「古代神学」の版間の差分

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{{参照方法出典の明記|date=20122021年123月}}

{{加筆|記事全体|date=2023-5}}

'''古代神学'''（こだいしんがく）は、[[ルネサンス]]期の思想家[[マルシリオ・フィチーノ]]が"prisca theologia"と呼んだもので、[[キリスト教]]が成立するはるか以前から、聖賢によって示された「真理」であり、キリスト教神学と一致すると考えられた思想を指す言葉である。[[ヘルメス・トリスメギストス]]や[[モーゼ]]、[[ゾロアスター]]、[[オルペウス]]、[[ピタゴラス]]らから、[[プラトン]]<!---[[アリストテレス]]--->に至る思想が古代神学と考えられた。{{誰2|date=2021年3月}}

[[ヘルメス文書]]などキリスト教以前の思想・哲学を、一神教、[[三位一体]]の立場から解釈し、キリスト教をより権威づけるために援用することは、初期の教父も異教の哲学者への対抗上、行っていたことである。（例：[[ラクタンティウス[[:en:Lactantius|Lactantius]]による[[シビュラ]]の引用。また、[[アウグスティヌス]]への[[プラトン]]の影響）

ルネサンス期の「古代神学」は様々な異教思想を混淆・折衷した[[神秘思想]]となり、古代神学者の多くは古代魔術師でもあったから、[[異端]]思想となるおそれを持っていた。

20世紀の歴史学者{{仮リンク|D.P.ウォーカー（[[:|en:|D. P. Walker|Daniel Pickering Walker]]）}}により、「古代神学」はルネサンスの古代回帰や、異教主義を理解するうえで重要な概念として用いられるようになった。

==参考文献==

*{{仮リンク|D.P.ウォーカー|en|D. P. Walker}}「ルネサンスの魔術思想」（ちくま学芸文庫）

*D.P.ウォーカー「古代神学 十五-十八世紀のキリスト教プラトン主義研究」（[[平凡社]]）

*BH[[ヒロ・ヒライ]]「{{Wayback|url=http://www.geocities.jp/bhermes001/priscatheologia.html |title=古代神学 |date=20090101012331}}」

*[[アンソニー・グラフトン|A・グラフトン]]『テクストの擁護者たち：近代ヨーロッパにおける人文学の誕生』（勁草書房、2015年）、とくに第5章と第6章。

==関連項目==