Agere sequitur esse: differenze tra le versioni

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'''''Agere sequitur esse''''' (in [[lingua latina|latino]]: "l'agire segue l'essere"; meglio noto anche come ''operari sequitur esse'', l'operare segue l'essere<ref>{{Cita web|url=https://www.treccani.it/enciclopedia/tommaso-d-aquino_(Storia-della-civilt%C3%A0-europea-a-cura-di-Umberto-Eco)/|titolo=Tommaso d'aquino - Enciclopedia|sito=Treccani|accesso=2024-09-29}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.latin-is-simple.com/en/vocabulary/phrase/1349/|titolo=operari sequitur esse - Latin is Simple Online Dictionary|sito=www.latin-is-simple.com|lingua=en|accesso=2024-09-29}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2017/documents/papa-francesco_20170424_messaggio-accademia-scienzesociali.html|titolo=Messaggio del Santo Padre ai partecipanti alla Sessione Plenaria della Pontificia Accademia delle Scienze Sociali [28 aprile – 2 maggio 2017] (24 aprile 2017) {{!}} Francesco|sito=www.vatican.va|accesso=2024-09-29}}</ref><ref>{{Cita pubblicazione|nome=Piotr Stanisław|cognome=Mazur|data=2022|lingua=en|titolo=The Principle Operari Sequitur Esse in Karol Wojtyła's Study of Person and Act|rivista=The Thomist: A Speculative Quarterly Review|volume=86|numero=1|pp=119–137119-137|accesso=2024-09-29|url=https://muse.jhu.edu/pub/16/article/858017}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://bibliotekanauki.pl/articles/507310|titolo=Thomas Aquinas’ Philosophy of Being as the Basis for Wojtyła’s Concept and Cognition of Human Person|autore= Małgorzata Jałocho-Palicka|lingua=EN|accesso=17 gennaio 2025|urlarchivio= https://web.archive.org/web/20250117074918/https://bibliotekanauki.pl/articles/507310|dataarchivio=17 gennaio 2025|urlmorto=no}}</ref><ref>{{Cita pubblicazione|nome=Sebastián De|cognome=Candido|data=2018-01-01|titolo=El principio "operari sequitur esse" desde la perspectiva de Dios Uno y Trino|lingua=es|accesso=2024-09-29|url=https://www.academia.edu/111823810/El_principio_operari_sequitur_esse_desde_la_perspectiva_de_Dios_Uno_y_Trino}}</ref><ref>{{cita pubblicazione|autore=John G. Brungardt|rivista= Proceedings of the IV Congreso Internacional de Filosofía Tomista |titolo=Operari sequitur esse y el principio de acción mínima|lingua=es|url=https://philpapers.org/rec/BRUOSE}}</ref>) è un principio dell'ontologia [[Tomismo|tomista]] secondo cui l'azione di ogni ente dipende dalla natura dell'ente stesso e, forse ancor di più, dal fatto che essere è, in sé, un atto. Ora, dall'essere in atto deriva appunto l'essere attivo.<ref>''Ex hoc ipso quo aliquid actu est, activum est'', ''Per il fatto stesso di essere in atto, un ente è attivo'' (''Summa contra Gentiles'', I, 43, 2). </ref> Di conseguenza, il principio ha anche valore fondativo per l'[[etica]].

Per [[Tommaso d'Aquino]] dall'essere discende necessariamente il ''dover-essere''; il fatto che ciò che esiste abbia una data natura [[ontologia|ontologica]] condizionerà inevitabilmente l'agire morale dello stesso [[ente (filosofia)|ente]], perché ogni ente tende alla propria perfezione. Ne segue che questa tendenza alla perfezione comporta dei comportamenti conseguenti.