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{{Strumento musicale
{{stub|Africa}}
|Nome = Djembe
{{T|lingua=inglese|argomento=musica|data=febbraio 2007}}
|Immagine = Djembe2.jpg
[[Image:Djembe2.jpg|thumb|right|Uno djembe tradizionale]]
|Didascalia = Un djembe tradizionale.
[[Image:Djembe.jpg|thumb|right|Uno djembe di produzione industriale]]
|Data di invenzione = <!-- epoca (o anno, se noto) di invenzione dello strumento -->
Lo '''djembe''' (trascritto anche come '''djembè''', '''djembé''', '''jenbe''', '''jembe''', '''djimbe''' e secondo altre varianti) è un [[tamburo]] a calice originario dell'[[Africa Occidentale]] e oggi diffuso in tutto il mondo.
|Inventore = <!-- nome dell'inventore (solo se noto) -->
|Origine geografica = [[Africa occidentale]]
|Codice classificazione = 2.1
|Utilizzo 1 = africa occidentale
|Estensione = <!-- link dell'immagine (es: Trombone range.svg) -->
|Didascalia estensione = <!-- eventuale commento sull'estensione -->
|Progenitore = <!-- eventuale "progenitore" dello strumento -->
|Discendente = <!-- eventuale "discendente" dello strumento -->
|Ascolto = <!-- nome del file per ascoltare il suono dello strumento -->
|Didascalia ascolto = <!-- didascalia dell'ascolto -->
}}
[[File:Djembe.jpg|thumb|Un djembe di produzione industriale]]
Il '''djembe''' (trascritto anche come '''djembè''', '''djembé''', '''djambè''', '''djambé''', '''jenbe''', '''jembe''', '''djimbe mbappè''' e secondo altre varianti) è un [[tamburo]] a calice originario dell'[[Africa occidentale]], in particolare della [[Guinea|Guinea Conakry]], [[Mali]], [[Burkina Faso]], [[Senegal]] e [[Costa d'Avorio]] e nelle sue diversificazioni in tutta l'Africa e nel resto del mondo. Il djembe è composto da un calice in [[legno]] ricoperto da [[pelle]] di [[Capra hircus|capra]] o più raramente di [[Bos taurus|mucca]] e da un sistema di tiraggio della pelle stessa, formato da [[Corda|corde]] e da cerchi metallici. Viene suonato a [[Mano|mani]] piene e ha tre colpi principali, lo ''slap'' ([[suono]] acuto), il ''tone'' (suono medio) ed il ''bass'' (suono basso).
 
==Denominazione==
La scrittura ''djembe'', con il ''dj'' iniziale, è riflesso del fatto che furono i [[Francia|francesi]] a far conoscere lo strumento in [[Civiltà occidentale|Occidente]]; ''dj'' è infatti una [[traslitterazione]] in [[lingua francese|francese]] della "g" dolce ("giambé"). Nel periodo postcoloniale diverse autorità africane hanno proposto nuove traslitterazioni ufficiali basate su standard internazionali di trascrizione [[fonetica]], ma la scrittura alla francese rimane tuttora predominante<ref>{{en}} [http://echarry.web.wesleyan.edu/jembe-spelling.html ''A Note on the Spelling of the Drum Called Jembe'']</ref>.
 
==Struttura==
GliI djembeDjembe sono tamburi di piccole e grandi dimensioni,. inIl generecorpo, intornocavo, aiha 30una cmtipica diforma diametroa ecalice; 60la cmsuperficie diinterna altezzadovrebbe (maessere ciliscia sonoe ampilevigata, marginicosa diche variabilità).contribuisce Ilalla corpo,ricchezza cavo,del ha[[Timbro una(musica)|timbro]] tipicadello forma a calicestrumento. La membrana, tradizionalmente, è in pelle di [[capra]]; più raramente in pelle di mucca.
 
La pelle viene tesa attraverso due procedure distinte di tiraggio chiamate tiraggio verticale e tiraggio orizzontale.<br />
Il tiraggio verticale si effettua subito dopo il montaggio della pelle e consiste nel far raggiungere una buona tensione alle corde.<br />
Il tiraggio orizzontale consiste nell'intrecciare le corde precedentemente tirate utilizzando una terza corda che viene legata in direzione orizzontale al fusto.
I djembe tradizionali sono costruiti a partire da un unico pezzo di legno. Si scelgono solo legni duri (soprattutto ''[[dimba]]'', ma anche ''[[bois rouge]]'', ''[[lenge]]'', ''[[Mogano (legno)|acagiù]]'', ''[[iroko]]'', ''[[hare]]'', ''[[dugura]]'' e [[teck]].)
 
==Suono e tecnica==
LoIl djembe si distingue fra i [[membranofoni]] per una gamma di toni particolarmente ampia, che ne consente l'uso come strumento solista e melodico oltre che ritmico. Sostanzialmente però, i colpi principali sono tre: lo ''slap'', il ''tone'' ed il ''bass''. Questa varietà tonale dipende dalla particolare forma a [[calice]], daldai tipotipi di legnilegno usati, dalledalla incisionilavorazione interneinterna alladella [[cassa armonica]], e dal tipo di pelle usata per la membranautilizzata.
 
PerIl riprodurredjembe tuttisi suona con le mani e per riprodurre i toni possibilifondamentali occorre una certa pratica; sono rilevanti sia la posizione in cui si colpisce la membrana quanto illa fatto"consistenza" chedel ilcolpo. Il ''tone'' (colpo siamedio) si potrebbe descrivere come "concentrato" (come quello chee si ottiene tenendocolpendo lemantenendo ditail unitepolso erigido; rigide)Lo o''slap'' "disperso"è (comeun quellocolpo cheinvece "diffuso" e si ottiene colpendodando conmaggiore laelasticità manoal polso e tenendo le dita rilassate)leggermente aperte. Il passaggio dal colpo concentrato a quello dispersodiffuso corrisponde a un passaggio da toni più bassi a toni più alti; unail simileterzo differenzacolpo valefondamentale fraè unil ''bass'', ed è il colpo datopiù albasso centroe dellasi membranaproduce acolpendo unoil datotamburo inal prossimitàcentro deidella bordipelle. I suonatori principianti tendono a cambiare tono spostando le mani, mentre i professionisti privilegiano in genere le variazioni nel tocco.
 
[[File:Djembé player.JPG|thumb|upright=1.6|Due suonatori di Djembé]]
==Storia dello strumento==
Le origini dello strumento sono certamente molto antiche; una delle ipotesi più diffuse è che lo strumento provenga dalla regione di [[Wosolo]] (oggi nel [[Mali]]), dove sarebbe stato inventato dall'etnia [[Bamana]] circa 3000 anni fa.<ref>[http://cdbaby.com/cd/abdouli]</ref>
 
Tradizionalmente, il djembe viene suonato in ''[[Gruppo musicale|ensemble]]'' con altre [[Strumento a percussione|percussioni]], come i ''[[dunun]]'' (tamburi bassi) e nella maggior parte dei casi ricopre il ruolo di strumento solista.
Si ritiene che lo djembe si sia diffuso in Africa Occidentale intorno al primo millennio d.C., probabilmente a opere dei [[Numu]], una classe di fabbri delle [[etnia|etnie]] [[Mandinka]] e [[Susu]]. Nonostante la relazione dello strumento con una particolare classe, tuttavia, in Africa la pratica di suonare lo djembe non viene considerata un privilegio ereditario (come avviene per altri strumenti, per esempio quelli tipici dei [[griot]]).
 
==Il djembe nella cultura==
Durante il [[storia del colonialismo in Africa|colonialismo]], i [[francia|francesi]] diedero un contributo fondamentale allo studio e alla diffusione dello djembe in [[Europa]] e nel mondo. La stessa scrittura ''djembe'', con il ''dj'' iniziale, è riflesso del retaggio francese; era infatti una traslitterazione in francese della "g" dolce ("giambé"). Nel periodo postcoloniale diverse autorità locali hanno proposto nuove traslitterazioni ufficiali basate su standard internazionali di trascrizione fonetica, ma la scrittura alla francese rimane tuttora predominante.<ref>[http://echarry.web.wesleyan.edu/jembe-spelling.html]</ref>
Il djembe è uno strumento di [[comunicazione]] [[Società umana|sociale]] e come tale ha un ruolo molto importante nell'accompagnare [[Danza popolare|danze]] cerimoniali e rituali, come nei [[Battesimo|battesimi]], nei [[Matrimonio|matrimoni]], nei riti di [[circoncisione]] e nei [[Rito funebre|funerali]], praticamente le tappe fondamentali della vita, ma anche durante le feste "mondane". Il suonatore di djembe viene chiamato ''djembefola'' (''fola'' significa suonatore).
 
==Storia dello strumento==
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Le origini dello strumento sono certamente molto antiche; una delle ipotesi più diffuse è che provenga dalla regione di [[Wosolo]] (oggi nel [[Mali]]), dove sarebbe stato inventato dall'[[etnia]] [[Bamana]] circa 3000 anni fa<ref>{{en}} [https://cdbaby.com/cd/abdouli CD di Abdouli Diakite] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304190514/http://www.cdbaby.com/cd/abdouli |date=4 marzo 2016 }}</ref>.<br />
The jembe first made an impact outside West Africa in [[Paris]] of the [[1940s]] and more widely in the [[1950s]] and [[1960s]] with the filming and world tours of ''Les Ballets Africains'' featuring a young [[Papa Ladji Camara]] and led by [[Fodeba Keita]] of [[Guinea]]. The "national ballet" movement, in which a number of drumming/dancing companies have adapted traditional African drumming/dancing events to the Western-style stage, has resulted in a surge of interest in African drumming, especially jembe drumming.
È comunque sicuro che questo strumento sia nato nelle regioni tra la Guinea ed il Mali{{citazione necessaria}}.
 
Beginning in the late 20th century, the jembe became very popular in [[drum circles]] all around the world. In proper form, however, it's played in ensemble with the "[[dunun]]" drum (dununba, sangban, kenkeni), bells, with individuals playing different parts that lace together intricately to weave a delicate rhythmic tapestry. Dancers are accompanied by jembe and dunun drummers, including a lead jembe player, or soloist, who will play rhythms which align with the dancer's movements as they make them, and whose playing will signal changes in the dance steps, as well as the beginning and end of a piece.
 
The jembe is known in its cultural context as a healing drum.
 
Traditionally crafted jembe drums are carved in one single piece from hollowed out hardwood trees. Specific types of wood depend upon the forests accessible to the drum makers. Some West African hardwoods used for musician quality instruments (carved in Guinea, Senegal, Mali, and Ivory Coast) include dimba (bush mango), lenge, bois rouge, acajou, iroko, hare or khadi, and dugura.
 
In the mid 1990's furniture makers in Ghana took note of the commercial success being experienced by traditional jembe drum carvers. The crafts people in Ghana, where the kpanlogo drums (barrel shaped, vs the goblet shape of a jembe) are the most well known traditional drums, began to carve and sell jembes from Tweneboa, a soft wood. Using soft wood required a much thicker shell, which fails to produce the resonant and explosive sound of a hardwood jembe. The commercial savvy of the furniture importers led to a very large number of these soft wood jembes coming into the United States. These "tourist quality" softwood drums appeared in discount department stores like Marshalls and Target, priced at $100 and less. Doing business in the vast U.S. market was also facilitated because the language of business & education in Ghana is English.
 
Jembe playing by non-African people has a much longer history in Europe than it does in the USA and other parts of the world, as the French speaking members of Les Ballets Africains first settled in France, Belgium, Germany, and other parts of Europe when they left the touring company to seek personal opportunities. Because of this history, and the education that Europeans received from traditional Manding teachers like Mamady Keita and Famoudou Konate, Europe has mostly avoided the large number of softwood jembes arriving in the American marketplace. While these drums may look nice, their sound leaves much to be desired for serious jembe players.
 
Si ritiene che il djembe si sia diffuso in Africa Occidentale intorno al [[I millennio|primo millennio d.C.]], probabilmente ad opera dei [[Numu]], una classe di [[Fabbro|fabbri]] delle etnie [[Mandingo|Mandinka]] e [[Susu]]. Nonostante la relazione dello strumento con una particolare classe, tuttavia, in Africa la pratica di suonare il djembe non viene considerata un privilegio ereditario (come avviene per altri strumenti, per esempio quelli tipici dei [[griot]]). Pare che anticamente i djembe fossero usati anche per trasmettere messaggi a distanza.
The djembe is said to contain three spirits: the spirit of the tree, the spirit of the animal of which the drum head is made, and the spirit of the instrument maker. The djembe is also known as the '''magical drum''', '''mushroom shaped drum''', and the '''Devil Drum'''. It is legend that the djimbe and/or the tree from which it is created was a gift from a [[Djinn]] or malevolent [[demigod]], male counterpart to the more familiar [[Genie]]. Properly crafted djembe drums are carved in one single piece from hollowed out trees called [[Dimba]], or Devil Wood. Drums made from slats or segments of wood glued together are considered by traditionalists to have no soul of the tree. Properly made drums are not smooth on the interior but have a series of teardrop shaped divots inside that enhances the tonal qualities. The drumheads are typically made from [[goat]]skin, but more rarely can be [[antelope]], [[zebra]], [[deer]] or [[calf]]. In all cases the female is preferred and adult [[cow]] is never used. In earlier times and still in some rural areas djembe were used to send messages over long distances.
 
Durante il [[storia del colonialismo in Africa|colonialismo]], i [[francia|francesi]] diedero un contributo fondamentale allo studio e alla diffusione del djembe nel mondo occidentale. In [[Europa]], il djembe iniziò a essere conosciuto a partire dagli [[anni 1940|anni quaranta]], e divenne sempre più popolare nei decenni successivi. Molti Europei conobbero il djembe attraverso gli spettacoli de ''[[Les Ballets Africains]]'' di [[Papa Ladji Camara]] e [[Fodeba Keita]]. Verso la fine del [[XX secolo]] il djembe divenne uno degli strumenti "[[musica etnica|etnici]]" più popolari in Occidente. Questo crescente interesse internazionale per lo strumento fece sì che iniziassero a circolare esemplari prodotti in serie; i primi furono quelli realizzati dai [[mobilificio|mobilifici]] del [[Ghana]] e pensati per la vendita ai [[turismo|turisti]].
Properly made drums are not smooth on the interior but have a spiral channel inside that enhances the tonal qualities. Splinters and rough carving inside is a sign of a hastily made drum. The drumheads are typically made from [[goat]]skin, and more rarely can be [[antelope]], [[zebra]], [[deer]] or [[calf]]. West African goat skins are known to jembe musicians as having a different sound than goats domesticated in the USA. Goats raised in West Africa experience a rougher existence, different climate feed, which apparently toughens and hardens the skins in a way that impacts their sound quality. Goat skins from animals bred and raised in the USA have been known to be softer, and tear more easily under the extreme tension required for a playable drum.
 
==Strumenti analoghi==
Jembe drums are tuned by evenly pulling the vertical ropes very tightly so that a system of metal rings brings the skin down over the drum shell. These verticals are tightened all the way around, perhaps taking multiple passes, and using a lever of some sort. The next step is to use more rope to put in horizontal "twists" of the vertical ropes. It passes under two verticals, back over one, under one (making a Z or S shape), then gets pulled hard and down. Nice even and parallel rows of twists, as low as possible, is the ideal.
{{div col|strette}}
* [[Abdouli Diakite]]
* [[Adama Dramé]]
* [[Agogô]]
* [[Ashiko]]
* [[Balafon]]
* [[Bongo]]
* [[Calabash (strumento musicale)|Calabash]]
* [[Campanaccio]]
* [[Caxixi]]
* [[Djolé]]
* [[Dunun]]
* [[Famoudou Konaté]]
* [[Fiddle]]
* [[Junjung]]
* [[Kassoum Diarra]]
* [[Kora]]
* [[Mamady Keïta]]
* [[Masenqo]]
* [[N'jarka]]
* [[Sabar]]
* [[Seydou Kienou]] <ref>{{cita web|titolo=Grande Madre Africa|url=https://www.seydoukienou.com/|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20200812160845/https://www.seydoukienou.com/|dataarchivio=12 agosto 2020|lingua=en}}</ref>
* [[Shekere]]
* [[Tamburo parlante]]
* [[Timple]]
* [[Udu (strumento musicale)|Udu]]
* [[Xalam]]
{{div col end}}
 
==Note==
When a new skin is being put on a drum, this whole pulling process is proceeded by soaking a skin in water until it is very pliable. That wet skin is placed on the drum with the ring system while the rope verticals gently pull the rings down a bit. Then it's left to dry completely before the virgorous pulling and twisting described above happens.
<references/>
 
==Bibliografia==
A masterful djembe player may be referred to as a "djembefola," -- "the one who makes the djembe speak."
*Blanc, Serge, 1997, ''African Percussion: The Djembe''
*Sunkett, Mark, 1995, ''Mandiani Drum and Dance: Djembé Performance and Black Aesthetics from Africa to the New World'', ISBN 0941677761
 
==SeeAltri alsoprogetti==
{{interprogetto}}
{{commonscat|Djembe}}
*[[Dunun]]
*[[Abdouli Diakite]]
*[[Mamady Keïta]]
*[[Famoudou Konaté]]
{{Portal|Music|note.jpg}}
 
==FurtherCollegamenti readingesterni==
*{{cita web|1=http://www.djembecall.com|2=Djembe learning blog|lingua=en|accesso=8 aprile 2019|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20151226235141/http://djembecall.com/|dataarchivio=26 dicembre 2015|urlmorto=sì}}
*Eric Charry, [http://echarry.web.wesleyan.edu/jembearticle/article.html "A Guide to the Jembe,"] originally published in "Percussive Notes" 34, no. 2 (April 1996).
*{{cita web|http://taikipercu.free.fr|Djembe e dununs|lingua=fr}}
*Blanc, Serge (1997) ''African Percussion: The Djembe''.
*{{cita web|http://echarry.web.wesleyan.edu/jembearticle/article.html|Guida al djembe|lingua=en}}
*''Mandiani Drum and Dance: Djembé Performance and Black Aesthetics from Africa to the New World'' by Mark Sunkett, White Cliffs Media 1995. ISBN 0-941677-76-1 CD/Tape/Video. An in depth treatment of The dance and music of Mandiani people who originated in the Northeastern region of Guinea in West Africa.
*Polak,{{cita Rainer (1998)[web|http://tcd.freehosting.net/djembemande/microtiming.html|Il "Jenbedjembe Musice inil Bamako: Microtiming as Formal Model and Performance Practice"].ISBN 3-89645-241-X, p.23-42.<!-- appears to be an article in a publish journal " Traditional mbira music of the Shona"microtiming|lingua=en}}
*{{cita web|http://home.acceleration.net/clark/PaperVu/ensomme.htm|Storia dei tamburi africani|lingua=en}}
*Chevrier, Jeremy (2000 - ) [http://rootsyrecords.com/HtmlFiles/DjembeEssays.html "Personal Djembe Essays"].
*{{cita web|1=http://www.afrodesign.com/our-products-t-13.html#34|2=Guida all'acquisto del djembe|lingua=en|accesso=13 ottobre 2008|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20080913234128/http://www.afrodesign.com/our-products-t-13.html#34|dataarchivio=13 settembre 2008|urlmorto=sì}}
* Reverend R Clark [http://home.acceleration.net/clark/PaperVu/ensomme.htm "Historical Perspective on African Drumming"]
*{{cita web|http://www.wwdrums.com/djembe-drum-head-replacement-instructions-a-15.html|Guida alla riparazione del djembe|lingua=en}}
*[http://www.afrodesign.com/djembe_guide.php "Djembe Buying Guide"]
*{{cita web |1=http://www.rootsyrecords.com/HtmlFiles/djembevideo.htm |2=Video di esecuzioni con il djembe |accesso=16 febbraio 2007 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20070204115712/http://www.rootsyrecords.com/HtmlFiles/djembevideo.htm |dataarchivio=4 febbraio 2007 |urlmorto=sì }}
*[http://www.wwdrums.com/djembe-drum-head-replacement-instructions-a-15.html "Djembe Repair Instructions"]
*{{cita web|http://home.acceleration.net/clark/PaperVu/context.htm|Contesto culturale del djembe|lingua=en}}
*[http://www.rootsyrecords.com/HtmlFiles/djembevideo.htm Djembe Drumming Videos from West Africa]
*{{cita web|http://www.djembe.it|Djembe.it - Portale di riferimento in Italia per la musica dell'Africa Occidentale}}
*[http://home.acceleration.net/clark/PaperVu/context.htm Cultural Context for Djembé Rhythms]
*{{cita web | 1 = http://www.djemb-e-shop.com | 2 = DjembeRitmi & Musica Africana - Portale di ritmi e cultura africana | accesso = 22 aprile 2022 | dataarchivio = 31 marzo 2022 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20220331181339/http://www.djemb-e-shop.com/ | urlmorto = sì }}
*{{cita web | 1 = http://www.djembemania.com | 2 = Djembemania.com: una finestra sul mondo del djembe | accesso = 8 aprile 2019 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20111228225353/http://www.djembemania.com/ | dataarchivio = 28 dicembre 2011 | urlmorto = sì }}
*{{cita web | 1 = http://www.donidoni.it | 2 = Donidoni, Una finestra sull'africa, sulla musica tradizionale africana, djembe videotutorial... | accesso = 8 aprile 2019 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20130821110721/http://donidoni.it/ | dataarchivio = 21 agosto 2013 | urlmorto = sì }}
* {{cita web | 1 = http://www.sewakile.it/blog/ | 2 = Sewakile Blog - Blog sul mondo delle percussioni africane e sulla musica africana | accesso = 2 ottobre 2014 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20141006065735/http://www.sewakile.it/blog/ | dataarchivio = 6 ottobre 2014 | urlmorto = sì }}
 
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