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{{Bio
{{F|argomento=biografie|data=febbraio 2011}}
|Nome = Salāma
{{Tmp|bio}}
|Cognome = Mūsā
'''Salama Moussa''' ([[1887]]-[[1958]]) ''(Ar: سلامه موسى)'' è stato un giornalista e riformatore [[Egiziano]] del [[1920]]. Nato a [[Zagazig]] da una famiglia [[Chiesa copta ortodossa|Cristiana copta]], Moussa era noto per il suo interesse riguardante la scienze e la cultura, così come per la sua ferma convinzione che l'intelletto umano è una garante di progresso e prosperità.<br />
|PreData = in [[Lingua araba|arabo]]: سلامه موسى, [[Associazione fonetica internazionale|IPA]]: {{IPA|[sæˈlæːmæ ˈmuːsæ]}}
Nel [[1908]] viaggiò in [[Europa]] dove studiò [[Letteratura|letteratura]], [[Filosofia|filosofia]], [[Scienze sociali|scienze sociali]] e [[Scienze naturali|naturali]].<br />
|Sesso = M
|LuogoNascita = Zagazig
|GiornoMeseNascita = 4 febbraio
|AnnoNascita = 1887
|LuogoMorte = Il Cairo
|GiornoMeseMorte = 4 agosto
|AnnoMorte = 1958
|Epoca = 1900
|Attività = giornalista
|AttivitàAltre = e riformatore
|Nazionalità = egiziano
|Immagine = Salama mousa.jpg
}}
 
'''SalamaNato Moussa'''a ([[1887Zagazig]]-[[1958]]), ''(Ar: سلامه موسى)'' è stato un giornalista e riformatorenel [[Egiziano]]governatorato deldi [[1920]]. Nato a [[ZagazigSharqiyya]], da una famiglia [[Chiesa copta ortodossaCopti|Cristiana copta]], MoussaSalāma Mūsā era noto per il suo interesse riguardante la scienze e la cultura, così come per la sua ferma convinzione nel [[socialismo]] e che l'intelletto umano è unafosse garantegaranzia di progresso e prosperità.<br />
Moussa apparteneva ad un gruppo di intellettuali che riconoscevano con vigore la semplificazione della [[Lingua araba|lingua araba]] e la sua grammatica, e il riconoscimento dell'[[Arabo egiziano]] come lingua moderna egiziana che infiammarono le critiche dei suoi oppositori.
Nel [[1908]] viaggiò in [[Europa]] dove studiò [[Letteratura|letteratura]], [[Filosofia|filosofia]], [[Scienze sociali|scienze sociali]] e [[Scienze naturali|naturali]].<br />
 
Salāma Mūsā apparteneva a un gruppo di intellettuali che riconoscevano con vigore la necessità della semplificazione della [[lingua araba]] classica e della sua grammatica, nonché del riconoscimento dell'[[arabo egiziano]] come moderna lingua egiziana: tesi tutte che infiammarono le critiche dei suoi oppositori. L'arabo letterario era rimasto inalterato per generazioni ma la maggioranza del popolo era analfabeta, spingendo così Salāma Mūsā e altri scrittori a scrivere in [[volgare]]. La semplificazione e la modernizzazione del linguaggio in [[Egitto]] rimane tuttora in discussione. I lavori di Salāma Mūsā continuano ancor oggi ad essere richiesti, anche più di prima.
{{Portale|biografie}}
 
Il connazionale e vincitore del [[Premio Nobel]] [[Nagib Mahfuz|Naǧīb Maḥfūẓ]] fu profondamente influenzato dalla fede nella scienza e negli ideali [[Socialismo|socialisti]] di Salāma Mūsā, che una volta disse a proposito dei saggi di Maḥfūẓ: "''Tu hai molto talento, ma i tuoi saggi non sono buoni''". Dopo questo giudizio, Maḥfūẓ racconta di aver trattato i suoi temi con più attenzione.
[[ar:سلامة موسى]]
 
[[de:Salama Moussa]]
Salāma Mūsā si ammalò gravemente e morì il 4 agosto [[1958]].
[[en:Salama Moussa]]
 
[[es:Salama Moussa]]
== Pubblicazioni ==
[[fr:Salama Moussa]]
* Pensieri divini e la loro origine ([[1912]])
[[arz:سلامه موسى]]
* Saggio sul socialismo ([[1913]])
[[zh:萨拉马·穆萨]]
* Le più conosciute storie d'amore nella storia ([[1925]], rivisto e rinominato "Amore nella storia" nel [[1949]])
* Questioni di lettura per le elezioni ([[1926]])
* Sogni di un filosofo ([[1926]])
* Libertà di pensiero e i suoi rappresentanti ([[1927]])
* Segreti della vita interiore ([[1927]], rivisto nel [[1948]])
* Oggi e domani ([[1928]])
* Discesa e sviluppo del genere umano ([[1928]], rivisto [[1953]])
* Storie ([[1939]])
* Riguardo alla vita e alla cultura ([[1930]], rivisto e rinominato nel [[1956]]: Cultura e vita)
* I nostri doveri e i compiti dei paesi stranieri ([[1931]])
* Gandhi e la rivoluzione indiana (1934)
* Rinascimento in Europa ([[1935]]
* Egitto, un luogo dove iniziò la civilizzazione ([[1935]], edizione ampliata nel [[1948]])
* Il mondo in 30 anni ([[1936]])
* Cultura moderna inglese ([[1936]], edizione ampliata nel [[1956]])
* La nostra vita a partire da 50 ([[1944]], edizione ampliata nel [[1956]])
* Libertà di pensiero in Egitto ([[1945]], questo lavoro dimostra chiaramente quanto Salama Musa è stato influenzato dalla cultura europea, in particolare da [[Voltaire]])
* Eloquenza e lingua araba ([[1945]], edizione ampliata nel [[1953]])
* Io e il tuo intelletto ([[1947]], edizione ampliata nel [[1953]])
* Il vero sentiero dei giovani ([[1949]])
* Tentativi psicologici ([[1953]], rinominato "Tentativi" nel [[1963]])
* Questi sono i miei mentori ([[1953]])
* Il libro delle rivoluzioni ([[1955]])
* Studi psicologici ([[1956]])
* La donna non è il giocattolo dell'uomo ([[1956]])
* Tentativi dei ragazzi ([[1959]])
* Scritti proibiti ([[1959]])
* L'umanità è l'orgoglio della creazione ([[1961]])
 
== Bibliografia ==
* Giuseppe Contu, "Gli aspetti positivi e i limiti del laicismo in Salamah Musa (1887-1958)", su: ''Annali dell'Istituto Universitario Orientale di Napoli'', Napoli, 1980.
* I. I. Ibrahim, "Salama Musa: an Essay on Cultural Alienation", su: ''Middle Eastern Studies'', 15 (1979), pp.&nbsp;346–357.
 
== Altri progetti ==
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== Collegamenti esterni ==
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