Quetzalcoatl: differenze tra le versioni

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{{Nota disambigua}}

{{organizzare|il mito, es. la nascita, viene raccontato in maniera ripetitiva o con varianti poco chiare}}

[[File:Quetzalcoatl.svg|thumb|Quetzalcóatl]]

{{divinità

[[File:Quetzalcoatl telleriano2.jpg|thumb|Quetzalcóatl nel [[Codice Telleriano-Remensis]]]]

|Nome = Quetzalcoatl

'''Quetzalcóatl''' (in [[Lingua nahuatl|nahuatl]]: '''''Quetzalcōātl''''', [[Alfabeto fonetico internazionale|AFI]]: /ket͡saɬ'kowaːt͡ɬ/ , «serpente piumato», «gemello prezioso»<ref name="soustelle">Poupard 2007, voce "Quetzalcoatl" di [[Jacques Soustelle]], pag. 1506.</ref> o «serpente divino») è il nome [[aztechi|azteco]] del dio [[serpente piumato]] dell'antica [[Mesoamerica]], fra le divinità più importanti per molte civiltà [[Messico|messicane]] e [[America centrale|centro-americane]].

|NomeAlternativo =

|NomeOriginale =''Quetzalcōātl''

Tra gli [[Aztechi]], le cui credenze sono ben documentate, Quetzalcoatl viene venerato come dio del [[vento]], di [[Venere (astronomia)|Venere]], dell'alba, dei mercanti, delle arti, dei mestieri e della conoscenza. È considerato l'inventore della scrittura e della coltivazione del [[mais]]. Quetzalcoatl è uno degli dei più importanti nel [[pantheon azteco]], assieme a [[Tlaloc]], [[Tezcatlipoca]] e [[Huitzilopochtli]]. Assume frequentemente le sembianze di [[Ehecatl|Ehēcatl]], lo “spirito del vento”. Ha numerose manifestazioni, fra cui [[Tlahuizcampatecuhtli]] e [[Xolotl]].

|Immagine = Quetzalcoatl.svg

|Gruppo =

|Mitologia = [[Mitologia azteca|Azteca]]

|LuogoPrincipale =

|AltriLuoghiDiCulto =

|Colore

|Simboli =

|Animali = [[Serpente]]

|Protettore =

|Genitori = [[Xochiquetzal]] e [[Mixcoatl]]

|Fratelli = [[Tezcatlipoca{{!}}Tezcatlipōca]], [[Tlaloc]]

|Consorte =

}}

'''Quetzalcóatl''' /ˌkɛtsɑːlˈkoʊɑːtəl/ , ovvero "serpente piumato" o "gemello prezioso" in [[lingua nahuatl]],<ref name="soustelle">Poupard 2007, voce "Quetzalcoatl" di [[Jacques Soustelle]], pag.1506.</ref> è il nome [[aztechi|azteco]] del dio [[serpente piumato]] dell'antica [[Mesoamerica]], fra le divinità più importanti per molte civiltà [[Messico|messicane]] e [[America Centrale|centro americane]].

== Significato del nome ==

Il nome "Quetzalcoatl",“Quetzalcoatl” nelladeriva linguadal nahuatlnāhuatl “quetzal[li]-cōhuātl”. “Quetzalli” indica qualcosa di divino o prezioso (in alcuni contesti è inteso come “bello”, anche non di corpo) mentre “Cōhuātl” significa “Serpente”. Secondo alcuni significa letteralmente [[serpente (immaginario)|serpente]] con piume di [[Quetzal]] (il che rimanda a qualcosa di divino o prezioso). I vari significati riferiti al suo nome, nelleanche altrese linguenon mesoamericanetutti sono abbastanza similarid'accordo. IInfatti [[Maya]]l'uccello lo chiamavanoQuetzal all'''[[Kukulkán]]''',epoca inon [[Mayaveniva Quiché|Quiché]],chiamato '''Gukumatz'''così.

I vari significati riferiti al suo nome nelle altre lingue mesoamericane sono abbastanza similari. I [[Maya]] lo chiamavano '''[[Kukulkán]]'''<ref>{{Cita web|url=https://www.treccani.it/enciclopedia/quetzalcoatl/|titolo=Quetzalcoatl - Enciclopedia|sito=Treccani|lingua=it|accesso=2024-11-10}}</ref>, i [[Maya Quiché|Quiché]], '''Gukumatz'''.

Oltre che come «serpente (''coatlcohuatl'') – uccello-piumato/bello/prezioso (''quetzal'')» ([''serpente piumatoli''])», il nome può essere anche interpretato come «gemello (''coatl'') prezioso (''quetzalli'')», in quanto Quetzalcoatl è il gemello di [[Xolotl]]: i due, come stella del mattino e stella della sera, scomparivano per poi ricomparire dopo aver soggiornato nel mondo sotterraneo dei morti.<ref name="soustelle"/><ref name="xolotl">Poupard 2007, voce "Xólotl" di [[Jacques Soustelle]], pag.2010.</ref>

== Miti ==

=== Storia secondo la "Leggenda del Quinto Sole" ===

=== Nascita ===

La „Leggenda del Quinto Sole“ vede Quetzalcoatl come uno dei protagonisti principali. Secondo ciò che dice questa leggenda (che narra cose molto diverse da quelle di altre fonti), Quetzalcoatl fu creato insieme a [[Xipe Totec]] dai due Dèi creatori primordiali. I due fratelli maggiori erano Tezcatlipoca e [[Huitzilopochtli]].

Esistono molti miti riguardanti le gesta di Quetzalcoatl che variano a seconda delle civiltà e del periodo storico. Le leggende riguardanti la nascita del Dio non fanno eccezione.

Quetzalcoatl e [[Tezcatlipoca]] litigavano in continuazione per stabilire chi dovesse governare la terra. Per deciderlo giocavano a [[ulama|Ōlama]]. Ma quando vinceva uno, l'altro distruggeva la terra e prendeva il suo posto. Così continuarono per 4 ere. Alla fine di tutte queste ere, i due accordarono la pace e decisero di creare insieme la terra. Per farlo dovettero uccidere Cipactli, impresa molto pericolosa e in cui Tezcatlipoca perse un piede.

Tuttavia, riuscirono. Col corpo di Cipactli crearono la Terra e il Cielo, ma serviva anche l'uomo. Per crearlo, Quetzalcoatl andò nel [[Mictlan|Mictlān]]. Lì incontrò Xolotl, e insieme i due affrontarono tutte le sfide del Mictlan e miracolosamente sopravvissero. La sfida più difficile era però suonare una conchiglia senza buchi come se fosse una tromba. Per riuscirci, Quetzalcoatl chiamò le api e queste entrarono nella conchiglia producendo un suono soave.

Secondo una versione, Quetzalcoatl nacque da una vergine chiamata [[Chimalman]], alla quale il dio [[Ometeotl]] apparve in sogno<ref>{{en}} J. B. Bierlein, ''Living Myths. How Myth Gives Meaning to Human Experience'', Ballantine Books, 1999</ref>. In un'altra storia, la stessa Chimalman concepì Quetzalcoatl ingoiando un pezzo di giada (o uno smeraldo; forse per questo fu chiamato Quetzalcoatl: “Smeraldo” in nahuatl si dice “Quetzalitzli”)<ref name=autogenerato1>{{en}} J. B. Bierlein, ''Living Myths. How Myth Gives Meaning to Human Experience'', p. 160</ref>. Una terza versione narra che Chimalman fu colpita da una freccia scagliata da [[Mixcoatl]] e nove mesi dopo diede alla luce un bambino a cui diede nome Quetzalcoatl<ref>J. B. Bierlein, ''Living Myths. How Myth Gives Meaning to Human Experience'', p. 161</ref>.

Malgrado tutto, Mictlantecuhtli, signore del Mictlan, non volle aiutarli. Quetzalcoatl, allora, rubò le ossa dei morti e scappò con Xolotl. Durante il tragitto Quetzalcoatl inciampò e alcune ossa si ruppero —perciò le persone possono essere sia alte che basse. Quelle ossa furono impegnate di sangue e macinate, così da creare l'umanità.

Dopo un po' di tempo Quetzalcoatl, che cercava qualcosa con cui sfamare l'umanità, incontrò una formica. Dunque le chiese, prima con le buone e poi con le cattive, di portarlo nel luogo dove c'era il mais. La formica, dopo tanta insistenza, acconsentì e lo portò alla "montagna segreta". Lì c'erano grano e mais in abbondanza. Quetzalcoatl allora chiese aiuto a [[Nanahuatzin|Nānahautl]]: quest'ultimo era l'unico che sapeva la strada per andare dai Signori della Pioggia. Nānahuatl andò dai Signori della Pioggia e si fece prestare da loro i fulmini: con questi distrusse la montagna e le persone presero il mais.

Un'altra versione narra come una donna chiamata [[Coatlicue]] ebbe quattromila figli che la abbandonarono per andare a formare la [[Via Lattea]]. Coatlicue, triste per la solitudine, iniziò a piangere e lamentarsi. Ometeotl fu mosso a compassione dall'atteggiamento di Coatlicue e fece scendere una piuma sacra dal cielo, attraverso la quale ingravidò Coatlicue, che diede alla luce Quetzalcoatl e [[Tezcatlipoca]]<ref name=autogenerato1 />.

Dopo tanto tempo, grazie al sacrificio di Nānahuatl, nacque il Sole (e poi, „grazie” a Tecciztecatl nacque anche la Luna), ma quest'ultimo non si muoveva. L'unico modo per far muovere il Sole nel cielo era sacrificare tutti gli Dèi e far bere il loro sangue al Sole. Poi le loro anime l'avrebbero alimentato in eterno per farlo muovere.

Quetzalcoatl, malgrado non volesse la morte degli altri Dèi, li sacrificò tutti al sole e il sole si mosse. Quetzalcoatl, pentendosi di aver ucciso i suoi amici, se ne andò dal Messico via mare verso un'altra terra misteriosa, ma promise di ritornare.

Secondo un altro mito, Quetzalcoatl è uno dei quattro figli di [[Ometecuhtli]] e [[Omecihuatl]], i quattro [[Tezcatlipocas]], ognuno dei quali rappresenta un colore ed una direzione cardinale. Sull'Ovest presiede il Tezcatlipoca bianco, Quetzalcoatl, il dio di luce, giustizia, pietà e vento. Sul Sud presiede il Tezcatlipoca blu, [[Huitzilopochtli]], il dio della guerra. Sull'Est il Tezcatlipoca rosso, [[Xipe Totec]], il dio dell'oro, dell'agricoltura e della primavera. Per finire, sul Nord presiede il Tezcatlipoca nero, conosciuto semplicemente come Tezcatlipoca, il dio del giudizio, della notte, dell'inganno, della magia e della Terra.<ref>Michael E. Smith, ''The Aztecs'', Blackwell Publishing, 2005</ref>

Alcuni miti sostengono che Queztalcoatl sia figlio di [[Xochiquetzal]] e [[Mixcoatl]].

=== Leggenda del Quinto Sole ===

[[File:Xolotl 1.jpg|left|thumb|[[Xolotl]], amico fedele, guida, aspetto e compagno d'avventure di Quetzalcoatl, rappresentato nel Codice Fejérváry Mayer.]]

Secondo la leggenda del quinto sole come narrata da [[Bernardino de Sahagún]], all'inizio c'erano solo [[Tezcatlipoca]], [[Xipe Totec]], Quetzalcoatl e [[Huitzilopochtli]], i quattro Tezcatlipoca.

All'inizio Quetzalcoatl e Tezcatlipōca erano in eterno conflitto. A turno crearono il mondo finendo sempre per distruggerlo<ref>Angel Vigil, ''The Corn Woman: Stories and Legends of the Hispanic Southwest'', p. 5</ref>.

I due riconobbero di aver fallito, e così decisero di provare un'ultima volta a fare il mondo. Si recarono allora nell'oceano primordiale dove viveva [[Cipactli]], in parte coccodrillo e in parte pesce. Lì provarono a ucciderla, ma lei mangiò un piede a Tezcatlipoca<ref>AA. VV., ''Mythology: Myths, Legends and Fantasies'', p. 488</ref>. Per quest'ultimo sarebbe stata la fine se Quetzalcoatl non avesse messo uno specchio al posto del piede di Tezcatlipoca. (In alcune versioni del mito, fu proprio Quetzalcoatl a tagliare il piede di Tezcatlipoca per usarlo come esca per attirare Cipactli).

Ad ogni modo, i due si trasformarono in serpenti e tirarono Cipactli finendo per dividerla in due: con una metà crearono il cielo e con l'altra la terra.

Poi Quetzalcoatl, per creare l'umanità, andò nel Mictlan. Come mostra un'immagine del [[Codice Borgia]], Tezcatlipoca sostituì Quetzalcoatl negli incarichi ufficiali mentre quest'ultimo era nel Mictlan.

Dal Mictlan Quetzalcoatl, aiutato da Xolotl, attraversando diverse peripezie riuscì a uscire vivo con le ossa dei morti. Macinandole e bagnandole di sangue divino, le ossa si animarono e divennero i primi umani.

Molto tempo dopo, dal sacrificio di Nanahuatzin e di Tecciztecatl nacquero il Sole e la Luna, ma il Sole era immobile. Solo col sacrificio degli dèi il Sole avrebbe potuto muoversi nel cielo.

Toccò a Quetzalcoatl il compito di sacrificare gli altri dèi al Sole. Dopo aver raccolto la vita degli dèi la inviò al Sole con una grande raffica di vento, in modo che le vite arrivassero al Sole e che così potesse muoversi. Per ripagare gli dèi del loro grande sacrificio gli Aztechi praticavano il sacrificio umano.

Ma la storia non finisce qui: secondo alcune versioni, infatti, Quetzalcoatl, preso dal rimorso, sarebbe partito con una zattera verso una terra a Oriente.

=== La Leggenda di Quetzalcoatl ===

Molto probabilmente questa è solo una versione romanzata della vita del re [[Ce Acatl Topiltzin]], e non un mito del dio Quetzalcoatl.

Quetzalcoatl era il figlio di Chimalmā e del guerriero Mixcóatl. Regnò su [[Tula (Messico)|Tula]].

Egli era un uomo puro, ritenuto un esempio, un modello di vita. Però abolì i sacrifici umani (sostituendoli con offerte di dolci e animali), cosa che non piacque molto, soprattutto ai guerrieri e ai sacerdoti.

Suo fratello Tezcatlipoca, per gelosia o per far tornare in vigore i riti sanguinari Toltechi, provò a rendere impuro Quetzalcoatl. Quetzalcoatl (secondo questa versione del mito, ma non secondo le altre) era molto brutto: Tezcatlipoca sfruttò la cosa a suo vantaggio.

Fece vedere a Quetzalcoatl il suo riflesso in uno specchio e questi, disperato, chiese di farsi aiutare. Tezcatlipoca allora gli diede una bevanda alcolica dicendo che avrebbe risolto il problema della bruttezza. Quetzalcoatl, per la prima volta fu ubriaco e si innamorò di sua sorella, Quetzalpetlatl. Quetzalcoatl fu così disonorato.

Impazzito dal dolore si gettò nel fuoco e vi morì. A seconda delle versioni resuscitò e fu condannato all'esilio da Tezcatlipoca.

==== Altre versioni ====

In alcune versioni, Quetzalcoatl era un serpente piumato poi trasformato in umano da Tezcatlipoca; Xolotl gli diede allora una maschera con cui Quetzalcoatl soleva coprirsi il volto. In alcune versioni il cuore di Quetzalcoatl divenne la stella del mattino.

== Culto ==

=== Il serpente piumato ===

La divinità del serpente piumato ha rivestito una certa importanza, sia nell'arte che nella religione, in gran parte del territorio mesoamericano, per quasi 2.000 anni, dall'età pre-classica fino alla [[conquistadores|conquista]] spagnola. Tra le civilizzazioni che praticavano il culto del serpente piumato ricordiamo gli [[olmechi]], i [[mixtechi]], i [[toltechi]], gli [[aztechi]] ed i [[maya]].

=== Lo Spirito del Vento ===

Il culto di Quetzalcoatl talvolta prevedeva sacrifici umani; secondo altre tradizioni, invece, Quetzalcoatl veniva considerato contrario ai sacrifici.

[[File:Ehécatl.png|thumb|Ehecatl, Spirito del Vento, nel Codice Fejérváry-Mayer]]

Nelle culture del Mesoamerica una figura molto popolare è lo Spirito del Vento. «Vento» è anche un giorno del calendario di Anahuac (noto come [[Tonalpohualli]] o [[Tzolkin]]). Quetzalcōatl aveva anche la funzione di „Spirito del Vento”. Sotto questo aspetto è noto anche come ‘[[Ehecatl|Ehécatl]]' (ossia «Vento»). Nel suo aspetto di Ehécatl, Quetzalcóatl assumeva l'aspetto di un uomo vestito di nero con una maschera rossa e nera simile ad un becco d'uccello oppure, in alternativa, come un uomo con la pelle azzurra e la faccia rossa. I capelli spesso sono biondi, ma nel Codice Laud e nel Codice Fejérváry-Mayer non mancano eccezioni.

=== Quetzalcoatl: un personaggio storico ===

I sacerdoti ed i re mesoamericani a volte prendevano il nome delle divinità che veneravano, perciò, Quetzalcoatl e Kukulcan sono anche nomi di personaggi storici.

Quetzalcoatl è inoltre il protettore dei sacerdoti. Alcune leggende lo descrivono come oppositore dei sacrifici umani<ref>Quetzalcoatl and Guadalupe: The Formation of Mexican National Consciousness, 1531–1813</ref>, mentre altri lo descrivono mentre li sta praticando<ref>David Carrasco, ''Quetzalcoatl and the Irony of Empire'', p. 145</ref>. Potrebbe darsi che Quetzalcoatl, dopo aver sacrificato gli altri Teotl e avendo provato orrore abbia proibito i sacrifici.

Un famoso sovrano [[Toltechi|tolteco]] post-classico si chiamava Quetzalcoatl; egli è probabilmente il Kukulcan che invase lo [[Yucatan]] all'incirca nello stesso periodo e quindi potrebbe essere la stessa persona. Secondo alcune testimonianze anche i miztechi avrebbero avuto un sovrano chiamato con il nome del Serpente piumato. Nel [[X secolo]] un [[monarca|re]] associato al culto di Quetzalcoatl regnò sopra i toltechi: il suo nome era [[Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl]]. Si disse di questo re che fosse il figlio del grande guerriero chichimeca [[Mixcoatl]] e della donna [[colhuacan]]a di nome [[Chimalman]], oppure un loro discendente.

I sacerdoti ed i re mesoamericani a volte prendevano il nome delle divinità che veneravano, perciò, Quetzalcoatl, Gukumatz e Kukulcan sono anche nomi di personaggi storici. Basti pensare a ''Ququmatz'', il re Quiché.

I toltechi avevano un sistema dualistico di culto. L'opposto di Quetzalcoatl era [[Tezcatlipoca]], che si presume lo avesse costretto all'esilio. Quetzalcoatl accettò e partì su una imbarcazione fatta di serpenti, promettendo di ritornare.

Un famoso sovrano [[Toltechi|tolteco]] post-classico si chiamava Quetzalcoatl; egli è probabilmente il Kukulcan che invase lo [[Yucatán]] all'incirca nello stesso periodo e quindi potrebbe essere la stessa persona. Secondo alcune testimonianze anche i miztechi avrebbero avuto un sovrano chiamato con il nome del Serpente piumato. Nel [[X secolo]] un [[monarca|re]] associato al culto di Quetzalcoatl regnò sopra i toltechi: il suo nome era [[Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl|Cē Ācatl Topiltzin Quetzalcōhuātl]]. Si disse di questo re che fosse il figlio del grande guerriero chichimeca [[Mixcoatl]] e della donna [[colhuacan]]a di nome [[Chimalman]], oppure un loro discendente.

=== Quetzalcoatl e Tezcatlipoca, il sistema dualistico dei toltechi ===

I toltechi avevano un sistema dualistico di culto. L'opposto di Quetzalcoatl era [[Tezcatlipoca]]; secondo ciò che si dice che Tezcatlipoca ha costretto all'esilio Cē Ācatl Topiltzin Quetzalcōhuātl. Lui accettò e partì su una imbarcazione fatta di serpenti, promettendo di ritornare.

Quando gli aztechi adottarono la cultura dei toltechi fecero di Tezcatlipoca e Quetzalcoatl due divinità gemelle, opposte ed uguali. Quetzalcoatl veniva anche chiamato il ''[[bianco]]'' per distinguerlo ed opporlo al ''[[nero]]'' Tezcatlipoca. Insieme, hanno creato il mondo e, durante la creazione, Tezcatlipoca perse un piede.

== Hernan Cortes e Quetzalcoatl ==

L'imperatore azteco [[Montezuma II]] credette all'inizio che lo sbarco di [[Hernán Cortés]] nel [[1519]] fosse il ritorno di Quetzalcoatl. Cortés giocò molto su questa convinzione, che gli rese più facile la [[conquista del Messico]].<ref>[[Cvetan Todorov]], ''[[La conquista dell'America. Il problema dell'altro|La conquista dell'America]]'', Torino, [[Giulio Einaudi Editore|Einaudi]], 2005.</ref>

Secondo ciò che scrissero gli spagnoli, l'imperatore azteco [[Montezuma II]] credette all'inizio che lo sbarco di [[Hernán Cortés]] nel [[1519]] fosse il ritorno di Quetzalcoatl. Cortés giocò molto su questa convinzione, che gli rese più facile la [[conquista del Messico]].<ref>[[Cvetan Todorov]], ''[[La conquista dell'America. Il problema dell'altro|La conquista dell'America]]'', Torino, [[Giulio Einaudi Editore|Einaudi]], 2005.</ref>

Gli storici moderni hanno ipotizzato che in realtà si trattasse di un falso mito, infatti le prime testimonianze al riguardo risalgono solo a dopo la morte di Cortés e nessuna fonte precolombiana ha mai neppure citato il profetizzato ritorno del Dio.

== Le caratteristiche di Quetzalcoatl ==

Il significato esatto delle caratteristiche di Quetzalcoatl varia a seconda delle civilizzazioni e del periodo storico. Quetzalcoatl è stato spesso considerato il ''dio della stella del mattino'' ed il suo fratello gemello Xolotl era la ''[[stella]] della sera'' ([[Venere (astronomia)|Venere]]). Come stella del mattino era conosciuto con il titolo di [[Tlahuizcalpantecuhtli]], che significa letteralmente "il signore della stella e dell'alba". Fu conosciuto come inventore dei libri e del [[calendario]], colui che donò il [[mais]] al genere umano e, a volte, è stato anche considerato il simbolo della [[morte]] e della resurrezione. Quetzalcoatl era anche il protettore dei sacerdoti e rivestiva il ruolo di sommo sacerdote azteco.

Il significato esatto delle caratteristiche di Quetzalcoatl varia a seconda delle civilizzazioni e del periodo storico. Quetzalcoatl è stato spesso considerato il ''dio della stella del mattino'' ed il suo fratello gemello Xolotl era la ''[[stella]] della sera'' ([[Venere (astronomia)|Venere]]). Come stella del mattino era conosciuto con il titolo di [[Tlahuizcalpantecuhtli]], che significa letteralmente "il signore della stella dell'alba". Fu conosciuto come inventore dei libri e del [[calendario]], colui che donò il [[mais]] al genere umano e, a volte, è stato anche considerato il simbolo della [[morte]] e della resurrezione. Quetzalcoatl era anche il protettore dei sacerdoti e rivestiva il ruolo di sommo sacerdote azteco.

Nella maggior parte dei culti mesoamericani era contemplato il ciclo dei mondi. Di solito, la nostra epoca attuale veniva considerata il [[Quinto mondo (mitologia)|quinto mondo]], mentre i quattro precedenti erano stati distrutti dal diluvio, dal [[fuoco (fisica)|fuoco]] e via dicendo. Si racconta poi che Quetzalcoatl fosse andato a [[Mictlan]], il mondo sotterraneo, ed avesse creato il quinto mondo-genere umano dalle [[Osso|ossa]] delle [[razza|razze]] che lo avevano preceduto (con l'aiuto di [[Cihuacoatl]]), usando il suo stesso [[sangue]] per infondere alle ossa nuova [[vita]].

Nella maggior parte dei culti mesoamericani era contemplato il ciclo dei mondi. Di solito, l'epoca terminata nel 2012 veniva considerata il [[Quinto mondo (mitologia)|quinto mondo]], mentre i quattro precedenti erano stati distrutti dal diluvio, dal [[fuoco]] e via dicendo. Si racconta poi che Quetzalcoatl fosse andato a [[Mictlan]], il mondo sotterraneo, ed avesse creato il genere umano del quinto mondo dalle [[Osso|ossa]] delle [[razza (categorizzazione umana)|razze]] che lo avevano preceduto (con l'aiuto di [[Cihuacoatl]]), usando il suo stesso [[sangue]] per infondere alle ossa nuova [[vita]].

La nascita di Quetzacoatl fu insolita ed esistono diverse varianti del mito. Secondo una delle versioni, Quetzacoatl e il suo gemello Xolotl furono partoriti da una vergine, la dea [[Coatlicue]]. In un'altra versione, Quetzacoatl nacque da una vergine chiamata [[Chimalman]], a cui apparve in sogno il dio supremo [[Onteotl]]. In un'altra storia, la vergine Chimalman concepì Quetzacoatl ingoiando uno smeraldo. Una terza storia narra che Chimalman fu colpita al ventre da una freccia scagliata da [[Mixcoatl]], rimase incinta e dopo nove mesi diede alla luce Quetzacoatl<ref>David Carrasco, ''Quetzalcoatl and the Irony of Empire'', The University of Chicago Press, 1982</ref><ref>J. F. Bierlein, ''Living Myths. How Myth Gives Meaning to Human Experience'', Ballantine Books, 1999</ref>. Secondo un'altra versione, era figlio di [[Ometecuhtli]] e [[Omecihuatl]]<ref>Michael E. Smith, ''The Aztecs'', Blackwell Publishing, 2005</ref>. Per altri, Quetzacoatl era il figlio di [[Xochiquetzal]] e [[Mixcoatl]].

Secondo un racconto azteco Quetzalcoatl<ref>In questo caso si parla di un antico regnante, non di una divinità.</ref> fu sedotto dalla sorella gemella di Tezcatlipoca (in alcune versioni la sorella si chiamerebbe Quetzalpetlatl) mentre era ubriaco, ma poi si uccise dandosi fuoco per il rimorso. Il suo cuore divenne la stella del mattino (vedi [[Tlahuizcalpantecuhtli]]).

A seconda delle leggende, Quetzalcoatl era un uomo pallido e barbuto oppure un uomo che indossava una maschera rossa (o rossa e nera) simile a un becco, e aveva capelli e barba biondi. Nel suo aspetto di ''Tlahuizcalpantecuhtli'' aveva la pelle grigia e i capelli biondi, con nei bianchi su tutto il corpo.

Un'altra leggenda narra che egli e Xolotl discesero agli inferi, dove egli resuscitò i morti dell'era precedente spruzzandone le ossa con il proprio sangue.

== Note ==

<references />

== Bibliografia ==

* {{cita libro|George Clapp|Vaillant|La civiltà azteca|1992|Einaudi||idisbn=ISBN 978-88-06-12950-7}}

* {{cita libro|Jacques|Soustelle|Vita quotidiana degli aztechi|1997|Il Saggiatore|Milano|wkautore=Jacques Soustelle|idisbn=ISBN 978-88-428-0415-4}}

* {{cita libro|curatore=[[Paul Joseph Jean Poupard|Paul Poupard]]|titolo=Dizionario delle religioni|editore=Mondadori|anno=2007|idisbn=ISBN 978-88-04-56659-5}}

== Voci correlate ==

* [[Cosmogonia azteca]]

* [[Divinità della conoscenza]]

* [[Ehēcatl]]

* [[Ehecatl]]

* [[Nascite miracolose]]

== Altri progetti ==

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== Collegamenti esterni ==

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[[Categoria:Divinità amerinde]]

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