Enchiridion (Alcuino): differenze tra le versioni

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{{Libro

Attorno all'anno [[800]] [[Alcuino di York|Alcuino]] indirizzò all'amico [[Arno (arcivescovo di Salisburgo)|Arnone]], arcivescovo di Salisburgo, una collezione di testi [[Esegesi|esegetici]], composta di tre esposizioni sui [[salmi penitenziali]], sul [[salmo 118]] e sui [[salmi]] graduali con una lettera prefatoria<ref>''Alcuini Enchiridion in Psalmos'', ed. critica a cura di V. Fravventura, Firenze, SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2017, p. XIII.</ref>. Come si evince da quest’ultima, fu Alcuino stesso a voler attribuire alla raccolta la qualifica di ''enchiridion'' («manuale»)<ref>«De quibus vestrae sagacissimae sanctitati breves expositiunculas quasi quoddam ''enchiridion'', id est manualem librum, fieri flagitastis»: ''Alcuini Enchiridion in Psalmos'' cit., p. 3.</ref>. Nella medesima lettera prefatoria è dichiarato anche l’intento dell’opera, cioè quello di raccogliere e riassumere le varie spiegazioni dei salmi addotte dai [[Padri della Chiesa]] in forma più estesa<ref>''Alcuini Enchiridion in Psalmos'' cit., p. XIV.</ref>.

|titolo = Enchiridion

Alcuinus,|titolialt = ''Enchiridion, seu expositio pia ac brevis in psalmos poenitentiales, in psalmum CXVIII et graduales'', in ''Patrologia'' ''Latina'' 100, coll. 733-1008C.

|periodo = 800 circa

|forza_cat_anno= 801

|genere = trattato

|sottogenere = [[esegesi biblica]]

|lingua = la

}}

'''''Enchiridion, seu expositio pia ac brevis in psalmos poenitentiales, in psalmum CXVIII et graduales''''', più brevemente noto come '''''Enchiridion''''', è un'opera [[Esegesi biblica|esegetica]] di [[Alcuino di York]].

== Genesi ==

Attorno all'anno [[800]] [[Alcuino di York|Alcuino]] indirizzò all'amico [[Arno (arcivescovo di Salisburgo)|Arnone]], arcivescovo di Salisburgo, una collezione di testi [[Esegesi|esegetici]], composta di tre esposizioni sui [[salmi penitenziali]], sul [[salmo 118]] e sui [[salmi]] graduali con una lettera prefatoria<ref>''Alcuini Enchiridion in Psalmos'', ed. critica a cura di V. Fravventura, Firenze, SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2017, p. XIII.</ref>. Come si evince da quest’ultima, fu Alcuino stesso a voler attribuire alla raccolta la qualifica di ''enchiridion'' («manuale»)<ref>«De quibus vestrae sagacissimae sanctitati breves expositiunculas quasi quoddam ''enchiridion'', id est manualem librum, fieri flagitastis»: ''Alcuini Enchiridion in Psalmos'' cit., p. 3.</ref>. Nella medesima lettera prefatoria è dichiarato anche l’intento dell’opera, cioè quello di raccogliere e riassumere le varie spiegazioni dei salmi addotte dai [[Padri della Chiesa]] in forma più estesa<ref>''Alcuini Enchiridion in Psalmos'' cit., p. XIV.</ref>.

== Contenuti ==

L’''Expositio'' di Alcuino presenta un andamento uniforme: egli commenta interamente ogni Salmo, dall’inizio alla fine, [[versetto]] per versetto<ref>''Ivi'', p. XXIV.</ref>. L’interpretazione fornita è sia in senso storico-letterale (riferita in particolare alla storia del [[Dodici tribù di Israele|popolo di Israele]] e alla figura di [[Davide|re David]]), sia in senso allegorico-simbolico (applicata cioè alla storia di [[Gesù|Cristo]] e della Chiesa)<ref>''Ivi'', p. XXV.</ref>. I temi che prevalgono sono lo statuto della penitenza, l’urgenza della [[Confessione (religione)|confessione]], la condanna dell’[[eresia]], l’impegno a lavorare per i posteri, la celebrazione dei buoni maestri e il biasimo dei cattivi<ref>''Ibid''.</ref>.

In ognuna delle tre sezioni Alcuino adatta lo stile e i contenuti in base alla natura dei versetti presi in esame<ref>Per quanto detto di seguito cfr. ''Ivi'', pp. XXV-XXVI.</ref>:

* per l’esegesi ai '''salmi penitenziali''' l’autore pone l’accento sulla gestualità della supplica;

* per il '''salmo 118''', dato che l’argomento è la Legge, si allude a quest’ultima attraverso otto termini quasi sinonimi: ''lex, mandatum, iudicium, decretum, iustificatio, testimonium, eloquium, verbum''. Alcuino combinando queste otto parole nel procedere delle strofe asseconda la “monotonia poetica” del salmo;

* per i '''salmi graduali''', che si concentrano sul tema dell’ascesa alla [[Gerusalemme celeste]], l’interpretazione di Alcuino si fonda proprio sul simbolismo dell’ascesa e sul tema del pellegrinaggio.

Alcuino in questo caso predilige quattro fonti: le ''Enarrationes in Psalmos'' di [[Agostino d'Ippona|Agostino]], l’''Expositio Psalmorum'' di [[Prospero d'Aquitania|Prospero d’Aquitania]], l’''Expositio Psalmorum'' di [[Cassiodoro]] e infine il ''Breviarum in Psalmos'' dello pseudo [[San Girolamo|Girolamo]]<ref>''Ivi'', p. XIX.</ref>.

I manoscritti che riportano l’opera sono 16<ref>{{Cita web|url=https://www.mirabileweb.it/title/enchiridion-in-psalmos-poenitentiales-in-psalmum-c-title/4360|titolo=Enchiridion suin ''[https://Psalmos poenitentiales, in Psalmum CXVIII et in Psalmos graduales|sito=www.mirabileweb.it/home mirabileweb.it].''|accesso=2025-04-01}}</ref>.

== Bibliografia Note==

<references/>

Alcuinus, ''Alcuini Enchiridion in Psalmos'', ed. critica a cura di V. Fravventura, Firenze, SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2017.

== Bibliografia ==

Alcuinus, ''Enchiridion, seu expositio pia ac brevis in psalmos poenitentiales, in psalmum CXVIII et graduales'', in ''Patrologia'' ''Latina'' 100, coll. 733-1008C.

* Alcuinus, ''Alcuini Enchiridion in Psalmos'', ed. critica a cura di V. Fravventura, Firenze, SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2017.

* Alcuinus, ''Enchiridion, seu expositio pia ac brevis in psalmos poenitentiales, in psalmum CXVIII et graduales'', in ''Patrologia'' ''Latina'' 100, coll. 733-1008C.

* ''Clavis Scriptorum Latinorum Medii Aevi. Auctores Galliae 735-987'' II ''Alcuinus'', cur. M.H. Jullien, Turnhout, 1994, pp. 168-170.

* ''La trasmissione dei testi latini del Medioevo. Mediaeval Latin Texts and Their Transmission. Te.Tra.'', vol. 2, cur. L. Castaldi – P. Chiesa, Firenze, 2004-2022, pp. 22-27.

{{Controllo di autorità}}

''Clavis Scriptorum Latinorum Medii Aevi. Auctores Galliae 735-987'' II ''Alcuinus'', cur. M.H. Jullien, Turnhout, 1994, pp. 168-170.

{{Portale|cristianesimo|letteratura|lingua latina|Medioevo}}

[[Categoria:Opere letterarie medievali in latino]]

''La trasmissione dei testi latini del Medioevo. Mediaeval Latin Texts and Their Transmission. Te.Tra.'', vol. 2, cur. L. Castaldi – P. Chiesa, Firenze, 2004-2022, pp. 22-27.

[[Categoria:Opere di Alcuino di York]]

[[Categoria:Opere di esegesi biblica]]