Università al-Qarawiyyin: differenze tra le versioni

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{{Università
|nome = Università al-Qarawiyyin
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1963 (come università)
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[[File:Fes Mosquee El Qaraouiyyine.jpg|thumb|Interno della moschea ed università Al-Qarawiyyin.]]
[[File:Oldest known and documented MD degree delivered in the world.png|thumb| La più antica laurea in medicina documentata al mondo è stata conferita dall'Università al-Qarawiyyin di Fès, in Marocco. È stata assegnata al dottor Abdellah Ben Saleh Al Koutami nel 1207 d.C. (603 del calendario islamico) per la pratica sia della medicina umana che veterinaria.]]
[[File:Al-Qarawiyyin04.jpg|thumb|Ricami architettonici dell'università al-Qarawiyyin]]
 
L''''Università al-Qarawiyyin''', ossia "degli abitanti di [[Qayrawan]]", in traslitterazione francesizzata locale chiamata anche '''al-Karaouine''' ({{Arabo|جامعة القرويين|Jāmi‘at al-Qarawiyyīn}}) è un'[[università]] situata a [[Fès]], in [[Marocco]]. FondataNel nell'[[859]] da [[Fatima Al-Fihriya]], èfondò una moschea dalla quale nacque una [[madrasa]] che divenne uno dei principali centri spirituali ed educativi del [[mondo musulmano]] ed è considerata la “più antica istituzione educativadi [[istruzione superiore]] in continua esistenteesistenza al mondo” dal [[Guinness dei primati]]<ref>[http://www.guinnessworldrecords.com/world-records/3000/oldest-university www.guinnessworldrecords.com]</ref><ref>''The Guinness Book Of Records'', Pubblicato nel 1998, ISBN 0-553-57895-2, p. 242</ref>.
Alcuni storici e una serie di fonti, tra cui l'[[UNESCO]], la considerano la più antica università del mondo<ref>[http://whc.unesco.org/en/list/170/ UNESCO]</ref><ref>Bender, Thomas (1991), ''The University and the City: From Medieval Origins to the Present'', Oxford: Oxford University Press, pp. 13-14, ISBN 9780195067750, "The statement that all universities are descended either directly or by migration from these three prototypes [Oxford, Paris, and Bologna] depends, of course, on one's definition of a university. And I must define a university very strictly here. A university is something more than a center of higher education and study. One must reserve the term university for?and I'm quoting Rashdall here?"a scholastic guild, whether of masters or students, engaged in higher education and study," which was later defined, after the emergence of universities, as studium generale."</ref><ref>Aslan, Ednan, ed. (2009), ''Islamic Education in Europe'', Wiener islamisch-religionspädagogische Studien, 1, Böhlau Verlag Wien, pp. 220–221, ISBN 9783205783107, "The Muslim community maintained, favoured, and organized the institutions for higher education that became the new centres for the diffusion of Islamic knowledge. These centres were places where teachers and students of that time would meet and also where all intellectuals would gather and take part in extremely important scientific debates. It is not a coincidence that around the 9th century the first university in the world, the Qarawiyyin University in Fez, was established in the Muslim world followed by az-Zaytuna in Tunis and Al-Azhar in Cairo. The university model, that in the West was widespread starting only from the 12th century, had an extraordinary fortune and was spread throughout the Muslim world at least until the colonial period."</ref><ref>Illustrated Dictionary of the Muslim World, Publisher: Marshall Cavendish p.161 [http://books.google.co.uk/books?id=8Zp_5IydPGgC&pg=PA161#v=onepage&q&f=false]</ref><ref>Joseph, S, and Najmabadi, A. Encyclopedia of Women & Islamic Cultures: Economics, education, mobility, and space. Brill, 2003, p. 314</ref><ref>Swartley, Keith. Encountering the World of Islam. Authentic, 2005, p. 74</ref>, seguita in ordine cronologico dall'[[Università Al-Azhar|Università di al-Azhar]] del [[Il Cairo|Cairo]], in [[Egitto]] (fondata nel 975), e dall'[[Università di Bologna]] (1088). Altri storici, invece, ritengono che l'[[università]] fosse un'istituzione unica per l'[[Europa]] [[cristianesimo|cristiana]] e che le prime università fossero tutte situate in [[Europa occidentale]].
 
Alcuni storici e una serie di fonti, tra cui l'[[UNESCO]], la considerano la più antica università del mondo<ref>[http://whc.unesco.org/en/list/170/ UNESCO]</ref><ref>Aslan, Ednan, ed. (2009), ''Islamic Education in Europe'', Wiener islamisch-religionspädagogische Studien, 1, Böhlau Verlag Wien, pp. 220–221, ISBN 9783205783107, "The Muslim community maintained, favoured, and organized the institutions for higher education that became the new centres for the diffusion of Islamic knowledge. These centres were places where teachers and students of that time would meet and also where all intellectuals would gather and take part in extremely important scientific debates. It is not a coincidence that around the 9th century the first university in the world, the Qarawiyyin University in Fez, was established in the Muslim world followed by az-Zaytuna in Tunis and Al-Azhar in Cairo. The university model, that in the West was widespread starting only from the 12th century, had an extraordinary fortune and was spread throughout the Muslim world at least until the colonial period."</ref><ref>Illustrated Dictionary of the Muslim World, Publisher: Marshall Cavendish p.161 [http://books.google.co.uk/books?id=8Zp_5IydPGgC&pg=PA161#v=onepage&q&f=false]</ref><ref>Joseph, S, and Najmabadi, A. Encyclopedia of Women & Islamic Cultures: Economics, education, mobility, and space. Brill, 2003, p. 314</ref><ref>Swartley, Keith. Encountering the World of Islam. Authentic, 2005, p. 74</ref>, seguita in ordine cronologico dall'[[Università degli Studi di Parma]] (fondata nel 962<ref>{{Cita web|titolo=La storia dell'Università di Parma|url=http://www.unipr.it/ateneo/chi-siamo/la-storia-delluniversita-di-parma|accesso=8 aprile 2018|dataarchivio=9 aprile 2014|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20140409131548/http://www.unipr.it/ateneo/chi-siamo/la-storia-delluniversita-di-parma|urlmorto=sì}}</ref><ref>{{Cita libro|autore1=Simone Bordini|autore2=Piergiovanni Genoves|curatore=Cavalli Annamaria|titolo=Università di Parma. Un millennio di storia|editore=Monte Università Parma Editore|città=Parma|anno=2016|ISBN=9788878475007}}</ref><ref>{{Cita libro|curatore=Anna Maria Tammaro|titolo=Verso l'internazionalizzazione della formazione in biblioteconomia e in scienze dell'informazione. Atti del Seminario internazionale, Parma, 18 marzo 2002|editore=Casalini Libri|città=Fiesole|anno=2002|ISBN=9788885297562}}</ref>), dall'[[Università Al-Azhar|Università di al-Azhar]] del [[Il Cairo|Cairo]], in [[Egitto]] (fondata nel 975), e dall'[[Università di Bologna]] (1088). Nel 1963, dopo l'indipendenza del Marocco, l'Università al-Qarawiyyin fu ufficialmente trasformata per decreto reale in un'università sotto la supervisione del Ministero dell'Istruzione, anche se al-Qarawiyyin aveva già rilasciato la prima laurea in medicina documentata nel 1207<ref>[https://www.journal-jmsr.net/uploads/113/7188_pdf.pdf Journal of Medical and Surgical Research </ref>.<ref>{{Cita libro|cognome=Lulat, Y. G.-M.|titolo=A history of African higher education from antiquity to the present : a critical synthesis|url=https://www.worldcat.org/oclc/57243371|accesso=2020-08-26|data=2005|editore=Praeger Publishers|citazione=As for the nature of its curriculum, it was typical of other major madrasahs such as al-Azhar and Al Quaraouiyine, though many of the texts used at the institution came from Muslim Spain...Al Quaraouiyine began its life as a small mosque constructed in 859 C.E. by means of an endowment bequeathed by a wealthy woman of much piety, Fatima bint Muhammed al-Fahri.|OCLC=57243371|ISBN=0-313-32061-6}}</ref><ref>{{Cita libro|cognome=Shillington, Kevin.|titolo=Encyclopedia of African history|url=https://www.worldcat.org/oclc/56033052|accesso=2020-08-26|data=2005|editore=Fitzroy Dearborn|citazione=Higher education has always been an integral part of Morocco, going back to the ninth century when the Karaouine Mosque was established. The madrasa, known today as Al Qayrawaniyan University, became part of the state university system in 1947.|OCLC=56033052|ISBN=1-57958-245-1}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_com_0610|titolo=MADRASA|sito=Encyclopaedia of Islam, Second Edition|citazione=Madrasa, in modern usage, the name of an institution of learning where the Islamic sciences are taught, i.e. a college for higher studies, as opposed to an elementary school of traditional type (kuttab); in mediaeval usage, essentially a college of law in which the other Islamic sciences, including literary and philosophical ones, were ancillary subjects only.|accesso=2020-08-27}}</ref><ref>{{Cita libro|cognome=Meri, Josef W.|cognome2=Bacharach, Jere L., 1938-|titolo=Medieval Islamic civilization : an encyclopedia|url=https://www.worldcat.org/oclc/59360024|accesso=2020-08-27|data=2006|editore=Routledge|citazione=A madrasa is a college of Islamic law. The madrasa was an educational institution in which Islamic law (fiqh) was taught according to one or more Sunni rites: Maliki, Shafi'i, Hanafi, or Hanbali. It was supported by an endowment or charitable trust (waqf) that provided for at least one chair for one professor of law, income for other faculty or staff, scholarships for students, and funds for the maintenance of the building. Madrasas contained lodgings for the professor and some of his students. Subjects other than law were frequently taught in madrasas, and even Sufi seances were held in them, but there could be no madrasa without law as technically the major subject.|OCLC=59360024|ISBN=0-415-96691-4}}</ref><ref>{{Cita pubblicazione|autore=|nome=A. L.|cognome=Tibawi|autore2=|autore3=|data=1980|titolo=Review of Jami' al-Qarawiyyin: al-Masjid wa'l-Jami'ah bi Madinat Fas (Mausu'ah li-Tarikhiha al-Mi'mari wa'l-Fikri). Al Qaraouiyyine: la Mosquée-Université de Fès (histoire architecturale et intellectuelle)|rivista=Arab Studies Quarterly|volume=2|numero=3|pp=286-288|accesso=2020-08-27|url=https://www.jstor.org/stable/41859050|citazione=there is very little to distinguish it from other institutions that go under the general description of madrasa}}</ref> {{sf|Tuttavia, alcuni ritengono che l'[[università]] fosse un'istituzione che sia sviluppata in Europa e che le prime università fossero tutte situate in [[Europa occidentale]]}}.
All'iniversità al-Qarawiyyīn si sono formati molti studenti che hanno successivamente fortemente influenzato la storia accademica e intellettuale del mondo musulmano. Tra questi vi sono [[Abu Abd Allah al-Sibti]], [[Ibn Rashid al-Sibti]] (m. 1321), [[Ibn al-Hajj al-Fasi]] (n. 1336) e [[Leone l'Africano]], ossia Ibn al-Wazzān, viaggiatore e scrittore rinomato.
 
All'iniversitàAlla madrasa al-Qarawiyyīn si sono formati molti studenti che hanno successivamente fortemente influenzato la storia accademica e intellettuale del mondo musulmano. Tra questi vi sono [[Abu Abd Allah al-Sibti]], [[Ibn Rashid al-Sibti]] (m. 1321), [[Ibn al-Hajj al-Fasi]] (n. 1336) e [[Leone l'Africano]], ossia Ibn al-Wazzān, viaggiatore e scrittore rinomato. L'università al-Qarawiyyīn svolse un importante ruolo nelle relazioni culturali e accademiche tra il mondo islamico e l'[[Europa]] nel [[medioevo]]. Lo studente più famoso, non di religione [[islam]]ica, è il [[filosofo]] e [[teologo]] [[ebreo]] Ibn Maymūn, meglio noto come [[Mosè Maimonide|Maimonide]] (1135-1204).
 
L'università al-Qarawiyyīn svolse un importante ruolo nelle relazioni culturali e accademiche tra il mondo islamico e l'[[Europa]] nel [[medioevo]]. Lo studente più famoso, non di religione [[islam]]ica, è il [[filosofo]] e [[teologo]] [[ebreo]] Ibn Maymūn, meglio noto come [[Mosè Maimonide|Maimonide]] (1135-1204). Il [[Cartografia|cartografo]] [[Muhammad al-Idrisi]] (m. 1166), le cui mappe furono molto utili durante le [[Età delle Scoperte|esplorazioni europee]] nel [[Rinascimento]] e una rinomata carta del Mediterraneo fu disegnata per il re [[Normanni|normanno]] di Sicilia [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]]. Al-Idrisi visse a Fès per qualche tempo e studiò ed insegnò in quel centro.
 
L'università al-Qarawiyyīn svolse un importante ruolo nelle relazioni culturali e accademiche tra il mondo islamico e l'[[Europa]] nel [[medioevo]]. Lo studente più famoso, non di religione [[islam]]ica, è il [[filosofo]] e [[teologo]] [[ebreo]] Ibn Maymūn, meglio noto come [[Mosè Maimonide|Maimonide]] (1135-1204). Il [[Cartografia|cartografo]] [[Muhammad al-Idrisi]] (m. 1166), le cui mappe furono molto utili durante le [[Età delle Scoperte|esplorazioni europee]] nel [[Rinascimento]] e una rinomata carta del Mediterraneo fu disegnata per il re [[Normanni|normanno]] di Sicilia [[Ruggero II di Sicilia|Ruggero II]]. Al-Idrisi visse a Fès per qualche tempo e studiò ed insegnò in quel centro.
Altri studenti o insegnanti furono il filosofo, mistico e poeta [[Ibn Arabi]] (1165-1240), gli storici [[Ibn Khaldun]] (considerato un sociologo ''ante litteram'' delle società araba, berbera e persiana. È uno dei padri fondatori della storiografia della sociologia, ed è considerato uno dei primi economisti) (1332-1395), [[Ibn al-Khatib|Lisān al-Dīn Ibn al-Khatīb]], l'astronomo [[Nur al-Din al-Bitruji|Nur al-Din al-Bitruji o al-Bitrūjī (noto in Occidente con il nome di Alpetragius)]], il filosofo [[Ibn Bajjah|Ibn Bajja (Avempace)]], il [[Tradizionista (Islam)|tradizionista]] e uomo di stato Ibn Marzūk.
 
==Storia==
L'università alAl-Qarawiyyīn, come la moschea-[[Università Al-Azhar|università di al-Azhar]] al [[Il Cairo|Cairo]], ètraccia le proprie origini anchead una [[moschea]], fondata nell'859 da [[Fatima Al-Fihriya]], figlia di un ricco mercante di nome Muhammad al-Fihri. La famiglia al-Fihri emigrò a Fès da [[Qayrawan]], città dell'[[Ifriqiya]], all'inizio del [[IX secolo]], unendosi alla comunità di emigranti dalla stessa città che risiedeva nel distretto occidentale della città. Fatima e sua sorella Maryam, entrambe ben istruite, ereditarono una grossa somma di denaro dal padre. Fatima volle destinare il suo intero patrimonio alla costruzione di una moschea per la propria comunità di "Qayrawanesi" (al-Qarawiyyūn). Questa storia straordinaria è un tipico esempio che permette di far luce sul ruolo e il contributo delle donne, ampiamente sottostimato, nella civiltà islamica.
 
Oltre che come luogo di [[culto]], la moschea divenne presto sede di istruzione religiosa e di discussione politica, estendendo gradualmente l'istruzione in un gran numero di materie, particolarmente le [[scienze naturali]] e la [[filosofia]]. Nel 1957, re [[Mohammed V del Marocco|Mohammed V]] introdusse matematica, fisica, chimica e lingue straniere.
 
L'universitàLa madrasa si guadagnò il patronato politicamente potente del [[sultano]]. Fu compilata una vasta selezione di manoscritti che furono conservati nella biblioteca fondata nel 1349 dal sultano [[Merinidi|merinide]] [[Abu Inan Faris]]. Tra i preziosi manoscritti conservati attualmente nella biblioteca ci sono i volumi della famosa ''al-Muwattaʾ'' di [[Malik ibn Anas]], scritta su una [[pergamena]] di gazzella, la ''Sīrat al-nabawiyya'' (Vita del [[Maometto|Profeta]]) di [[Ibn Ishaq]], una copia del [[Corano]] data all'universitàalla madrasa dal sultano [[Ahmad al-Mansur]] nel 1602 e la copia originale del libro di [[Ibn Khaldun]] ''Kitāb al-ʿibar'', di cui la ''Muqaddima'' costituisce la nota Introduzione.<ref>[http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,871798,00.html ''Renaissance in Fez''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120122005538/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,871798,00.html |date=22 gennaio 2012 }} - [[TIME|Time magazine]] (Lunedì, 24 ottobre 1960)</ref> Tra gli altri argomenti che vi venivano insegnati, oltre al [[Corano]] e alla [[Fiqh]] (giurisprudenza islamica), vi erano [[grammatica]], [[retorica]], [[logica]], [[medicina]], [[matematica]], [[astronomia]], [[chimica]], [[storia]], [[geografia]] e [[musica]].
 
Nel 1947, l'Università al-Qarawiyyin fu integrata nel sistema educativo statale del Marocco, e negli anni '40 le donne furono ammesse per la prima volta a studiare presso questa istituzione. Successivamente, nel 1963, dopo l'indipendenza del Marocco, al-Qarawiyyin fu ufficialmente trasformata in un'università per decreto reale e posta sotto la supervisione del Ministero dell'Istruzione.
 
== La più antica laurea in medicina documentata al mondo ==
 
La prima laurea in medicina della storia<ref>[https://www.journal-jmsr.net/uploads/113/7188_pdf.pdf Journal of Medical and Surgical Research]</ref>, è stata conferita al Dottor [[Abdellah Ben Saleh Al Koutami]] nel 1207 d.C. (603 del calendario islamico) presso Università al-Qarawiyyin, a Fez, in Marocco. Questo titolo, chiamato "IJAZAH" in arabo, che significa "permesso", "autorizzazione" o "licenza" per praticare sia la medicina che la veterinaria.
In questo periodo, il Quaraouiyine concedeva ai suoi studenti anche la "Ijazah" (che significa "permesso", "autorizzazione" o "licenza"). Il professor [[George Makdisi|Georges Makdisi]] ipotizza che questo documento fosse una sorta di qualifica o dottorato nel sistema educativo islamico medievale, e potrebbe persino essere all'origine della [[Licentia docendi]] (dottorato medievale europeo). Questa opinione è condivisa da molti altri ricercatori, tra cui il professor [[Alfred Guillaume]].
Questo evento storico è stato documentato e riconosciuto come il più antico titolo accademico di medicina esistente. L'Università di Al Quaraouiyine è considerata la più antica università ancora in funzione al mondo, secondo l'UNESCO e il Guinness World Records. La conferma di questa laurea segna un punto di svolta nella storia dell'istruzione medica e testimonia il precoce sviluppo della medicina e dell'istruzione nel mondo islamico medievale.
 
== Architettura della moschea ==
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L'aspetto attuale della moschea è il risultato di una lunga evoluzione avvenuta nell'arco di più di 1000 anni. Originariamente la moschea era lunga circa 30 metri con un cortile e quattro navate oblique. La prima espansione ebbe luogo nel 956, grazie al [[califfo]] [[Omayyadi|omayyade]] di [[Califfato di Cordova|Cordova]], [[Abd al-Rahman III]], detto ''al-Nasir bi-llah''. Il luogo della preghiera fu ingrandito e il [[minareto]] spostato, dando luogo ad una forma squadrata usata innumerevoli volte come modello nei minareti del Nordafrica. In questo periodo ebbe inizio la tradizione che le altre moschee di Fès chiamassero alla preghiera solo dopo aver sentito il richiamo della al-Qarawiyyin.
 
La ricostruzione più ampia ebbe luogo nel [[1135]] sotto il patronato del potente sultano [[Almoravidi|almoravide]] [[Ali ibn Yusuf]] che ordinò l'estensione della moschea da 18 a 21 [[navata|navate]], portando la superficie delledella struttura a più di 3.000 [[Metro quadrato|]]. Alcuni racconti suggeriscono che Ali Ibn Yusuf impiegò due architetti [[al-Andalus|andalusi]] che progettarono anche la navata centrale della [[grande moschea di Tlemcen]] in [[Algeria]] nel 1136. In questo periodo la moschea acquisì il suo attuale aspetto [[cordova]]no, grazie agli archi a ferro di cavallo e alle cornici decorate con la bellissima e geometrica arte andalusa, bordata con la [[cufico|calligrafia cufica]].
 
Nel XVI secolo, la [[dinastia Sa'diana]] restaurò la moschea, aggiungendovi due patii alle estremità nord e sud del cortile.
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== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}
* {{cita web|1=http://www.voanews.com/urdu/2007-03-12-voa18.cfm|2=Articolo su Voice of America|lingua=en|accesso=9 luglio 2007|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20070912135532/http://www.voanews.com/urdu/2007-03-12-voa18.cfm|dataarchivio=12 settembre 2007|urlmorto=sì}}
 
{{Controllo di autorità}}
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[[Categoria:Architetture di Fès]]
[[Categoria:Architetture islamiche del Marocco]]
[[Categoria:Edifici costruiti nel 1135]]
[[Categoria:Moschee del Marocco]]
[[Categoria:Storia del Marocco]]
[[Categoria:Università in Marocco]]
[[Categoria:Università islamiche|Qarawiyyin]]
[[Categoria:Architetture islamiche del Marocco]]
[[Categoria:Moschee del Marocco]]