Compassione (buddismo): differenze tra le versioni

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{{F|buddhismo|gennaio 2016|}}

Nel [[buddhismobuddismo]], la '''compassione''' significa sperimentare il desiderio del [[bene (filosofia)|bene]] nei confronti di ogni [[Esseri senzienti (buddhismobuddismo)|essere senziente]].

Esso viene indicato con i due termini [[sanscrito|sanscriti]] di:

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* '''''maitrī''''' ([[pāli]]: ''mettā'') nel significato di "amore", "[[benevolenza]]", "[[carità]]", reso in [[lingua cinese]] come 慈 ''cí'', in [[lingua giapponese|giapponese]] ''ji'', in [[lingua tibetana|tibetano]] ''byams pa''.

Nelle lingue asiatiche correlate al [[canone buddhistabuddista cinese]] il termine "compassione buddhistabuddista" viene indicato nell'unione dei due precedenti termini:

*[[lingua cinese|cinese]]: 慈悲 ''cíbēi'';

*[[lingua giapponese|giapponese]]: 慈悲 ''jihi'';

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*[[lingua vietnamita|vietnamita]]: ''từ bi''.

== Il vissuto della compassione nel [[buddhismobuddismo Theravāda]] ==

{{vedi anche|Mettā}}

== Il vissuto della compassione nel [[buddhismobuddismo Mahāyāna]] ==

Nel [[buddhismobuddismo Mahāyāna]] la "compassione" (''karuṇā'') rappresenta unitamente alla "saggezza" (''[[prajñā]]'') i due pilastri delle proprie dottrine e pratiche religiose.

La dottrina e la pratica mahāyāna della "compassione" si fondano sulla consapevolezza (saggezza, sans. ''prajñā'') della "Verità della Via mezzo" ([[sanscrito]] ''mādhya-satya'') predicata da [[Nāgārjuna]] ovvero sulla compresenza della "assolutezza" (''paramārtha-satya'') o [[vacuità]] (''śūnyatā-satya'') e della "singolarità" o "provvisorietà" (''saṃvṛti-satya'') in ogni aspetto della Realtà ultima per cui essendo "Tutto" privo di esistenza intrinseca, interdipendente, ogni [[fenomeno]] esiste sia nella sua natura soggettiva ("convenzionale") e contemporaneamente nella sua relazione con gli altri ("assoluta") rappresentando la "singolarità" una delle molteplici manifestazioni di un'unica Realtà ultima: singole facce di un «grande brillante».

Le distinzioni che la mente opera di continuo, unicamente dividendo e classificando in categorie le percezioni, sono viste, dunque, come illusorie e l’l{{'}}''[[Io (psicologia)|ego]]'' se non compreso anche olisticamente con l'intera Realtà è solo un'illusione poiché non esiste un ''[[io (filosofia)|io]]'' separato da tutto il resto.

Per questa ragione il [[buddhismobuddismo Mahāyāna]] non predica il "distacco" nei confronti dei sentimenti e dei vissuti quale l'amore e la pietà, ma fonda la sussistenza di ciò sulla corretta comprensione della Realtà ultima (saggezza, sans. ''prajñā'').

Quindi non vi può essere "compassione senza saggezza", né "saggezza priva di compassione".

Nel [[buddhismobuddismo Mahāyāna]] il principio della "compassione" è rappresentato dal [[bodhisattva]] cosmico [[Avalokiteśvara]].

==Voci correlate==

*[[Compassione (cristianesimo)]]

*[[Autocompassione|Auto-compassione]]

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