Giuliano il Teurgo: differenze tra le versioni

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{{W|filosofia|maggio 2009}}

{{Bio

|Nome = Giuliano il Teurgo

|Cognome =

|PostCognome = '''il Teurgo'''

|PostCognomeVirgola =

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|Sesso = M

|LuogoNascita =

|GiornoMeseNascita =

|AnnoNascita = II secolo

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|Attività = filosofo

|Epoca = 100

|Attività = filosofo

|Categorie = no

|Nazionalità = greco antico

|FineIncipitPostNazionalità = è stato un filosofo, [[Medioplatonismo|medioplatonico]], enoto unper la pratica della [[teurgia|teurgo]] del II-III secolo d.C.

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|Didascalia =

}}

==Biografia e opere==

Figlio di [[Giuliano il Caldeo]], sembra che abbia coniato per primo il termine [[teurgia]] che contrappose a [[teologia]]. Il termina stava ad significare "agire come un dio" nel senso di aiutare gli uomini a trasformare il loro status in senso divino con l'aiuto dell'unione mistica.

AFiglio luidi sono[[Giuliano attribuitiil gliCaldeo]], sembra che abbia coniato per primo il termine [[teurgia]]<ref>[[Joseph Bidez]]. ''La vie de l'empereur Julien''. Parigi, Les Belles Lettres, 1930, pag.369 n.8.</ref> o che, comunque, ne abbia stabilito le caratteristiche nella sua opera sugli ''[[Oracoli caldaici]]'', una raccolta di frammenti sui riti teurgici di notevole suggestione lirica.

La ''[[Suda (enciclopedia)|Suda]]'' sostiene che il padre di Giuliano fosse un [[caldei|caldeo]] avente il suo stesso nome che aveva redatto un'opera sui [[dèmoni]] in quattro libri e che lui stesso fosse l'autore del ''Θεουργικά, Τελεστικά, Λόγια δι ὲπῶν''.

L'imperatore romano [[Giuliano (imperatore romano)|Giuliano]], prima ancora di vestire la porpora imperiale, all'eta' di 23 si reco' ad [[Atene]] dove studio' [[filosofia]]. Si narra che [[Eusebio di Mindo]] abbia messo in guardia il giovane Giuliano, allora residente a [[Pergamo]], riguardo le supposte magie del teurgo [[Massimo di Efeso]].

La pratica religiosa "teurgica" è certamente precedente all'opera di Giuliano il Teurgo ma gli ''Oracoli caldaici'' sono la prima opera scritta giunta a noi che tratta di questo argomento; in questi testi la [[teurgia]] si differenzia dalla [[teologia]] in quanto, a differenza della seconda, la prima non si limita a discutere intorno al [[divinità|divino]], indicando invece i riti e le pratiche per evocarlo.

La risposta piccata di Giuliano fu: "tu puoi restare fermo sui tuoi libri, io so dove andare".

Figlio di [[Giuliano il Caldeo]], sembra che abbia coniato per primo ilIl termine [[teurgia]] chestava contrapposedunque a [[teologia]]. Il termina stava ad significare "agire come un dioDio", nel senso di aiutare gli uomini a trasformare il loro status in senso divino con l'aiuto dell'unione [[misticismo|mistica]].

Quindi Giuliano ando' da [[Massimo di Efeso]] in Atene e venne cosi' iniziato ai [[Misteri eleusini]]. Per i suoi studi Giuliano chiese al suo amico [[Prisco (filosofo)|Prisco]] di spedirgli una copia del commentario di [[Giamblico]] su Giuliano il Teurgo. A tal proposito commentò di essere avido della filosofia di [[Giamblico]] e che nulla al mondo poteva stargli al pari.

L'opera di Giuliano il Teurgo ebbe notevole influenza sull'ultimo [[Neoplatonismo]].

QuindiCosì anche l'imperatore romano neoplatonico del IV secolo, [[Flavio Claudio Giuliano|Giuliano]], prima ancora di vestire la porpora imperiale e avvertito da [[Eusebio di Mindo]] rispetto alla ando''teurgia'', praticata da [[Massimo di Efeso]], rispose piccatamente: "Tu puoi restare fermo sui tuoi libri, io so dove andare". Quindi Giuliano si recò da [[Massimo di Efeso]] in [[Atene (città antica)|Atene]] e venne cosi'così iniziato ai [[Misteri eleusini]]. Per i suoi studi Giuliano chiese al suo amico [[Prisco (filosofo)|Prisco]] di spedirgli una copia del commentario didel filosofo neoplatonico e ''teurgo'' [[Giamblico]] su Giuliano il Teurgo.; Aa tal proposito commentò di essere avido della filosofia di [[Giamblico]] e che nulla al mondo poteva stargli al pari.

==Note==

<references/>

==Bibliografia==

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* Eric R. Dodds. ''I greci e l'irrazionale''. Milano, Rizzoli, 2009.

* ''Oracoli caldaici'' (a cura di Angelo Tonelli). Milano, Rizzoli, 2008. ISBN 978-88-17-17051-2

*''Neoplatonism and gnosticism'' (a cura di Richard T. Wallis e Jay Bregman), International Society for Neoplatonic Studies Published, SUNY Press, 1992 ISBN 0791413373, 97807914133710-7914-1337-3

==Voci correlate==

* [[Neoplatonismo]]

* [[Oracoli caldaici]]

* [[Religioni misteriche]]

* [[Teurgia]]

* [[Telestiké]]

==Collegamenti esterni==

* {{Collegamenti esterni}}

{{Controllo di autorità}}

{{Portale|Antica Grecia|biografie|divinazione}}

[[Categoria:Medioplatonici]]

[[Categoria:Teurghi]]