Tractatus pacis toti Christianitati fiendae: differenze tra le versioni
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Il progetto abbandonava l'idea [[medievale]] di un impero universale guidato dall'[[Imperatore del Sacro Romano Impero|imperatore]] e dal [[papa]] per il concetto, fino a quell'epoca sconosciuto, di un'unione permanente di stati europei indipendenti e uguali.
Re Giorgio di Boemia propose il patto nella forma di un [[multilateralismo|accordo multilaterale]]: ciò differiva dagli accordi stipulati convenzionalmente nel Medioevo, che generalmente erano [[Accordo bilaterale|bilaterali]]. Il progetto, nel determinare i termini contrattuali di questo accordo, avrebbe legato insieme le parti in causa con diritti e responsabilità simili per il raggiungimento di obiettivi comuni.
Il ''Tractatus pacis toti Christianitati fiendae'' fu quindi il primo trattato multilaterale simile per forma a quelli moderni e viene visto da alcuni storici, per esempio lo storico del nazionalismo [[Anthony D. Smith|Anthony Smith]], come una delle visioni di un'unità europea precedenti l'[[Unione europea]].<ref>{{cita|Smith}}.</ref>
== Note ==
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== Bibliografia ==
* {{cita pubblicazione|autore=Luca Girardi|titolo=Recensione a: Giorgio di Poděbrady, ''Tractatus pacis toti christianitati fiendae'', 1462-1464|rivista=Phenomenology and Mind|numero=8|anno=2015|pp=278-283|issn=2239-4028|doi=10.13128/Phe_Mi-17754|url=http://www.fupress.net/index.php/pam/article/view/17754/16564|accesso=18 giugno 2016|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20160808162142/http://www.fupress.net/index.php/pam/article/view/17754/16564|dataarchivio=8 agosto 2016|urlmorto=sì}}
* {{cita libro|capitolo=Treaty on the Establishment of Peace throughout Christendom|curatore=Jiří Kejř|
* {{cita pubblicazione|autore=[[Anthony D. Smith|Anthony Smith]]|titolo=National Identity and the Idea of European Unity|rivista=International Affairs|volume=68|numero=1|data=gennaio 1992|pp=
{{Portale|diritto|politica|storia}}
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