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{{Infobox Holiday

{{Buddhism}}'''灌仏会'''（かんぶつえ）は、[[釈迦]]の誕生を祝う[[行事]]である。毎年[[4月8日]]に行われる。

|holiday_name = 灌仏会

|type = 仏教

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|image = Shaka_at_birth_basin.JPG

|caption = 誕生仏（[[東大寺]]）

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|nickname = 花まつり、降誕会、仏生会、浴仏会、龍華会、花会式

|date = [[4月8日]]（日本）<br />[[4月8日_(旧暦)|旧暦4月{{0}}8日]]（北伝圏）<br />[[ヒンドゥー|印暦]]2月15日（南伝圏）

|relatedto = [[ウェーサーカ祭]]

}}

'''灌仏会'''（かんぶつえ）は、[[釈迦]]の誕生を祝う[[仏教]][[年中行事|行事]]である。[[日本]]では原則として毎年[[4月8日]]に行われ、一般的には'''花祭'''・'''花祭り'''・'''花まつり'''（はなまつり）と呼ばれている<ref>『世界大百科事典』平凡社（2007年）</ref>。

'''降誕会'''（ごうたんえ）、'''仏生会'''（ぶっしょうえ）、'''浴仏会'''（よくぶつえ）、'''龍華会'''（りゅうげえ）、'''花会式'''（はなえしき）の別名もある。

==日付==

[[釈迦]]（[[ゴータマ・シッダッタ]]）が[[4月8日 (旧暦)|旧暦の4月8日]]に生まれたという伝承に基づく。'''降誕会'''（ごうたんえ）、'''仏生会'''（ぶっしょうえ）、'''浴仏会'''（よくぶつえ）、'''龍華会'''（りゅうげえ）、'''花会式'''（はなえしき）、'''花祭'''（はなまつり）の別名もある。

釈迦が生まれたネパールでは釈迦の誕生日（ブッダジャヤンティ）は5月に行われている。

[[大乗仏教|北伝仏教]]が伝来した地方では、一般に[[釈迦]]の誕生日は[[中国暦]]4月8日とされているが、その典拠はない。[[インド]]と基本的に同系統の暦を用いる[[上座部仏教|南伝仏教]]圏では、釈迦の誕生日はインド系[[太陽太陰暦]]第2月15日として[[ウェーサーカ祭]]で祝う。インド暦2月は中国暦で4月から5月に相当するため、中国暦4月に翻訳されたと考えられている。[[法顕]]の[[仏国記]]には「建卯」月の8日または1日から15日にかけて、[[グプタ朝]]治下のインド各地で祝祭が行われていたとある。中国語で「[[卯]]の月」とは[[春分]]を含む月であり、[[タイ王国|タイ]]における[[ソンクラーン]]などインド暦の正月祭が起源である可能性もある。

現在は[[正月]]など他の伝統行事と同様に、[[日本]]とその他の東アジア圏や世界各地の[[華僑|華人]]社会は日付の慣行が全く異なる。日本では[[グレゴリオ暦]]4月8日や寺院によって[[月遅れ]]の同5月8日を灌仏会としているのに対し、東アジア圏では[[中国暦]]4月8日を灌仏会としている。

釈迦誕生の時に、龍が天から飛来して、香湯（[[ソーマ]]、[[アムリタ]]）をそそいだという故事に基づくものである。本来は旧暦で行われるものであるが、日本では近年は新暦で、又は、それに近い日曜日に行われることが多くなってきている。韓国では現在でも旧暦で行われており、「釈迦誕生日」として法定祝日となっている。これは[[クリスマス]]が法定祝日となっていることから、一つの宗教だけを特別扱いしないための配慮である。

== 起源 ==

仏誕に関しては、[[2月8日 (旧暦)|2月8日]]（[[インド暦]]第二の月・[[ヴェサーカ]]）説もある。

ネパールおよびインド・[[西域]]で行われていた、行道と呼ばれる仏像や仏塔の周りを回りながら恭しく礼拝する供犠や、行像と呼ばれる輿に仏像など信仰対象を載せ、華美な行列を組んで寺の外を練り歩く行事が、中国を経由して日本に入ってきて現在の形になったと考えられる<ref>{{Cite |和書 |author = 中村保雄 |title = 仮面と信仰 |date = 1993 |publisher = 新潮社 |series = 新潮選書 |isbn = 4106004364 |ref = harv }}145-146頁</ref>。記録上、国内で最も古い仏生会は[[奈良県]][[法隆寺]]の聖霊会（しょうりょうえ）で、行道面と呼ばれる仮面を被った人々に導かれた行列が、[[仏舎利]]と[[聖徳太子]]像を載せた輿を東院から西院に移し、管弦と舞楽を奉じた後に元に戻す[[法会]]だった。

==風習==

[[Image:A birthday of Buddha,hanamatsuri,kanpukuji-temple,katori-city,japan.JPG|thumb|left|150px|灌仏会（花祭り）の花御堂と誕生仏]]

[[日本]]では、様々な草花で飾った花御堂（はなみどう）を作って、その中に灌仏桶を置き、[[甘茶]]を満たす。誕生仏の像をその中央に安置し、柄杓で像に甘茶をかけて祝う。

灌仏会で執り行う[[法要]]が「灌仏会法要」である。

[[中国]]では、[[北魏]]の『[[洛陽伽藍記]]』巻1、長秋寺の条に、境内に[[三重塔]]があり、そこには白象に乗った[[釈迦]]が空中を飛行する像が荘厳されていた。ここでは毎年[[4月4日]]の降誕会に、その像を輿して都中を練行する行事が行なわれていたとある。その行事の際には、さまざまな奇術が演じられ、見物人に死人が出るほどの大盛況の様を呈したという。また、同書同巻の昭儀尼寺の条では、毎年[[4月7日]]の降誕会で、当寺の本尊と脇侍の2菩薩ともの三尊像が都中を練行して景明寺に赴き、それを景明寺の三尊が出迎える儀式が挙行されていた。その際の芸能音曲の賑わいは、長秋寺の法会に匹敵するものであったという記述も見られる。さらに、巻3、景明寺の条には、4月7日の昭儀尼寺の練行に続いて、[[4月8日]]に、練行の仏像が宮殿の前で皇帝の散華を受け、出し物は最高潮に達し、僧衆や信者が参集したとある<ref>「洛陽伽藍記 水経注」p15 1974年（昭和49年）9月1日初版発行　[[楊衒之]]著 [[入矢義高]]訳　平凡社</ref><ref>「[[魏書]][[釈老志]]」p184 1990年（平成2年）2月9日初版発行　[[魏収]] [[塚本善隆]]訳注　平凡社（[[東洋文庫 (平凡社)|東洋文庫]]版）には、魏書釈老志への引用と、訳注者による解説がある。</ref>。

宗派に関係なくどの寺院でも行う（但し釈迦を本仏としない[[富士門流]]（[[日蓮正宗]]等）は除く）。甘茶は参拝者にもふるまわれ、甘茶で習字をすれば上達すると言われたり、害虫よけのまじないを作ったりもする。[[南伝仏教]]では5月頃に行う[[ウェーサク祭]]が灌仏会に相当する。

[[File:SHAKA GOICHIDAIKI ZUE 1839 Buddha's Birthday.jpg|thumb|生まれたばかりの釈迦に天上から竜が水を注ぐ。[[葛飾北斎]]・画。『釈迦御一代記図会』(1839年)より]]

なお、花まつりの名称は、[[明治時代]]に[[浄土宗]]で採用された呼称で、それ以来、宗派を問わず灌仏会の代名詞として用いられている。お寺が経営している[[幼稚園]]や[[保育園]]では、こちらの名称の方がよく知られている。子どもたちにとっては、甘茶をいただく日。又、[[稚児行列]]を出す寺も多い。

[[日本]]では、様々な草花で飾った花御堂（はなみどう）の中で、[[甘茶]]を満たした灌仏桶の中央へ安置した誕生仏像に柄杓で甘茶を掛けて祝うが、釈迦生誕時に産湯を使わせるために9つの竜が天から清浄の水を注いだとの伝説に由来<ref>「年中行事事典」p242 1958年（昭和33年）5月23日初版発行　[[西角井正慶]]編　東京堂出版</ref>する<ref group="注">釈迦の生誕を天が祝福し、産湯として甘露の雨を降らせたという説もある。</ref><ref name="妙心寺"/>。8、9世紀当初は寺院、宮中では種々の香料を用いた香湯を使っていたが、鎌倉時代には五香水<ref group="注">五種の香料を加えた五色の香水</ref>・五色水<ref group="注">青・黄・赤・白・黒の5種の色をした水</ref>となり、江戸時代に甘茶となった<ref name="神戸薬科大">{{Cite web |url=https://acrobat.adobe.com/id/urn:aaid:sc:AP:dec7fb2e-e7ae-402d-a8e7-4f6b468ea7f6 |title=神戸薬科大学薬用植物園レター |publisher =神戸薬科大学 |date=2021-06-17 |accessdate=2024-04-08}}</ref>。釈迦を本仏としない[[日蓮正宗]]等を除く大多数の寺院で執り行われて参拝者にも甘茶がふるまわれ、甘茶で[[習字]]すれば上達するとの願掛け<ref name="妙心寺">{{Cite web |url=https://www.myoshinji.or.jp/houwa/archive/20154 |title=花祭りに思う |publisher =大本山妙心寺 |accessdate=2024-04-08}}</ref>や害虫除けのまじないを作る<ref>{{Cite web |url=https://kotobanomado.jp/column/1142/ |title=第86回　江戸の虫除けと油虫 |publisher =小学館 |accessdate=2024-04-08}}</ref>などする。扱いを誤り使用不能に陥る状況を「お釈迦」とする表現は、炙り過ぎで鈍った金物を「火が強かった＝しがつよかった」、「四月八日だ＝しがつようかだ」、「釈迦の誕生日＝しゃかのたんじょうび」と江戸言葉で訛らせた江戸鍛冶職人の隠語<ref>{{Cite web|url=https://acrobat.adobe.com/id/urn:aaid:sc:AP:dbd9d243-ff3f-4372-acd3-a836445763a9 |title=2021年度 国府台女子学院中学部 推薦入試基礎学力調査 |format=PDF |publisher =国府台女子学院中学部 |date=2021-01-01 |accessdate=2024-04-08}}</ref>とも巷間される。

[[朝鮮]]では、旧暦4月8日に明かりを灯して仏に福を祈る[[燃灯会]]を行う<ref>[https://kotobank.jp/word/%E7%87%83%E7%81%AF%E4%BC%9A-1193916 「ねんとうえ」 - 世界大百科事典 第２版]</ref>。

==花まつり==

<gallery>

[[明治時代]]の[[グレゴリオ暦]]導入後、4月8日は[[関東地方]]以西で[[桜]]が満開する時期である事から[[浄土真宗]]の僧侶[[安藤嶺丸]]が「花まつり」の呼称を提唱して以来、宗派を問わず灌仏会の代名詞として用いられている。

Image:Hanamatsuri01.jpg|誕生仏

Image:Hanamatsuri02.jpg|花御堂

</gallery>

民間ではこの時期に農事や山野での活動時期を迎え、明治以前から春季到来を祝す飲食や遊興の行事や、東日本では農事を忌む休日、山の神を祀る祭礼、山開きが、西日本では花立て{{Efn2|シャクナゲ、ツツジ、卯の花などを竹竿の先に束ねて庭先や木の枝に高く掲げる。}}、卯月年忌と称される墓参や施餓鬼が、[[卯月八日]]として4月8日に行われている。これら祖先神で農事神でもある山の神を祀る際、花が一種の[[依代]]として用いられることから、花で神や祖先を祀る民間習俗に仏教行事の灌仏会が習合して「花まつり」になった<ref>和歌森太郎「卯月八日」『国史大辞典』第2巻、吉川弘文館、1980年、P127</ref>とする解釈もある。

失敗して物をダメにする事を「おしゃかになる」と表現するが、これは灌仏会に因むものである。江戸の鍛冶職人の隠語として、あぶり過ぎて鈍ってダメにしてしまった金物に対して、江戸っ子訛りで「しがつよかった（火が強かった）」＝「四月八日だ」＝釈迦の誕生日、というつながりで成立したとされる。

「花まつり」という言葉自体は、1916年に[[日比谷公園]]で安藤嶺丸らが釈迦の誕生日法要をそう称したのが起源とされ{{efn2|当時の記録では、日比谷公園には多くの人々が集まったらしい<ref name="higan">{{Cite web|和書|url=https://higan.net/ineurope/2018/04/blumen_fest/|title=8．「花まつり」の起源はドイツだった！？|date=2018-4-8|publisher=彼岸寺|accessdate=2019-4-9}}</ref>。}}、そこまで古いものではない。さらに、「まつり」という言葉も仏教行事ではあまり使われず、意外にもその起源は[[ドイツ]]にあるとされる。[[エンゲルベルト・ケンペル]]は「[[日本誌]]」の中で伏見近くの寺で行われていた祭りをドイツ語で「Blumenfest」と紹介し、日本語では「花祭」と訳されている<ref>{{Cite book | title=異国叢書 [第6]

==稚児行列が登場する花まつり==

| publisher=駿南社

* [[北海道]]

| year=1928

* [[東北]]

}}</ref>。また、[[姉崎正治]]は[[1901年]]のドイツ語著書で「Hana Matsuri(Blumenfest)」として仏陀の誕生会における花まつりについて解説している<ref>{{Cite book | title=Bibliography of the Japanese empire. v. II

* [[北関東]]

| publisher=Maruzen Kabushiki Kaisha

** 4月8日：[[龍光寺]]（[[富岡市]]）

| quote=Anesaki, M. Die Bedeutung des Hana Matsuri [Blumenfest am Geburtstage Buddha's]. (Ostasien, vol. IV. [pt. 38], pp, 65-67, 69-70 and 72)

** 5月5日：[[大光院]]（[[太田市]]）

| year=1907

** 5月8日：[[光泉寺]]（[[草津町]]）

}}</ref>。ドイツ惠光寺（ドイツ惠光日本文化センター）の書庫にある、財団法人国際仏教文化協会『ヨーロッパに広がるお念仏』という書籍によると、「1901年4月、当時ドイツに留学していた[[近角常観]]など18名{{efn2|当時の参加者の寄せ書きによれば、中心人物は近角であったようだが、他の発起人は[[美濃部達吉]]、[[姉崎正治]]、[[芳賀矢一]]、[[巖谷小波]]、[[倉知鉄吉]]、[[藤代禎輔]]、[[松本文三郎]]、[[松村松年]]、[[長岡外史]]、[[玉井喜作]]、[[津軽英麿]]、[[吉田静致]]、[[薗田宗恵]]という錚々たる面々だった<ref name="higan"/>。}}が、ベルリンのホテル四季館に集まって誕生仏を花で囲み、仏陀生誕を讃える『Blumen Fest{{efn2|ブルーメンフェスト。日本語に訳すと「花まつり」。}}』を開催した。会には300人以上のドイツ人が参加して大いに盛り上がり、後にこのニュースが日本に伝えられ、灌仏会を日本でも『花まつり』と呼ぶようになった。」という記述がある。好評だったため翌年もベルリンで開催され、[[ストラスブール|ストラスブルグ]]や[[サンフランシスコ]]でも同様の企画が立てられたが、結局ベルリン以外では開催されなかった<ref name="higan"/>。当時ドイツのストラスブルグにいた[[渡辺海旭]]が、1916年の花まつりの実行委員として大きな役割を果たしているところを見ると、これがベルリンの「Blumen Fest」の影響を受けていたことは間違いないとみられる{{efn2|そもそも「Blumen Fest」と名付けた人物が「花まつり」の名付け親とも言えるが、『[[仏教タイムス]]』の中で「巌谷小波あたりが命名したのでは」という記事がある。仮にそうなら、僧侶以外が命名したことになる<ref name="higan"/>。}}。

* [[南関東]]

** 4月上旬：[[護国寺]]（[[文京区]]）

==稚児行列==

* [[甲信越]]

寺院が経営する[[幼稚園]]や[[保育園]]の園児には甘茶を頂く日として馴染まれ、[[稚児行列]]する以下の寺院や仏教系教育機関もある。<u>濃い甘茶には中毒症状が報告されているため、特に乳幼児が飲む場合は、薄めに入れた甘茶を淹れるように留意する<ref name="神戸薬科大"/></u>。

* [[東海]]

* [[北陸]]

;4月上旬 - [[護国寺]]:[[東京都]][[文京区]]在。

* [[京都府]]

;4月8日 - [[龍光寺 (富岡市)|龍光寺]]:[[群馬県]][[富岡市]]在<ref>{{Cite web|和書 |title=富岡製糸場周辺情報 |url=https://www.silkmill.iihana.com/information.html |website=www.silkmill.iihana.com |access-date=2024-11-09}}</ref><ref>{{Cite book|和書 |title=異郷に散った若い命 : 旧官営[[富岡製糸場|富岡製糸所]]工女の墓 |date=2014-06 |year=2014 |publisher=オリオン舎 |author=高瀬豊二 |editor=「異郷に散った若い命-官営富岡製糸所工女の墓-」再版委員会 |edition=復刻版 |isbn=978-4-9907413-2-7 |id={{国立国会図書館書誌ID|025548179}}}}初版は1972年刊。</ref>。

* その他の[[関西]]

;5月5日 - [[永源寺 (坂戸市仲町)|永源寺]]:[[埼玉県]][[坂戸市]]在、2012年頃までは、稚児が随伴する[[遊女|おいらん道中]]が行われていた<ref>{{Cite web | url=https://www.eigenji.com/201204/index.html

* [[中国]]・[[四国]]

| title=永源寺 釈尊降誕祭

* [[九州]]

| date=201204

| access-date=2025-05-05

}}</ref>。

;5月5日 - [[大光院 (太田市)|大光院]]:群馬県[[太田市]]在。

;5月8日 - [[光泉寺]]:群馬県[[草津町]]在、[[手古舞]]も列する。

== 脚注 ==

{{脚注ヘルプ}}

=== 注釈 ===

{{Notelist2}}

=== 出典 ===

{{Reflist|2}}

==参考文献==

*片茂永「花祭りの創出・軍国調・衰弱」『文明21』第13号,愛知大学,2004年.

*片茂永『初八日民俗論』民俗苑(ソウル),2002年.

*片茂永 ｢仏誕節から見たアジア｣『LLニュース』no.33.愛知大学豊橋語学教育研究室,2006年10月.

*片茂永「日本の花祭と商業主義」『三和寺と国行水陸大斎』2008,三和寺国行水陸大斎学術大会論文集（ソウル）,pp.141-168.

*片茂永「仏誕節からみる中国仏教民俗の伝承と断絶に関する問題」『比較民俗研究』25,2011年.

*日本民俗大辞典(全2巻、吉川弘文館、ISBN 4642013334、他)下P383-384

*風俗辞典(東京堂出版、1957-1981年)P589-590

==関連項目==

* [[涅槃会]]・[[成道会]]

* [[花祭り]] -- [[愛知県]][[三河]]地方山間部で行われる[[霜月神楽]]の別名

* [[花祭 (霜月神楽)|花祭]] - [[愛知県]][[三河国|三河]]地方山間部で行われる[[霜月神楽]]の別名

* [[千部会]]

* [[お会式]]

* [[お十夜]]

* [[ウェーサーカ祭]] - [[上座部仏教]]における釈迦誕生日

* [[卯月八日]] -- 旧暦の4月8日に行われた民間祭礼、期日は灌仏会の影響を受けたとされる

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==外部リンク==

{{節stub釈迦}}

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[[category:仏教行事|かんふつえ]]

[[category:4月|かんふつえ]]

[[Category:日本の祭り|かんふつえ]]

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[[category:仏教行事]]

[[de:Kanbutsue]]

[[category:4月]]

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[[category:旧暦4月]]

[[fi:Hana matsuri]]

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[[Category:釈迦]]

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[[zh:佛誕]]