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Durante il [[Secondo periodo intermedio dell'Egitto]] e all'inizio del [[Nuovo Regno dell'Egitto|Nuovo Regno]] (ovvero tra il XVIII ed il XIII secolo a.C.), [[Canaan]] era uno stato [[vassallo]] dell'[[Egitto]], ed i documenti del XIV secolo dell'archivio egiziano di [[Amarna|El Amarna]] descrivono il re di Hazor (chiamato ''Hasura''), [[Abdi-Tirshi]], come fedele al faraone. In questi documenti Hazor viene descritta come importante città di Canaan. Viene anche menzionata in alcuni testi del XVII secolo a.C. trovati a [[Mari (città antica)|Mari]], sul fiume [[Eufrate]].
Secondo il [[Libro di Giosuè]] a Hazor regnò Iabin, un potente sovrano cananeo che guidò la sua Confederazione contro [[Giosuè (Bibbia)|Giosuè]], ma venne sconfitto da quest'ultimo che inoltre bruciò completamente Hazorla città.<ref>Libro di Giosuè {{Cita passo biblico|Giosuè|11:1-5}} {{Cita passo biblico|Giosuè|11:10-13}}</ref> Secondo ilIl [[Libro dei Giudici]] riferisce che Hazor fu in seguito la sede di un altro re cananeo dicon nomelo Iabinstesso nome, ilche cuiaveva comandante,affidato l'esercito al generale [[Sisara]]; quest'ultimo, guidòdopo l'esercitoaver controinizialmente riportato successi sugli Israeliti, affrontò in battaglia [[Barac (Bibbia)|Barak]], venendo però sconfitto.<ref>Libro dei Giudici 4</ref> Secondo l'[[ecdotica]] la versione prosaica del personaggio di Barak, a differenza di quella [[Poesia|poetica]] della [[Debora (profetessa)|Canzone di Deborah]], è una fusione di due eventi separati, uno riguardante Barak e Sisara come descritto nella parte poetica, l'altro relativo alla confederazione di Iabin ed alla sua sconfitta.<ref name=Peakes>''Commenti di Peake alla Bibbia''</ref> Inoltre, sempre per l'ecdotica, il Libro di Giosuè ed il Libro dei Giudici sarebbero contemporanei, riferendosi agli stessi eventi, piuttosto che descrivere eventi differenti,<ref name=Peakes/><ref>''Jewish Encyclopedia'', ''Libro di Giosuè'', ''Libro dei Giudici''</ref> e quindi si riferirebbero alloa stessoun solo potente re di Hazor di nome Iabin (neanche esistettese piùeffettivamente dive uno),ne potentefurono repiù di Hazoruno), la cui confederazione cananea venne sconfitta da un esercito [[Dodici tribù di Israele|israelita]].<ref>''Jewish Encyclopedia'', ''Iabin''</ref>
[[File:Tel hatzor.JPG|thumb|Foto aerea di Tel Hazor]]
[[File:Hatzor-SolomonicGate.jpg|thumb|La Porta delle Camere risalente al X sec. a.C.]]
Alcuni [[archeologo|archeologi]] credono che gli israeliti emersero come cultura dalla società cananea, e quindi che la stessa conquista israelita di Canaan non èera solo un dettaglio biblico;<ref name=Finkelstein>[[Israel Finkelstein]], ''The Bible Unearthed''</ref> molti testi biblici credono che il Libro di Giosuè racchiuda numerose battaglie indipendenti tra vari gruppi, per un periodo di molti secoli, ed attribuite artificiosamente a un singolo leader, Giosuè.<ref name=Peakes/> Nondimeno, un [[giacimento]] archeologico databile attorno al 1200 a.C. mostra segni di un incendio catastrofico, e tavole con scrittura cuneiforme ritrovate sul posto parlano di vari monarchi di nome ''Ibni'', che potrebbe essere l'origine [[Etimologia|etimologica]] di ''Iabin''.<ref name=Finkelstein/> La città mostra anche segni di essere stata una magnificente realtà prima della sua distruzione, con grandi templi e maestosi palazzi,<ref name=Finkelstein/> suddivisi in un'[[acropoli]] superiore e in una città al livello inferiore; Hazor sarebbe stata, con ogni probabilità, il principale centro cananeo.
LeNelle tavole cuneiformi citanoè presente il nome ''Ibni'', riferendolorisalente alla media [[età del bronzo]] (2000-1550 a.C.), data molto anteriore alla distruzione di Hazor e a quelle avvenute nel tardo periodo del bronzo di [[Aphek]] ([[Antipatris]]), [[Lachish]] e [[Megiddo]]; questo dimostrerebbe che tali città non possono essere state distrutte da un singolo esercito guidato da una sola persona in una sola campagna bellica (come il Libro di Giosuè farebbe credere).<ref name=Finkelstein/> Gli archeologi sospettano che la vera causa della distruzione di Hazor possa essere stata semplicemente una guerra civile, cioè attacchi portati dai [[Popoli del Mare]] e/o come risultato del collasso generale della civilizzazione che coinvolse l'intero Mediterraneo orientale nella tarda età del bronzo.<ref name=Finkelstein/>
== La Hazor israelita ==
Analisi più recenti dello stile architettonico e delle ceramiche trovate nelle ''sei camere'', e negli altri edifici amministrativi dei tre siti, indicano che le costruzioni risalgono al IX secolo a.C., durante il regno degli [[Omridi]].<ref name=Finkelstein/> Anche una successiva [[Metodo del carbonio-14|datazione al carbonio]] ha confermato quest'ultima data.<ref name=Finkelstein/> E' stato proposto che a causa di pregiudizi religiosi degli scrittori della Bibbia nei confronti degli Omridi (che erano [[Politeismo|politeisti]]), il merito della loro fondazione venne assegnato al mitico o semi-mitico Re Salomone.<ref name=Finkelstein/>
[[Yigael Yadin]], uno dei primi archeologi ad aver lavorato sul posto, riconobbe molti reperti come Omridi; Megiddo, Gezer e Hazor posseggono tutte degli scavi nella roccia alla base di cui partono tunnel che conducono a bacini idrici; strutture che Yadin attribuì al regno di [[Acab]];<ref name=Finkelstein/> Yadin attribuì aloallo stesso Acab anche una cittadella di 25x21 metri, con mura spesse due metri, eretta nella parte occidentale di Hazor. Le datazioni effettuate da Yadin si basavano sull'assunzione che lo strato che univa le due porte e l'amministrazione fosse stato costruito da Salomone, per questo motivo molti archeologi datano cittadella e pozzi a periodi successivi.<ref name=Finkelstein/>
I resti archeologici indicano che verso la fine del IX secolo a.C., quando il re di Israele era [[Jehu]], Hazor cadde sotto il controllo di [[Aram-Damasco]].<ref name=Finkelstein/> Molti archeologici sospettano che in seguito a questa conquista, non citata nella Bibbia, ci fu un sostanzioso periodo di occupazione delle forze Aramee; Altri reperti indicano che Hazor venne ricostruita poco dopo la conquista da parte di Aram, probabilmente quale città Aramea.<ref name=Finkelstein/> Quando gli [[Assiria|assiri]] sconfissero gli Aramei Hazor sembrò tornare sotto il controllo israelita; i registri assiri dicono che [[Jehoash|Joash]], re di Israele in quel tempo, pagò un tributo all'Assiria ed Israele divenne un vassallo assiro.<ref name=Finkelstein/> In seguito la città, con i resti del regno di Israele, entrò in un periodo di grande prosperità, particolarmente sotto il regno di [[Jeroboam II]]; molti archeologi fanno risalire la nuova ricostruzione di Hazor, Megiddo e Gezer, compresi i pozzi idrici, a questo periodo.
== Museo ==
I reperti degli scavi sono esposti in un museo adi [[Ayelet HaShahar]]. Nel 2008 alcuni artefatti vennero danneggiati da un terremoto.<ref>{{collegamento interrotto|1=[http://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=959940 Articolo su haaretz.com] |data=marzo 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref><ref>{{Cita web |url=http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=959763 |titolo=Versione in israeliano, con foto dei reperti danneggiati dal terremoto |accesso=20 marzo 2008 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100619232909/http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=959763 |dataarchivio=19 giugno 2010 |urlmorto=sì }}</ref>
== Note ==
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