Consanguineus lethi sopor: differenze tra le versioni

Versione delle 18:57, 25 set 2013

Versione attuale delle 18:12, 6 feb 2025

(6 versioni intermedie di 6 utenti non mostrate)

Riga 1:

{{S|lingua latina}}

[[File:Hypnos Thanatos BM Vase D56.jpg|thumb|[[Ipno|Hypnos]] e [[Thanatos]] trasportano il corpo di [[Sarpedonte (figlio di Laodamia)|Sarpedonte]], da una ''[[lekythos]]'' a [[Tecnica a fondo bianco|fondo bianco]] del ''[[Pittore di Thanatos]]'' (ca. 460 a.C.) al [[British Museum]], [[Londra]].]]

'''''Consanguineus lethi sopor''''' è una [[locuzioni latine|locuzione]] [[lingua latina|latina]], che tradotta letteralmente significa «il [[sonno]] è fratello della [[morte]]».<ref name=":0">[[Publio Virgilio Marone|Virgilio]], ''[[Eneide]]'', lib. VI, v. 278.</ref>

== Riferimenti ==

'''''Consanguineus lethi sopor''''' è una [[locuzioni latine|locuzione]] [[lingua latina|latina]], che tradotta letteralmente significa «il [[sonno]] è fratello della [[morte]]».<ref>[[Publio Virgilio Marone|Virgilio]], ''[[Eneide]]'', lib. VI, v. 278.</ref>

L'espressione, in una forma simile, la si trova in [[Omero]], che nel XVI libro dell'''[[Iliade]]'', espressamente definisce il sonno (''[[Ipno]]'') e morte (''[[Thanatos]]'') come fratelli.

L'espressione, in una forma simile, laviene siutilizzata trova inda [[Omero]], che nel XIV libro dell'''[[Iliade]]'', espressamentequando definisce ilIpno (sonno) e (''[[Ipno|HypnosTanato]]'' (morte) come gemelli (da qui la celebre locuzione latina) e mortedescrive come furono mandati da [[Zeus]] su richiesta di [[Apollo]], per recuperare il corpo di [[Sarpedonte (''figlio di Laodamia)|Sarpedonte]], ucciso da [[ThanatosPatroclo]]'', al fine di portarlo in [[Licia (regione storica)|Licia]] comee fratellitributargli gli onori funebri del caso:<ref>[[Omero]], [[s:Iliade/Libro XVI|Iliade vv. 453-458 e 681-683]]</ref>

{{Citazione|Dall’alma il corpo, al dolce Sonno imponi<br />

Ed alla Morte, che alla licia gente<br />

L'accostamento si ritrova sia nell'''[[Eneide]]'' sia in [[Sant'Agostino d'Ippona|sant'Agostino]]; quest'ultimo ne fa uso nel libro IV ''De anima et eius origine'' e nella lettera 140 ''De gratia novi testamenti liber''.

Il portino. I fratelli ivi e gli amici<br />

L’onoreranno di funereo rito<br />

E di tomba e di cippo, alle defunte<br />

Anime forti onor supremo e caro.<br />

[...]<br />

D’immortal veste avvolgi: indi alla Morte<br />

Ed al Sonno gemelli fa precetto<br />

Che all’opime di Licia alme contrade|[[Omero]], [[s:Iliade/Libro XVI|Iliade vv. 453-458 e 681-683]]}}

L'accostamento si ritrova sia nell'''[[Eneide]]''<ref name=":0" /> sia in [[Sant'Agostino d'Ippona|sant'Agostino]]; quest'ultimo ne fa uso nel libro IV ''De anima et eius origine'', equando afferma che ''«Anima sive mortui, sive dormientis, sentit bona et mala in similitudine sui corporis»'';<ref>[[Agostino d'Ippona]], [https://la.wikisource.org/wiki/De_Anima_et_eius_Origine De Anima et eius Origine, Libro IV, 17.25]</ref> {{Senza fonte|inoltre, egli ne accenna anche nella lettera 140 ''del De gratia novi testamenti liber''.}}

== Note ==

<references />

<references/>

== Voci correlate ==

* [[Locuzioni latine]]

{{Portale|antica Grecia|lingua latina|mitologia greca}}

[[Categoria:Frasi latine]]