Utente:DaniMayCry/Sandbox: differenze tra le versioni

Versione delle 19:40, 4 dic 2022

Versione attuale delle 20:48, 21 dic 2022

(40 versioni intermedie di 3 utenti non mostrate)

Riga 1:

'''''Satan, von Ithuriels Speer berührt''''' (in italiano ''"Satana, toccato dalla lancia di Ithuriel"'') è un dipinto di [[Johann Heinrich Füssli]] basato sul poema epico [[Paradiso perduto|''Paradiso Perduto'']] di [[John Milton]].

{{Opera d'arte

|immagine = Johann Heinrich Füssli Satan, von Ithuriels Speer berührt.jpg

Riga 4 ⟶ 6:

|titolo = Satan, von Ithuriels Speer berührt

|artista = [[Johann Heinrich Füssli]]

|data = [[17801779]]

|opera = dipinto

|tecnica = Olio su tela

|altezza = 230.5 x 276.3

|larghezza = 276.3

|città = Stuttgart

|ubicazione = [[Staatsgalerie]]

}}

== Satan, von Ithuriels Speer berührt ==

'''''Satan, von Ithuriels Speer berührt''''' (in italiano ''"Satana, toccato dalla lancia di Ithuriel"'') è una illustrazione dipinta da [[Johann Heinrich Füssli]] per un'edizione illustrata del poema epico [[Paradiso perduto|''Paradiso Perduto'']] di [[John Milton]].

{{Opera d'arte

|immagine = Johann Heinrich Füssli - Satan Touched by Ithuriel's Spear - NMH 1685-1875 - Nationalmuseum.jpg

|grandezza immagine = 400px

|didascalia = Disegno sul quale si basa il dipinto del 1779.

|titolo = Satan, von Ithuriels Speer berührt

|artista = [[Johann Heinrich Füssli]]

Riga 23 ⟶ 24:

|opera = dipinto

|tecnica = Penna e inchiostro

|altezza = 230.5 x 276.328

|larghezza = 41

|città = Stuttgart

|città = Londra

|ubicazione = [[Staatsgalerie]]

|ubicazione = [[British Museum]]

}}

{{Opera d'arte

[[file:Johann Heinrich Füssli - Satan Touched by Ithuriel's Spear - NMH 1685-1875 - Nationalmuseum.jpg|sinistra|240px]]

|immagine = Satan, von Ithuriels Speer Berührt.jpg

|grandezza immagine = 400px

|didascalia = Versione alternativa del dipinto del 1779.

|titolo = Satan, von Ithuriels Speer berührt

|artista = [[Johann Heinrich Füssli]]

|data = [[1802]]

|opera = dipinto

|tecnica = Olio su tela

|altezza = 91,4

|larghezza = 71

|ubicazione = Collezione Privata

}}

{{Opera d'arte

== Storia ==

|immagine = Satan, von Ithuriels Speer berührt.jpg

''Satan, von Ithuriels Speer berührt'' è un dipinto commissionato da [[:en:Sir_Robert_Smyth,_5th_Baronet|Sir Robert Smyth]]. Smyth è stato un politico e rivoluzionario britannico che ha fatto parte della Camera dei Comuni tra il 1774 e il 1790 {{efn|test}}. Conobbe Füssli durante il suo viaggio a Roma nel 1778. Durante il loro viaggio, Füssli decide di mostrare a Smyth alcuni dei suoi disegni, tra cui quello che nel 1780 diventerà ''Satan, von Ithuriels Speer berührt.'' Smyth decide quindi di commissionare il dipinto, che verrà portato a termine in seguito al loro ritorno a Londra. Una volta terminato il dipinto, fu consegnato al nipote di Smyth e in seguito apparso in vendita a Londra tra il 1878 e il 1907. Dopo questo periodo il dipinto era considerato perso, finché non riemerse in una collezione privata in [[Sankt Moritz]] nel 1988, acquistata dal ballerino [[Rudol'f Nureev|Rudolf Nureyev]]. Infine il dipinto fu acquistato dal museo statale [[:en:Staatsgalerie_Stuttgart|Staatsgalerie, Stuttgart]], dove è ubicato ancora oggi.

|grandezza immagine = 400px

|didascalia = Illustrazione per Paradiso Perduto basato sul dipinto del 1802.

|titolo = Satan, von Ithuriels Speer berührt

|artista = [[Anker Smith]]

|data = [[1802]]

|opera = dipinto

|tecnica = Acquaforte su chine appliqué

|altezza = 29,6

|larghezza = 23

|città = Londra

|ubicazione = [[British Museum]]

}}

{{Opera d'arte

== Stile ==

|immagine = Satan, von Ithuriels Speer berührt (1823).jpg

Füssli era un pittore che traeva ispirazione non dalla natura ma dai testi. Era un appassionato di poesia e teatro. Sotto la guida di Bodmer e del suo compagno d'armi zurighese [[Johann Jakob Breitinger]], il giovane Füssli divenne un ribelle estetico. Rifiutò le rigide regole poetiche dell'Illuminismo e si concentrò invece sulle qualità del "meraviglioso" e del "sublime" nelle arti visive e nella letteratura. Da lettore e teorico dell'arte si trasformò così in un successivo pittore del fantastico, i cui quadri sono popolati da esseri soprannaturali dei più diversi tipi: angeli, diavoli, sirene, fate, fauni, elfi, orchi. In breve: tutto ciò che non si vede in natura ma si immagina interiormente, di solito in stati di coscienza in cui la ragione è spenta, sia per stanchezza (semi-sonno, sogno), sia per droga (alcol, oppiacei) o malattia (follia).

|grandezza immagine = 400px

|titolo = Satan, von Ithuriels Speer berührt

|artista = [[Louis Marie Normand]]

|data = [[1823]]

|opera = dipinto

|tecnica = Acquaforte su carta cremisi

|altezza = 22,6

|larghezza = 15,2

|città = Londra

|ubicazione = [[British Museum]]

}}

== Storia ==

Negli anni trascorsi a Roma, dal 1770 al 1778, conobbe diversi artisti inglesi e continentali di talento, tra cui [[Alexander Runciman]], [[Johan Tobias Sergel|Johan Tobias Sergei]] e [[Nicolai Abildgaard]]. Oltre all'Antico, Fuseli studiò attentamente le opere di Michelangelo e di alcuni artisti del Manierismo, e da queste diverse fonti trasse un'estetica del tutto personale.

''Satan, von Ithuriels Speer berührt'' è un dipinto commissionato da [[Sir_Robert_Smyth,_5th_Baronet|Sir Robert Smyth]], un membro del Parlamento inglese. Smyth, che aveva conosciuto Füssli durante il suo viaggio a Roma nel 1778. Durante il loro viaggio, Füssli mostrò a Smyth alcuni dei suoi disegni, tra cui quello che nel 1779 diventerà ''Satan, von Ithuriels Speer berührt.'' Smyth commissionò quindi il dipinto, che verrà portato a termine in seguito al loro ritorno a Londra. Una volta terminato, il dipinto fu consegnato al nipote di Smyth e in seguito apparve in vendita a Londra nel 1878 e nel 1907. In seguito il dipinto fu considerato perso<ref>Myrone 2006, Gothic Nightmares: Fuseli, Blake and the Romantic Imagination, p. 79</ref>, finché non riemerse a [[Sankt Moritz]] nel 1988 in una collezione privata, acquistata dal ballerino [[Rudol'f Nureev|Rudolf Nureyev]]. Infine il dipinto fu acquistato dal museo statale [[Staatsgalerie_Stuttgart|Staatsgalerie, Stuttgart]], dove è ubicato ancora oggi.

Le caratteristiche dello stile maturo di Fuseli erano già ben definite prima della sua partenza dall'Italia. Tra queste, lo scorcio drammatico delle figure, il forte chiaroscuro, i gesti stravaganti e le distorsioni di scala e la preferenza per nuovi soggetti letterari, spesso oscuri, che sottolineavano il lato demoniaco della natura umana. Nelle sue opere, l'estetica del Sublime trova la sua più estrema articolazione visiva. Aveva anche una particolare predilezione per le immagini della crudeltà femminile e dei maschi schiavizzati. Inoltre, era ossessionato dai capelli delle donne.

{| class="wikitable"

|+

!Elementi Romantici

!Elementi Neoclassici

|-

|[[Assoluto]]

|Equilibrio delle composizioni

|-

|[[Titanismo]]

|Proporzioni realistiche

|-

|[[Sublime]]

|Ispirazione all'arte Greco-Romana

|-

|[[Sehnsucht (romanticismo)|Sehnsucht]]

|Forme chiare ed essenziali

|}

== Descrizione ==

=== Il Giardino dell'Eden ===

''Satan, von Ithuriels Speer berührt'' è ambientato nel [[Giardino dell'Eden|Giardino dell<nowiki>''</nowiki>Eden]] così come viene descritto da Milton nel quarto libro didel ''[[Paradiso perduto|Paradiso Perduto]]:'' il giardino ha alberi di ogni tipo, come pini, cedri, abeti e palme, che creano una vegetazione rigogliosa e incontaminata. Questi alti alberi formano un confine naturale per il Giardino dell'Eden. Füssli attribuisce a questoal paesaggio un 'aria vagantevaga e selvaggia, ma in maniera incantevole.

=== Adamo ed Eva ===

In basso possiamosi osservaretrovano le figure di Adamo ed Eva. Essi non si accorgono di quello che sta accadendo intorno a loro: sono nudi, strettamente abbracciati, e lui, in un'innocenza paradisiaca, accarezza con la bocca i seni di lei, efficacemente illuminati. Questa loro rappresentazione cattura l'innocenza e la vulnerabilità dei due.

=== Zephon e Ithuriel ===

Nella parte sinistra del dipinto possiamosi vederetrovano gli angeli Zephon e Ithuriel, intenti a difendere Adamo ed Eva e a scacciare Satana. Ithuriel brandisce una lancia, con la quale punge Satana sul piede destro, innescando contemporaneamentee la trasformazione di Satana nella forma primordiale e il movimento dinamico verso l'alto.

=== Satana ===

Nella parte destra del dipinto troviamosi trova Satana. Satana è rappresentato come atletico e nudo con magnifiche membra, anch'esse prevalentemente immerse in una luce radiosa. Sono ombreggiate solo alcune parti del lato sinistro del corpo e la testa, iin cui i tratti armoniosi del viso ricordano la grazia delle statue eroiche greche. Satana è ritratto mentre fugge dalla lancia di Ithuriel, e i suoi due scagliano su di esso, fissando l'aggressore Ithuriel in modo tanto terrorizzato quanto minaccioso. Questo sguardo è l'unica caratteristica che conferisce a Satana un aspetto demoniaco, più intimidatorio della lancia che brandisce e più bellicoso dello scudo nella mano sinistra protesa verso l'alto.

== SignificatoNarrativa ==

Il dipinto raffigura una scena tratta dal quarto libro di ''[[Paradiso perduto|Paradiso Perduto:]]''{{citazione|Lui tutto intento all’opra rea coll’asta <br>

Iturïello leggiermente punse; <br>

Riga 82 ⟶ 101:

Che pronta sta per minacciata guerra, <br>

Una lieve scintilla, in aere a un tratto <br>

Scoppia converso in vasta orribil fiamma. <br>|3=Him thus intent Ithuriel with his Spear <br>

Da stupor côlti all’improvvisa vista

Touch’d lightly... <br>

Del truce Re balzâr gli Angeli addietro...<br>|3=Him thus intent Ithuriel with his spear <br>

...up he starts <br>

Touched lightly; for no falshood can endure<br>

Discover’d and surpris’d. As when a spark <br>

Lights on a heapTouch of nitrouscelestial Powdertemper, but returns<br>

Of force to its own likeness: Up he starts <br>

...the Smutty grain <br>

Discovered and surprised. As when a spark <br>

With sudden blaze diffus’d, inflames the Air: <br>

Lights on a heap of nitrous powder, laid

Fit for the tun some magazine to store

Against a rumoured war, the smutty grain<br>

With sudden blaze diffused, inflames the Air: <br>

So started up in his own shape the Fiend. <br>

Back stepp’dstepped those two fair Angels half amaz’damazed <br>

So sudden to behold the grisly Kingking...|lingua=Inglese|lingua2=Italiano|John Milton, Il Paradiso Perdutoperduto, Johncanto Miltonquarto, vv. 808-819; traduzione italiana di Lazzaro Papi (1811), vv. 1088-1100}}Satana compie diversi tentativi di sedurre Adamo ed Eva al peccato. In questa scena Satana stava sussurrando nell'orecchio di Eva, sotto forma di rospo, cercando di provocarle incubi. Egli viene poi scacciato appena in tempo dagli angeli Zephon e Ithuriel. Füssli cattura il momento esatto in cui il tocco della lancia di Ithuriel lo ritrasforma bruscamente nella sua vera forma, rivelando il suo inganno.

Nel dipinto e nel poema epico, Satana è presentato come figura eroica invece di mostruosa, la personificazione di un istinto estravagantestravagante e libertario invece del male puro.

== Interpretazione ==

Satana è una figura oscura e lacerata, che Füssli non ha caratterizzato né come benigno né come maligno, ma come simbolo di conflitti fisici e psicologici. Il motivo per cui l'attenzione si concentra su Satana è sicuramente perché egli è stato il primo a soffrire attraverso il primo conflitto, secondo la visione cristiana. In questo primo conflitto, Satana era da un lato il disturbatore della pace, ma allo stesso tempo un mezzo per articolare una visione diversa. Questa dualità è importante per far emergere ciò che non si è o ciò che si vorrebbe essere.

Nel Satana di Füssli è rappesentata la figura glorificata di un ribelle per amore della ribellione, anche se questa ribellione è inutile<ref>Negraschus 2018, Der schöne Satan in der Skulptur des 19. Jahrhunderts – ein Genius der Leiden(schaft), p. 46</ref>. È possibile anche che Satana fosse per Füssli un simbolo dell'immaginazione e rappresentasse la sua concezione dell'arte<ref>Negraschus 2018, Der schöne Satan in der Skulptur des 19. Jahrhunderts – ein Genius der Leiden(schaft), p. 47</ref>. Si può notare la somiglianza con [[Prometeo]], che fin dal XV secolo era visto come "metafora della creatività artistica", per cui ha senso interpretare Satana come un'immaginazione che vuole liberarsi da ogni limite. In questo contesto, si può anche vedere nel Satana di Füssli il tipo di artista del XVIII e XIX secolo il cui strumento principale è il potere dell'immaginazione.

== Ricezione ==

''Satan, von Ithuriels Speer berührt'' fu esposto a Londra presso la Royal Academy dopo il suo ritorno di Füssli dall'Italia<ref>Negraschus 2018, Der schöne Satan in der Skulptur des 19. Jahrhunderts – ein Genius der Leiden(schaft), p. 47</ref>. Questa esposizione hanha consolidato la sua reputazione, anche se la critica era divisa sulle qualità della sua arte<ref>Myrone 2006, Gothic Nightmares: Fuseli, Blake and the Romantic Imagination, p. 79</ref>.

The Public Advertiser commentò:

{{Citazione|Si tratta di una composizione ammirevole, che dimostra che l'artista è un uomo di vero genio e di idee elevate: Sese l'esecuzione di quest'opera fosse all'altezza della sua concezione, sarebbe un capolavoro. Il gruppo di Adamo ed Eva addormentati l'uno nelle braccia dell'altra è composto in modo affascinante ed è uno dei più bei gruppi che si possano immaginare.|The Public Advertiser, 2 Maggio 1780|This is a most admirable Composition, and shews the artist to be a Man of real Genius and elevated Ideas: If the Execution of this Piece were equal to the Conception, it would be a Chief d'Oeuvre. The groupe of Adam and Eve asleep in each others Arms, is charmingly composed, and is one of the most beautiful Groupes that can be imagined.|lingua=English|lingua2=Italiano}}

[[Horace Walpole]], definì il dipinto troppo "stravagante e ridicolo"<ref>Myrone 2006, Gothic Nightmares: Fuseli, Blake and the Romantic Imagination, p. 79</ref>.

[[Horace Walpole]] sempre succinto nel suo giudizio sull'artista, lo liquidò come stravagante e ridicolo.

LaI maggiormembri partedella delleRoyal personeAcademy, riconobbeinvece, apprezzarono il talentodipinto eanche lase, creativitàin dialcuni Füsslicasi, ma criticò lane suacriticarono l'esecuzione. Questo può essere attribuito in parte al fatto che Füssli fosseera un pittore autodidatta.

==Note==

{{reflist}}

== Bibliografia ==

{{notelist}}

*{{Cita libro|titolo=Gothic Nightmares: Fuseli, Blake and the Romantic Imagination|autore=Martin Myrone|autore2=Christopher Frayling|autore3=Marina Warner|anno=2006|lingua=Inglese|ISBN=1854375822}} <br>

*{{Cita libro|titolo=Johann Heinrich Füssli, 1741-1825: Text und Oeuvrekatalog|autore=Gert Schiff|anno=1973|editore=Verlag Berichthaus|lingua=Tedesco|ISBN=3855720010}} <br>

*{{Cita web|url=https://www.staatsgalerie.de/g/sammlung/sammlung-digital/einzelansicht/sgs/werk/einzelansicht/C61924D440323ECBA5B18086C80A88EB.html|titolo=Satan, von Ithuriels Speer berührt, 1779|lingua=Tedesco|accesso=12 Dicembre 2022|sito=Staatsgalerie}} <br>

*{{Cita web|url=https://www.republik.ch/2018/11/30/meister-der-angstlust|titolo=Meister der Angstlust|autore=Manfred Koch|data=30 Novembre 2018|lingua=Tedesco|accesso=12 Dicembre 2022|sito=Republik}} <br>

*{{Cita web|url=http://theparadiselostlibrary.com/index.php/painters-illustrators/henry-fuseli-1741-1825/fuselis-artwork/|titolo=Füseli's Artwork|lingua=Inglese|accesso=12 Dicembre 2022|sito=The Paradise Lost Library}} <br>

*{{Cita pubblicazione|data=12 Novembre 2018|titolo=Der schöne Satan in der Skulptur des 19. Jahrhunderts – ein Genius der Leiden(schaft)|editore=Friedrich-Schiller-Universität Jena|autore=Gabriel Negraschus|lingua=Tedesco|url=https://www.db-thueringen.de/receive/dbt_mods_00038522}}

{{Categorie bozza|

[[Categoria:Dipinti di autori del XVIII secolo]]

}}