Elia: differenze tra le versioni

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{{stubNota ebraismodisambigua}}

{{Santo

{{stub cristianesimo}}

|nome = Sant'Elia

'''Elia''' è la figura più carismatica dell'[[Antico Testamento]]; le sue gesta sono narrate nei due "libri dei [[re]]" della [[Bibbia]].

|immagine = Andrea di Bonaiuto - Madonna and Child with Saints (detail) - WGA00311.jpg

Profeta della città di Tisbita, egli svolse la propria missione sotto il re Acab. Risuscitò il figlio della vedova di Sarepta che lo ospitava durante una carestia; ultimo fedele al Dio di Abramo, sfidò e vinse i profeti del dio Baal sul monte Carmelo: qui, dopo che essi furono svenuti, dimostrò la potenza di Dio accendendo, con la preghiera, una pira di legna verde e bagnata. Dopodichè tagliò loro la testa. Fuggì sul monte Sinai, presso il quale gli porgeva cibo un angelo, e dove parlò con Dio. Chiamò Eliseo a seguirlo ed a essere il suo successore.

|didascalia = [[Andrea di Bonaiuto]], ''Il profeta Elia'', particolare.

Fu rapito in cielo. Il profeta Malachia profetizzò che Elia sarebbe tornato prima del giorno del Signore: una profezia che, secondo la religione cristiana, si è adempiuta in Giovanni il battista.

|note = Profeta

Gli ebrei, viceversa, aspettavano ed aspettano ancora Elia: per questa ragione, al tempo di Gesù, alcuni pensavano che il Cristo fosse Elia ritornato (anche Gesù chiede agli apostoli: "La gente chi crede che io sia?" "La gente dice che tu sei Elia") o che lo chiamasse sulla Croce (mentre Egli, invece, invoca Dio: equivoco derivante dall'etimologia del nome stesso di Elia, che in aramaico significa "Yavhè è il mio unico Signore"). Apparve con Mosè durante la trasfigurazione di Gesù, a rappresentare la continuità di Cristo con i Patriarchi (Mosè) ed i Profeti (Elia, appunto).

|nato =

|morto =

|venerato da = Tutte le Chiese che ammettono il culto dei santi

|beatificazione =

|canonizzazione =

|santuario principale =

|ricorrenza = [[20 luglio]]

|attributi = rotolo della profezia; su un carro di fuoco; sul Monte Carmelo; nella trasfigurazione di Cristo

|patrono di = [[Bosnia ed Erzegovina]], Aeronautica Civile, [[Aeronautica Militare Italiana|Aeronautica Militare]], [[Ordine dei Carmelitani]], cocchieri, pioggia, contro la siccità; [[Malito]], [[Peschici]], [[Buonabitacolo]]

}}

Il [[profeta]] '''Elia''' (nome [[ebraico]] אֱלִיָּהוּ ''Eliyahu'', che significa "il mio Dio è [[Yahweh]]") o '''Elias''' (in [[Lingua greca|greco]] Ηλίας ''Elías'' o ''Ilias''; [[Lingua siriaca|siriaco]]: ܐܶܠܺܝܐܰ ''Elyāe''; [[Lingua araba|arabo]]: إلياس o إليا, ''Ilyās'' o ''Ilyā'') della città di [[Tisbe (città)|Tishbà]] nel paese di [[Galaad]], e perciò detto anche '''il Tisbita'''<ref>{{Cita passo biblico|1Re 17,1}}</ref>, è una delle figure più rilevanti dell'[[Antico Testamento]]; le sue gesta sono narrate nei due "[[libri dei Re]]" della [[Bibbia]].

Come accennato, Elia ha una grande importanza nel sentimento religioso ebraico in quanto vi si ritiene che, come narra la Bibbia, non sia [[morte|morto]] ma sia stato assunto in cielo [[anima]] e [[corpo]] e di tanto in tanto ricompaia sulla [[terra]] sotto mentite spoglie per aiutare il popolo ebraico in difficoltà.

Nel giorno di Pasqua, alcuni ebrei lasciano una coppa di vino dinanzi all'uscio o ad una finestra aperta, in attesa che Elia torni e festeggi con loro la liberazione.

Nella tradizione [[cristianesimo|cristiana]] è il modello dei contemplativi e dei [[monaco|monaci]], e il protettore contro i fulmini e i temporali, poiché nella Bibbia si dice di lui che era in grado di far discendere "il fuoco dal cielo". Egli, proprio per essere stato assunto in Cielo, è patrono degli aviatori.

== Racconto biblico ==

È patrono di [[Buonabitacolo]], in provincia di Salerno.

[[File:"Il rapimento di Elia", Duilio Corompai 1934.jpg|thumb|left|''Il rapimento di Elia'', di [[Duilio Corompai]], 1934, chiesa parrocchiale di [[Tesero]] (particolare)]]

[[sv:Elia]]

{{vedi anche|Elementi (filosofia)#Cristianesimo}}

Secondo quanto si legge nei [[libri dei Re]]<ref>{{Cita passo biblico|1Re 17-21}} e {{Cita passo biblico|2Re 1-2}}.</ref>, Elia fu un grande [[profeta]]. Egli svolse la propria missione sotto il re [[Acab]]. Resuscitò il figlio della vedova di [[Sarepta]], la quale lo ospitava durante una carestia.

Quando la regina [[Gezabele]] sterminò tutti i profeti di JHWH per instaurare il culto del solo dio [[Baal]], restò l'ultimo fedele al Dio di [[Abramo]], ma sfidò e vinse i 450 profeti del dio [[Baal]] sul [[monte Carmelo]]: qui, dopo che essi avevano pregato inutilmente il loro dio per tutto il giorno, dimostrò la potenza del Dio di Israele accendendo, con la preghiera, una pira di legna verde e bagnata. Dopodiché, presso il torrente Kison, scannò con l'aiuto del popolo tutti i 450 sacerdoti di Baal<ref>{{Cita passo biblico|1Re 18,1-40}}.</ref>. Per sfuggire all'ira di Gezabele fuggì sul [[Monte Sinai (Bibbia)|monte Oreb]]<ref>{{Cita passo biblico|1Re 19,5-10}}.</ref>, dove parlò col Dio di Israele. Chiamò [[Eliseo (Bibbia)|Eliseo]] a seguirlo e ad essere il suo successore. Infine, ascese verso il cielo con «un carro di fuoco e cavalli di fuoco» ({{passo biblico|2Re 2, 11|libro=no}}). Egli dunque non avrebbe conosciuto la morte così come già il [[patriarca (ebraismo)|patriarca]] [[Enoch (antenato di Noè)|Enoch]]<ref>{{cita libro|autore=Francesco Rossi De Gasperis|titolo=Sentieri di vita. La dinamica degli esercizi ignaziani nell'itinerario delle Scritture, Volume 2|url=https://books.google.it/books?id=3BjHGLyaAPIC|anno=2007|editore=Paoline|città=Milano|pagine=672|capitolo=p. 304|url_capitolo=https://books.google.it/books?id=3BjHGLyaAPIC&pg=PA304&dq=%22La+figura+teologica+dell'uomo+che%22%22camminando+con+Dio%22%22+trascorre+una+vita+compiuta+di+365+anni+(un+numero%22%22solare%22%22)++e+alla+fine%22%22+viene+preso%22%22dal+Signore,+senza+conoscere+la+morte,+Luca+sembra+prenderla+dalla+tradizione+giudaica+di+Enoch%22}} ISBN 88-315-3372-X; ISBN 978-88-315-3372-0.</ref><ref>{{cita libro|autore=Francesco Rossi De Gasperis|titolo=Sentieri di vita. La dinamica degli esercizi ignaziani nell'itinerario delle Scritture, Volume 1|url=https://books.google.it/books?id=uZsZf1x2PZUC|anno=2005|editore=Paoline|città=Milano|pagine=504|capitolo=p. 282|url_capitolo=https://books.google.it/books?id=uZsZf1x2PZUC&pg=PA282&dq=Elia+Enoch+solare}} ISBN 88-315-2902-1; ISBN 978-88-315-2902-0.</ref>.

Secondo il racconto Biblico, Elia fece diversi miracoli, narrati nel 1 Re capitolo 17 dal versetto 4 al versetto 16 (moltiplicazione della farina e dell'olio), e dal versetto 17 al 24 (la Resurrezione del figlio della vedova).

== Nell'ebraismo ==

{{vedi anche|Angelo|Messia}}

Il profeta Elia proviene dalla tribù di [[Beniamino (Bibbia)|Beniamino]]. Egli ha una grande importanza nel sentimento [[Ebraismo|religioso ebraico]] in quanto si ritiene che, come narra la Bibbia, non [[morte|morto]] sia stato assunto in [[Cielo (religione)|Cielo]] [[anima]] e [[Corpo (esoterismo)|corpo]] e di tanto in tanto ricompaia sulla [[terra]] "sotto mentite spoglie" per aiutare il [[popolo ebraico]] in difficoltà. Il profeta [[Malachia (profeta)|Malachia]] profetizzò che Elia tornerà prima del giorno del Signore dell'[[Era messianica]]: {{quote biblico|Ecco, io invierò il profeta Elia prima che giunga il giorno grande e terribile del Signore|Malachia|4,5}}

Nel giorno di [[Pasqua ebraica]] (cfr. [[Haggadah di Pesach]] e [[Seder]]), alcuni ebrei lasciano una coppa di vino dinanzi all'uscio o ad una finestra aperta, in attesa che Elia torni e festeggi con loro la liberazione. Molti i racconti [[Talmud]]ici e [[Chassidismo|Chassidici]] che narrano la rivelazione del profeta Elia nel corso della storia, manifestatosi a Maestri ebrei e ad appartenenti al popolo ebraico.

Durante la propria vita il profeta Elia si recò nella grotta dove già [[Mosè]] era stato (''[[Talmud]]'', ''[[Meghillah]]'' 19b).

Il profeta ebreo Elia è considerato [[Zaddiq]] e [[Chassid]].

Per la tradizione ebraica, Elia sarebbe asceso al Cielo con un carro e poi trasformato in un essere angelico, ricevendo anche il compito di assistere al [[Brit milah]] degli appartenenti alla Religione ebraica. Nella [[Jewish Encyclopedia]] viene riferito che [[Moses Cordovero]] identificò quest'angelo con l'[[Arcangelo]] [[Sandalfon|Sandalphon]].<ref>Lewis Ginzberg, ''Legends of the Bible'', Jewish Philadelphia: Publication Society of America, 1956, p. 589.</ref>

[[File:P1070873 Louvre sarcophage de la Remise de la Loi face lat. droite Ma2980 rwk.JPG|thumb|Elia sale al cielo lasciando il suo mantello al discepolo Eliseo; faccia laterale del sarcofago della [[traditio legis]], [[Museo del Louvre]]. ]]

Per la Chiesa cattolica, invece, non si tratterebbe (come nel caso di Enoch, antenato di Noè) di assunzione al cielo in anima e corpo come per Maria Vergine; mentre gli angeli sono tutt'altra sostanza, creati fin dall'inizio privi di corpo umano.

{{vedi anche|Avraham|Fineas|Ghilgul}}

== Nel cristianesimo ==

[[File:Elias profeta.jpg|thumb|Icona moderna del santo.]]

Altro punto d'importante indagine e riflessione [[teologia|teologiche]], pure per il [[Cristianesimo]], è la particolare esperienza vissuta da [[Elementi (filosofia)#Elia e l'Oreb|Elia sull'Oreb]].

Secondo la religione cristiana, la profezia di [[Malachia (profeta)|Malachia]] si è adempiuta in [[Giovanni il Battista]]<ref>[[Vangelo secondo Matteo|Matteo]] {{Cita passo biblico|Mt|17,10-13}} e Mt 11,12-14{{Cita passo biblico|Matteo|11:12-14}}, [[Vangelo secondo Luca|Luca]] {{Cita passo biblico|Lc|1,17}}</ref>. Inoltre Elia apparve con [[Mosè]] durante la [[trasfigurazione di Gesù]], a rappresentare la continuità di Cristo con la [[ebraismo|legge]] (Mosè) ed i [[profeta|profeti]] (Elia, appunto).

[[File:Statua del profeta Elia.JPG|thumb|Statua di Elia nella grotta sul Monte Carmelo in cui secondo la tradizione visse.]]

Secondo i [[Vangeli]], alcuni pensavano che Gesù fosse Elia ritornato (anche Gesù chiede agli apostoli: «La gente chi crede che io sia?» «La gente dice che tu sei Elia») o che lo chiamasse sulla Croce (mentre Egli, invece, invoca Dio).

Secondo un'interpretazione dell'Apocalisse (Ap 11,3-12) Elia sarebbe uno dei due testimoni mandati da Dio per opporsi all'Anticristo, e compirà la sua missione di profeta per 1260 giorni, dopo di che verrà ucciso. Ma la sua sarà solo una morte temporanea. Infatti dopo tre giorni e mezzo, il soffio del Signore lo farà rialzare, e salirà al cielo in una nube.

Nella [[tradizione cattolica]] è il modello dei contemplativi e dei [[monachesimo|monaci]]. L'[[Ordine della Beata Vergine del Monte Carmelo|ordine del Carmelo]], sorto nei luoghi in cui Elia visse e svolse la sua missione, lo considera proprio padre e ispiratore.

Elia è il protettore contro i fulmini e i temporali, poiché nella Bibbia si dice di lui che era in grado di far discendere "il fuoco dal cielo". Inoltre, proprio per essere stato assunto in Cielo, è patrono degli aviatori.

È venerato come [[santo]] dalla [[Chiesa cattolica]], che lo ricorda il 20 luglio<ref name = "Moroni,1878" /> è patrono di molte località italiane.

A [[Lauria]] (PZ) venne eretto dai monaci [[Basiliani]], un eremo dedicato al Profeta frequentato dal [[Beato Domenico Lentini]], sacerdote di quella città.

È considerato il maggiore [[taumaturgia|taumaturgo]] fra i profeti biblici<ref name = "Moroni,1878">{{cita libro | autore = [[Gaetano Moroni]] | url = http://books.google.it/books?id=j4swAQAAMAAJ&pg=PA24 | titolo = Lemma "Elia", in "Indice generale alfabetico delle materie del dizionario di erudizione storico-ecclesiastica" | volume = 3 | editore = Bardi | 6 = 1978 | pagina = 24 | urlarchivio = https://archive.is/20190207172550/https://books.google.it/books?id=j4swAQAAMAAJ&pg=PA24&hl=tt%23v=onepage&q&f=false | dataarchivio = 7 febbraio 2019 | urlmorto = no | accesso = 7 febbraio 2019 }}</ref>.

== Nell'islam ==

Elia ({{arabo|إيليا|Īliyā}} o '''<span style="font-size: 120%;">إلياس</span>''', ''Iliyās'') compare nel [[Corano]], nella Sura XXXVII:123-132<ref>{{Cita web|url=https://quran.com/it/i-ranghi|titolo=sura As-Saffat - 1-182|sito=Quran.com|lingua=it|accesso=2023-12-16}}</ref>, dove è elogiata la sua attività profetica contro i seguaci del dio pagano [[Baal]] e a vantaggio dell'unico Dio, e inoltre nella Sura VI:85 dove è elencato tra gli inviati di Dio<ref name="quran.com">{{Cita web|url=https://quran.com/it/il-bestiame|titolo=sura Al-An'am - 1-165|sito=Quran.com|lingua=it|accesso=2023-12-16}}</ref>. Elia era della religione di Mosè, visse nel IX secolo a.C., cioè 4-5 secoli dopo l'Esodo degli Ebrei dall'Egitto sotto la guida di Mosè. <br />Simbolicamente viene talvolta accostato a un personaggio di grande rilevanza per l'[[Islam]], [[al-Khidr|al-Khiḍr]] (o al-Khaḍir), colui che accolse e consigliò Mosè quando fu in difficoltà presso Madian. Il più importante racconto coranico riguardante al-Khidr è contenuto nella sura XVIII (''Sūrat al-Kaḥf'', ovvero ''Sura della Caverna''), vv. 59-81<ref name="quran.com"/>, che contiene anche altre due narrazioni di estrema rilevanza: quella riguardante i Sette Dormienti di Efeso e quella concernente Alessandro Magno ([[Dhu al-Qarnayn]]). Essendo al-Khaḍir un semplice epiteto (“il Verdeggiante”), il nome proprio che gli è più frequentemente attribuito dalla tradizione musulmana è quello di Balīyā [[ibn]] Malkān. Talora si è letto in Balīyā il nome Īliyā; e poiché Ilīyā è la forma siriaca del nome del profeta Elia, la cui versione greca è Ilīyās, secondo alcuni l'identità primitiva tra Khaḍir ed Īliyā sarebbe stabilita. Questa identità è stata tuttavia messa in questione, tanto da alcuni [[musulmani]] ([[Ibn 'Arabi|Ibn ʿArabī]] contro Muqātil; Daḥḥāk) quanto da vari orientalisti ([[Ignaz Goldziher|Goldziher]] contro Clermont-Ganneau). Presso i musulmani, la dicotomia deriva dal fatto che l'ĪIiyā coranico è un profeta e che non potrebbe essere collocato in una posizione più alta rispetto a un profeta legislatore come [[Mosè|Mūsā]]. Si è obiettato che Khaḍir è preposto alle acque e Ilīyās alle terre. Ma è l'acqua che vivifica le terre (Corano, XI:31).<ref>{{Cita web|url=https://quran.com/it/h%D1%9Bd|titolo=sura Hud - 1-123|sito=Quran.com|lingua=it|accesso=2023-12-16}}</ref> Per queste notizie parafrasiamo parzialmente un testo di [[Louis Massignon]]<ref>''Élie et son rôle transhistorique: Khadiriya en Islam'', in ''Opera Minora'', t. I, 1955, pp.&nbsp;142–61</ref>.

== Nella letteratura moderna ==

Nell{{'}}''[[Orlando furioso]]'' di [[Ludovico Ariosto]], Elia si trova insieme a [[Enoch]] nel Paradiso Terrestre.

== Composizioni su Elia ==

Nel 1846, su commissione del [[Birmingham Triennial Musical Festival|Festival di Birmingham]] che ne ospitò la prima esecuzione diretta dall'autore, [[Felix Mendelssohn Bartholdy]] compose ''[[Elia (oratorio)|Elias]]'', [[oratorio (musica)|oratorio]] sulla vita di Elia.

Per il testo Mendelssohn si era servito di passi biblici scelti in collaborazione con l'amico pastore Julius Schubring.

Nel libro ''[[Monte Cinque]]'' (1998) di [[Paulo Coelho]], l'autore narra da un punto di vista introspettivo la vita, i tormenti e le lotte del profeta, dall'esilio fino all'assunzione in cielo.

== Note ==

<references/>

== Bibliografia ==

* Augustinovic, Agostino, ''“El-Khader” e il profeta Elia'', Studium Biblicum Franciscanum, Gerusalemme 1971.

* Bottini, Giovanni C., ''La preghiera di Elia in Giacomo 5, 17-18. Studio della tradizione biblica e giudaica'', Franciscan Printing Press, Gerusalemme 1981.

* {{en}} Bronner, Leah, ''The Stories of Elijah end Elisha and Polemics against Baal Worship'', Brill, Leiden 1968.

* Buber, Martin&nbsp;– Wiesel, Elie, ''Elia'', [[Gribaudi]], Milano 1998&nbsp;– ISBN 978-88-7152-485-6

* Choi, Anna, ''La figura di Elia secondo 1 Re 17-19'', Pontificia Università Gregoriana, Roma 1995.

* {{de}}Fohrer, Georg, ''Elia'', Zwingli Verlag, Zurigo 1957.

* Grossato, Alessandro (ed), ''Elia e al Khidr. L'archetipo del maestro invisibile'', Medusa edizioni, Milano 2004&nbsp;– ISBN 978-88-88130-71-2

* Masson, Michel, ''Elia l'appello del silenzio'', Edizioni Dehoniane, Bologna 1993&nbsp;– ISBN 978-88-10-20565-5

* Pagliara, Cosimo, ''La figura di Elia nel Vangelo di Marco. Aspetti semantici e funzionali'', Pontificia Università Gregoriana, Roma 2003.

* Pili, Elia e Marco, ''L'Isola del Profeta, La dominazione Bizantina in Sardegna e il culto del profeta Elia,'' PTM Editrice, Mogoro 2015, ISBN 978-88-98406-17-3

*Russo, Roberto, ''Elia, uomo dell'assoluto di Dio. Un cammino sulle orme del profeta guidati dagli affreschi di Gaspard Dughet nella Basilica dei Ss. Silvestro e Martino ai Monti'', Centro Stampa Carmelitano, Roma 2002.

* Russo, Roberto, ''Elia profeta della passione, compassione e amicizia'', Graphe.it edizioni, Perugia 2007&nbsp;– ISBN 978-88-89840-23-8

* Tourn, Giorgio, ''Elia'', Claudiana, Torino 2005&nbsp;– ISBN 978-88-7016-587-6

* Witczyk, Henryk, ''Gesù nel ruolo di Elia secondo Gv 1, 19-34'', Edizioni Piemme, Casale Monferrato 1998&nbsp;– ISBN 978-88-384-3195-1

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