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Nella [[mitologia greca]], ''' Teutrante''' o '''Teutra'''<ref>{{cita libro | cognome= Carassiti | nome= Anna Maria | coautori=| titolo= Dizionario di mitologia classica pag 315| editore= Newton | città= Roma | anno=2005 | idisbn= ISBN 88-8289-539-4}}</ref>, figlio di Leucippe[[Lisippe (madre di Teutrante)|Lisippe]], chiamata anche [[Lisippa]]Leucippe, era il re di [[Teutrania]], in [[Misia]]; il.
Il suo regno era tanto grande da arrivare a toccare la foce del Caico.<ref>{{cita libro | cognome= Grimal| nome= Pierre| coautori=| titolo= Enciclopedia della mitologia 2a2ª edizione pag 611| editore= Garzanti| città= Brescia| anno=2005| idisbn= ISBN 88-11-50482-1}} </ref>.
== Il mito ==
=== Il cinghiale ===
Teutrante, da giovane, partecipando ad una battuta di caccia, inseguì un enorme [[cinghiale]]. Alla fine, il re stava per ucciderlo quando l’animalel'animale iniziò a parlare, implorando pietà in nome di [[Artemide]] e poi trovando riparo proprio in un tempio della dea. Teutrante non esitò a finire la bestia.
Artemide, allora, infuriata, lo fece ammalare di [[lebbra]] e lo costrinse a vagare in solitudine. Teutrante guarì solo grazie alla madre, [[Leucippe]], che placò la divinità portando con sé il veggente [[PoliidoPolido]]. Egli riuscì a medicare il re grazie alle pietre "antipate" che si trovavano su quel monte.
La madre, in segno di gratitudine, non solo fece erigere una statua, ma ordinò la creazione di un gigantesco toro d'oro, capace di emulare il suo predecessore,<ref>{{cita libro | cognome= Ferrari | nome= Anna | coautori=| titolo= Dizionario di mitologia pag 693| editore= UTET | città= Litopres | anno= 2006| idisbn= ISBN 88-02-07481-X}}</ref> e gridando di essere risparmiato.<ref>L'evento è raccontato in [[Pausania il Periegeta|Pausania]] libro VIII, 12, 2</ref>
=== Auge e Telefo ===
[[Auge]], figlia di Aleo e di Neera, fu desiderata da [[Eracle]] che la violentò<ref> [[Pseudo-Apollodoro]], Libro III 9, 1</ref>. Da tale unione nacque un bambino, che la madre nascose intimorita nel tempio di Atena. Eracle subito riuscì a trovarlo e lo abbandonò sul [[monte [[Partenio]]<ref> [[Pseudo-Apollodoro]], Libro II 7, 4</ref><ref>Wagner, in accordo con Licofrone, legge in questo passo un'allusione ad una pestilenza, della quale, secondo Aleo, sarebbe stato colpevole il figlio di Auge.</ref>, dove fu allattato da una cerva e poi raccolto da alcuni mandriani, che decisero di chiamarlo [[Telefo]], proprio per via dell'insolita balia. Essi, non sapendo cosa fare del pargolo, lo portarono al loro signore, ilche reera [[Corito (re di Tegea)|Corito]]. il re di [[Tegea]]<ref>Secondo un'altra versione della storia, fu Corito a assegnargli il nome di Telefo e non i mandriani, vedi {{cita libro | cognome= Apollodoro | nome= | coautori=| titolo= I miti greci VII edizione pag 577 | editore= Arnoldo Mondadori | città= Milano | anno=2004 | idisbn= ISBN 88-04-41027-2}} e Diodoro Siculo, IV, 33,11</ref> .
La donna fu venduta come schiava grazie a [[Nauplio (mitologia)|Nauplio]] a TeutraTeutrante<ref>Alcidamante (Odyss. 14-16</ref>.
Una volta che Telefo diventò adulto, chiese all'[[oracolo di [[Delfi]] notizie sui suoi genitori: il responso fu di andare a cercare Teutrante in Misia. Quando Telefo venne a corte, Auge era diventata la regina di Teutrania: ella gli rivelò l'identità del padre ([[Eracle]]), mentre Teutrante gli diede in sposa la figlia [[Argiope (figlia di Teutrante)|Argiope]], rendendolo il proprio erede,<ref>[[Pausania il Periegeta|Pausania]] libro X, 28,4 </ref> anche perché non aveva figli maschi.
=== Altre versioni del mito ===
Secondo un'altra versione, TeutraTeutrante aveva adottato, e non sposato, Auge che cercava rifugio nel suo regno. A Telefo, giuntovi con il suo amico [[Partenopeo]], alla ricerca della madre, furono offerti il regno e Auge come promessa sposa, purché prima sconfiggesse [[Ida (argonauta)|Ida]], il figlio di [[Afareo (figlio di Periere)|Afareo]], uno degli [[Argonauti]], il quale stava preparando un assalto al regno della Misia. <ref>Dopo averlo sconfitto ottenne anche la madre come sposa, ma i due non giacquero mai insieme. La donna, oltre a cercare scuse per non farsi toccare, meditava anche l'omicidio del proprio figlio, ma alla fine il destino, sotto forma di serpente, la fece confessare e i due tornarono in patria come madre e figlio, così [[Igino (astronomo)|Igino]], Fabulae 100.</ref>
Si racconta anche che Auge fu gettata in mare insieme al figlio: secondo questa versione fu lo stesso TeutraTeutrante a ritrovare i due e a sposare la donna, adottando il bambino<ref>[[Euripide]], Telefo</ref>. Anche il luogo di nascita di Telefo è dibattuto<ref>Fra le tante ipotesi si veda [[Diodoro Siculo]] IV, 33 9-10 che racconta che il bambino nacque su una nave.</ref>.
=== Interpretazione e realtà storica === ▼Teutrante, in seguito partecipò alla [[guerra di Troia]], trovando la morte per mano di [[Ettore (mitologia)|Ettore]].<ref>[[Omero]], Iliade V, 705, ma probabilmente si tratta di un omonimo, come lo è quasi sicuramente un altro Teutra padre di quell'Assilo che fu ucciso da Diomede.</ref>
[[Robert Graves ]] individua nella parte del mito che concerne la [[caccia al cinghiale ]] la traccia di alcune tradizioni: ▼
* Le pietre che avevano curato miracolosamente Teutrante si chiamavano antipate ed erano facili da trovare, anche in età storica, sul monte Teutrante. ▼▲=== Interpretazione e realtà storica ===
* Secondo un rito tradizionale della Misia, un uomo doveva impersonificare [[ Adone (mitologia)|Adone]] (ucciso nel mito da [[Apollo]]), essere travestito da cinghiale ( cioécioè l'animale in cui si era trasformato il dio) e infine essere cacciato: soltanto se riusciva ad arrivare al tempio di Artemide, sorella di Apollo, egli avrebbe avuto salva la vita<ref>Così racconta Graves in {{cita libro | cognome= Graves | nome= Robert | coautori=| titolo= I miti greci pag 510 | editore= Longanesi | città= Milano | anno= | idisbn= ISBN 88-304-0923-5}}</ref>. ▼▲Robert Graves individua nella parte del mito che concerne la caccia al cinghiale la traccia di alcune tradizioni:
▲* Le pietre che avevano curato miracolosamente Teutrante si chiamavano antipate ed erano facili da trovare, anche in età storica, sul monte Teutrante.
▲* Secondo un rito tradizionale della Misia, un uomo doveva impersonificare [[Adone]] (ucciso nel mito da [[Apollo]]), essere travestito da cinghiale (cioé l'animale in cui si era trasformato il dio) e infine essere cacciato: soltanto se riusciva ad arrivare al tempio di Artemide, sorella di Apollo, egli avrebbe avuto salva la vita<ref>Così racconta Graves in {{cita libro | cognome= Graves | nome= Robert | coautori=| titolo= I miti greci pag 510 | editore= Longanesi | città= Milano | anno= | id= ISBN 88-304-0923-5}}</ref>.
== Note ==
<references/>
== [[Bibliografia]] ==
=== FontiBibliografia antiche===
=== Fonti antiche ===
* [[Plutarco]], Dei fiumi 21
* [[Omero]], Iliade
* [[Igino Astronomo(astronomo)|Igino]], Fabulae 99-100
* [[Strabone]], XII, 571 e seguenti
=== Traduzioni delle fonti ===
*{{cita libro | cognome= Apollodoro | nome= | coautori=| titolo= I miti greci VII edizione | editore= Arnoldo Mondadori | città= Milano | anno=2004 | id= ISBN 88-04-41027-2}} Traduzione di Maria Grazia Ciani ▼* {{cita libro | cognome= IginoApollodoro | nome= | coautori=| titolo= MitiI miti greci VII edizione | editore= AdelphiArnoldo EdizioniMondadori | città= Milano | anno=20002004 | idisbn= ISBN 88-45904-157541027-12}} Traduzione di GiulioMaria Grazia GuidorizziCiani
▲* {{cita libro | cognome= ApollodoroIgino | nome= | coautori= | titolo= I miti greci VII edizioneMiti | editore= ArnoldoAdelphi MondadoriEdizioni | città= Milano | anno= 20042000 | idisbn= ISBN 88- 04459- 410271575- 21}} Traduzione di Maria GraziaGiulio CianiGuidorizzi
=== Bibliografia moderna ===
* {{cita libro | cognome= Graves | nome= Robert | coautori=| titolo= I miti greci | editore= Longanesi | città= Milano | anno= | idisbn= ISBN 88-304-0923-5}}
* {{cita libro | cognome= Ferrari | nome= Anna | coautori=| titolo= Dizionario di mitologia | editore= UTET | città= Litopres | anno= 2006| idisbn= ISBN 88-02-07481-X}}
* {{cita libro | cognome= Grimal| nome= Pierre| coautori=| titolo= Enciclopedia della mitologia 2a2ª edizione | editore= Garzanti| città= Brescia| anno=2005| idisbn= ISBN 88-11-50482-1}} Traduzione di Pier Antonio Borgheggiani
* {{cita libro | cognome= Biondetti | nome= Luisa | coautori=| titolo= Dizionario di mitologia classica | editore= Baldini&Castoldi | città= Milano | anno= 1997| idisbn= ISBN 978-88-8089-725300-94}}
* {{cita libro | cognome= Cerinotti | nome= Angela | coautori=| titolo= Miti greci e di roma antica | editore= Giunti | città= Prato | anno=2005 | idisbn= ISBN 88-09-04194-1 }}
* {{cita libro | cognome= Carassiti | nome= Anna Maria | coautori=| titolo= Dizionario di mitologia classica | editore= Newton | città= Roma | anno=2005 | idisbn= ISBN 88-8289-539-4 }}
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