Cloderico: differenze tra le versioni
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[[Gregorio di Tours]] racconta che Cloderico il Parricida combatté a fianco di [[Clodoveo I]] nella [[battaglia di Vouillé]] contro il re [[Visigoti|visigoto]] [[Alarico II]]. Qualche tempo dopo la campagna, Clodoveo inviò un messaggio a Cloderico dicendogli che se Sigiberto fosse morto, Cloderico avrebbe ereditato sia il regno e guadagnato la sua amicizia. Cloderico organizzò quindi l'omicidio di suo padre, ma venne assassinato poco dopo dagli inviati di Clodoveo, annettendo il regno di Colonia.<ref name="Harvsp|Settipani|1989|p=110">{{Cita|Settipani|1989}} et {{Cita|Settipani|2000}}</ref>
Lo scrittore [[Georges Bordonove]] ha fatto però notare che Clodoveo non usò mai mezzi così subdoli per eliminare gli altri re franchi: egli infatti attaccò
Dopo la morte di Cloderico il Parricida, i [[Franchi Ripuari]] poterono eleggere come re Clodoveo e lo issarono sui loro scudi; essi rimasero fedeli anche al figlio di Clodoveo, [[Teodorico I (Merovingi)|Teodorico I]] dopo la divisione del [[regno franco]] del [[511]], a parte durante l'episodio della rivolta di [[Munderico]] nel [[534]]. Sembra dubbio che i Franchi Ripuari avrebbero potuto mostrato tanta lealtà se Clodoveo fosse stato l'assassino di due dei loro re. Godefroid Kurth, seguito oggi da Georges Bordonove, offre un'altra interpretazione di questo episodio: Cloderico aiutò Clodoveo a prendere l'Aquitania, dopo la vittoria di Vouillé ma Sigiberto viene assassinato in un'imboscata nella [[foresta di Buconia]]. Cloderico ritornò in fretta a Colonia per essere riconosciuto come re, ma morì poco dopo, forse ucciso durante i disordini che seguirono la morte di suo padre. Dato che non aveva figli adulti a succedergli, scoppiò l'anarchia a Colonia e Clodoveo vi si recò per metter fine a questa situazione, venendo quindi eletto re di Colonia dai Franchi. Per il popolo il primo omicidio rimase un evento misterioso e la voci popolari accusarono chi poteva approfittarne del crimine: si accusò quindi Cloderico di aver ucciso suo padre, poi venne a sua
== Famiglia e figli ==
Sposò una [[agilolfingi]]a. Nessuna fonte menziona dei figli, ma gli
* [[Munderico]], pretendente austrasiano. La ''Vita di [[Gandolfo di Tongres|san Gandolfo]]'', vescovo di Tongeren, scritto nel XII secolo, sostiene che san Gandolfo provenisse da un ramo dei re Franchi del parricida Cloderico e che figlio del defunto Munderico, che re Teodorico mise a morte. La fonte inoltre aggiunge: «Il giudizio di Dio è iniziato quando ha permesso a Munderico di morire di spada, lui, il figlio del parricida Cloderico». Cronologicamente, Munderico non può che essere il figlio di Cloderico.<ref name="
* Una figlia sposata con un membro della famiglia Ferreoli e madre di [[Agilulfo di Metz|Agilulfo]], vescovo di Metz, e di [[Falsi Merovingi|Ansberto il Senatore]]. Ci sono molte coincidenze onomastiche tra i discendenti di Munderico e la famiglia di Ansberto. Alla fine dell'VIII secolo, [[Paolo Diacono]], generalmente ben informato, scrive che il vescovo Agilulfo di Metz era il figlio di una figlia di Clodoveo. [[Christian Settipani]] ha suggerito che ''Chlodo'''r'''icus'' (cioè Cloderico) interpretato da paolo Diacono in ''Chlodo'''v'''icus'' (cioè Clodoveo).<ref name="
* [[Doda di Reims]], seconda badessa dell'[[Abbazia di Saint-Pierre-les-Dames|abbazia di Saint-Pierre]] a [[Reims]]. Potrebbe essere però stata solo la nipote di Cloderico.<ref group="Note">Devono essere prese le considerazioni cronologiche su santa Beuve e santa Doda . Si veda a questo proposito l'articolo [[Beuve di Reims]].</ref> Nel X secolo [[Flodoardo di Reims]], nella sua ''Historia ecclesiæ Remensis'' cita i fondatori dell'abbazia di Saint-Pierre-les-Dames: essi erano un sacerdote di nome Balderico e sua sorella Boba (che in seguito divenne [[Beuve di Reims|santa Beuve]]), figlio di un re Sigiberto. Boba divenne la prima badessa, seguita dalla nipote [[Doda di Reims|Doda]]. Dal momento che la fondazione è stata fatta con l'aiuto di [[Remigio di Reims|san Remigio]], il re Sigeberto non può essere [[Sigeberto I]], ma [[Sigiberto lo Zoppo]]. Si dice che santa Doda fosse la figlia di Cloderico, l'unico fratello noto di Balderico e Boba, ma potrebbe anche essere quello di un altro fratello o sorella sconosciuti.<ref name="
Il nome di Agilulfo portato da un nipote di Cloderico mostra una relazione con gli [[Agilolfingi]]. La discendenza paterna del vescovo di Metz è esclusivamente gallo-romana e la parentela può passare solo attraverso la madre di Agilulfo. [[Christian Settipani]] propone di vedere nella moglie del Clodorico il Parricida una prozia [[Garibaldo I di Baviera|Garibaldo I]], primo [[Sovrani di Baviera|duca di Baviera]], il primo agilolfinge individuabile con certezza.<ref name="Harvsp|Settipani|1989|p=110">{{Cita|Settipani|1989}} et {{Cita|Settipani|2000}}</ref>
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=== Fonti ===
<references/>
== Bibliografia ==
* {{Cita libro|nome=Godefroid|cognome=Kurth|titolo=Histoire poétique des Mérovingiens|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k85959z.r=|lingua=FR|ed=|anno=1893}}
* {{Cita libro|nome=Georges|cognome=Bordonove|titolo=Clovis|ed=Pygmalion|collana=Les Rois qui ont fait la France|anno=1988|lingua=fr|
* Godefroid Kurth, ''Clovis'', Tours, Alfred Mame et fils, 1896, XXIV-630 p. ([https://www.persee.fr/doc/bec_0373-6237_1902_num_63_1_461426_t1_0380_0000_2 presentazione del libro], [[iarchive:cloviskurt00kurt/page/n14/mode/2up|versione online]])
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* [[Christian Settipani]], ''Les Ancêtres de Charlemagne'', Paris, 1989, 170 p. (ISBN 2-906483-28-1).
* Christian Settipani, « L'apport de l'onomastique dans l'étude des généalogies carolingiennes », dans ''Onomastique et Parenté dans l'Occident médiéval'', Oxford, Linacre College, Unit for Prosopographical Research, coll. « Prosopographica et Genealogica / 3 », 2000, 310 p. (ISBN 1-900934-01-9), p.
== Voci correlate ==
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* [[Origine degli Arnolfingi]]
{{portale|storia|biografie}}
[[Categoria:Re dei Franchi]]
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