Hakim al-Nishaburi: differenze tra le versioni

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{{Bio

|Nome = AbuAbū Abd-AllahʿAbd Allāh Muhammad ibn Abd-AllahʿAbd Allāh

|Cognome = al-HakimḤākim al-NishaburiNishābūrī (o al-Nīsābūrī o al-Nīshāpūrī)

|PostCognomePostCognomeVirgola = in [[lingua araba]] أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري, noto anche come '''Ibn Alal-Baiyi'''<ref>[{{cita testo|url=http://www.islamtoday.net//english/show_detail_section.cfm?q_id=839&main_cat_id=11 |titolo=Islamtoday.Com - Al-Hakim’s <em>''Mustadrak</em>'' & al-Dhahabî’s <em>''Talkhis</em>''<!-- Bot generated title -->]|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20081013102838/http://www.islamtoday.net/english/show_detail_section.cfm?q_id=839&main_cat_id=11 }}</ref>)

|PreData = {{arabo| أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم النيسابوري}}

|Sesso = M

|LuogoNascita = Nishapur

|GiornoMeseNascita =

|AnnoNascita = 933

|LuogoMorte = Nishapur

|GiornoMeseMorte = 3 agosto

|AnnoMorte = 10121014

|Epoca = 900

|Epoca2 = 1000

|Attività = storiografo

|Nazionalità = arabo

|PostNazionalità = {{sp}} [[sunnita]] e riconosciuta autorità dell'[[islam]] tradizionalista del suo tempo, spesso citato come "Imam diImām al-[[hadithḥadīth|Muhaddithmuḥaddithīn]]in" (Guida dei tradizionisti) o "[[hadithḥadīth|MuhaddithMuḥaddith]] del [[Grande Khorasan|Khorasan]]"

|Immagine =

}}

== Biografia ==

Al-HakimḤākim al-Nīshāpūrī, che veniva da [[Nishapur]], ebbe molti insegnanti<ref>[{{cita testo|url=http://members.cox.net/ameer1/bioschol.html |titolo=Brief Biographies of the Eminent Scholars of Hadeeth<!-- Bot generated title -->]|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20060427045511/http://members.cox.net/ameer1/bioschol.html }}</ref> a Khurasan in [[Iraq]] (dove si recò per studio ad appena 20 anni), [[Transoxiana]] ed in altri luoghi. Ebbe allievi che divennero famosi come l'[[Ahmad Bayhaqi|Imam al-Bayhaqi]]<ref>Scott C. Lucas, ''Constructive Critics, Ḥadīth Literature, and the Articulation of Sunnī Islam'', by Scott Cp. Lucas98, pg.98</ref> un gigante del suo tempo.

Al-HakimḤākim al-Nīshāpūrī ottenne una grande reputazione scrivendo [[All'''al-Mustadrak alaaʿalā al-Sahihain]].Ṣaḥīḥayn'' Egli({{arabo|المستدرك iniziòعلى الصحيحين}}). Iniziò a scrivere il suo ''al-Mustadrak'' quando aveva già 72 anni. Si dice abbia detto: "Ho bevuto acqua da [[Zamzam Well Zemzem| Zamzam]] e chiesto ad [[Allah]] che mi perconcedesse l'eccellenza nella scrittura di libri".

== Morte ==

Il terzo giorno di [[Safar]] dell'anno 405 dell'era musulmana[[Egira]], al-HakimḤākim al-Nīshāpūrī andò alle [[hammam|terme]], ede all'uscita disse: "Ah" e morì indossando un panno in vita prima che avesse tempo di mettere una veste vera e propria. Più tardi, uno dei suoi allievi, Alal-HasanḤasan ibn Ash`athAshʿath al-QurashîQurashī, disse: "«Ho visto al-HakimḤākim in sogno, a cavallo, con un bell'aspetto, e diceva: "''salvezza''". -Gli gli chiesechiesi: Al"al-HakimḤākim, cosa"? Egli rispose: "''scrittura di [[hadithḥadīth]]''"».

== Eredità ==

Il terzo giorno di Safar dell'anno 405 dell'era musulmana, al-Hakim andò alle [[hammam|terme]], ed all'uscita disse: "Ah" e morì indossando un panno in vita prima che avesse tempo di mettere una veste. Più tardi, uno dei suoi allievi, Al-Hasan ibn Ash`ath al-Qurashî, disse: "Ho visto al-Hakim in sogno a cavallo con un bell'aspetto, e diceva: ''salvezza'' - gli chiese: Al-Hakim, cosa? Egli rispose: ''scrittura di [[hadith]]''".

[[Shah Waliullah]], uno studioso sunnita del [[XVIII secolo]], disse<ref>Izalat''Izālat al-Khafa'', p. 77, partparte 7</ref>:

{{quoteCitazione|Un ''[[mujaddid]]''<ref>Secondo la tradizione popolare musulmana un ''mujaddid'' è una figura che appare alla fine di ciascun secolo dell'era musulmana, che laassolve laalla funzione di correggereriformare tuttel'Islam ledalle deviazioni alla religione occorse negli ultime cento anniumane.</ref> appare alla fine di ogni secolo: Il ''mujaddid'' del I secolo dell'era islamica fu [[Imam#SunniOmar "Imams"|ImamII diibn Ahlul'Abd Sunnah]], [[Umar IIal-'Aziz|UmarʿUmar binibn AbdulʿAbd Azizal-ʿAzīz]]. Il ''mujaddid'' del II secolo fu Imam di Ahlul Sunnah [[Muhammad ibn Idris ashal-Shafi`'i|Muhammad Idreesb. Shafi'iIdrīs al-Shāfiʿī]]. Il ''mujaddid'' del III secolo fu Imam di Ahlul Sunnah [[Abu al-Hasan al-Ash'ari|AbuAbū Hasanal-Ḥasan Ash'arial-Ashʿarī]]. Il ''mujaddid'' del IV secolo fu AbuAbū AbdullahʿAbd HakimAllāh Nishapurial-Ḥākim al-Nīsābūrī.}}

==Eredità= Critiche ===

Al-Hākim si attirò critiche per aver accettato alcune idee dello [[sciismo]].<ref>Scott C. Lucas, ''Constructive Critics, Ḥadīth Literature, and the Articulation of Sunnī Islam'', p. 98.</ref> Ibn al-Subkī giudica l'accusa di sciismo come priva di fondamento perché [[Ibn Asakir|Ibn ʿAsākir]] include al-Hākim fra gli ashariti, che considerano lo sciismo come innovazione perniciosa (''bidʿa'' ). Eppure, questa accusa non è mai morta del tutto, malgrado la maggioranza dei [[sunniti]] giudichi assolutamente sincero il modo di trasmettere tradizioni da parte di al-Hākim.

[[Shah Waliullah]] uno studioso sunnita del XVIII secolo disse<ref>Izalat al-Khafa p. 77 part 7</ref>:

{{quote|Un ''mujaddid''<ref>Secondo la tradizione popolare musulmana un ''mujaddid'' è una figura che appare alla fine di ciascun secolo dell'era musulmana, che la la funzione di correggere tutte le deviazioni alla religione occorse negli ultime cento anni.</ref> appare alla fine di ogni secolo: Il ''mujaddid'' del I secolo fu [[Imam#Sunni "Imams"|Imam di Ahlul Sunnah]], [[Umar II|Umar bin Abdul Aziz]]. Il ''mujaddid'' II secolo fu Imam di Ahlul Sunnah [[Muhammad ibn Idris ash-Shafi`i|Muhammad Idrees Shafi'i]]. Il ''mujaddid'' del III secolo fu Imam di Ahlul Sunnah [[Abu al-Hasan al-Ash'ari|Abu Hasan Ash'ari]]. Il ''mujaddid'' del IV secolo fu Abu Abdullah Hakim Nishapuri.}}

===Critiche= Opere ==

Egli scrisse le seguentinumerose opere, fra letra altrecui:

* ''Alal-Abwâb'' ("I capitoli")

* ''Alal-Amâlî'' ("I comandamenti")

* ''al-Amâlî al-`Ashiyyâtʿashiyyât'' ("Comandamenti notturni")

* ''Fadâ'ilFaḍâʾil al-Shâfi`îShâfiʿî'' ("GliI immensigrandi meriti di al-Shâfi`îShâfiʿî")

* ''Fawâ'idFawâʾid al-Nusakhnusakh'' ("Vantaggi delle copie")

* ''Fawâ'idFawâʾid al-Khurâsâniyyîn'' ("Vantaggi del popolo di Khurâsân")

* ''Alal-Iklîl fî Dalâ'ildalâʾil al-Nubuwwanubuwwa'' ("Il diadema: Ilnelle segnoprove della profezia")

* ''al-ʿIlal'' ("Le lacune dei ḥadîth")

* ''Mâ Tafarrada bi-ikhrâjihi kullu wâḥidⁱⁿ min al-Imâmayn'' ("Tradizioni riscontrate solo nell'opera di uno dei due Imam ([[Bukhari|al-Bukhârî]] o [[Muslim ibn al-Hajjaj|Muslim]])")

* ''Alal-Madkhal ilâ `Ilmʿilm al-SahîhṢaḥîḥ'' ("Introduzione alla sana scienza dei rapporti sonori")

* ''Maʿrifat anwâʾ ʿulûm al-Ḥadîth'' ("Conoscenza delle difformità nelle scienze dei Hadîth")

* ''Alal-Mustadrak `alâʿalâ al-SahîhaynṢaḥîḥayn'' ("Supplemento perdi ciò che è stato tralasciato da al-Bukhârî e daida musulmaniMuslim")

* ''Muzakkâ al-Akhbârakhbâr'' ("Verifica deidelle raccontiinformazioni")

* ''al-Ṣaḥîḥâni'' ("I due libri sani")

* ''Al-Talkhîs'' ("Sommario")

* ''Tarâjim al-Musnad `alâ Sharḥ al-Ṣaḥîḥayn'' ("Traduzioni del ''Musnad'' (di [[Ahmad ibn Hanbal]]) rispondenti alle condizioni dettate dai due libri intitolati ''Ṣaḥîḥ''")

* ''Tarâjim al-Shuyûkh'' ("Traduzioni delle biografie degli ''[[sceicco|sceicchi]]''")

* ''Târîkh `Ulamâ' Ahl Naysabûr'' ("Storia degli studiosi di NaysabûrNīsābūr")

== Note ==

Al-Hakim si attirò delle critiche per aver accettato alcune idee dello [[sciti|scitismo]]. <ref>Constructive Critics, Ḥadīth Literature, and the Articulation of Sunnī Islam, By Scott C. Lucas, pg.98.</ref> Ibn al-Subkî rifiuta l'etichetta di scitismo come priva di fondamento perché Ibn `Asakir include al-Hakim fra gli [[Ashari]], che considerano gli sciiti come innovatori. Eppure, questa etichetta è bollata come un difetto ancora oggi da parte di coloro che si oppongono alle sue posizioni, se queste indeboliscono la loro, e da coloro che si oppongono a lui per essere un seguace di al-[[Ashari]] o per essere un [[Sufi]]. Altri hanno notato la sincerità di al-Hakim nel narrare hadith, come narrò il primo hadith del Profeta [[Maometto]]:

<references/>

: "Possa Allah rendere radioso il volto di uno che ha sentito uno dei miei adith e poi portarli ad altri. Può essere che uno porta la comprensione senza essere una persona intelligente, può essere che uno porta la comprensione a chi possiede più conoscenza di lui".

== Collegamenti esterni ==

==Opere==

* {{Collegamenti esterni}}

Egli scrisse le seguenti opere fra le altre:

{{Controllo di autorità}}

* ''Al-Abwâb'' ("I capitoli")

{{Portale|biografie|islam}}

* ''Al-Amâlî'' ("I comandamenti")

* ''Amâlî al-`Ashiyyât'' ("Comandamenti notturni")

* ''Fadâ'il al-Shâfi`î'' ("Gli immensi meriti di al-Shâfi`î")

* ''Fawâ'id al-Nusakh'' ("Vantaggi delle copie")

* ''Fawâ'id al-Khurâsâniyyîn'' ("Vantaggi del popolo di Khurâsân")

* ''Al-Iklîl fî Dalâ'il al-Nubuwwa'' ("Il diadema: Il segno della profezia")

* ''Al-`Ilal'' ("La mancanza di Hadîth")

* ''Mâ Tafarrada bi Ikhrâjihi Kullu Wâhidin min al-Imâmayn'' ("Trovate solo in al-Bukhârî o solo nei musulmani")

* ''Al-Madkhal ilâ `Ilm al-Sahîh'' ("Introduzione alla scienza dei rapporti sonori")

* ''Ma`rifat Anwâ` `Ulûm al-Hadîth'' ("Conoscenza dei diversi tipi di Hadîth")

* ''Al-Mustadrak `alâ al-Sahîhayn'' ("Supplemento per ciò che è tralasciato da al-Bukhârî e dai musulmani")

* ''Muzakkâ al-Akhbâr'' ("Verifica dei racconti")

* ''Al-Sahîhân'' ("I due libri di sahîh Hadîths")

* ''Al-Talkhîs'' ("Sommario")

* ''Tarâjim al-Musnad `alâ Shart al-Sahîhayn'' ("Le relazioni di Musnad Ahmad che corrispondono ai criteri dei due libri di Sahîh")

* ''Tarâjim al-Shuyûkh'' ("Biografie di Shaykhs")

* ''Târîkh `Ulamâ' Ahl Naysabûr'' ("Storia degli studiosi di Naysabûr")

==Note==

<references/>

[[Categoria:Dotti musulmani]]

[[ar:الحاكم النيسابوري]]

[[Categoria:Mujaddid]]

[[arz:الحاكم النیشابوری]]

[[Categoria:Tradizionisti]]

[[en:Hakim al-Nishaburi]]

[[fa:الحاکم نیشابوری]]

[[id:Hakim al-Naisaburi]]

[[tr:Hakim al-Nişaburi]]

[[ur:الحاکم نیشاپوری]]