Dissoi logoi: differenze tra le versioni

Versione delle 09:50, 6 ago 2009

Versione attuale delle 15:38, 31 gen 2021

(25 versioni intermedie di 14 utenti non mostrate)

Riga 1:

{{Nota disambigua|il gruppo musicale|Dissoi Logoi (gruppo musicale)}}

Con il titolo di '''Ragionamenti duplici''' (in [[lingua greca|greco]] '''Δισσοὶ λόγοι''', '''''Dissòi lógoi''''', o anche Διάλεξεις, ''Diálexeis'') viene indicata un’opera anonima scritta in [[dialetto dorico]] e riconducibile alla [[Sofistica]] dell’inizio del [[IV secolo a.C.]] Si tratta di una serie di discorsi di carattere [[Antilogica|antilogico]]: l’autore prende in esame alcuni argomenti, proponendo per ognuno dei quali due discorsi tra di loro contrastanti. Gli argomenti nello specifico sono:

{{Libro

|tipo =

|titolo = Dissoi logoi

|titoloorig = Δισσοὶ λόγοι

|titolialt = Ragionamenti duplici

|titoloalfa =

|immagine =

|didascalia =

|autore = ignoto

|annoorig = [[IV secolo a.C.]]

|forza_cat_anno = no

|annoita =

|genere = [[trattato (opera)|trattato]]

|sottogenere = [[Retorica|retorico]]

|lingua = grc

}}

'''''Dissòi lógoi''''' (in [[lingua greca antica|greco]] Δισσοὶ λόγοι, "ragionamenti duplici", o anche Διαλέξεις, ''Dialéxeis'') è il titolo con cui viene indicata un'opera anonima scritta in [[dialetto dorico]] e riconducibile alla [[Sofistica]] dell'inizio del [[IV secolo a.C.]]

== Contenuto ==

I ''Dissòi lógoi'' sono una serie di discorsi di carattere [[Protagora#Antilogie|antilogico]]: l'autore prende in esame alcuni argomenti, proponendo per ognuno dei quali due discorsi tra di loro contrastanti. Gli argomenti nello specifico sono:

# ''Sul bene e sul male''

# ''Sul bello e sul turpe''

# ''Sul giusto e l’ingiustol'ingiusto''

# ''Sul vero e sul falso''

# ''Sulla sapienza e sulla virtù, se insegnabili''

I primi tre discorsi sono introdotti dalla frase «Discorsi duplici sono sostenuti…» («Δισσοὶ λόγοι λέγεταιλέγονται»). Gli argomenti e il tono dell’operadell'opera (come l’usol'uso di «trucchi sofistici»<ref> W.K.C. Guthrie, ''The Sophists'', Cambridge 1971, p. 317.</ref>) la rendono una tipica espressione della cosiddetta ''"seconda generazione sofistica''", ragion per cui viene ragionevolmente datata attorno al [[400 a.C.]]<ref>W.K.C. Guthrie, ''The Sophists'', cit., p. 316.</ref>

== Paternità dell'opera ==

Nei ''Dissoi logoi'' sono infatti sintetizzate influenze provenienti da diverse correnti filosofiche: Rostagni e [[Mario Untersteiner|Untersteiner]], negli anni ’40-’50quaranta e cinquanta, parlavano di una doppia influenza, [[Gorgia|gorgiana]] e [[Pitagorismo|pitagorica]],<ref>[[Mario Untersteiner|M. Untersteiner]], ''I sofisti'', Milano 1949, 1996², pp. 464-5.</ref> mentre al giorno d’oggid'oggi si tende ad attribuire la composizione dell’operadell'opera alla scuola protagorea.<ref>W.K.C. Guthrie, ''The Sophists'', cit., p. 316; G.B. Keferd, ''I sofisti'', trad. it., Bologna 1988, p. 111.</ref>

[[Protagora]] di Abdera, padre della Sofistica, fu anche il primo a sostenere che rispetto ada ogni argomento è possibile contrapporre due discorsi contrastanti, uno che lo sostenga e uno che lo neghi (è la cosiddetta ''antilogica'', in linea con la dottrina dell’dell<nowiki>'</nowiki>''homo mensura'').<ref>DK 80A20.</ref> Nel caso dei ''Dissoi logoi'', si ritiene che possa trattarsi di esercizi di eloquenza composti in una scuola di retorica ispirata agli insegnamenti di Protagora.

==Note==

<references/>

==Bibliografia==

* Stefano Maso, Carlo Franco (a cura di), ''Sofisti: Protagora, Gorgia, Dissoi Logoi. Una reinterpretazione dei testi'', Bologna, Zanichelli 1995.

* Stefano Maso (a cura di), ''Dissoi logoi: edizione criticamente rivista, introduzione, traduzione, commento'', Roma, Edizioni di Storia e letteratura, 2018.

==Voci correlate==

Riga 20 ⟶ 45:

* [[Protagora]]

* [[Relativismo etico sofistico]]

* [[Eristica]]

* [[Retorica]]

== Collegamenti esterni ==

{{Portale|filosofia}}

* {{Collegamenti esterni}}

{{Sofisti}}

{{Portale|antica Grecia|filosofia}}

[[Categoria:Opere filosofiche in greco antico]]

[[Categoria:Opere letterarie in forma di discorso]]

[[Categoria:Discorsi del IV secolo a.C.]]

[[Categoria:Saggi del IV secolo a.C.]]