#Piccola nota a margine]]. Queste tue importanti osservazioni le ho inserite nel penultimo paragrafo della voce su [[Marco Valerio Levino#Nuove importanti missioni (206-204 a.C.)]]. Ti chiederei pertanto di controllare, ampliare e se tu potessi inserire anche qualche noticina :-) Grazie mille. --[[Utente:Cristiano64|Cristiano64]] [[Discussioni utente:Cristiano64|<small>(alla taberna del Civis Romanus Christianus)</small>]] 11:09, 6 dic 2014 (CET)
== Template:Mahayana ==
Ammetto ignoranza, credevo che coincidessero. Il problema con quel template è che un template di navigazione verticale e poichè questi sono deprecati e da convertire in template di navigazinone orizzontale mi capita spesso di farlo. In questo caso però vedendo che c'era un portale Buddismo e come hai giustamente hai supposto ho credendo che coincidessero mi sono limitato a rimuoverlo invece di fare uno spostamento a fondo voce. Se piuttosto non ci sono obiezioni converto in un template di navigazione normale (orrizontale) e lo sposto / reinserisco in fondo alle voci riportate nel template.--[[Utente:Moroboshi|Moroboshi]] <sup>[[Discussioni utente:Moroboshi|scrivimi]]</sup> 22:16, 3 feb 2015 (CET)
:Non mi hai capito non è deprecato il contenuto del template, ma il fatto che questo è presentato in verticale, la differenza che c'è tra {{tl|Politica Francia}} e la sua [https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Politica_Francia&oldid=68369404 vecchia versione].--[[Utente:Moroboshi|Moroboshi]] <sup>[[Discussioni utente:Moroboshi|scrivimi]]</sup> 22:41, 3 feb 2015 (CET)
::Come ho scritto esattamente un paragrafo più sopra quando l'ho rimosso pensavo che coincidesse con il buddismo, nel tuo primo messaggio mi hai spiegato che non è così.--[[Utente:Moroboshi|Moroboshi]] <sup>[[Discussioni utente:Moroboshi|scrivimi]]</sup> 22:49, 3 feb 2015 (CET)
== Re:Antropologia "delle religioni" o "della religione"? ==
Sia su google libri che sui manuali di sociologia e antropologia si parla sempre di "antropologia della religione" e "antropologia del sacro". E da quel che mi risulta google libri non è una fonte da disprezzare o scartare, dato che si tratta di libri cartacei scannerizzati, compreso il volume di [[Julien Ries]] che ho riportato. Invece di sparare robe a caso, leggili TU i manuali, io lo faccio già XD.--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 22:12, 13 mar 2015 (CET)
Io non ho mai letto "antropologia delle religioni" da nessuna parte. Ries si riferisce a questa disciplina come "antropologia del sacro". Non devo riportare indietro proprio niente, dal momento che tutte le altre discipline riguardanti la religione nel suo significato più autentico vengono chiamate al singolare:
*[[Sociologia della religione]]
*[[Fenomenologia della religione]]
*[[Psicologia della religione]]
Quindi non venirmi a fare la predica di cose che non sai. La definizione corretta è QUESTA. Riguardo al re nudo, lascia perdere Muccino e i suoi problemi famigliari. Non serve a niente.--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 22:34, 13 mar 2015 (CET)
''Mi stupisco per la mia pazienza''... ma chi sei, Buddha???? Nessuno ti ha chiesto di volermi bene, dato che non me ne frega niente di te, e se sono l'unico che si occupa di queste voci forse sarà per il fatto che sarebbe più appropriato ampliarle o migliorarle, invece di discutere se lasciare il singolare o rimettere il plurale. Le tue citazioni non m'interessano, me ne puoi portare altre quaranta, sta di fatto che IN ITALIANO e anche nelle altre lingue si parla al singolare di "antropologia della religion'''e'''", basta guardare la versione dell'articolo nelle altre wiki.
Continua a studiare, và, e non perdere tempo con cose che non hanno importanza. Non ci posso ancora credere che sto litigando con te perchè ho messo la lettera ''e'' al posto della ''i''. E poi sarei io quello che si sbaglia? Wikipedia non smette mai di sorprendermi, scoppio dalle risate tutte le volte XD.--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 23:20, 13 mar 2015 (CET)
Le frasi in lingue straniere non ti rendono più intelligente degli altri. Scendi dal piedistallo, ch'è meglio.--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 23:22, 13 mar 2015 (CET)
Io prendo le fonti DOVE VOGLIO, sia cartacee che online, e non devo rendere conto A TE del mio metodo di studio. Riguardo a "scritture" omeriche, non me ne è mai fregato XD. La voce "satanismo" invece è OTTIMA, prima del mio intervento non si capiva assolutamente nulla, adesso ci sono numerosi fonti e una nuova bibliografia attendibile, se non sei in grado di accettare i fatti così come stanno e ti metti a screditare il lavoro degli altri, allora fatti una wiki tutta tua. Mi sembra davvero un commento da bambini piccoli quello che hai fatto adesso. Sei rimasto ferito nell'orgoglio perchè ho ragione io? Non me ne frega. Non è un mio problema, fratiello XD.--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 23:37, 13 mar 2015 (CET)
Muccino aveva parlato del re nudo in una recente intervista, se non sei informato allora non conosci le fonti giuste..tranquillo bambino caro, è tutto okay...la vita continua...--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 23:39, 13 mar 2015 (CET)
Infatti '''NON DEVONO CAMBIARE. Vanno benissimo così.'''<br />
'''"Satanismo" è perfetto e si dice "Antropologia della religione"'''. Fine della storia.
Grazie per avermi fatto ridere, ne avevo bisogno stasera, m'annoiavo XD.--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 00:57, 13 mar 2015 (CET)
== Satanismo ==
Ti ho citato in [[Discussione:Testimoni di Geova]].--[[Utente:Starter27|Starter27]] ([[Discussioni utente:Starter27|msg]]) 04:24, 23 mar 2015 (CET)
== Trascrizione ==
Caro Xin, visto che hai la pubblicazione ''Historical Dictionary of New Religious Movements'', di George D. Chryssides, puoi per favore trascrivermi le pagine ''complete'' 186 e 187? --[[Utente:Fcarbonara|Fcarbonara]] ([[Discussioni utente:Fcarbonara|msg]]) 22:13, 24 mar 2015 (CET)
: Quale mail? Puoi comunicarmelo qui: Grazie!--[[Utente:Fcarbonara|Fcarbonara]] ([[Discussioni utente:Fcarbonara|msg]]) 22:44, 24 mar 2015 (CET)
:: Grazie infinite Xin, si aprono benissimo. Come hai fatto ad essere cosi ''supersonico''? :)--[[Utente:Fcarbonara|Fcarbonara]] ([[Discussioni utente:Fcarbonara|msg]]) 23:10, 24 mar 2015 (CET)
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