Bernard Délicieux: differenze tra le versioni
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|LuogoNascita = Montpellier
|GiornoMeseNascita =
|AnnoNascita =
|LuogoMorte = Carcassonne
|GiornoMeseMorte = marzo
|AnnoMorte = 1320
|Attività = francescano▼
|Epoca = 1200
|Epoca2 = 1300
▲|Attività = francescano
|Nazionalità = francese
|PostNazionalità = . Nemico dichiarato dell'[[Inquisizione]], fu condannato al carcere a vita▼
}}
== Biografia ==
=== Contro l'Inquisizione ===
[[File:France carcassonne vue generale.jpg|thumb|left|
Bernard Délicieux nacque a Montpellier<ref>La notizia è in B. Gui, ''De fundatione et prioribus conventuum Provinciarum Tolosanae et Provinciae Ordinis Praedicatorum'', 1961, p. 204.</ref> da una famiglia non modesta, a giudicare dalla protezione che l'importante famiglia dei Frédol gli accordò a lungo.<ref>J.-L. Biget, ''Autour de Bernard Délicieux: franciscanisme et société en Languedoc entre 1295 et 1330'', 1984, p. 75.</ref> Entrato nell'ordine francescano verso il [[1284]], divenne lettore nel convento di [[Carcassonne]]. Viaggiò in Francia, e conobbe [[Arnaldo da Villanova|Arnauld de Villeneuve]], celebre medico e [[alchimista]], rimanendo in corrispondenza con lui, e in Italia incontrò e restò amico di [[Raimondo Lullo]].<ref>B. Hauréau, ''Bernard Délicieux et l'inquisition albigeoise (1300-1320)'', 1868, p. 817.</ref>
Le città albigesi, fin dal [[1229]], e cioè dalla fine delle crociate che le avevano ridotte all'ortodossia romana, erano state costantemente oppresse dall'[[Inquisizione]].<ref>B. Hauréau, cit., p. 818.</ref> Venne il tempo in cui la città di Carcassonne, insieme con [[Albi (Francia)|Albi]], [[Castres (Tarn)|Castres]], [[Cordes-sur-Ciel|Cordes]] e [[Limoux]], si sollevò contro le perduranti inchieste su presunti eretici. Si cercò di distruggere i registri dell'Inquisizione<ref>J.-M. Vidal, ''Un inquisiteur jugé par ses victimes. Jean Galand et les Carcassonnais'', 1903.</ref> e il vescovo di Albi, [[Bernard de Castanet]], coadiuvato dall'inquisitore Jean Galand, dal [[1286]] al [[1287]] istruì processi nei quali condannò una decina di abitanti della zona, sequestrandone i beni,<ref>J. Guiraud, ''Histoire de l'Inquisition au Moyen âge'', II, 1938, p. 304.</ref> mentre dieci anni dopo un altro inquisitore, Nicolas d'Abbeville, mise sotto inchiesta e condannò i giuristi di Carcassonne Guillaume Garric et Guillaume Brunet.<ref>É. Griffe, ''Le Languedoc cathare et l'Inquisition (1229-1329)'', 1980, p. 158.</ref>
Nel [[1296]] furono gli stessi [[Ordine dei Frati Minori|frati minori]] del convento di Carcassonne a incitare gli abitanti a opporsi agli inquisitori che volevano prelevare dal convento alcuni concittadini lì rifugiati.<ref>Ms. lat. 4270, ff. 231 e 238. Il manoscritto contiene gli atti del processo a Bernard Délicieux ed è la maggiore fonte biografica esistente sul francescano.</ref> Mentre nel [[1300]] avvenivano disordini ad Albi, dove il vescovo Bernard de Castanet aveva emesso venticinque condanne per eresia,<ref>G. W. Davis, ''The inquisition at Albi, 1299-1300'', 1948.</ref> i francescani di Carcassonne rifiutarono, in giugno, di esumare le spoglie di Castel Fabre, un ricco borghese sepolto nel loro chiostro, che l'inquisitore Nicolas d'Abbeville voleva bruciare perché convinto che fosse stato un [[cataro]]. Bernard Délicieux aveva conosciuto bene Castel Fabre e all'inquisitore garantì la perfetta ortodossia dell'amico defunto, un'ortodossia che Bernard aveva già testimoniato il mese prima al capitolo domenicano di [[Marsiglia]], ma Nicolas d'Abbeville rifiutò la sua testimonianza. Bernard presentò personalmente un appello, redatto dal canonista Jean de Pena, contro la decisione dell'inquisitore, ma questi rifiutò di riceverlo e allora il francescano lo lesse pubblicamente e poi l'affisse sulla porta dell'abitazione di Nicolas d'Abbeville.<ref>B. Hauréau, cit., pp. 815-816.</ref>
Colto, abile dialettico, oratore efficace, Bernard era un trascinatore di uomini. I suoi sermoni, brevi e semplici, con accenni profetici e gestualità teatrale, suscitavano l'entusiasmo e la commozione dell'uditorio.<ref>J.-L. Biget, cit., p. 76.</ref> Disceso dal pulpito, gli si baciavano le mani e si sentiva esclamare: «costui è l'angelo che Dio ci ha mandato».<ref>Ms. lat. 4270, f. 235 v.</ref> Quando, nell'agosto del [[1301]], giunsero a [[Tolosa]] Jean de Picquigny, [[visdomino]] di [[Amiens]], e Richard Leneveu, arcidiacono di [[Auge]], i «riformatori» inviati dal re [[Filippo IV di Francia|Filippo il Bello]] per dirimere le varie contese presenti nella [[Linguadoca (provincia)|Linguadoca]], essi dovettero ascoltare le lamentele di una folla arrivata da Albi, da Carcassonne, da Cordes, da Castres e da Limoux, che denunciava le violenze perpetrate da anni dagli inquisitori e l'avidità del vescovo di Albi.<ref>B. Hauréau, cit., pp. 819-821.</ref>▼
▲Colto, abile dialettico, oratore efficace, Bernard era un trascinatore di uomini. I suoi sermoni, brevi e semplici, con accenni profetici e gestualità teatrale, suscitavano l'entusiasmo e la commozione dell'uditorio.<ref>J.-L. Biget, cit., p. 76.</ref> Disceso dal pulpito, gli si baciavano le mani e si sentiva esclamare: «costui è l'angelo che Dio ci ha mandato».<ref>Ms. lat. 4270, f. 235 v.</ref> Quando, nell'agosto del [[1301]], giunsero a [[Tolosa]] Jean de Picquigny, [[visdomino]] di [[Amiens]], e Richard Leneveu, arcidiacono di [[Auge]], i «riformatori» inviati dal re [[Filippo IV di Francia|Filippo il Bello]] per dirimere le varie contese presenti nella [[Linguadoca]], essi dovettero ascoltare le lamentele di una folla arrivata da Albi, da Carcassonne, da Cordes, da Castres e da Limoux, che denunciava le violenze perpetrate da anni dagli inquisitori e l'avidità del vescovo di Albi.<ref>B. Hauréau, cit., pp. 819-821.</ref>
Anche Bernard Délicieux, giunto appositamente da [[Narbonne]], dove esercitava provvisoriamente la funzione di lettore nel convento francescano, era presente in quell'assemblea. Egli sostenne gli accusatori e divenne l'anima della campagna contro l'Inquisizione. Secondo lui, le vittime degli inquisitori erano innocenti, le eventuali confessioni erano state estorte sotto tortura e solo la brama di ricchezze del vescovo Castanet, desideroso di impossessarsi dei beni dei condannati, era stata la causa determinante dei processi e delle condanne.<ref>J.-L. Biget, cit., p. 77.</ref>
In ottobre, fra Bernard fece parte di una delegazione delle suddette città inviata a presentare al re le proprie ragioni. Tra loro era anche una donna di Albi, che l'assistente di Nicolas d'Abbeville e neo-inquisitore di Tolosa, Foulques de Saint-George, avrebbe messo incinta. Ricevuti dal re nel castello di [[Senlis (Oise)|Senlis]], gli albigesi ottennero una parziale soddisfazione. Filippo respinse la richiesta di liberare i condannati, ma pose alcuni limiti all'esercizio dei poteri inquisitoriali. Gli inquisitori non potevano arrestare nessuno senza l'assenso del vescovo della diocesi e in caso di contrasto fra i due, avrebbe deciso una commissione formata da quattro persone, i priori e i lettori dei conventi domenicani e francescani. Il vescovo Castanet venne condannato a
L'8 dicembre [[1301]] Filippo il Bello scrisse di Foulques al vescovo di Tolosa, motivando la richiesta: «Quando il suo dovere era di estirpare gli errori e i vizi, egli si è preoccupato solo di mantenerli; sotto il manto di una lecita repressione, egli ha osato cose completamente illecite, sotto l'apparenza della pietà, cose empie e del tutto inumane; infine, sotto il pretesto di difendere la fede cattolica, ha commesso misfatti orribili ed esecrabili». Il 29 giugno [[1302]] il capitolo generale dei domenicani sostituì Foulques de Saint-George con il priore del convento di Albi, Guillaume de Monères.<ref>B. Hauréau, cit., pp. 822-827.</ref>
[[File:
Dopo un periodo di tranquillità,
Quel giorno, Bernard si scagliò contro i domenicani, i «traditori rivestiti dell'abito dei frati predicatori», contro i «boia» che «ci scuoiano per vendere la nostra pelle e mangiare la nostra carne», ossia gli inquisitori che perseguitano i ricchi cittadini di Carcassonne per confiscarsi i loro beni, come era avvenuto per i signori Castel, Garric, Brunet, Cazilhac. Alla fine della predica, le case di diversi fiancheggiatori degli inquisitori furono devastate dalla folla.<ref>B. Hauréau, cit., p. 831.</ref>
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A Natale Filippo il Bello, la regina, i loro tre figli, i consiglieri [[Guillaume de Nogaret]] e Guillaume de Plasian, l'[[arcivescovo di Narbonne]] e il vescovo di [[Béziers]], [[Bérenger de Frédol]], ricevettero a Tolosa gli inviati di Carcassonne e di Albi, il sindaco Arnauld Garcia, il console Élie Patrice, l'avvocato Pierre Probi, il giudice Gahlard Étienne e Bernard Délicieux, che rinnovarono le accuse agli inquisitori di perseguitare cittadini innocenti. Il re non volle però interferire con i poteri della Chiesa, confermando, con un'ordinanza emessa il 13 gennaio [[1304]], quanto già deciso tre anni prima: solo al papa spetta annullare le sentenze dell'Inquisizione.<ref>B. Hauréau, cit., pp. 838-840.</ref>
Svanito l'appoggio del re, che con la morte di [[Bonifacio VIII]] non aveva più interesse a prolungare l'annoso conflitto con la Chiesa di Roma e dilazionava anche il ricorso al papa presentato dalle città di [[Carcassonne]] e di [[Albi (Francia)|Albi]], fra Bernard ed Élie Patrice presero contatto a [[Montpellier]] con [[Ferdinando d'Aragona (1278-1316)|Ferdinand]], il terzogenito del re di Maiorca [[Giacomo II di Maiorca|Giacomo II]] giunto in Francia per prestare giuramento di vassallaggio a Filippo IV. In segrete trattative svolte dal 21 al 29 febbraio [[1304]], a Ferdinand fu offerta la signoria di Carcassonne, con la prospettiva di estenderla all'intera
[[File:Maître de Boucicaut Clément V et Philippe le Bel.jpg|thumb|
Il 15 aprile [[1304]], il nuovo [[papa Benedetto XI]] ordinò l'arresto di Bernard Délicieux e il suo invio a Roma. A Carcassonne, Bernard si rivolse ai suoi fedeli, dicendosi pronto a morire. Nessuna guardia, di fronte all'atteggiamento minaccioso della cittadinanza, osò arrestarlo e anche la scomunica, comminatagli da Jean Rigaud, il vicario del provinciale di [[Aquitania]], rimase senza effetto e fu annullata dal suo superiore. La morte improvvisa di Benedetto XI, avvenuta il 7 luglio a [[Perugia]], chiuse il caso.<ref>B. Hauréau, cit., pp. 849-850.</ref>
Intanto, scoperta la congiura a favore di Ferdinand, i notabili delle città andarono a Parigi con Bernard a giustificarsi di fronte al re. Questi reagì con decisione e il 28 settembre Élie Patrice e altri quattordici cittadini di Carcassonne furono impiccati. La stessa sorte subirono, il 29 novembre, quaranta abitanti di [[Limoux]]. Quanto a Bernard, fu arrestato e, in quanto ecclesiastico, fu inviato a Roma per essere processato di fronte al papa.<ref>B. Hauréau, cit., pp. 851-852.</ref>
Il nuovo papa, il francese [[Clemente V]], fu eletto soltanto nel giugno del [[1305]] e con tutta la sua corte si recò a [[Lione]] per esservi incoronato. Qui fu trasferito anche Bernard che poi fu aggregato al corteo pontificio nei suoi lenti spostamenti seguiti da lunghi soggiorni nelle città di [[Mâcon]], [[Nevers]], [[Bourges]], [[Limoges]], [[Périgueux]] e [[Bordeaux]]. Nel frattempo, Clemente V aveva dato disposizioni di normalizzare i rapporti tra gli inquisitori e gli abitanti delle zone di Albi e Carcassonne, inviandovi i cardinali
Il parziale successo dei nemici dell'Inquisizione durò poco. Accogliendo le richieste dei domenicani, il 27 luglio [[1308]] il papa annullò le decisioni dei due cardinali, rimise al suo posto Bernard de Castenet e l'Inquisizione riprese l'antico vigore. L'opposizione, spaventata, non reagì, mentre di Bernard Délicieux, segnalato nel [[1310]] in missione a Parigi, mancano per cinque anni ulteriori notizie: nel [[1315]] risultava risiedere a
=== Il processo ===
[[File:
Nel convento domenicano di Béziers vi era Raymond Barrau, nemico di Guillaume Frédol e del movimento delle beghine e degli spirituali, sviluppatosi nel [[Rossiglione (regione)|Roussillon]] e nella [[Linguadoca (provincia)|Linguadoca]], che avevano forti appoggi presso i frati minori. Barrau considerava che a capo degli spirituali di Béziers fosse fra Bernard. Il nuovo [[papa Giovanni XXII]], deciso a combattere un movimento fortemente sospetto d'eresia, convocò alla sua corte di Avignone i minori dei conventi di [[Narbonne]] e di [[Béziers]], e Bernard Délicieux si levò in loro difesa. Anche lui fu convocato ad [[Avignone]]: presentatosi il 22 maggio, il 24 venne arrestato e pochi giorni dopo iniziò l'inchiesta, condotta dal vescovo di [[Troyes]] [[Guillaume Méchin]] e dall'abate Pierre Letessier.<ref>B. Hauréau, cit., p. 857; J.-L. Biget, cit., p. 79.</ref>
L'inchiesta contro Bernard, iniziata alla fine di giugno, fu separata da quella svolta contro gli spirituali. Per questi ultimi si accesero i roghi a [[Marsiglia]], il 7 maggio [[1318]], dove quattro frati minori furono giustiziati, poi a Narbonne, a [[Lunel]], a Béziers, a [[Capestang]] e a [[Lodève]]. Bernard Délicieux fu accusato di aver lottato contro l'Inquisizione, sollevando contro di essa la popolazione, e persino di aver fatto avvelenare papa Benedetto XI.<ref>B. Hauréau, cit., p. 857.</ref>
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Il 16 luglio [[1319]] Giovanni XXII incaricò l'[[arcivescovo di Tolosa]] [[Jean Raymond de Comminges]], il vescovo di [[Pamiers]] Jacques Fournier, e di [[Saint-Papoul]], Raymond de Monstuéjols, di condurre il processo che iniziò il successivo 3 settembre 1319 a [[Castelnaudary]] per proseguire, dal 12 settembre, nel palazzo vescovile di Carcassonne. Nel suo interrogatorio, iniziato il 2 ottobre, Bernard confermò di aver combattuto l'Inquisizione e di rimpiangere di non averla potuto abbattere. Poi, dopo essere stato torturato, ammise di aver partecipato alla cospirazione a favore di Ferdinand di Majorca, pur senza averla approvata.<ref>B. Hauréau, cit., p. 860.</ref>
Bernard Déliciaeux negò invece, anche sotto tortura, di aver avvelenato Benedetto XI. I testimoni presentati dall'accusa, in gran parte suoi vecchi amici, confermarono tutte le accuse. La sentenza, emessa l'8 dicembre, lo riconobbe colpevole di essere nemico dell'inquisizione, di tradimento e di praticare le arti magiche, condannandolo alla prigione perpetua. Sulla piazza del mercato di Carcassonne fu spogliato dei suoi abiti ecclesiastici e fu rinchiuso nelle segrete dell'Inquisizione. Vi sopravvisse pochi mesi, perché secondo il [[Cronaca (genere letterario)|cronista]] Jean de Saint-Victor egli morì alla fine del 1319, una data che allora corrispondeva al mese di marzo del [[1320]].<ref>B. Hauréau, cit., pp. 861-862, scrive che Bernard morì non oltre le feste pasquali del 1320. Quell'anno la Pasqua cadde il 30 marzo.</ref>
== Note ==
== Bibliografia ==
* Ms. lat. 4270, [[Biblioteca nazionale di Francia|Bibliothèque Nationale]], Paris.
* [[Jean-Barthélemy Hauréau|Barthélemy Hauréau]], ''Bernard Délicieux et l'inquisition albigeoise (1300-1320)'', «Revue des Deux Mondes», 75, 1868.
* Jean Marie Vidal, ''Un inquisiteur jugé par ses victimes. Jean Galand et les Carcassonnais'', Paris, Picard, 1903.
* Jean Guiraud, ''Histoire de l'Inquisition au Moyen âge'', II, Paris, Picard, 1938.
* Georgene Webber Davis, ''The Inquisition at Albi, 1299-1300'', New York, Columbia University Press, 1948.
* [[Bernardo Gui]], ''De fundatione et prioribus conventuum Provinciarum Tolosanae et Provinciae Ordinis Praedicatorum'', a cura di P. A. Amargier, Romae, apud Institutum Historicum Fratrum Praedicatorum, 1961.
* Élie Griffe, ''Le Languedoc cathare et l'Inquisition (1229-1329)'', Paris, Letouzey et Ane, 1980.
* Jean-Louis Biget, ''Autour de Bernard Délicieux: franciscanisme et société en Languedoc entre 1295 et 1330'', «Revue d'histoire de l'Église de France», t. 70, n. 184, 1984.
* Andreas Kiesewetter, ''Ferdinando di Maiorca'', in «Dizionario Biografico degli Italiani», vol. 46, Roma, Istituto dell'Enciclopedia italiana, 1996.
== Collegamenti esterni ==
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* {{DBI|ferdinando-di-maiorca|Ferdinando di Maiorca|autore=Andreas Kiesewetter|accesso=21 giugno 2022}}
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