Assiah: differenze tra le versioni

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{{AvvisounicodeCinque Mondi}}

[[Image:Ezekiel's vision.jpg|right|thumb|200px|Illustrazione tradizionale della visione del ''[[Merkavah|Carro]]'', basata sulla descrizione di [[Ezechiele (profeta)|Ezechiele]].]]

[[File:Ein Sof1.jpg|thumb|150px|rightupright=0.7|Rappresentazione dei Cinque Mondi con le 10 [[Sefirot]] in ognuno, come cerchi concentrici in sequenza, derivati dalla luce di ''Kav'' dopo lo [[Tzimtzum]].]]

'''Assiah''' (o '''‘AsiyahʿAsiyah''', noto anche come ''Olam Asiyah'', עולם עשיה in [[ebraico]], letteralmente il Mondo dell'Azione) è l'ultimo dei quattro mondi spirituali della [[Cabala ebraica]] —– Atziluth, Beri'ah, Yetzirah, Asiyah —– basatila cui esistenza e caratteristiche è basata sul passo biblico di [[Libro di Isaia|Isaia]] {{passo biblico|Isaia|43:,7|libro=no}}.

[[Image:Ezekiel's vision.jpg|right|thumb|200px|Illustrazione tradizionale della visione del ''[[Merkavah|Carro]]'', basata sulla descrizione di [[Ezechiele]].]]

Questo è il Mondo dell'Azione, il Mondo degli Effetti o Mondo del Fare, associato puramente all'[[Materialismo|esistenza materiale]].

[[File:Ein Sof1.jpg|thumb|150px|right|Rappresentazione dei Cinque Mondi con le 10 [[Sefirot]] in ognuno, come cerchi concentrici in sequenza, derivati dalla luce di ''Kav'' dopo lo [[Tzimtzum]].]]

È preceduto dal Mondo di [[Yetzirah]].

==La tradizione cabalistica==

'''Assiah''' (o '''‘Asiyah''', noto anche come ''Olam Asiyah'', עולם עשיה in [[ebraico]], letteralmente il Mondo dell'Azione) è l'ultimo dei quattro mondi spirituali della [[Cabala]] — Atziluth, Beri'ah, Yetzirah, Asiyah — basati sul passo biblico di [[Libro di Isaia|Isaia]] {{passo biblico|Isaia|43:7}}.

Secondo il sistema della successiva [[Cabala]] [[Terra di Israele|israeliana]], Assiah è il più basso dei mondi spirituali contenenti i Dieci Cieli e l'intero sistema della Creazione mondana. La luce delle [[Sefirot]] emana daattraverso questi Dieci Cieli;. anche quiAttraverso le "Dieci Sefirot di Assiah"; attraverso di loro la spiritualità e la pietà vengono impartite al reame della materia — sede anche dei poteri oscuri e impuri.<ref>[[Moses ben Jacob Cordovero|Cordovero, Moses ben Jacob]], ''Pardes Rimmonim''</ref><ref>[[Hayim Vital|Vital, Hayyim ben Joseph]], ''’Eẓ Ḥayyim''</ref>

Secondo il ''Maseket Aẓilut'' è la regione corrispondente agli ''Ofanim'' che promuovono l'ascolto delle [[preghiera ebraica|preghiere]], sostengono gli intendimenti umani e combattono il male. Gli ''Ophanimophanim'' o ''ofanim'', anche ''Ophdeophde'' ([[ebraico]]: "ruote" אְוּפַּנים; sing. ''ofan'') sisono riferiscegli alle"esseri ''ruote''viventi" viste[[tetramorfo|tetramorfi]] visti da [[Ezechiele (profeta)|Ezechiele]] nell'apparizioneaccanto delalle ruote "Carro" (in [[ebraico]]: ''[[merkavah]]''), dalnel passo biblico di {{passo biblico|Ezechiele|1:,15-21}}.

==Letteratura giudaica non canonica==

==Esegesi ebraica==

Queste ruote vengono inizialmente interpretate come [[angelo|angeli]] in uno dei [[Manoscritti del Mar Morto]] (4Q405), e come una classe di esseri [[Cielo (religione)|celestialicelesti]] in successivediverse sezioni del [[Libro di Enoch]] ({{passo biblico|Enoch|61:,10|libro=no}} {{passo biblico|Enoch|71:,7|libro=no}}) dove, insieme ai [[Cherubino|CherubimCherubini]] e [[Serafino|SeraphimSeraphini]], non dormono mai ma stanno a guardia del Trono di Dio. Il loro sovrano è [[Sandalphon]].

Secondo il sistema della successiva [[Cabala]] [[Terra di Israele|israeliana]], Assiah è il più basso dei mondi spirituali contenenti i Dieci Cieli e l'intero sistema della Creazione mondana. La luce delle [[Sefirot]] emana da questi Dieci Cieli; anche qui le "Dieci Sefirot di Assiah"; attraverso di loro la spiritualità e la pietà vengono impartite al reame della materia — sede anche dei poteri oscuri e impuri.<ref>[[Moses ben Jacob Cordovero|Cordovero, Moses ben Jacob]], ''Pardes Rimmonim''</ref><ref>[[Hayim Vital|Vital, Hayyim ben Joseph]], ''’Eẓ Ḥayyim''</ref>

Rappresentando puramente l'[[Materialismo|esistenza materiale]], questo è il Mondo dell'Azione, il Mondo degli Effetti o Mondo del Fare.

È preceduto dal Mondo di [[Yetzirah]].

==Associazioni non canoniche ebraiche==

Queste ruote vengono inizialmente interpretate come [[angelo|angeli]] in uno dei [[Manoscritti del Mar Morto]] (4Q405), e come una classe di esseri [[Cielo (religione)|celestiali]] in successive sezioni del [[Libro di Enoch]] ({{passo biblico|Enoch|61:10}} {{passo biblico|Enoch|71:7}}) dove, insieme ai [[Cherubino|Cherubim]] e [[Serafino|Seraphim]], non dormono mai ma stanno a guardia del Trono di Dio. Il loro sovrano è [[Sandalphon]].

==Note==

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==Bibliografia==

*Questa voce incorpora informazioni estratte da una pubblicazione ora nel [[dominio pubblico]]: ''[[Jewish Encyclopedia]]'' (1901–1906).

*{{en}}[[Dion Fortune]], ''The Mystical Qabalah'', Samuel Weiser Publisher, 1984, p. &nbsp;64

*{{it}}[[Dion Fortune]], ''La cabala mistica'', Astrolabio Ubaldini, 1974.

== Voci correlate ==

{{C|elenco senza correlazione alla voce|ebraismo|luglio 2013}}

{{div col}}

* [[Angelo]]

* [[Anima]]

* [[Cabala (esoterismo)]]

* [[Chabad]]

* [[Chassidismo]]

* [[Cinque Mondi]]

* [[Cabala]]

* [[Era messianica]]

* [[Filosofia chassidica]]

* [[Filosofia ebraica]]

* [[Golem]] e [[Leviatano]]

* [[Mondo Superiore]]

* [[Pardes]] e [[Peccato originale]]

* [[Qedushah]]

* [[Sefirot]]

* [[Shekhinah]]

* [[Torah]]

* [[Torah celeste]]

* [[Zaddiq]]

* [[Zohar]]

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{{Cabala|state=collapsed}}

{{Portale|ebraismo}}

[[Categoria:EbraismoCabala]]