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Questa pagina contiene la cronologia della mia pagina di discussioni dal dicembre 2004 al 3 agosto 2008 ore 9.30.
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ciao, non me la sento di contrariarti più di tanto! a quanto vedo sei molto più esperta di me su questo argomento! ti rispondevo in base alle conoscenze che ho appreso dai manuali di storia, circa i rapporti della neapolis greca e romana con le altre città (evidentemente manuali non molto affidabili, tu mi dai ottimi motivi per pensarlo) sono obiettivo, riconosco i miei limiti! io parlavo di scienza urbana, che tiene conto anche dei resoconti storici (tutti non saprei elencarteli, non sono uno storico, citavo uno di quelli quando nella discussione parlavo dell'attacco inglese).ma più di tutto ho voluto farvi capire che questa scienza è una di quelle che ha incluso la reggia di versailles nei monumenti di parigi e la reggia di caserta in quelli di napoli (anche se in italia questo concetto tarda ad arrivare, ma non ci meravigliamo!) scienza che ha preso in considerazione i fattori urbanistici-egemonici-storici-architettonici e moderni (protratti tutt'oggi)! ti chiedo scusa se ho offeso la tua sapienza su questo argomento, molto superiore alla mia vedo, ma ti ripeto, ho letto manuali non attendibili evidentemente.. ma nelle discussioni inerenti alla scienza urbana (abbracciante più fattori)-( e ci tengo a dirti una delle mie passioni molto più vecchie di quelle dei "rapporti tra le città") ti assicuro che non mi attengo alle voci dei manuali... ma a testi molto ma molto più attendibili e riconosciuti! parlavo di urbanistica e fattori ad essa collegata circa i monumenti di napoli o quelli parigi, ripeto riconosciuti addirittura dagli urbanisti-storici stranieri, ma che in italia sembri tardare! non eravamo un pò fuori argomento?:) ciao--Baku 06:41, 14 apr 2007 (CEST)--[[Utente:Baku|Baku]] 04:52, 1 mag 2007 (CEST)
ciao, scusami, volevo farti vedere che ho trovato per sommi capi quello che dicevo, su storia di napoli.. (anche su wikipedia)!
Tuttavia Roma lasciò alla città ampie autonomie e non impose di sostituirsi ai suoi costumi, alla sua lingua ed alle sue tradizioni di origine greca, preferendo piuttosto stringere una sorta di patto di solidarietà e creando così quello che fu chiamato foedus Neapolitanum, con particolare attenzione agli aspetti commerciali e di difesa per quanto riguardava la flotta. Dal 199 a.C., anno dell'istituzione di una dogana, le importazioni della città iniziarono a diminuire a vantaggio in particolare della vicina concorrente Pozzuoli e in seguito, nonostante i tentativi di Annibale di sobillare i suoi abitanti contro Roma, Neapolis fu promossa a municipio romano, perdendo parte delle sue autonomie (ma)....sebbene restassero ancora in vigore le fratrìe e le figure di arconti di tradizione greca (quindi ti trovi con me? cadute parte di quelle "autonomie" concesse,.. nonostante tutto la "tradizione greca" resisteva)
non ti prendevo in giro quando ti dicevo questo e tanto meno mi inventavo il "trattato" .
non è ripicca credimi, attendo solo delle spiegazioni grazie:) ciao--[[Utente:Baku|Baku]] 04:54, 1 mag 2007 (CEST)
== Persecuzione dei pagani ==
Non sapendo dove metterle, ho inserito in corpo al testo in corsivo alcune proposte di modifica --[[Utente:Robertoreggi|Roberto]][[Discussioni utente:Robertoreggi|Reggi]] 09:49, 1 mag 2007 (CEST)
:Circa il motivo per cui venne adottato il cristianesimo al posto del paganesimo indichi la necessità degli imperatore di farne "una sorta di figura intoccabile avvolta in un'aurea di sacralità, come saranno in seguito gli imperatori bizantini". Non ti so dire cosa passasse nella testa il Costantino e mi sa che pochi storici moderni si spingono a ipotizzarlo (Danielou-Marrou, Storia della Chiesa, pp. 283-285 descrive la simpatia di cost verso il cristianesimo ma senza motivarla). A me personalmente questo ''non'' sembra un motivo plausibile:
:* prima del 313 il cristianesimo si è espanso, poco e lentamente, ma si è espanso. Il motivo della sua diffusione a discapito del paganesimo deve essere per forza cercato in altri motivi (nella mia bozza ricorderai avevo indicato il maggiore status sociale che garantiva agli 'ultimi', in particolare schiavi e donne, ribadisco ancora che però non ho sottomano studi storico-sociologici precisi ma vado a memoria dalle lezioni di Storia della Chiesa);
:* il cristianesimo era lo stesso nel II secolo come nel IV secolo. Se costantino lo ha visto come + pragmaticamente utile a consolidare la propria autorità imperiale, perchè lo stesso ragionamento non l'ha fatto p.es. Diocleziano o gli altri imperatori che lo hanno perseguitato, invece di favorirlo?
:* il cristianesimo ''non'' aiuta a creare un'aurea di sacralità attorno all'imperatore. Indubitabile che questo avviene nella successiva tradizione bizantina, ma all'inizio uno dei motivi (a dire il vero complessivamente non chiari) delle persecuzioni del cristianesimo è proprio il rifiuto di venerare il divino imperatore.
:Ti chiedo poi un favore: in [[Religione]] (vedi cronologia) sto 'litigando' cno Nyo (ancora, dirai tu) per una boiata: in origine c'era l'affermazione "Il Cristianesimo è la religione più diffusa nel mondo", poi tolta, rimessa da me, ritolta da Nyo. Visto che sembra propenso ad ascoltarti, sicuramente + che ad ascoltare me, poi dire qc? --[[Utente:Robertoreggi|Roberto]][[Discussioni utente:Robertoreggi|Reggi]] 20:28, 1 mag 2007 (CEST)
:[http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html] --[[Utente:Robertoreggi|Roberto]][[Discussioni utente:Robertoreggi|Reggi]] 23:11, 1 mag 2007 (CEST)
:)Per quanto mi risulta è il sito + attendibile (o comunque + citato) su statistiche religiose --[[Utente:Robertoreggi|Roberto]][[Discussioni utente:Robertoreggi|Reggi]] 07:14, 2 mag 2007 (CEST)
::Scusa se ti rompo le scatole MM, ma non c'era scritto quello. C'era scritto che "il Cristianesimo è la religione più diffusa nel mondo occidentale". Roberto ha tolto "occidentale" e ha aggiunto la favoletta dei 2.1 miliardi di ''battezzati''. Per quanto ne so le statistiche realistiche calcolano un numero di cristiani che va da 1.5 a 1.9 miliardi, numero pertanto simile a quello degli islamici. Ci tengo poi a precisare che il termine ''diffusione'' non si riferisce tanto al numero dei fedeli ma alla diffusione geografica. Il Cristianesimo, che piaccia o meno, ha avuto un considerevole ritiro da tutte le società industrializzate e una trasformazione etnocentrica nei Paesi in via di sviluppo, ovvero africani e latinoamericani. In buona parte le comunità cristiane africane subsahariane sono infatti organizzate nelle cosiddette "Chiese africane" indigene, le quali circoscrivono la propria influenza ad una determinata cerchia etnica. Tali differenze sono riscontrabili nel semplice abbigliamento o nel grado di sincretismo con le religioni tradizionali autoctone. Detto ciò, la religione più "diffusa" è l'Islam, perché oltre ad essere particolarmente unificato dal punto di vista organizzativo e dottrinale, è presente in quasi tutti i Paesi del mondo, almeno in piccole comunità. --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span><span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''annota'''</span>]]</sup> 20:44, 1 mag 2007 (CEST)
:::È la prima fonte che gli è capitata a tiro, ha visto che avallava le sue tesi, e la presa per oro colato. --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span><span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''annota'''</span>]]</sup> 01:30, 2 mag 2007 (CEST)
:Innanzitutto vado per logica, poi mi leggo una valanga di fonti, citazioni, testi, libri. Il difetto è che alla fine non mi ricordo da dove prendo le informazioni. Comunque [http://www.adherents.com/Na/Na_173.html qui] c'è una scaletta che indica la popolazione cristiana nel corso degli anni. Al 2005 calcola 2.0 miliardi di persone, circa il 30% della popolazione. Calcolando che il Cristianesimo è in declino e che è calato dal 31% nel 2000, al 32% nel 2005 e che è previsto un 27% per il 2010, si può concludere che l'attuale numero di cristiani sia compreso tra gli 1.9 e i 2 mld. Il [http://www.catholiceducation.org/articles/lesson_plans/lp0001.html Catholic Education Resource Center] calcola umilmente un 1.9 mld. Analizzando gli studi che [http://www.religioustolerance.org/growth_isl_chr.htm confrontano Islam e Cristianesimo] si evince che dal 1970 al 1996 il Cristianesimo ha avuto una crescita del 2.3% (dal 33.7% al 33.9%), per la prima volta più lenta di quella della popolazione mondiale. Sempre stando alle ricerche, si sa che in Medio Oriente il Cristianesimo ortodosso ha progressivamente [http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5251877 lasciato spazio all'Islam], e continua a farlo chiudendo le ultime chiese in Turchia e in Egitto. Nel Nord Europa la situazione è in declino vertiginso, con una GB dove avviene conversione di massa delle chiese anglicane che vengono tramutate in moschee, templi indù e templi sikh (le comunità più in crescita). [http://www.vexen.co.uk/religion/rib.html], [http://www.chicagotribune.com/chi-060619faith3-story,1,7629558.story?coll=chi-religion-utiltop&ctrack=1&cset=true], [http://www.lifesite.net/ldn/2006/jul/06070503.html], [http://news.bbc.co.uk/1/hi/england/north_yorkshire/6534587.stm], [http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/faith/article1362709.ece]. Ho citato BBC, Times, Times Online... è sufficiente? Devo inoltre ricordare il metodo "battesimale" con il quale si stima il numero dei cristiani? --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span><span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''annota'''</span>]]</sup> 01:58, 2 mag 2007 (CEST)
:Il predicozzo te lo potevi anche risparmiare. Comunque, non puoi pretendere nulla da uno come me alle due di notte. Se cerchi in giro di fonti serissime sul declino del Cristianesimo e sul numero attuale di aderenti ne trovi tante. Ribadisco comunque che il dato di 2.1 mld non è valido perché stilato in base alla quantità di barttesimi. Anche io e te veniamo cobntati tra i cristiano. Ora, che tu lo sia o meno non me ne importa, ma io non mi sento cristiano, e ti sembra giusto calcolarmi come tale? --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span><span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''annota'''</span>]]</sup> 14:03, 2 mag 2007 (CEST)
::Adherents non usa un sistema suo, ovvero non fa ricerche da se, ma prepara le statistiche attingendo da altre fonti. --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span><span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''annota'''</span>]]</sup> 14:28, 2 mag 2007 (CEST)
:::<risposta al predicozzo on>Già avevo avuto a che fare con Adherents e con i suoi metodi, quindi già sapevo su cosa si basavano le sue statistiche utilizzate dappertutto nel Web. :9<risposta al predicozzo off> --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span><span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] <sup>[[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''annota'''</span>]]</sup> 22:45, 2 mag 2007 (CEST)
::::Se riesci a uscirne viva, potresti rivedere anche il paragrafo [[Teodosio_I#Soppressione_dei_culti_pagani]]? Te lo chiedo non epr pigrizia, ma se lo facessi io sono sicuro che nascerebbero ancora flames (vedi discussione). --[[Utente:Robertoreggi|Roberto]][[Discussioni utente:Robertoreggi|Reggi]] 23:26, 2 mag 2007 (CEST)
::::[[Ipazia|Buon lavoro]] (constatazione e augurio) --[[Utente:Robertoreggi|Roberto]][[Discussioni utente:Robertoreggi|Reggi]] 23:28, 2 mag 2007 (CEST)
==arflex==
ti scrivo in quanto non ho ricevuto risposte alle mie discussioni ( o perchè non mi mrispondi o perchè non le trovo sono da poco in Wikipedia) in emrito ad arflex, Lady, Antropus, Foruline e atrli nomi di prodotti ( o meglio icone del design), in quanto sono entrato in Wikipedia ed ho triovato che manca totalmente dinotizei sul design ed ho cercato di dare il mio cotrnubuto ( dato che ho archivio di libri storici del design frutto di anni di ricerca e costi alti per acquisto), ma purtroppo trovo te che cancelli o riduci a semplice nozioni elementari una storia di otlre 60 anni.
Anche sui prodoti, dato che sono icone che hanno reso famoso il made in italy nel mondo ( articolo del Corriere della sera ) vengono da te definite propaganda, è come definire Il colosseo propaganda della città di Roma, forse anche la Lady ,Antropus ecc hanno la loro storia ed il loro contributo al design italiano non a caso sono esposti nei musei del mondo. arflex ha oltre 2000 prodotti ma quelli che indico sono solo quelli che hanno cambiato il modo di sedersi e della ricerca. credevo che wikipedia serviva anche per le ricerche o invece era un mio errore?
Utente: design 2 maggio 2007
== intervento admin ==
ciao Marina (è il tuo nome, no?), scusa il disturbo, ma dalle ultime modifiche ti ho visto attiva e ti ho contattato in quanto sei un'admin: la pagina [[Wikipedia:Pagine da cancellare/Green Arrows|Green Arrows]] relativa alla cancellazione dell'omonima voce, è stata creata da poco ma per alcuni interventi in contemporanea (forse qualcuno ha aperto e chiuso la procedura) è stata archiviata. E' possibile ripristinarla? Grazie, ciao. --[[Utente:Bizio|Bizio]] <small>([[Discussioni_utente:Bizio|post@]])</small> 14:30, 2 mag 2007 (CEST)
:Grazie per la disponibilità! Ciao. --[[Utente:Bizio|Bizio]] <small>([[Discussioni_utente:Bizio|post@]])</small> 14:48, 2 mag 2007 (CEST)
== Foto teatri di Roma ==
Ciao MM, sono [[Utente:Mau_db|Maurizio]]. Sto aggiornando la voce [[Teatri di Roma]] corredandola con delle immagini tramite una ricerca in Commons. Ho purtroppo notato che ci sono varie lacune sugli edifici teatrali romani (e purtroppo io non ho la macchinetta fotografica digitale - sono antico e povero! - per poterla rinfoltire di mio pugno. So che la domanda può sembrare scema, ma...non avresti per caso delle immagini da poter caricare (ok, se le avessi avute le avresti già messe, immagino) per darmi una mano? In particolare, poiché leggo che sei archeologa, sai indicarmi dove poter ravanare per recuperare immagini relative agli antichi edifici ludici romani senza infrangere diritti d'autore, copyright, leggi, decreti, costituzioni ed encicliche (c'entrano? Vabbé, ce le lascio: rafforzano il periodo)? Grazie anticipatamente, scusami dell'eventuale disturbo e buona giornata. --[[Utente:Mau db|Mau db]] 16:15, 2 mag 2007 (CEST)
:Buongiorno MM, grazie mille della risposta al mio messaggio. Nell'ordine, rispondo alle tue interessanti annotazioni (non in ordine però):
# [[Anfiteatro Correa]]: che svista :p ! Grazie di avermelo fatto notare, l'ho corretto iersera appena letto il messaggio...nell'orgia teatrale lo avevo messo nel posto sbagliato;
# Circhi, anfiteatri et similia: la prima stesura della voce l'ho fatta, dopo pochi giorni dalla mia registrazione, in una mia pagina delle bozze. All'interno non vi avevo messo né circhi né café-chantant. Presentando la bozza al [[Progetto:Roma]] mi è [[Discussioni_progetto:Roma/Archivio2#Teatri_e_consolari|stato suggerito]] di inserire anche le strutture circensi, ed io l'ho fatto credendo di offrire una panoramica più ampia degli edifici per spettacolo antichi, mi era parso un buon suggerimento. Ho perfettamente colto la tua critica e sappi che, a distanza di tempo da quell'inserimento, ora la condivido. Sono propenso a creare la voce [[Circhi di Roma antica]] (o dammi, per favore, qualche buon suggerimento), mantenendo un link in ingresso però anche dalla voce sui teatri, per tentare di mantenere un discorso anche sullo spettacolo a Roma (ho intenzione di ampliare la voce con informazioni riguardanti anche la storia del teatro e dello spettacolo, per permettere una comprensione maggiore del fenomeno dell'architettura teatrale). A questo punto, però, cosa mi consigli riguardo l'[[Auditorium Parco della Musica]]? Io personalmente lo lascerei, ma gradirei un tuo consiglio;
#Il Teatro alle Terme di Caracalla, come giustamente mi fai notare, non esiste più, o meglio: è sempre stata una struttura provvisoria. La tradizione è ripresa, ai giorni nostri, con l'istituzione di una stagione estiva del Teatro Costanzi nella sede delle terme, per questo l'ho messo tra gli edifici ancora esistenti. Fatta eccezione per il periodo bellico, non so dirti quando e come ci sia stata attività nel "teatro", ma questo dubbio ce lo togliamo poi: passiamo alla questione delle strutture provvisorie, perché il dubbio sollevato parte da lì. Il problema me lo ero posto anche io, ma ci sono state varie cose che mi hanno spinto a non modificare l'assetto della voce. Nella Roma antica esistono diversi tipi di strutture lignee provvisorie, così come nelle epoche successive. Il problema si pone nel teatro medievale, che non conserva traccia dei teatri poiché ''tutti'' destinati allo smantellamento a breve termine; e così anche nella Roma del XX secolo anteguerra, dove i teatri di cartone erano tirati su in un giorno o giù di lì. Stessa cosa successe per il [[Teatro Quirino]] (ma anche il Padiglione Margherita, l'Amor, l'Umberto I ecc ecc). Dato che la suddivisione in epoche della voce renderebbe (credo) poco pratica l'esistenza, per ognuna, del paragrafo strutture provvisorie, che ne pensi di un unico paragrafo finale, nel quale inserirle tutte dall'antichità ad oggi? Ed in questa pensi sia utile inserire [[tensostruttura|tensostrutture]] come il [[GranTeatro]] (personalmente, la lascerei dove si trova questa)? Spero di aver spiegato i miei dubbi.
Per quanto concerne le foto (senza impegno, come hai detto e come è giusto che sia!) la lista te la elenco di seguito:
* [[Teatro Sistina]], via Sistina 129
* [[Teatro Brancaccio]], via Merulana 244
* [[Teatro Eliseo]] e Piccolo Eliseo, Via Nazionale 183 e segg
* [[Teatro India]], Lungotevere dei Papareschi
* [[Teatro Quirino]], via delle Vergini 7
* [[Teatro Valle]], via del teatro Valle 23/A
per segnalare solo alcuni. Ora giro la domanda anche al Progetto:Roma per vedere se qualcuno può aiutarmi. Un ultima cosa, e perdonami per l'eccessiva lunghezza del messaggio, quando parlavo di immagini di monumenti antichi mi riferivo ad eventuali database liberi da copyright (ho visto che alcuni utenti ne conoscono di inerenti alle proprie materie). Grazie ancora dei preziosi consigli, te ne sono veramente grato e spero di sentirti presto. --[[Utente:Mau db|Mau db]] 18:13, 3 mag 2007 (CEST)
== arflex- lady- antropus-fourline==
Ciao MM ti scrivo in quanto su suggerimento di altri wikipediani mi hanno detto di chiarire con te la situazione.
Quello che ho cercato di fare è inseire informazioni sulla storia del desgin italiano ( milanese) in quanto trovare fonti è molto raro dato l'artigianalità del settore del mobile e quindi gli archivi sono rarissimi se non nulli.
sono partito da arflex in quanto nel settore dell'arredamento la si fa partire da arflex nel 1951 l'inizo del design insudtriale, quindi dire che è più importante Zanuso o arflex o la Ledy è come dire chi è stato più fondamentale per la tua nascita il papà o la mamma?
infatti zanuso non poteva fare nulla se non aveva aiuto delle persone operai e tecnici di arflex.
Ho cercato in merito ad arflex di dare più informazioni possibili in quanto ho aiutato dei ragazzia fare le tesi sul museo di arflex e ti posso garantire che hanno avuto molti problemi nel trovare informazioni ( se vedi note arflex ti ho indicato alcune fonti solo il 20% di quelle che ho e devo ancora sistemare) quindi credevo che dare più info alle pesone poteva evitare i problemi dei ragazzi avuti due anni fa.
In merito ai nomi dei prodotti ti informo che sono solo alcuni di quelli di arlfex ( otrle 2000 ) ma sono quei tre più altri 15 prodotti che oltre ad essere esposti nei musei del mondo Ttriennale, Moma, Cina ecc ed aver preso premi Medaglia d'oro Compasso d'oro sono ancora oggi fonte di studio. Perchè ritieni che questi prodotti non possono stare su wikipedia?
un tuo chiarimento mi serve per capire se devo proseguire nel mio lavoro di informazione libere e gratis oppure trovare altre strade
utente:design 2 maggio 2007
grazie per la risposta, ma sentendo gli amministratori dovevo discutere con te, in quantose uno contesta quelche cosa lo deve anche giustuificare, non solo per partito preso, se la forma di come scrivo è sbagliata allora su questo mi potresti aiutare ,a ltrimenti che cavolo di comunità è questa di wikipedia italia è una dittatura di pochi i quali hanno l'esclusiva di decidere la verità assoluta? non mi sembra questo lo scopo di wikipedia
Il fatto che vorrei mettere anche il nome ( delle sole poltrone famose) è per facilitare la ricerca di chi deve fare una tesi, in quanto molte volte i ragazzi conoscono il nome della polrona ma non del designr o della ditta. Dato che noi siamo italiani in alcuni musei ( non la triennale) sotto al prodotto molte volte mettono solo nome della poltrona senza indicare anno , architetto e dittta. Ecco il motivo dell'indicare il nome dei prodotti. Il critetio che ho usato è di prodotti con premi o riconoscimenti non di nomi per caso.
che differenza c'è nell'indicare Fiat nuova Panda e Poltrona Antropus? se mi rispondi a questa domanda forse posso capire il criterio di valutazione
utente:design
==Estonia==
Il vandalimo si è ripetuto oggi,3 marzo. ho integrato le tue correzioni, ma credo proprio sia il caso di provvedere. Grazie e ciao --[[Utente:Castagna|Castagna]] [[Discussioni utente:Castagna|<small>scrivimi</small>]] 11:46, 3 mag 2007 (CEST)
:Ok, risolto, grazie comunque --[[Utente:Castagna|Castagna]] [[Discussioni utente:Castagna|<small>scrivimi</small>]] 17:32, 3 mag 2007 (CEST)
== Revert ==
{{cassetto|Discussione chiusa|Mi spiegheresti questi revert?
* [http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Rivolta_di_Nika&diff=prev&oldid=8524073]
* [http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Flavio_Eusebio&diff=prev&oldid=8524325]
Grazie.--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 17:52, 4 mag 2007 (CEST)
[http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Rivolta_di_Nika&diff=8524273&oldid=8522645 Miglioramenti] alla voce e nomi in latino in corsivo. [[Utente:MM|MM]] <small>[[Discussioni utente:MM|(msg)]]</small> 20:17, 4 mag 2007 (CEST)
:Miglioramenti? Vediamo:
:* "Immagine:Villa Del Casale Char.jpg|thumb|Mosaico bizantino, che rappresenta un auriga": peccato sia un mosaico dell'epoca tetrarchica che si trova in Sicilia, quindi ''non'' bizantino
:* "La rivolta di Nika fu una sanguinosa sommossa scoppiata all'interno nell'[[Impero Bizantino]]": davvero "all'interno nel" è un miglioramento?
:* "La rivolta iniizò" ...
:Perché l'inserimento di "br" sarebbe un miglioramento, quando rompe con la convenzione di Wikipedia che i paragrafi si fanno lasciando una riga vuota?
:Perché mettere gli articoli nelle sezioni è un miglioramento?
:Perché i nomi propri stranieri vanno in corsivo?
:E comunque, prima di apportare miglioramenti hai fatto un revert, era di quello che ti chiedevo...
:--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 21:37, 4 mag 2007 (CEST)
Ricorreggi pure. Io nei testi specialistici sono abituata a mettere nomi latini in corsivo: sei a conoscenza di una policy diversa qui sopra? [[Utente:MM|MM]] <small>[[Discussioni utente:MM|(msg)]]</small> 21:50, 4 mag 2007 (CEST)
:Il [[Aiuto:Manuale di stile]] di Wikipedia, che nell'elenco degli usi ammessi per il corsivo non fa menzione dei nomi propri.--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 21:54, 4 mag 2007 (CEST)
::e dove c'è scritto che i nomi propri stranieri debbano essere trattati diversamente da quelli comuni dello stesso genere? [[Utente:MM|MM]] <small>[[Discussioni utente:MM|(msg)]]</small> 22:57, 4 mag 2007 (CEST)
:::Lì dove non li cita, non credi? Altrimenti saprai dirmi dove dice che i nomi di persona vanno in corsivo se queste persone parlavano in latino.--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 02:32, 5 mag 2007 (CEST)
::::Non credo proprio. E se non hai altri argomenti per me la questione è chiusa. Se vuoi proponila all'attenzione di qualcun altro e ''non'' modificare i nomi che trovi correttamente in corsivo impropriamente, grazie. [[Utente:MM|MM]] <small>[[Discussioni utente:MM|(msg)]]</small> 02:37, 5 mag 2007 (CEST)
:::::Ho esposto le ragioni per le quali il Manuale di stile vuole i nomi non in corsivo: continuerò a scriverli in tal modo, dato che, anche nella situazione per te migliore, non c'è consenso sulla cosa. Nota anche che devi ancora correggere gli errori che hai introdotto.--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 02:48, 5 mag 2007 (CEST)
::::::Lascia stare, li ho corretti io.--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 02:55, 5 mag 2007 (CEST)
:Ho letto il tuo avviso.--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 03:02, 5 mag 2007 (CEST)
::Penso che tu stia abusando dei tuoi poteri di amministratore: dovresti far applicare le regole che sono già stabilite, non scegliere l'interpretazione che preferisci e imporla agli altri in virtù dei tuoi "poteri".--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 03:08, 5 mag 2007 (CEST)
:::Scusate se mi intrometto. C'è poco da fare, la policy dice che le parole straniere vanno in corsivo (a meno che non siano di uso corrente) e dato che i nomi di persona sono parole, anche quelli vanno in corsivo e il rollback è corretto. Il punto è un altro, che però non va discusso qui bensì [[Discussioni_aiuto:Manuale_di_stile|qui]]: modifichiamo la regola? Altrimenti dobbiamo scrivere in corsivo ''[[Robert Redford]]'' o ''[[Pierre Bonnard]]''. --[[Utente:Al Pereira|Al Pereira]] 03:18, 5 mag 2007 (CEST)
::Ovviamente una versione con iniizo, i link nei titoli di sezione e le citazioni in corsivo è "meno scorretta" della mia, vero?--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 03:39, 5 mag 2007 (CEST)
::No, una versione dove si sono tolti i gossip degli storici bizantini per lasciare i fatti è migliore di una che fa il contrario. E ora basta. [[Utente:MM|MM]] <small>[[Discussioni utente:MM|(msg)]]</small> 03:46, 5 mag 2007 (CEST)
:::A parte che i "gossip degli storici bizantini" sono le fonti storiche su cui si basano le conoscenze dei fatti, cosa ti impedisce di inserire i fatti, se ritieni che manchino, senza introdurre anche errori e violazioni del Manuale di stile?--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 03:49, 5 mag 2007 (CEST)}}
== Diocesi ==
Ciao scusa, fra le ultime modifiche ho notato la nuova pagina sulle diocesi che hai creato. Alcune diocesi del Lazio sono inserite nell'elenco come "diocesi di Roma" e non "diocesi immediatamente soggette"... come mai?--[[Utente:Wento|Wento]] 21:57, 6 mag 2007 (CEST)
:ci sono delle imprecisioni. Cfr. [[Diocesi di Roma]] dove le distinzioni fra diocesi immediatamente soggette, suburbicarie e romane di fatto è più precisa...--[[Utente:Wento|Wento]] 22:20, 6 mag 2007 (CEST)
::per stabilire le immediatamente soggette e suburbicarie vedi qua [http://www.chiesacattolica.it/cci_new/diocesi/], spero di esserti stato utile. Ciao--[[Utente:Wento|Wento]] 23:04, 6 mag 2007 (CEST)
:::come mai questa pagina? ti interessi dell'argomento? Io ho realizzato una mappa sulle ripartizioni pastorali italiane, appena posso la carico. IMO la divisione regionale può essere disorientativa...cmq per ora ok. Ci voleva una paginetta di questo tipo--[[Utente:Wento|Wento]] 23:10, 6 mag 2007 (CEST)
::::perfetto, le mie stesse ragioni :-), ci sono mappe sulle antiche ripartizioni delle province ecclesiastiche interessantissime quando ancora l'arcidiocesi contava moltissimo per l'amministrazione del diritto canonico e delle proprietà! Ne sei a conoscenza?--[[Utente:Wento|Wento]] 23:16, 6 mag 2007 (CEST)
*pardon--[[Utente:Wento|Wento]] 23:23, 6 mag 2007 (CEST):''scusa un ultima cosa. Ho delle sottopagine nella voce [[Utente:Wento]] ma non ricordo come si chiamano, sai come faccio a ritrovarle???--[[Utente:Wento|Wento]] 23:19, 6 mag 2007 (CEST)''
:tnx mille alla prox--[[Utente:Wento|Wento]] 23:25, 6 mag 2007 (CEST)
{{cassetto|Seconda discussione chiusa|== Tuo commento ad Amministratori problematici ==
Ho trovato strano il tuo commento: ritieni davvero che un admin possa interpretare a piacimento i principi, senza una consultazione con la comunità, in presenza di situazioni la cui dannosità è davvero discutibile? --[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 23:01, 6 mag 2007 (CEST)
:Il blocco è avvenuto prima della discussione, dunque prima che la comunità avesse deciso. Inoltre mi pare che a seguito della discussione aperta da Sannita (che ha pensato bene di bloccarmi prima di potermi in qualche modo difendermi) ''non'' ci sia stato questo consenso sulla liceità della sua azione.--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 23:13, 6 mag 2007 (CEST)
::Prego, sei liberissima di comminare sanzioni per leggi che non esistono. Era solo un po' di stupore, evidentemente mi ero fatto un'idea sbagliata di te.
Poi magari, quando avrai tempo, mi dirai quali migliorie si potrebbero fare che sono impedite dal mio comportamento problematico, se prima non mi becco un ban per qualche non-regola che ho infranto.--[[Utente:Panairjdde|Panairjdde]] 23:40, 6 mag 2007 (CEST)}}
== Catacombe ==
Salve! Dato che mi sono occupato prevalentemente io della riorganizzazione della voce, rispondo ai vari quesiti (una piccola premessa: la mia fonte principale è stata il libro "Archeologia cristiana" di Pasquale Testini, 1980, II ed., da cui ho tratto i passaggi di seguito):
* A proposito del cambiamento dall'incinerazione all'inumazione come esclusiva cristiana era dedotta dal passaggio : "All'origine della formazione delle catacombe cristiane possiamo dunque distinguere tre fasi. La prima coincide con l'epoca aposyolica, quando i cristiani si definiscono genericamente per l'adozione della sepoltura ad inumazione e forse per qualche simbolo" (pag. 93).
* Il cimitero di Anzio, che io sappia l'unica catacomba pagana di età romana, è considerato emblematico, poiché presenta - secondo Testini (pag. 78-79) tutti gli elementi tipici della catacomba cristiana, ma adattata in ambiente pagano. Questo spiegherebbe anche il "bagaglio" architettonico ed artistico che si sarebbero portati appresso i primi cristiani.
* Beh, i cimiteri cristiani come luoghi di ''attesa'' sono considerati tali per le credenze fondamentali della religione cristiana, che vede nella resurrezione la vita oltre la morte. Negli esempi precedenti, soprattutto pagani, l'idea della tomba come luogo di attesa non era presente: la memoria veniva mantenuta, non il corpo in attesa di risorgere. Il rapporto fra cimitero e catacomba è presto detto, e credo sia altrettanto chiaro nella voce (ma è facilmente correggibile): il ''cimitero'' è in genere in luogo di deposizione funeraria, mentre la ''catacomba'' riguarda più propriamente un sito funerario sotterraneo, tipico del mondo cristiano primitivo. Le parti che non riguardano propriamente le catacombe (soprattutto il paragrafo sui cimiteri sopra terra) serve proprio - a mio parere - a non far intendere la catacomba come luogo esclusivo di deposizione, ma anche la contemporaneità e la diversità della cultura funeraria cristiana in quest'epoca.
* Per le sepolture pagane contemporanee purtroppo non sono preparatissimo: ho qualche materiale e conoscenza sulla Necropoli di Porto (a Fiumicino), sui settori cimiteriali di Pompei e qualcosina su Roma. Tu che proponi?
* Beh, i sarcofagi si trovano nei loculi: se per sarcofago intediamo una cassa (in qualsiasi materiale) che contiene un cadavere. Magari si può specificare meglio. Comunque, le principali menzioni sui sarcofagi sono nel paragrafo dei cimiteri subdiali, quindi non avevano problemi di trasporto. ;-)
* No, errore mio: i ''cimiteri cristiani'' non sono totalmente identificabili, dato che i primi cristiani usavano seppellirsi comunemente insieme ai pagani, senza alcuna distinzione religiosa. Si può modificare la frase per renderla più chiara. Che dici?
* Uhm... effettivamente andrebbe precisato meglio, magari inserendo anche una menzione cristiana nel paragrafo "Sopra terra".
* Sull'''area christianorum'' riprendo sempre Testini: "La denominazione generica dei campi funerari subdiali fu specialmente ''area'', in Africa appellate ''areae christianorum''" (pag. 82). Volendo posso correggere e specificare meglio.
* I sarcofagi si usavano soprattutto nei cimiteri sopra terra, ma non se ne esclude l'uso anche nelle catacombe. Sulle varie tipologie, magari posso consultare qualche testo e chiarire meglio la situazione. Ma non sono d'accordo sulla definizione di sarcofago: un sarcofago non è ''necessariamente'' un monolito, dato che le sue pareti possono essere costituite da più blocchi. Nel caso specifico, il tipo di monolito a foggia di sarcofago è un ''monolito'', quindi un'unico blocco di pietra pieno, che è decorato come se fosse un sarcofago, ma senza interno.
* Il senso di "si organizzano pubblicamente" è inteso come ''dinanzi al pubblico'', ossia senza sotterfugi: inizialmente le comunità cristiane non era molto seguite, per essere in seguito tollerate vagamente dall'autorità. Grazie all'opera di alcuni patrizi alcune comunità possono avere un'organizzazione più complessa e ufficiale, con l'acquisto di beni ed altro (anche se sull'argomento "proprietà delle prime comunità cristiane e rapporti con l'autorità civile" ci sono tomi e tomi).
* Anche: oltre al fatto che più persone desiderano essere sepolte insieme (più cristiani insieme), al contempo si vuole anche dimorare in prossimità dei martiri e dei papi, anche per ottenere eventuali intercessioni.
* Se non ho capito male, ti riferisci al fatto che inizialmente si parla in maniera introduttiva della struttura delle catacombe, ed in seguito si tratta di nuovo (forse un po' più ampliamente l'argomento). Come puoi anche vedere nella cronologia della voce, quando avevo trovato la voce conteneva qualche generico riferimento ed una vaga descrizione delle catacombe: riprendola in mano, ho aggiunto tutte le informazioni che vedi, ho fatto un vaglio ed ho contattato tutti gli utenti in cronologia per avere pareri a riguardo. Dopo qualche tempo, l'autore dell'introduzione generale (che avevo tolto per sostituirla al mio testo che presumevo più completo) ci aveva tenuto a reinserirla: sarebbe dunque meglio - a mio parere - che una terza persona si occupa di amalgamare le informazioni ridondanti: ''you're welcome!''.
* Assolutamente sì: anche se molte volte è difficile distinguere chi venga prima (se il santo o il toponimo). Mi sembrava se ne parlasse nella voce... altrimenti provvedo subito.
* Corretto: era [[Papa Teodoro I]], non il sovrano!
* Sulle chiese dedicate ai santi martiri prima delle translazioni del IV secolo non ho notizia. Tu che conosci?
* Se non sbaglio viene citato Damaso e Filocalo, soprattutto nella parte epigrafica: c'è chi ha detto che era troppo lunga. Ho provato anche a cercare qualche immagine, ma al momento non ho trovato nulla.
* Sulle basiliche cimiteriali a circo, oltre quelle costantiniane, ammetto ancora la mia ignoranza. Ma se mi fai qualche citazione, m'informo meglio.
* Il rimando all'archeologia paleocristiana è d'obbligo: ma hai visto in che stato è la voce?
* Sì, assolutamente. Io pensavo fosse chiaro dalla scrittura; semmai vedo di rendere meglio l'idea.
* In effetti la forma non era delle migliori: ho provveduto subito a renderela un po' più chiara. Spero che adesso vada bene.
* Le abbreviazioni sono molto importanti poiché per la prima volta vengono precisati sulle iscrizioni funerarie l'età (in giorni, mesi, anni, a volte anche ore) e gli episodi fondamentali della vita. Inoltre, alcune sono emblematiche dell'ambiente cristiano (come ''VC'', ossia ''Virgo Clarissima''), e molto altro. L'iscrizione di Abercio è molto importante per l'introduzione di un formulario nuovo nell'archeologia funeraria cristiana, e come tale, penso meriti una citazione.
* A mio parere, non è così: dal punto di vista storico-archeologico la più rilevante è quella di San Sebastiano (proprio per la ''Memoria'' che hai citato), ma quella di San Callisto è indubbiamente la più famosa. Per due motivi principali: la prima, è la meta principale di tantissimi turisti (se tu visiti i due siti, la differenza ti è evidente, come fra Colosseo e Palatino... dove sono le file interminabili?), in secondo luogo il numero di Papi, Santi (c'è anche la tomba di Santa Cecilia con una notevole statua del Bernini) e Martiri è notevole. Se non sbaglio poi, è fra le più estese. Al massimo nella voce si può spiegare la situazione.
Spero di aver risposto adeguatamente a tutti i tuoi quesiti; per altre richieste o chiarimenti o critiche, sono sempre disponibile. Al più presto sistemerò le modifiche che ti ho detto. Comunque, volevo ringraziarti per l'analisi molto approfondita che hai fatto sulla voce: sono solo uno studente di archeologia, ma ci tengo molto alla qualità delle voci archeologiche su Wikipedia. Sarebbe bello avere più archeologi - soprattutto come te, che non disprezza un po' di tempo dedicato a questa voce - che possano analizzare le pagine di Wikipedia. E vabbè... noi intanto ci diamo da fare! ;-) Saluti, e ancora grazie del contributo, che, soprattutto il tuo (molto professionale ma mai superbo), è sempre gradito. --<span style="color:green;">Archeologo</span>'' [[Utente:Archeologo|<sup>'''info ●'''</sup>]] [[Discussioni utente:Archeologo|<sup>talk ●</sup>]] 18:51, 7 mag 2007 (CEST)
==Regio VI==
Ciao Marina, in [[Discussione:Regio_VI_Umbria]] si sta sviluppando una discussione che mi pare interessante e proficua, ma per ora sembra limitata a Francesco e me, mi farebbe quindi molto piacere se tu potessi aggiungervi qualcosa del tuo sapere e della tua saggezza :-) Chiederò anche a Luisa. Grazie, ciao. --[[Utente:Ediedi|Ediedi]] 16:54, 8 mag 2007 (CEST)
== Bar ==
Ciao! Ti invito a prendere visione di [[Wikipedia:Bar/Discussioni/Password "deboli"|questa importante discussione]]. Quando l'hai letta, per piacere, aggiungi la tua firma in calce. Grazie! --[[Utente:Valepert|valepert]] 22:46, 8 mag 2007 (CEST)
== Festival peperoncino ==
Ciao, direi che sia auspicabile inserire qualche info nella voce del comune, vista l'impossibilità democratica di salvare la voce come autonoma. Grazie per la segnalazione. --[[Utente:Inviaggio|Inviaggio]] 23:45, 8 mag 2007 (CEST)
: Ok, mi occuperò io di questo argomento "piccante", appena ho un pò di tempo :-) Ciao! --[[Utente:Inviaggio|Inviaggio]] 22:39, 9 mag 2007 (CEST)
==Link a "Roma"==
ciao MM, mi chiamo Alessandro e sono il webmaster del sito info.roma.it. Stò cercando di inserire una link a www.info.roma.it, nella pagina dedicata alla città di "roma" ma vedo che viene regolarmente concellato. Non sono un esperto di wiki e sò che non si può utilizzarla per promozione di siti personali. Ma il progetto che ho sviluppato è di grande valore (c'è un elenco di tutti i monumenti del centro storico con fotografie) e molte altre risorse su Roma, non contiene pubblicità ed è ora gestito da un associazione culturale "vera". Inoltre da molto tempo varie autori di altre sezioni di wikipedia, sia italiane che straniere, hanno inserito spontaneamente un link verso il nostro portale ritenendola una risorsa utile. Ti invito a visitare il sito e se puoi indicarmi quale è la procedura che devo seguire per mantenere il link.
== Pompei ==
Ciao! Vista una "certa" passione in comune, vorrei segnalarti questa [[Wikipedia:Vetrina/Segnalazioni/Scavi archeologici di Pompei|voce proposta per la vetrina]]. Se non hai da fare, ti consiglierei un'occhiata. Grazie. Saluti. --<span style="color:green;">Archeologo</span>'' [[Utente:Archeologo|<sup>'''info ●'''</sup>]] [[Discussioni utente:Archeologo|<sup>talk ●</sup>]]'' 18:28, 9 mag 2007 (CEST)
== Arti di Firenze ==
Ciao Marina, come stai?
E' dal tempo dei castelli che non ci sentiamo...volevo solo segnalarti (ma forse lo sai già) che è stato creato il template delle [[Arti di Firenze]] e che mi sto occupando di scrivere le voci relative alle corporazioni.
Per ora è pronta solo quella sull'[[Arte dei Giudici e Notai]], ma è quasi pronta anche Calimala.
Mi sembrava giusto dirtelo perchè ho visto che inizialmente avevi creato tu la voce; tra l'altro questa parte su Firenze adesso è separata da un'altra voce che ho messo come [[Corporazioni delle arti e mestieri]], dove c'è un discorso più in generale sulle corporazioni anche non fiorentine.
Ho cercato di integrare ed inserire quello che avevi già scritto tu nel nuovo contenuto, compresa la preziosissima lista!
Appena puoi vorresti dargli un'occhiata e dirmi che ne pensi?
--[[Utente:Elenasan|Elenasan]] 19:13, 9 mag 2007 (CEST)
Hai fatto benissimo, anzi, manca ancora "roba" da inserire in quella voce, mentre quella sulle Arti di Firenze mi sembra che per il momento possa andare...bisogna solo inserire volta volta le varie arti (come mi diceva Horatius ora come ne esco da questo ginepraio?)
A presto,--[[Utente:Elenasan|Elenasan]] 00:30, 10 mag 2007 (CEST)
== Immagine Diocesi ==
Ciao, hai visto la mia mappa? Come ti sembra??--[[Utente:Wento|Wento]] 21:35, 9 mag 2007 (CEST)
:L'arcidiocesi di Lucca è come l'arcidiocesi di Gaeta. E' solo titolare ma non ha suffraganee, ed è immediatamente soggetta alla Santa Sede (quindi nelle pagine apposite andrebbe specificato). Sto realizzando una mappa della situazione diocesana prima del Concilio Vaticano II, sai mica dove trovare qualche dato che non ho (a parte Catholic Encyclopedia)? --[[Utente:Wento|Wento]] 21:58, 9 mag 2007 (CEST)
::[[Diocesi_italiane|qui]] leggo: ''Arcidiocesi di Lucca Lucca sede [87] Italo Castellani Immediatamente soggetta alla Santa Sede - Arcivescovile'', non so se altrove non è specificato... ci sono altre pagine simili?--[[Utente:Wento|Wento]] 22:03, 9 mag 2007 (CEST)
:::penso di aver sistemato anche la "tua" pag :-) vedi un po... --[[Utente:Wento|Wento]] 22:09, 9 mag 2007 (CEST)
*Appena posso do un'occhiata a tutti questi elenchi... ho qualche schemino di riferimento. ciao--[[Utente:Wento|Wento]] 22:18, 9 mag 2007 (CEST)
== Fonti ==
Se ne vuoi altri: [http://www.religioustolerance.org/witchcr1.htm uno], [http://www.religioustolerance.org/chrw_rad.htm due], [http://www.religioustolerance.org/hate_rad.htm tre], [http://www.religioustolerance.org/chrw_int.htm quattro], [http://www.odinic-rite.org/texas.html cinque], [http://www.widdershins.org/vol10iss4/09.htm sei]. Cen'era qualcuno anche sul sito dell'UAAR, ma non lo trovo più. --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span>]][[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] 23:33, 9 mag 2007 (CEST)
:[http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/6285397.stm Qui] c'è la questione di quest'anno sul rapporto dei neopagani greci con la Chiesa ortodossa. --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span>]][[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] 00:06, 10 mag 2007 (CEST)
:Non discuto su Religious Tolerance che mi pare un sito poco serio, ma gli ultimi due siti trattano la cosa abbastanza seriamente. Il sito dell'Odinic Rite non parla solo di "distribuzione delle rune", per favore! E l'ultimo non parla affatto del riconoscimento del culto in grecia, ma delle ostilità della Chiesa ortodossa. Ed è pure della BBC, tralaltro. Comunque sia non sono necessari tutti 'sti siti, ce ne sono già inseriti nel testo. Aggiungerei solo gli ultimi due. --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span>]][[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] 01:08, 10 mag 2007 (CEST)
::In Grecia sono più tanti dei cattolici e sono la quarta religione più diffusa ma continuano ad essere ostacolati nella pratica del culto e gli si proibisce l'accesso ai vecchi templi. Io, nelle supponenze della Chiesa ortodossa vedo ostilità, così come nelle parole di quel sacerdote che si leggono alla fine dell'articolo della BBC. --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span>]][[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] 14:31, 10 mag 2007 (CEST)
:::''They are a handful of miserable resuscitators of a degenerate dead religion who wish to return to the monstrous dark delusions of the past'' ("Sono una manica di miserabili rievocatori di una religione morta e degenerata, che desiderano ritornare alle mostruose e oscure delusioni del passato"), detto da Padre Efstathios Kollas, presidente dei chierici ortodossi greci. --[[Utente:Nyo|<span style="color:#808080">'''N'''</span>]][[Discussioni utente:Nyo|<span style="color:#10E0D0">'''yo'''</span>]] 20:35, 10 mag 2007 (CEST)
==Regio IV==
Ciao, ti ringrazio per i complimenti :-) ma sarà difficile che ne sappiamo più di te :-) Ciao. --[[Utente:Ediedi|Ediedi]] 06:25, 10 mag 2007 (CEST)
:ciao scusa puoi dare uno sguardo qua: [[Discussioni_progetto:Diocesi]]... non mi sembra che stavolta la c.d. "Valle Umbra" abbia una identità così forte... non si dovrebbe negare l'esistenza della ''provincia romana''.--[[Utente:Wento|Wento]] 11:19, 11 mag 2007 (CEST)
==correzioni arflex==
ti ho corretto in quanto le ultime correzioni arflex non corrispondono alla realtà ed alcune affermazioni possono causarti denunce, in quanto arflex non ha mai chiuso, nel 1995 il marchio arflex è stato venduto dalla famiglia colazani alla seven salotti. ( non esite nessun atto che attribuisca la proprietà alla estsis)
proprietaria arflex non è mai stata la estasi ma la famiglai colazani proprietaria anche della ditta estasis come di axil e altre ditte.
il fatto che la famiglia colzani non ha fato sperimentazione o operava in un mercato basso è un'altro errore, in quanto estati lei produceva e vendeva prodotti medio bassi, ma arflex continuava la sua produzione nella sua fabbrica storica di Limbiate. negli anni 80 gli architetti che hanno lavorato sono stati De Lucchi, Nava, Meda, Cini Boeri, Isao Hosoe ( non sembrano architetti bassi) i cataloghi arflex negli anni 80 erano curati e firmati da Aldo Ballo, il fatto che la stessa famiglia sia proprietaria di diverse aziende non è detto che operano tutte nello stesso settore, nella moda ne abbiamo moltissimi esempi.
In merito alla sperimentazione ricordo che il settore del mobile ha smesso di fare sperimentazione da fine anni 70, e si è passati solo a un discorso di forma negli anni 80 e 90 e solo di marketing negli anni 90 fine e 2000. La cosa assurda del settore del mobile è che ancora oggi le aziende producono con le tecnologie inventate da arflex.
utente:design
perchè insisti a correggere la parte finale? sembra che hai a morte l'arflex? come ti ho scirtto nelle visure camerali e atti depositati nei tribunale di Monza non corrisponde a qaunto da te scritto, occhio a scrivere il falso, in quanto prima di riportare quello scirtto in un sito va verificato se corrisponde. ho nascosto la tua correzione in quanto non corretta, pechè non andava bene la mia?
in merito al declino non vuol dipre produzione di prodotti bassi o bassa qualità, in quqnto nel sito dell'adi non c'è scritto quello che tu riporti. infatti parla di declino anche in ottica di tutto il mercato che ha cessato sperimentazioni, e poi parla di estasi che lei produceva prodotti bassi ed economici non arflex il mischiare il tutto non è corretto, es. se tuo padre è grasso non è che tu sei perforza obesa, ma puoi ancgh essere magra ( non ti pare? )
di arflex dice prodotti anonimi, anche su questo punto ho scritto all'autore in quanto non corrisponde alla realtà ( vedi mio commento soprra).
Utente:design 11 maggio
declino inteso
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