William Adams: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
 
(19 versioni intermedie di 12 utenti non mostrate)
Riga 17:
|Nazionalità = inglese
|PostNazionalità = , ritenuto il primo britannico ad aver raggiunto il [[Giappone]]
|Immagine = William-Adams-before-Shogun-Tokugawa-Ieyasu.png
|Didascalia = William Adams incontra Ieyasu Tokugawa, qui erroneamente indicato come "L'Imperatore"
}}
 
Giunto in Giappone poco prima della [[battaglia di Sekigahara]], divenne, grazie alla sua abilità diplomatica, un consigliere fidato prima di [[Ieyasu Tokugawa Ieyasu]] e poi di suo figlio [[Tokugawa Hidetada|Hidetada]], contribuendo alla creazione di rapporti commerciali con le nazioni protestanti europee che, tra le altre cose, assicurarono ai [[Repubblica delle Sette Province Unite|Paesi Bassi]] il monopolio commerciale con il Giappone anche dopo la chiusura del Paese ai rapporti con il mondo esterno (il ''[[sakoku]]'').
Egli fu l'ispirazione al personaggio di [[John Blackthorne]] nel bestseller di [[James Clavell]] ''[[Shōgun (romanzo)|Shōgun]]''.
Riga 36 ⟶ 38:
Affascinato dai traffici olandesi con l'estremo oriente, all'età di 34 anni Adams si unì alla ''voorcompagnie'' (futura [[Compagnia Olandese delle Indie Orientali]]), per conto della quale, con il grado di primo timoniere, nel 1598 assieme al fratello Thomas lasciò l'[[isola di Texel]] a bordo di una flotta di cinque navi mercantili (il ''Blijde Bootschap'', il ''Trouwe'', il ''T Gelooue'', il ''Liefde'' e lo ''Hoope'') diretta in Perù, con le direttive da parte dei committenti di fare vela per il Giappone solo in caso di necessità.<ref>''Recollections of Japan'', [[Hendrik Doeff]]<!--, pXX--></ref>
 
La spedizione, tuttavia, fu segnata fin dall'inizio da una sorte avversa. Dopo una sosta nel [[Golfo di Guinea]], infatti, due delle cinque navi, seriamente provate da una serie di tempeste nel sud Atlantico, non riuscirono a superare lo [[Stretto di Magellano]] (il ''Blijde Bootschap'', al cui comando c'era l'olandese [[Dirck Gerritszoon Pomp]], famoso per essere stato il primo olandese ad aver visitato Cina e Giappone, venne catturato dagli spagnoli dopo aver attraccato, a corto di provviste, nel porto di [[Valparaíso]], mentre il ''T Gelooue'' fu costretto a fare rientro nei Paesi Bassi, dove giungerà nel 1600 con un equipaggio quasi decimato), e delle tre superstiti solo una, lo ''Hoope'', raggiunse, assieme al ''Liefde'' di Adams, il punto d'incontro nell'isola di Floreana, al largo dell'[[Ecuador]], nel novembre del 1599, dopo un incontro-scontro con i nativi sudamericani che costò tra l'altro la vita a Thomas Adams (l'ultima nave, il ''Trouwe'', raggiungerà l'[[Indonesia]] nel 1601, dove verrà però affondata dai portoghesi nei pressi di [[Tidore]], e il suo equipaggio massacrato)<ref>[https://openaccess.leidenuniv.nl/bitstream/handle/1887/15783/CHAPTER+VIII+THE+VOC.pdf?sequence=13], Leiden University</ref>.
 
Circondate da acque, vascelli da guerra e porti spagnoli, le due navi superstiti a quel punto non ebbero altra scelta che fare vela per l'Estremo Oriente, ma durante il viaggio un tifone affondò lo ''Hoope'', lasciando la ''Liefde'' come unica superstite della spedizione.
 
== L'arrivo in Giappone ==
Nell'Aprileaprile del 1600 la ''Liefde'', con soli venti marinai ancora in vita dei cento originali, raggiunse finalmente il Giappone, gettando l'ancora nelle acque di [[Bungo (provincia)|Bungo]], (non lontano dall'odierna [[Usuki]], nella [[Prefettura di Ōita]]), nel [[Kyūshū]] nordorientale.
 
Appena un gruppo di uomini, tra i quali lo stesso Adams, furono in grado di lasciare la nave, una piccola ambasceria lasciò la ''Liefde'' per prendere contatto con la popolazione locale. Tuttavia, in quel periodo, il Giappone, e in particolare il Kyushu, erano popolati da missionari spagnoli e portoghesi, in particolare [[Compagnia di Gesù|Gesuiti]], che come si avvidero della nazionalità olandese calvinista dei nuovi arrivati si affrettarono a sobillare le autorità locali per farli arrestare con l'accusa di pirateria<ref>[http://www.britishempire.co.uk/timeline/williamadamsship.htm]</ref>.
 
Adams e i suoi compagni quindi vennero tradotti come prigionieri al [[castello di Osaka]], mentre la ''Liefde'' e il suo carico di cotte di maglia, moschetti, cannoni e altri beni vennero consegnati a [[Ieyasu Tokugawa Ieyasu]], che successivamente se ne sarebbe servito per assicurarsi la vittoria nella [[Battaglia di Sekigahara]] contro la coalizione occidentale al comando di [[Ishida Mitsunari]] (in particolare si racconta che i famosi cannoni usati dai Tokugawa per bersagliare le linee Toyotomi per tutto il corso della battaglia fossero proprio quelli requisiti alla ''Liefde'').
 
William Adams, però, era giunto in Giappone in un momento particolare; non solo Ieyasu era sul punto di unificare finalmente l'arcipelago, mettendo fine al [[periodo Sengoku]] ed instaurando uno [[shogunatoShogunato Tokugawa|shogunato]] destinato a durare più di due secoli, ma proprio al fine di pacificare il Paese il futuro primo shogun dei Tokugawa, seppur consapevole della necessità dei commerci con l'estero, vedeva con crescente sospetto l'attività dei missionari cattolici provenienti dall'Europa, che soprattutto nel sud continuavano a fare proseliti anche tra gli stessi [[daimyō]], a discapito di un potere centrale che invece aveva un disperato bisogno di affermare la propria autorità.
 
Venuto a sapere della fede protestante, e quindi non interessata a opere missionarie, dei nuovi arrivati, Ieyasu volle incontrare personalmente Adams; gli incontri avvennero tra il maggio e il giugno del 1600, e il loro contenuto venne successivamente redatto dallo stesso Adams nelle sue corpose memorie autobiografiche:
Riga 59 ⟶ 61:
{{citazione|[...] noi non avevamo fatto nulla che minacciasse lui o il regno che egli governava; e che metterci a morte andava contro ogni legge morale e giuridica. Che se lontano da lì c'erano dei conflitti tra noi e loro, questo non lo riguardava, né era motivo per sobillarlo ad ucciderci. Ed essi si rattristarono molto, giacché il loro crudele piano era miseramente fallito. Dio sia lodato.|Lettera di William Adams alla moglie<ref name="letter"/>}}
 
Per ordine di Ieyasu, dopo la sconfitta della coalizione occidentale e la fine della guerra con Mitsunari, Adams e i suoi compagni furono portati a Edo a bordo della ''Liefde'', che, subito dopo l'arrivo, duramente provata e ormai irrecuperabile, affondò.
 
== Le caracche giapponesi ==
Riga 66 ⟶ 68:
La nave, dotata di un dislocamento di circa 80 tonnellate, venne costruita a [[Itō]], nella [[penisola di Izu]], e dopo il suo completamento lo shogun, rimasto positivamente colpito dall'abilità del timoniere inglese come carpentiere e ingegnere navale, gliene ordinò una seconda, una [[caracca]] di 120 tonnellate, in grado di compiere traversate oceaniche. La sfida si presentava ardua, in quanto Adams non aveva mai diretto o supervisionato i lavori per la realizzazione di una nave di quelle dimensioni, ma ciò nonostante il vascello, ribattezzato in seguito ''San Buena Ventura'', venne infine costruito, e secondo la testimonianza dello stesso Adams, Ieyasu ne rimase talmente soddisfatto che diede al timoniere inglese l'autorizzazione a fargli visita in qualunque momento avesse voluto.<ref name="letter"/>
 
Successivamente, nel 1610, la nave fu prestata ad un equipaggio di naufraghi spagnoli che la usarono per fare rientro in [[Nuova Spagna]], accompagnati da un'ambasceria giapponese; una volta giunta a destinazione però, la San Buena Ventura con un prestestopretesto venne requisita dal viceré [[Luis de Velasco (1534)|Luis de Velasco]], che temeva la prospettiva di un Giappone in possesso di una flotta militare al livello di quelle europee, e l'ambasceria riportata in Giappone con una nave battente bandiera spagnola, seppure con al seguito un proprio emissario, [[Sebastián Vizcaíno]].
 
Il poco amichevole approccio da parte del viceré non fermò tuttavia i tentativi da parte di Ieyasu di creare delle proprie personali relazioni commerciali con le potenze europee, e attorno al 1608 ordinò ad Adams di prendere contatto con Rodrigo de Vivero y Aberrucia, il governatore delle Filippine spagnole, come primo atto per la costituzione di una rotta commerciale tra il Giappone e la [[Nuova Spagna]]. Tutti questi tentativi saranno destinati tuttavia a venire vanificati con l'inizio delle persecuzioni contro i cristiani giapponesi, che indispettì notevolmente le potenze cattoliche europee, e il successivo sakoku ordinato dal nipote di Ieyasu, lo shogun Iemitsu, avrebbe messo fine a qualsiasi tentativo di approccio amichevole tra spagnoli e giapponesi.
 
== L'arrivo della Compagnia delle Indie ==
[[File:Dutch-Japanese trading pass 1609.jpg|thumb|left|Il lasciapassare olandese per il Giappone firmato da [[Tokugawa Ieyasu]]. Il testo recita: «Alle navi olandesi è fatta autorizzazione di approdare in Giappone e di sbarcare a terra qualora necessario, senza alcuna limitazione. Tale editto entra in vigore da subito, e inoltre agli olandesi è consentito viaggiare liberamente attraverso il Giappone. Nessun atto ostile nei loro riguardi, come già accaduto in passato, sarà tollerato» – datato 24 agosto 1609.]]
Nello stesso anno, il 1604, in cui Adams iniziava la costruzione delle navi occidentali per conto di Ieyasu, lo shogun inviò il comandante della ''Liefte'', [[Jacob Quaeckernaeck]], a [[Pattani]] a bordo di una [[nave shuinsen]] per prendere contatto con la Compagnia Olandese delle Indie Orientali, che vi si era stabilita nel 1602 impiantandovi una propria filiale, il tutto al fine di rompere il monopolio portoghese sul Giappone e in questo modo infliggere un duro colpo al proselitismo religioso dei missionari.
 
Riga 83 ⟶ 85:
Troppa era infatti la stima che Adams si era conquistato presso Ieyasu, che cominciò a ricompensarlo con nomine ed incarichi di sempre maggiore prestigio. Dopo averlo preso come proprio personale interprete al posto del missionario gesuita [[João Rodrigues]], arrivò a concedergli il titolo di [[hatamoto]] e il diritto di portare in pubblico la [[katana]] e la [[wakizashi]]; inoltre, come era prassi presso i samurai, lo invitò a cambiare il proprio nome con uno più consono al suo nuovo rango, così William Adams divenne da quel momento {{nihongo|Miura Anjin|三浦 按針||"il Timoniere di Miura"}}.
 
Tale gesto, per quanto simbolo della considerazione che lo shogun aveva per il suo nuovo consigliere inglese, pose però Adams sotto le stesse leggi vigenti per tutti gli altri cittadinisudditi giapponesi, tra le quali quella che limitava fortemente i viaggi all'estero, da compiersi solo a seguito di una formale autorizzazione da parte dello shogunato.
 
Infine, quale ulteriore segno di riconoscimento, gli furono donate una residenza a [[Edo (città)|Edo]], una ada [[Hirado]] ed una fattoria a [[Hemi]], vicino al porto di [[Uraga]], quest'ultima del valore di 250 [[koku]].
 
Come ultimo atto della propria conversione ai costumi giapponesi Adams, pur essendo sposato con una donna inglese (a cui, comunque, seguitò a mandare ogni qualvolta gli fosse possibile denaro e altri beni tramite la collaborazione di alcuni amici olandesi e inglesi che visitavano il Giappone), prese in moglie Oyuki, la figlia di Magome Kageyu, un ufficiale di polizia che comandava una stazione di scambio lungo la strada per Edo, da cui ebbe due figli, Joseph e Susanna.
Riga 92 ⟶ 94:
L'ascesa di Adams e dei suoi datori di lavoro olandesi coincideva con la perdita di prestigio da parte dei commercianti portoghesi e spagnoli che avevano fino a quel momento goduto del monopolio mercantile in Giappone, e ciò ebbe un impatto decisivo anche sull'operato dei missionari cattolici francescani e gesuiti che svolgevano le loro attività in tutto il Paese.
 
Ieyasu, come già detto, era favorevole agli scambi commerciali con l'Europa e il resto del mondo, ma mal sopportava il cattivo ascendente che a suo giudizio i missionari esercitavano sulla popolazione. Le persecuzioni iniziate da [[Hideyoshi Toyotomi Hideyoshi]] erano state momentaneamente sospese per non indispettire ulteriormente i mercanti occidentali, ma con il Giappone finalmente unificato Tokugawa aveva bisogno di burocratizzare, gerarchizzare e ordinare la futura nazione giapponese, e ciò passava anche dall'osservanza di un'unica fede, sì da evitare il rischio di nuovi conflitti religiosi come quelli che avevano segnato lungamente l'epoca Sengoku.
 
In tutto ciò Adams, inglese protestante con simpatie calviniste, ebbe buon gioco nel persuadere lo shogun sul fatto che i mercanti spagnoli e portoghesi fossero una minaccia tanto quanto i missionari che arrivavano in Giappone a bordo delle loro navi.
Riga 102 ⟶ 104:
William Adams morì il 16 maggio 1620 a Hirado, all'età di 55 anni. Venne sepolto a [[Nagasaki]], dove tuttora si trova una stele commemorativa a lui dedicata.
 
In base al suo testamento, le sue dimore giapponesi e tutto il suo patrimonio, consistente in circa 500 sterline, vennero ripartite tra le sue due famiglie, quella inglese e quella giapponese. Suo figlio Joseph ereditò sia il nome di Miura Anjin che il titolo di [[Hatamoto]], e seguitò a servire lo shogunato sia sotto il governo di HidetataHidetada che sotto quello di Iemitsu.
 
== Celebrazioni e Riconoscimentiriconoscimenti ==
 
*Non lontano da [[Edo (città)|Edo]], dove Adams aveva una delle sue residenze, venne fondato un piccolo villaggio chiamato, in suo onore, Anjin-chō. Ad oggi, l'area in cui sorgeva il villaggio è stata inglobata nel tessuto urbano di Tokyo, e corrisponde al quartiere di [[Chūō (Tōkyō)|Chūō]].
Riga 112 ⟶ 114:
 
== Nella cultura di massa ==
=== Fumetti ===
William Adams compare nell'albo 322 di [[Dago]], "[[I ventisei martiri del Giappone]] "
 
=== Videogiochi ===
William Adams è il protagonista di [[Nioh]], videogioco action sviluppato dal [[Team Ninja]] rilasciatopubblicato nel 2017.
 
== Note ==