Setos: differenze tra le versioni

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{{S|Estonia|gruppi etnici}}

{{Popolo

|nome = Setos

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|popolazione = 13.214

|lingua = [[dialetto seto|seto]]

|religione = [[chiesa cristiana ortodossa|ortodossia]]

|correlati = [[Finnici del Baltico]]

|distribuzione1 = {{EST}}<ref name=undici group="N">censimento 2011</ref>

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|note =

}}

I '''Setos''', detti anche '''Setoq''' o '''Setu''',<ref name="alternativi">{{Cita libro|autore = [[Michael Palin]]|traduttore = Marco Bertoli|titolo = Viaggio nella nuova Europa|editore = Sagoma|anno = 2011|isbn = 978-88-6506-020-9}}</ref> rappresentano una [[etnia]] autoctona e una [[lingua minoritaria|minoranza linguistica]] che vive come popolo autoctono tra il sud est dell'[[Estonia]] e il nord ovest della [[Russia]]. Prima dell'abolizione delle provincie estoni si trovavano in quella di Setumaa.

Parlano il [[dialetto seto|seto]], lingua simile a [[Lingua finlandese|finlandese]], [[Lingua estone|estone]] e [[Lingua võro|voro]] appartenente alalla [[ceppofamiglia linguisticolinguistica]] [[lingue baltofinniche|Balticobaltico-Finlandesefinnica]] all'interno del gruppo [[Lingue ugrofinniche|Ugrougro-Finnicofinnico]]; è considerata uno dei dialetti Võro, conche ha circa 5.000 parlanti.

Il popolo Setu è noto per la radicata tradizione poetica, la maggioranza professa lail religionecristianesimo [[Chiesa cristiana ortodossa|cristiana ortodossa]]ortodosso della [[Chiesa ortodossa apostolica estone]], che convive con la religione precristiana che convive sincreticamente.

==Localizzazione==

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Ci sono circa 13.000 Seto nel mondo.<ref name=undici group="N"/>

La maggior parte di loro però si trovano nella regione Seto (''Setomaa'') che è divisa tra il Sudsud-Estest dell'Estonia (tra le regioni [[Põlvamaa]] e [[Võrumaa]]) eed il Nord Ovestnord-ovest della [[Federazione Russa]] nella [[Oblast' di Pskov|Regioneregione di Pskov]]-[[Petseri (contea)|Conteacontea di Petseri]].

A causa del confine sud-orientale non ancora stabilito fra Estonia e Russia, questo popolo è destinato per il momento a vivere diviso tra le due nazioni.<ref> {{cita libro|autore=AAVV|titolo=Estonia|collana= Lonely Guide }}</ref>

I più importanti insediamenti di Seto in Estonia sono [[Meremäe]], [[Obinitsa]] e [[Värska]], sul lato russo [[Izborsk]] e il Monastero di Petseri. Attualmente ci sono tra 10.000 e 20.000 residenti a Setu, di cui tra 3.000 e 6.000 vivono ancora nella loro zona tradizionale. Fuori Setumaa, ci sono persone Setu soprattutto a [[Võru]] e [[Põlva]], così come a [[Tartu]] e [[Tallinn]]. Secondo il censimento del [[2010]], 214 residenti di Setu vivono dalla parte russa a Petserimaa, la maggior parte dei quali sono anziani. I discendenti dei Setu vivono anche nellanel [[regioneterritorio di KrasnoyarskKrasnojarsk]], dove all'inizio del [[XX secolo]] si trasferirono più di 8.000 persone. Tuttavia, sono già[[russificazione|russificandosi]] russificatisuccessivamente.

==Nome==

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==Storia==

[[File:Radaja Seto Festival (2016) - 115.jpg|thumb|Setu donna]]

===Origini e Medioevo===

Secondo un'opinione ampiamente accettata, il popolo Setu discende dai finlandesi baltici giunti in Estonia. Tuttavia, alcuni studiosi russi hanno avanzato la teoria che il popolo Setu fosse di origine slava. Questa percezione è stata avvertita anche dagli estoni di antica origine russa che abitano le rive del [[Lago dei Ciudi|lago Peipus]]. Secondo il linguista Julius Mäginen, il popolo Setu potrebbe essere discendente di immigrati giunti a Setumaa da Vőrumaa solo nel [[XVII secolo]]. L'archeologo Harri MooranSecondo lui, il popolo Setu discende dai finlandesi baltici che avevano già abitato la zona prima degli slavi, anche se ha anche affermato che l'influenza degli immigrati dall'Estonia era stata grande.

Le informazioni sullasull'antica storia antica del popolodei Setu sono incomplete. Secondo la cronaca''[[Cronaca degli anni passati]]'' di [[Nestore di Pečers'k]], monaco, scrittore e storico ucraino, la Russia fu chiamata a governare da tre fratelli vichinghi,: Rurik, Sineus e Truvor,. daiTra qualiessi Truvor rilevò il castello di Izborsk. Distache solodista cinque chilometri dal primo villaggio più vicino dei Setu. La fortezza fu costruita dagli slavi fu costruita nel [[VII secolo|VII secolo]] o [[VIII secolo]] in un'area abitata dai finlandesi baltici. Ibrosk era probabilmente un centro importante per i finlandesi del Mar Baltico prima della sua occupazione slava tra i secoli [[X|X Secolo]] e [[XI|XI secolo|XI]]. Le chiese iniziarono a essere costruite nella zona nel [[XIII secolo]] e il monastero di Petser fu costruito nel [[1473]]. Il passaggio alla fede ortodossa deve essere statofu abbastanza indolore.

===Prime testimonianze ed Età contemporanea===

Le prime testimonianze di differenze nellasocioculturali cultura intellettuale e materiale deltra popolo Setu rispetto aglied estoni risalgono al [[XIX secolo]]. Tuttavia,benché èesistano probabileda che le differenze siano esistite inmolto passatotempo. Negli [[anni 19601860|anni '60]] dell'[[Ottocento]] molti immigrati iniziarono a venire in Estonia dalla regione di Pskov e alcuni di loro si stabilirono a Setumaa. All'inizio del [[XX secolo]], i Setu erano rimasti indietro rispetto agli estoni nello sviluppo. Ad esempioInfatti, nel [[1908]], solo il 20% dei bambini di Setu frequentava regolarmente la scuola. C'Vi erano due sole scuole estoni nell'area di Petseri, ma solo una piccola parte dei Setu che frequentavanodata la scuolascarsa lefrequenza frequentava,dovuta poichéall'insegnamento venivanoin insegnate[[lingua principalmente in russorussa]].

===Nell'Estonia fino all'occupazione russa dell'Estonia nella seconda guerra mondiale===

Setumaa apparteneva alla Russia fino a quando non fu annessa all'Estonia indipendente e alla sua provincia di Petserimaa nel [[1920]]. Nell'Estonia indipendente era prevista un'istruzione obbligatoria di sei anni. La lingua di insegnamento della scuola era la lingua scritta l'estone. Nel [[1922]] e nel [[1924]] furono pubblicati due volumi della biblioteca nella lingua della famiglia Setu, ma non furono introdotti nelle scuole della regione di Setu. Il primo congresso didei Setu si tenne nel 1922. Negli [[anni 1930|anni '30]] iniziarono a tenersi le giornate estive di Setu per attirare l'attenzione sulla cultura popolareSetu, sebbenesvoltesi laanche loro funzione principale fossea quellafini di insegnaremaggiore l'interazione civile. Prima della [[seconda guerra mondiale]] c'erano circa 18.500 Setu.

Durante la seconda guerra mondiale, l'[[Unione Sovietica]] conquistò l'Estonia col territorio ancestrale Setu. Il confine tra le repubbliche socialiste sovietiche russa ed estone fu subdolamente spostato a guerra in corso nel [[1944]], dividendo in due Setu.

Durante la [[seconda guerra mondiale]], l'[[Unione Sovietica]] conquistò l'Estonia col territorio ancestrale Setu. Il confine tra le repubbliche socialiste sovietiche russa ed estone fu spostato nel [[1944]], dividendo in due Setu. Quando l'Unione Sovietica si è sciolta nel [[1991]] e l'Estonia ha riguadagnato la sua indipendenza, questo confine è rimasto in vigore, anche se l'Estonia ha chiesto di cambiarlo. Dietro il confine orientale dell'Estonia c'erano 74 insediamenti. Durante l'era sovietica, lo status del dialetto Seto e della tradizione del canto si deteriorò e il popolo Setu temeva di fondersi completamente con le nazionalità circostanti. Perestrojkatuttavia, la cultura riprese vita e, ad esempio, iniziarono a essere riorganizzate le feste canore. A quel tempo fu fondata anche la Setu Selts, o Setukaisseura. Dopo l'indipendenza dell'Estonia, è stata istituita l'Associazione di Petserimaa per difendere i diritti di Petserimaa. Il Terzo Congresso di Setu si è tenuto nel [[1993]]. Nel [[2002]], il Congresso di Setu ha dichiarato il popolo di Setu un popolo indipendente. Nel 2010, l'amministrazione della regione di Pskov ha presentato domanda per lo status di popolo Setu in Russia. La stazione mira a garantire la sopravvivenza delle persone. Alla stazione di confine occidentale della città di Petseri, si può vedere un gran numero di Setu in coda alle loro radici. Molti di loro hanno ancora genitori o nonni che vivono dietro il confine.

===Anni nella RSS Estone===

La maggior parte dei residenti di Setu ritiene che il governo del primo ministro Andrus Ansip abbia tradito non solo i desideri del popolo di Setu, ma anche gli interessi dell'intera Repubblica di Estonia, quando il ministro degli Esteri Urmas Paet ha rilasciato una dichiarazione alla Russia nella primavera del [[2005]] affermando che l'Estonia non aveva rivendicazioni territoriali contro la Russia. Così, ogni anno in occasione dell'anniversario del Trattato di pace di Tartu, il 2 febbraio, le organizzazioni di fronte organizzavano dure manifestazioni contro l'azione del governo. Le proteste più grandi si vedono tradizionalmente davanti al luogo in cui è stato firmato lo storico trattato di pace, in via Vanemuine a Tartu.

Durante l'epoca sovietica, lo status del dialetto Seto e della tradizione del canto si deteriorò rapidamente e il popolo Setu temeva di fondersi completamente con le nazionalità circostanti. Dopo la [[Perestrojka]] tuttavia, la cultura riprese vita e, ad esempio, iniziarono a essere riorganizzate le feste canore tra cui quella denominata Setu Selts o Setukaisseura.

===Dopo la fine dell'URSS===

Quando l'Unione Sovietica si è sciolta nel [[1991]] e l'Estonia ha riguadagnato la sua indipendenza, questo confine è rimasto in vigore, anche se l'Estonia ha chiesto di cambiarlo. Dietro il confine orientale dell'Estonia c'erano ben 74 insediamenti.

Durante la [[seconda guerra mondiale]], l'[[Unione Sovietica]] conquistò l'Estonia col territorio ancestrale Setu. Il confine tra le repubbliche socialiste sovietiche russa ed estone fu spostato nel [[1944]], dividendo in due Setu. Quando l'Unione Sovietica si è sciolta nel [[1991]] e l'Estonia ha riguadagnato la sua indipendenza, questo confine è rimasto in vigore, anche se l'Estonia ha chiesto di cambiarlo. Dietro il confine orientale dell'Estonia c'erano 74 insediamenti. Durante l'era sovietica, lo status del dialetto Seto e della tradizione del canto si deteriorò e il popolo Setu temeva di fondersi completamente con le nazionalità circostanti. Perestrojkatuttavia, la cultura riprese vita e, ad esempio, iniziarono a essere riorganizzate le feste canore. A quel tempo fu fondata anche la Setu Selts, o Setukaisseura. Dopo l'indipendenza dell'Estonia, è stata istituita l'Associazione di Petserimaa per difendere i diritti di Petserimaa. Il Terzo Congresso di Setu si è tenuto nel [[1993]]. Nel [[2002]], il Congresso di Setu ha dichiarato il popolo di Setu un popolo indipendente. Nel 2010, l'amministrazione della regione di Pskov ha presentato domanda per lo status di popolo Setu in Russia. La stazione mira a garantire la sopravvivenza delle persone. Alla stazione di confine occidentale della città di Petseri, si può vedere un gran numero di Setu in coda alle loro radici. Molti di loro hanno ancora genitori o nonni che vivono dietro il confine.

La maggior parte dei residenti di Setu ritiene che il governo del primo ministro Andrus Ansip abbia tradito non solo i desideri del popolo di Setu, ma anche gli interessi dell'intera Repubblica di Estonia, quando il ministro degli Esteri Urmas Paet ha rilasciato una dichiarazione alla Russia nella primavera del [[2005]] affermando che l'Estonia non aveva rivendicazioni territoriali contro la Russia. Così, ogni anno in occasione dell'anniversario del [[Trattato di Tartu (Russia-Estonia)|Trattato di pace di Tartu]], il [[2 febbraio]], le organizzazioni di fronte organizzavano dure manifestazioni contro l'azione del governo. Le proteste più grandi si vedono tradizionalmente davanti al luogo in cui è stato firmato lo storico trattato di pace, in via Vanemuine a Tartu.

Inara Luigas, un membro del Parlamento che rappresenta il popolo Setu nel Riigikogu estone, ha suggerito nel [[2011]] che Estonia e Finlandia dovrebbero tenere una conferenza sulle regioni oltre il confine orientale, Carelia e Setomaa, dove i rappresentanti dei paesi potrebbero scambiare esperienze e provare presentare obiettivi all'amministrazione russa.