Christian Hermann Weisse: differenze tra le versioni

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{{bioBio

|Nome = Christian Hermann

|Cognome = Weisse

|Sesso = M

|LuogoNascita = Lipsia

|GiornoMeseNascita = 10 agosto

|AnnoNascita = 1801

|GiornoMeseMorte=19 settembre

|LuogoNascitaLuogoMorte = Lipsia

|GiornoMeseMorte = 19 settembre

|AnnoMorte = 1866

|Epoca = 1800

|Attività = filosofo

|Attività2 = teologo

|AttivitàAltre = [[Protestantesimo|protestante]]

|Epoca = 1800

|Nazionalità = tedesco

}}

__NOTOC__

Fu un filosofo della religione protestante.

Studiò all'[[università di Lipsia]], aderendo inizialmente alla [[Hegelismo|scuola hegeliana]] per poi mutare orientamento e giungere a condividere le idee di [[Friedrich Schelling|Schelling]]. Sviluppò un nuovo [[teismo]] speculativo, divenendo avversario dell'[[idealismo]] [[Panteismo|panteistico]] di [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]]. Nel suo discorso sul futuro della Chiesa protestante (''Reden über die Zukunft der evangelischen Kirche'', 1849), individuò l'essenza del [[cristianesimo]] nella concezione formulata da [[Gesù]] del padre celeste, del [[Figlio dell'Uomo]] e del [[Regno dei Cieli]]. Nel suo lavoro sulla dogmatica filosofica (''Philosophische Dogmatik oder Philosophie des Christentums'', 3 volumi., 1855-1862) tentò di ridurre tutti i [[Dogma|dogmi]] del cristianesimo a [[Postulato|postulati]] naturali della ragione o della coscienza attraverso la loro idealizzazione.

Fu il primo teologo a proporre la [[teoria delle due fonti]] come soluzione del [[problema sinottico]] ([[1838]]), ovvero la teoria dominate moderna, secondo la quale il ''[[Vangelo secondo Marco]]'' fu scritto per primo, ed usato, assieme ada una fonte perduta detta «[[fonte Q]]» (dal tedesco ''Quelle'' = ''fonte''), come documento di base per la compilazione indipendente sia del ''[[Vangelo secondo Matteo]]'' esia del ''[[Vangelo secondo Luca]]''.

Studiò all'[[università di Lipsia]], aderendo inizialmente alla scuola hegeliana per poi mutare orientamento e giungere a condividere le idee di Schelling. Sviluppò un nuovo teismo speculativo, divenendo avversario dell'idealismo panteistico di Hegel. Nel suo discorso sul futuro della Chiesa protestante (''Reden über die Zukunft der evangelischen Kirche'', 1849), individuò l'essenza del cristianesimo nella concezione formulata da Gesù del padre celeste, del [[Figlio dell'Uomo]] e del [[Regno dei Cieli]]. Nel suo lavoro sulla dogmatica filosofica (''Philosophische Dogmatik oder Philosophie des Christentums'', 3 volumi. 1855-1862) tentò di ridurre tutti i dogmi del cristianesimo a postulati naturali della ragione o della coscienza attraverso la loro idealizzazione.

Fu il primo teologo a proporre la [[teoria delle due fonti]] come soluzione del [[problema sinottico]] (1838), la teoria dominate moderna, secondo la quale il ''[[Vangelo secondo Marco]]'' fu scritto per primo, ed usato, assieme ad una fonte perduta detta [[fonte Q]], come documento di base per la compilazione indipendente del ''[[Vangelo secondo Matteo]]'' e del ''[[Vangelo secondo Luca]]''.

==Opere==

* ''Die Idee der Gottheit'', (1833)

* ''Die philosophische Geheimlehre von der Unsterblichkeit des menschlichen Individuums'', (1834)

*''Die Idee der Gottheit'' (1833)

* ''Büchlein von der Auferstehung'', (1836)

*''Die philosophische Geheimlehre von der Unsterblichkeit des menschlichen Individuums'' (1834)

* ''Die evangelische Geschichte, kritisch und philosophisch bearbeitet'', (2 volumivoll., 1838)

*''Büchlein von der Auferstehung'' (1836)

* ''Philosophische Dogmatik oder Philosophie des Christentums'', 3 voll., 1855-1862

*''Die evangelische Geschichte, kritisch und philosophisch bearbeitet'' (2 volumi, 1838)

* ''Die Evangelienfrage in ihrem gegenwärtigen Stadium'', (1856)

* ''Psychologie und Unsterblichkeitslehre'', a (curatocura dadi R Seydel, 1869).

== Bibliografia ==

* [[Rudolf Seydel]], ''Christian Hermann Weisse'', (1866), e ''Religion und Wissenschaft'' (1887).

* Rudolf Seydel, ''Religion und Wissenschaft'', 1887

* [[Otto Pfleiderer]], ''Development of Theology'', (1890)

==Voci correlate==

* [[Otto Pfleiderer]], ''Development of Theology'' (1890)

* [[Problema sinottico]]

* [[Rudolf Seydel]], ''Christian Hermann Weisse'' (1866), e ''Religion und Wissenschaft'' (1887).

* [[Teoria delle due fonti]]

==Collegamenti esterni==

* {{Collegamenti esterni}}

* {{en}} [https://web.archive.org/web/20120522233556/http://www.1911encyclopedia.org/Christian_Hermann_Weisse Christian Hermann Weisse] la voce nella ''Encyclopedia Britannica'', edizione 1911, sito 1911encyclopedia.org. <small>URL visitato il 17/03/2012</small>

* {{en}} [http://virtualreligion.net/primer/weisse.html Christian Hermann Weisse] la voce nel ''Virtual Religion Network - Resources for Research & Reflection'', sito virtualreligion.net. <small>URL visitato il 17/03/2012</small>

* {{de}} [http://www.uni-leipzig.de/unigeschichte/professorenkatalog/leipzig/Weisse_1313/ Prof. Dr. phil. et Dr. theol. h. c. Christian Hermann Weiße] dal ''Catalogo dei professori dell'Università di Lipsia''. Sito dell'Università. <small>URL visitato il 21/12/2011</small>

{{Controllo di autorità}}

{{Portale|biografie|filosofia}}

[[Categoria:Critici biblici]]

[[Categoria:Studiosi del Nuovo Testamento]]

[[Categoria:Filologi biblici]]

[[ca:Christian Hermann Weisse]]

[[de:Christian Hermann Weisse]]

[[en:Christian Hermann Weisse]]

[[es:Christian Hermann Weisse]]

[[fr:Christian Hermann Weisse]]

[[pt:Christian Hermann Weisse]]

[[ru:Вейсе, Христиан Герман]]

[[sv:Christian Hermann Weisse]]