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{{Bio
{{W|filosofia|maggio 2009}}
|Nome = Giuliano
{{tmp|bio}}
|Cognome =
Filosofo neoplatonico del IV secolo d.C., figlio di Giuliano il Caldeo, sembra che abbia coniato per primo il termine teurgia che contrappose a teologia. Il termina stava ad significare "agire come un dio" nel senso di aiutare gli uomini a trasformare il loro status in senso divino con l'aiuto dell'unione mistica.
|PostCognome = '''il Teurgo'''
|Sesso = M
|LuogoNascita =
|GiornoMeseNascita =
|AnnoNascita = II secolo
|LuogoMorte =
|GiornoMeseMorte =
|AnnoMorte = II secolo
|Epoca = 100
|Attività = filosofo
|Nazionalità = greco antico
|PostNazionalità = , [[Medioplatonismo|medioplatonico]], noto per la pratica della [[teurgia]]
}}
 
==Biografia e opere==
L'imperatore romano Giuliano, prima ancora di vestire la porpora imperiale, all'eta' di 23 si reco' ad Atene dove studio' filosofia. Si narra che Eusebio di Mindo abbia messo in guardia il giovane Giuliano, allora residente a Pergamo, riguardo le supposte magie del teurgo Massimo. La risposta piccata di Giuliano fu: "tu puoi restare fermo sui tuoi libri, io so dove andare".
Figlio di [[Giuliano il Caldeo]], sembra che abbia coniato per primo il termine [[teurgia]]<ref>[[Joseph Bidez]]. ''La vie de l'empereur Julien''. Parigi, Les Belles Lettres, 1930, pag.369 n.8.</ref> o che, comunque, ne abbia stabilito le caratteristiche nella sua opera sugli ''[[Oracoli caldaici]]'', una raccolta di frammenti sui riti teurgici di notevole suggestione lirica.
 
La ''[[Suda (enciclopedia)|Suda]]'' sostiene che il padre di Giuliano fosse un [[caldei|caldeo]] avente il suo stesso nome che aveva redatto un'opera sui [[dèmoni]] in quattro libri e che lui stesso fosse l'autore del ''Θεουργικά, Τελεστικά, Λόγια δι ὲπῶν''.
Quindi Giuliano ando' da Massimo in Atene e venne cosi' iniziato ai misteri eleusini. Per i suoi studi Giuliano chiese al suo amico Prisco di spedirgli una copia del commentario di Giamblico su Giuliano il Teurgo. A tal proposito commento' di essere avido della filosofia di Giamblico e che nulla al mondo poteva stargli al pari.
 
La pratica religiosa "teurgica" è certamente precedente all'opera di Giuliano il Teurgo ma gli ''Oracoli caldaici'' sono la prima opera scritta giunta a noi che tratta di questo argomento; in questi testi la [[teurgia]] si differenzia dalla [[teologia]] in quanto, a differenza della seconda, la prima non si limita a discutere intorno al [[divinità|divino]], indicando invece i riti e le pratiche per evocarlo.
 
Filosofo neoplatonico del IV secolo d.C., figlio di Giuliano il Caldeo, sembra che abbia coniato per primo ilIl termine [[teurgia]] chestava contrapposedunque a teologia. Il termina stava ad significare "agire come un dioDio", nel senso di aiutare gli uomini a trasformare il loro status in senso divino con l'aiuto dell'unione [[misticismo|mistica]].
 
L'opera di Giuliano il Teurgo ebbe notevole influenza sull'ultimo [[Neoplatonismo]].
Così anche l'imperatore romano neoplatonico del IV secolo, [[Flavio Claudio Giuliano|Giuliano]], prima ancora di vestire la porpora imperiale e avvertito da [[Eusebio di Mindo]] rispetto alla ''teurgia'', praticata da [[Massimo di Efeso]], rispose piccatamente: "Tu puoi restare fermo sui tuoi libri, io so dove andare". Quindi Giuliano si recò da [[Massimo di Efeso]] in [[Atene (città antica)|Atene]] e venne così iniziato ai [[Misteri eleusini]]. Per i suoi studi Giuliano chiese al suo amico [[Prisco (filosofo)|Prisco]] di spedirgli una copia del commentario del filosofo neoplatonico e ''teurgo'' [[Giamblico]] su Giuliano il Teurgo; a tal proposito commentò di essere avido della filosofia di Giamblico e che nulla al mondo poteva stargli al pari.
 
==Note==
<references/>
 
==Bibliografia==
* ''Oracoli Caldaici'', M. Psello; Ed Mimesis, 2001.
Neoplatonism and gnosticism By Richard T. Wallis, Jay Bregman, International Society for Neoplatonic Studies Published by SUNY Press, 1992 ISBN 0791413373, 9780791413371
* Eric R. Dodds. ''I greci e l'irrazionale''. Milano, Rizzoli, 2009.
* ''Oracoli caldaici'' (a cura di Angelo Tonelli). Milano, Rizzoli, 2008. ISBN 978-88-17-17051-2
*''Neoplatonism and gnosticism'' By(a cura di Richard T. Wallis, e Jay Bregman), International Society for Neoplatonic Studies Published by, SUNY Press, 1992 ISBN 0791413373, 97807914133710-7914-1337-3
 
==Voci correlate==
* [[Neoplatonismo]]
* [[Oracoli caldaici]]
* [[Religioni misteriche]]
* [[Teurgia]]
* [[Telestiké]]
 
==Collegamenti esterni==
* {{Collegamenti esterni}}
 
{{Controllo di autorità}}
{{Portale|Antica Grecia|biografie|divinazione}}
 
[[Categoria:Medioplatonici]]
[[Categoria:Teurghi]]