'''Ḥilf al-fuḍūl''' ({{arabo|حلف الفضول}}, ossia "Alleanza dei virtuosi") è il nome che fu dato a un patto sottoscritto a [[La Mecca|Mecca]] alla fine del [[VI secolo]] fra alcuni rappresentanti di vari [[clan]] della [[tribù]] [[ arabi|araba]] dei [[Quraysh]]. ▼{{T|inglese|storia|novembre 2013}}
▲'''Ḥilf al-fuḍūl''' ({{arabo|حلف الفضول}}, ossia "Alleanza dei virtuosi") è il nome che fu dato a un patto sottoscritto a [[La Mecca|Mecca]] alla fine del [[VI secolo]] fra alcuni rappresentanti di vari [[clan]] della [[tribù]] [[araba]] dei [[Quraysh]].
Dal momento che ad esso prese parte un giovane [[Maometto]], forse non ancora ventenne, il patto ha acquistato una grande valenza etica nel pensiero [[islam]]ico.
Un commerciante yemenita di [[Zabid]] aveva venduto merci a un componente di spicco del [[clan]] [[Quraysh|coreiscita]] dei [[Banu Sahm]]. Costui prese possesso delle merci ma rifiutò prepotentemente di corrispondere la cifra pattuita, ben sapendo che lo Yemenita non aveva chi potesse sostenere i suoi buoni diritti in terra d'[[Hijaz]]. Il commerciante tuttavia, anziché rassegnarsi alla prepotenza subita. si appellò ai Quraysh per vedersi riconoscere i propri diritti.<ref name = Lings>[[Martin Lings]], ''Muhammad: His Life based on the earliest Sources'', 1983</ref>
Per tutta risposta fu convocata un'assemblea nell'abitazione del Meccano [['Abd Allah ibn JaJud'danan|ʿAbd Allāh b. JaʿdānJudʿān]].<ref>Akbar Shah Najeebabadi, ''The History of Islam'', 3 voll., Riyad, Darussalam publishers, 2001, I, p. 101</ref> Alla riunione vari capi clan chiesero che:
*si rispettassero i diritti alla giustizia, e che
*s'intervenisse collettivamente nei conflitti di tal genere per ristabilire l'equità nelle transazioni.<ref name = R20>[[TariqṬāriq RamadanRamaḍān]], ''In the footsteps of the prophet'', 2007, pp. 20-2</ref>
Per rendere il patto cogente e sacralizzato, i membri si recarono alla [[Ka'ba|Kaʿba]] e attinsero l'acqua del pozzo di [[Zemzem]] bagnandoci la [[Pietra Nera]]. Dopodiché ogni partecipante la bevve. Quindi sollevarono la mano destra sulle loro teste per mostrare che si voleva agire congiuntamente a tal fine.<ref name = Lings/> Il patto sarebbe stato scritto<ref>La tradizione qui cede il passo alla fantasia, perché la lingua usata sarebbe dovuta essere una lingua straniera (conosciuta e capita da un'esigua minoranza in tutta Mecca), visto che l'arabo scritto era ben lungi dall'aver ricevuto un accettabile standard che ne rendesse agevole la lettura e la comprensione, vista l'esistenza di un gran numero di [[omografi]] e la normale assenza di [[vocale|vocali]].</ref> e collocato all'interno della Kaʿba, per porlo sotto la protezione del dio [[Hubal]].<ref>J[[osephJoseph Chelhod]], "La foi jurée et l'environnement désertique", su: ''Arabica'', 38 (1991), 3, p. 301.</ref><!--
AmongTra thequanti membersparteciparono whoalla agreedriunione toe thesottoscrissero termsl'accordo ofvi thefu pactanche wasil thefuturo Islamic prophet[[profeta]] [[MuhammadMaometto]], non più che ventenne (ma forse più giovante di 2 o 4 anni). LaterPiù ontardi, afteruna proclaimingvolta annunciato l'[[Islam]], Muhammadil stillProfeta acknowledgedrivendicò thecon validityorgoglio ofquella sua partecipazione e la validità thedel pactpatto, ignoringsenza thedare factpeso thatal mostfatto ofche theesso membersfosse werestato sottoscritto da non-Muslimmusulmani.<ref name = R20/> AbuSi dice che anche [[Abū Bakr]], ispoco alsopiù saidgiovane todi haveMaometto, agreedavesse topreso thisparte pactalla cerimonia.<ref name = R20/> ThisTale presumptionpresunzione isè basedbasata onsul thefatto factche thatla Abdullahcasa ibndi Ja'dan,ʿAbd whoseAllāh houseb. wasJaʿdān thefosse venuestata fordi thisproprietà pledgedi un componente dello stesso clan del futuro primo [[Califfo]], wasa Abului Bakr'slegato da vincoli parentali e fellowdi clansmanaffari.<ref>''Khalifa Abu Bakr''. "[http://www.witness-pioneer.org/vil/Articles/companion/01_abu_bakr.htm Before and after Conversion to Islam.]"</ref> AmongstTra thei clans,clan che parteciparono vanno ricordati i [[Banu Hashim]], i [[Banu Zuhra]] ande i [[Banu Taym]]. participatedNon inerano itsinvece formation.presenti Neither thei [[Banu Nawfal]], nore neppure thei powerfulpotenti [[Banu Umayya]] took part in it.<ref name = Social>Ibrahim, Mahmood (Aug.Ibrahim, 1982). "Social and Economic Conditions in Pre-Islamic Mecca.", su: ''International Journal of Middle East Studies'', '''14''' (31982):, 3, p. 355. [[Cambridge University Press]]</ref>
Un motivo per la sottoscrizione del patto fu la volontà di alcuni mercanti, normalmente discriminati dall'[[oligarchia]] meccana, di incoraggiare i commerci con gli [[yemen]]iti, che erano volutamente tenuti lontano dal [[Hijaz]] per timore di una concorrenza certamente assai pericolosa per i maggiorenti di Mecca,<ref>[[William Montgomery Watt]], ''Muhammad. Prophet and Statesman'', Oxford, Oxford University Press, p. 9</ref> che operano per svalutarne il portato.
That pact also marked the beginning of some notion of justice in Mecca, which would be later repeated by Muhammad when he would preach Islam.<ref>Peterson (2006), p. 43</ref> Another aspect of the pact was that it would open up the Meccan market to Yeminite merchants, who were hitherto excluded.<ref>Watt, W. M. ''Muhammad: Prophet and Statesman''. [[Oxford University Press]]. p. 9</ref> Nevertheless, the pact was considered "superficial and that which has no primary significance." It is said that some Quraysh went as far as excluding the participants from their rank.<ref>A saying is attributed: ''inna Qurayshan qalat hadha fudulun minhum''</ref><ref name = Social/>
==LegacyRetaggio==
[[al-Husayn ibn 'Ali]], onceminacciato threateneduna thevolta, Medinanin governorepoca [[omayyade]], whodal Hussayngovernatore believeddi gave[[Medina]], anin unjustquanto decisionil nipote del Profeta pensava di aver subito un provvedimento ingiusto, thatobiettò heche wouldavrebbe takesottoposto theil casecaso toai themembri membersdei ofclan Hilfche avevano a suo tempo sottoscritto l<nowiki>'</nowiki>''Ḥilf al-Fudulfuḍūl''.<ref>By [[M. Th. Houtsma.]], ''E.J. Brill's First [[Encyclopaedia of Islam]]'', 1913-1936.'', p. 307.</ref>
Anas Malik sees the pact as example libertarianism in Islam,<ref>Malik, Anas. ''[http://www.yale.edu/cir/papers.html#Paper10 The Case for Minarchist Libertarian Political Islam]''. Presented at [[Yale University]]’s Critical Islamic Reflections conference.</ref>{{Failed verification|date=December 2012}} and Anthony Sullivan considers it as a support for Muslim democrats.<ref name = sullivan/>
===Islamic ethics===
The pact holds significance in [[Islamic ethics]]. According to Anthony Sullivan, the pact represents Islam's interest in human rights and protection of such rights.<ref name = sullivan>Sullivan, Antony T. ''[http://www.thefreelibrary.com/Islam,+America,+and+the+political+economy+of+liberty.-a0166433342 Islam, America, and the political economy of liberty]''</ref> Muhammad, later as a Muslim, accepted the substance of the agreement made by primarily non-Muslims. [[Tariq Ramadan]] draws three principles from this:<ref name = R20/>
*Islam embraces values derived from the human conscience, that are outside of the Islamic tradition. This is because Muhammad had acknowledged a pact before revelation, in the pre-Islamic era.
*Islam acknowledges the righteousness of non-Muslims. In this case, the non-Muslims had defended justice and the oppressed.
*Islam, instead of building allegiance to a closed community, requires allegiance to a set of universal principles. The message of Islam is not a closed value system, or at variance or conflict with other value systems.
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==Note==
<references/>
==Bibliografia==
*{{ar}}[[Ibn Hazm|Ibn Ḥazm]], ''Jamharat ansāb al-ʿArab'' (LaIl sommameglio delle genealogie degli Arabi), ed. [[E. Lévi-Provençal]], Il Cairo, Dār al-maʿārif, 1953.
*{{ar}}ʿAbd Allāh al-Musʿab b. ʿAbd Allāh b. al-Musʿab al-Zubayrī, ''Kitāb nasab al-Quraysh'' (Libro sulle genealogie dei Quraysh), ed. a cura di [[Évariste Lévi-Provençal|E. Lévi-Provençal]], [[Il Cairo]], Dār al-maʿārif, 1982.
==Voci correlate==
*[[Guerra di Fijar]]
*[[Hilf al-mutayyabin]]
== Altri progetti ==
{{interprogetto}}
{{Portale|Islam}}
[[Categoria:La Mecca]]
[[Categoria:Quraysh]]
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