Possessione: differenze tra le versioni

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{{W|religione|aprile 2021|commento=Voce confusionaria composta da ampie sezioni dalla narrazione scomposta o non oggettiva, mancato utilizzo a più riprese della corretta formattazione}}

[[File:CompendiumMaleficarumEngraving25.jpg|upright=1.3|thumb|Un caso di possessione illustrato nella figura 25 del ''[[Compendium maleficarum]]'' (1608)]]

La '''possessione''', in alcune [[religioni]], è una condizione [[unità psicofisica|psicofisica]] in cui una persona, dadetta certe''indemoniato'' tradizionio [[religioni|religiose]]''posseduto'', viene considerata abitata da un'entità [[soprannaturale]] ([[demone]], [[dio]], [[antenato]], ecc.). La persona in questione viene definita ''indiavolata'', ''indemoniata'' o ''posseduta''.

Negli ambienti religiosi, la possessione considerata "autentica", secondo la dottrina di quella specifica religione, viene affrontata mediante la pratica dell'[[esorcismo]].

Molti presunti casi di "indemoniati" vannopresentano insintomi realtà ricondottisimili a [[disturbo mentale|disturbi mentali]], come la [[schizofrenia]] ed, alcune forme di [[psicosi]], ood cona patologie quali la [[sindrome di Tourette]]<ref>{{cita libro|Oliver | Sacks | L'uomo che scambiò sua moglie per un cappello | 2008 | Adelphi | Milano}}</ref>.

Diversa dalla possessione è inoltre l'[[ossessione]], che comporta un'influenza solo esteriore del [[diavolo]], senza che costui prenda interiormente possesso del corpo.<ref>{{cita web|url=https://www.centrosangiorgio.com/armi_soprannaturali/ossessione_possessione/ossessione_possessione_diabolica.htm|titolo=Ossessione e possessione diabolica|autore=Padre Antonio Royo Marìn|anno=2011}}</ref>

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* {{cita pubblicazione | autore = Tiago Pires | url = https://www.studistorici.com/wp-content/uploads/2019/07/05_PIRES.pdf | formato = pdf | titolo = Esorcismo e possessione nell'Italia contemporanea: un’analisi storico-antropologica | pp = 1-26 | rivista = Diacronie - Studi di Storia Contemporanea | via = [https://archive.is/wip/kAeYv/ journals.openedtion.org] |oclc=8207477107 | ISSN = 2038-0925 | volume = 38 | numero = 2 | anno = 2019 | urlarchivio = https://archive.is/wip/CUWi0/ | dataarchivio = 12 gennaio 2020 | urlmorto = no}} (rivista [[Open Access]] e sottoposta a [[revisione paritaria]] di tipo [https://archive.is/20200111234349/https://doaj.org/article/96bac5dcb90e492bb1d2729694015a6b ''double blind''])

* G. Amorth, ''Esorcisti e psichiatri'', Roma, Ed. Dehoniane, 1996.

* Alessio Bologna, ''Sant'Ubaldo vescovo ed esorcista. Alle origini del culto pisano nella chiesa micaelica degli Scalzi'', Staffoli (Pisa), Carmignani Editrice 2019 (libro vincitore del Premio Letterario S. Ubaldo, Sezione Saggistica, edizione 2021).

* Alessio Bologna, '''Ti esorcizzo nel nome di sant'Ubaldo'. L'arte di scacciare gli spiriti maligni nel manuale'' Baculus daemonum ''di Carlo Olivieri (1618)'', Gubbio, EFG 2022 ("Quaderni Ubaldiani", 19).

* Mostra ''Demoni, esorcisti, inquisitori. Il'' Baculus daemonum ''nel quadro del'' corpus ''bibliografico eugubino (secoli V-XVII)'', a cura di Alessio Bologna (Gubbio, Biblioteca Comunale Sperelliana, 10 dicembre 2022 - 31 gennaio 2023).

* Alessio Bologna, ''Il bastone dei demoni'', traduzione integrale dal latino all'italiano del manuale ''Baculus daemonum'' di Carlo Olivieri (1618), corredata da saggio storico introduttivo, bibliografia, indici onomastici e tavole iconografiche, Gubbio, EFG 2025 ("Quaderni Ubaldiani", 21).

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