Dema: differenze tra le versioni

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{{Nota disambigua|Agenzia danese per le Emergenze|[[Danish Emergency Management Agency]]}}

[[Immagine:Guinea Siguiri farmer woman.jpg|thumb|left|250px|Donna in un campo di tuberi]]

I '''Dema''' sono una sorta di [[divinità]]: il termine indica propriamente i mitici antenati primordiali presenti nel culto agricolo di una comunità di raccoglitori di [[tuberi]] dalla [[Nuova Guinea]].

[[Adolf Jensen]], a proposito della discussione sulla possibile esistenza di una [[religione]] originaria, sposta fino ai Dema, decontestualizzando ed estendendo il termine a tutte le religioni e [[civiltà|culture]], il punto d'inizio che era prima inteso da [[Edward BarnettBurnett Tylor]] come l'[[animismo]] e dai [[devoluzionisti]] identificato col [[monoteismo primordiale]].<br />Egli vi ritrova anche l'origine delle dinamiche che regolano il tema del ''dio morente'' esposte ne "[[Il ramo d'oro]]" di [[James George Frazer]].

La vicenda del ''Dema'' - l'antenato primordiale- lo vede, nel corso della ''fabula'', scontrarsi con un nemico per venire sconfitto, quindi ucciso e infine spezzettato.<br />

Dai suoi pezzetti nasceranno le [[Pianta (botanica)|piante]] e in generale tutto ciò che è commestibile.

È fondamentale notare che le popolazioni dalla cultura delle quali Jensen estrae questo mito coltivano tuberi come principale fonte di sostentamento: è evidente il parallelismo fra la modalità di coltivazione dei [[tubero|tuberi]] e la vicenda del Dema, quindi anche l'impossibilità di estendere l'idea di Dema al di fuori della civiltà in cui si è sviluppata.

==Voci correlate==

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*[[Nuova Guinea]]

== Collegamenti esterni ==

{{asia}}

* {{Collegamenti esterni}}

{{Portale|Religione}}

[[Categoria:Spiriti]]