Agatobulo: differenze tra le versioni
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{{Bio
|Nome = Agatobulo
|Cognome =
|
|Sesso = M
|LuogoNascita =
|GiornoMeseNascita =
|AnnoNascita = I secolo
|LuogoMorte = Alessandria d'Egitto
|GiornoMeseMorte =
|AnnoMorte = II secolo
|Attività = filosofo▼
|Epoca = 100
|Epoca2 = 200
▲|Attività = filosofo
|AttivitàAltre = [[cinico]]
|Nazionalità = greco antico
|
}}
== Biografia ==
Si conosce pochissimo della vita di Agatobulo. Nel ''[[Chronicon (Girolamo)|Chronicon]]'' di [[San Girolamo]], Agatobulo è annoverato con [[Plutarco]], [[Sesto di Cheronea]] ed [[Enomao di Gadara]] fra i filosofi principali che fiorirono nel terzo anno del regno di [[Publio Elio Traiano Adriano|Adriano]] ([[119|119 d.C.]])<ref>[[San Girolamo|Hieronymus]], ''[[Chronicon (Girolamo)|Chronicon]]'', in [[Jacques Paul Migne]],''[[Patrologia Latina]]'', vol. 027: Col 1063C ({{cita testo|url=http://www.documentacatholicaomnia.eu/04z/z_0347-0420__Hieronymus__Chronicun._Arnaldi_Pontaci_Vazatensis_Episcopi_Apparatus_Et_Notae__MLT.pdf.html|titolo=on-line|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20090108232802/http://www.documentacatholicaomnia.eu/04z/z_0347-0420__Hieronymus__Chronicun._Arnaldi_Pontaci_Vazatensis_Episcopi_Apparatus_Et_Notae__MLT.pdf.html }}</ref>. Secondo [[Luciano di Samosata]], Agatobulo fu il maestro di [[Demonatte (filosofo)|Demonatte]] (70-170)<ref>[[Luciano di Samosata|Lucianus]], "Δημώνακτος Βίος, Vita di Demonatte". Traduzione di [[Luigi Settembrini]], ''Opere di Luciano'', Firenze, Le Monnier, 1862, Vol. II, pp. 216-225 ({{cita testo|url=http://books.google.it/books?id=IRkVAAAAQAAJ&pg=RA1-PA216|titolo=on-line}}</ref>; anche [[Peregrino Proteo]] (100-165)<ref>Luciano, "Περὶ τῆς Περεγρίνου Τελευτῆς, La morte di Peregrino". in ''Opere di Luciano'', traduzione di [[Luigi Settembrini]], Firenze, Le Monnier, 1862, vol. III, pp. 201-214 ({{cita testo|url=http://books.google.it/books?id=ThkVAAAAQAAJ&pg=PA201&dq=luciano+peregrino+proteo&as_brr=3|titolo=on-line}}</ref> attorno all'anno [[135|135 d.C.]] studiò ad Alessandria, sotto la sua guida, l'approccio alla "vita cinica" (''κυνικός βίος'', kynikòs bios)<ref>
{{Cita libro|autore=[[Giovanni Reale]]|autore2= Ilaria Marchetti|titolo=Il pensiero antico|città= Milano|editore= Vita e Pensiero|anno= 2001| capitolo= "Reviviscenze del cinismo"| pp= 406-410| ISBN= 8834307003|url=http://books.google.it/books?id=Y9nYrAAtVcEC&pg=PA408&dq=Luciano+Agatobulo+cinico#PPA409,M1}}</ref><ref>Lucianus, "Κυνικός, Il cinico", trad. Luigi Settembrini, ''Opere di Luciano'', Firenze : Le Monnier, 1862, vol. III, pp. 303-310 ([http://books.google.it/books?id=ThkVAAAAQAAJ&pg=PA201&dq=luciano+peregrino+proteo&as_brr=3#PPA303,M1 on-line]</ref>.
==Pensiero==
[[Luciano di Samosata]], nella sua polemica contro il fanatismo, fornisce una grottesca documentazione dell'insegnamento impartito da Agatobulo a [[Peregrino Proteo]]:
{{Citazione|Dopo di questo fece un altro viaggio, ed andò in Egitto da Agatobulo, per addottorarsi in quella mirabile dottrina di portar la zucca mezzo rasa e la faccia lorda di mota, di farsi le seghe innanzi al popolo e dire che l’è una delle cose dette ''indifferenti'', di battersi e farsi battere le natiche con una ferula, e di fare altre pazzie per destare ammirazione. Di là partissi benissimo instrutto in queste cose|[[Luciano di Samosata|Lucianus]], "La morte di Peregrino". in ''Opere di Luciano'', traduzione di [[Luigi Settembrini]], Firenze : Le Monnier, 1862, vol. III, pp. 205.}}
Questo resoconto tuttavia non deve essere preso alla lettera; Luciano di Samosata detestava i [[cinico|filosofi cinici]], e specialmente [[Peregrino Proteo]].
Di Agatobulo non sono rimasti scritti.
==Note==
<references/>
{{Filosofi cinici}}
{{Portale|biografie|filosofia|ellenismo}}
[[Categoria:Cinici]]
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