Società Sande: differenze tra le versioni

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La '''società Sande''' è un'associazione femminile che si trova in [[Liberia]], [[Sierra Leone]] e [[Guinea]]. All'interno di essa vengono [[Rito di iniziazione|iniziate]] le ragazze all'età adulta, viene conferista ''culturalmente'' loro la ''fertilità'', vengono trasmesse le nozioni di moralità e di comportamento sessuale, e più in generale ci si occupa della condizione delle donne per tutta la loro vita. Inoltre, la ''Società Sande'' sostiene gli interessi sociali e politici delle donne e promuove la solidarietà nei confronti della [[Società Poro]], un istituto complementare maschile. Le [[maschera|maschere]] della ''Società Sande'' costituiscono un esempio raro e forse unico di maschere ad uso esclusivamente femminile, una caratteristica che denota la straordinaria rilevanza sociale delle donne in questa regione.

[[File:The Childrens Museum of Indianapolis - Sande helmet mask.jpg|thumb|right|Maschera con elmo della Sande Society (1940-1965) facente parte della collezione del [[The Children's Museum of Indianapolis]]]]

La '''società Sande''', conosciuta localmente anche coi nomi '''Zadεgi''', '''Bundu''', '''Bundo''' e '''Bondo''', è una [[società segreta]] femminile che si trova nella regione centroatlantica dell'Africa occidentale, vale a dire in [[Liberia]], [[Sierra Leone]] e [[Guinea]], e in misura minore in [[Costa d'Avorio]].

==Origine e diffusione==

Questo tipo di società si trova nella zona detta ''Central West Atlantic Region'', una regione dalla composizione [[etnia|etnica]] e [[linguistica]] molto complessa. La ''Società Sande'' è conosciuta localmente anche coi nomi Zadεgi, Bundu, Bundo and Bondo. Nel [[1668]], un geografo olandese di nome ''Olfert Dapper'' pubblicò una descrizione di questa società come la incontrò nella ''Cape Mount Region'' della Liberia, a partire probabilmente dal [[1628]] (Dapper 1668; Holsoe 1980:97). Gli [[Scienze etnoantropologiche|antropologi]] ritengono che la società Sande si sia sviluppata tra i [[Gola]] e poi diffusa tra i vicini [[Mende]] e [[Vai]]; altri gruppi etnici hanno adottato il sistema Sande più recentemente, finanche nel [[Novecento]]. Oggi questa [[istituzione]] sociale è riscontrabile nelle popolazioni [[Bassa]], Gola, [[Kissi]], [[Kpelle]], [[Loma]], [[Mano]] e Vai della Liberia; tra i [[Bullom]], [[Kono]], [[Limba]], [[Mende]], [[Sherbro]], [[Temne]] e [[Yalunka]] della Sierra Leone; inoltre nelle estensioni verso nord di queste etnie in Guinea. Le caratteristiche comuni a tutte queste associazioni femminili sono:

Questo tipo di società si trova nella zona detta ''Central West Atlantic Region'', una regione dalla composizione [[etnia|etnica]] e [[linguistica]] molto complessa. Nel 1668, un geografo olandese di nome [[Olfert Dapper]] pubblicò una descrizione di questa società come la incontrò nella regione di [[Cape Mount]] della [[Liberia]], a partire probabilmente dal 1628 (Dapper 1668; Holsoe 1980:97).

*l'iniziazione di gruppo in un'area isolata nella foresta

*l'uso dei nomi attribuiti con l'iniziazione al posto di quelli di nascita

Questo tipo di società si trova nella zona detta ''Central West Atlantic Region'', una regione dalla composizione [[etnia|etnica]] e [[linguistica]] molto complessa. La ''Società Sande'' è conosciuta localmente anche coi nomi Zadεgi, Bundu, Bundo and Bondo. Nel [[1668]], un geografo olandese di nome ''Olfert Dapper'' pubblicò una descrizione di questa società come la incontrò nella ''Cape Mount Region'' della Liberia, a partire probabilmente dal [[1628]] (Dapper 1668; Holsoe 1980:97). Gli [[Scienze etnoantropologiche|antropologi]] ritengono che la società Sande si sia sviluppata tra i [[Gola (popolo)|Gola]] e poi diffusa tra i vicini [[Mende (popolo)|Mende]] e [[Vai (popolo)|Vai]]; altri gruppi etnici hanno adottato il sistema Sande più recentemente, finanche nel [[Novecento]]. Oggi questa [[istituzione]] sociale è riscontrabile nelle popolazioni [[Bassa (popolo kru)|Bassa]], Gola, [[Kissi (popolo)|Kissi]], [[Kpelle]], [[Loma (popolo)|Loma]], [[Mano (popolo)|Mano]] e Vai della Liberia; tra i [[Bullom (popolo)|Bullom]], [[Kono (popolo)|Kono]], [[Limba (popolo)|Limba]], [[MendeLoko (popolo)|Loko]], Mende, [[Sherbro (popolo)|Sherbro]], [[Temne (popolo)|Temne]] e [[Yalunka]] della Sierra Leone; inoltre nelle estensioni verso nord di queste etnie in Guinea. Lee caratteristiche comuni a tutte queste associazioni femminili sono:Costa d'Avorio.

*strutturazione gerarchica del potere tra le donne

*una rigida regolamentazione dei rapporti tra uomini e donne

== Caratteristiche ==

*l'esecuzione di [[Escissione|mutilazioni genitali femminili]]

Le caratteristiche comuni a tutte queste associazioni femminili sono:

*l'iniziazione di gruppo in un'area isolata nella foresta;

*l'uso dei nomi attribuiti con l'iniziazione al posto di quelli di nascita;

*strutturazione gerarchica del potere tra le donne;

*una rigida regolamentazione dei rapporti tra uomini e donne;

*l'esecuzione di [[Escissione|mutilazioni genitali femminili]].

Alcune caratteristiche invece, come le tipiche maschere e costumi femminili indossati dalle donne-leader, sono assenti tra i Kpelle, Kono, Loma e Mano.

== Scopi e attività ==

[[Categoria:Antropologia]][[Categoria:Africa]]

LaIn '''societàessa Sande'''le è un'associazione femminile che si trova in [[Liberia]], [[Sierra Leone]] e [[Guinea]]. All'interno di essaragazze vengono [[Rito di iniziazione|iniziate]] le ragazze all'età adulta, viene conferistaconferita ''culturalmente'' loro la ''[[fertilità'']], vengono trasmesse le nozioni di [[moralità]] e di comportamento sessuale, e più in generale ci si occupa della condizione delle donne per tutta la loro vita. Inoltre, la ''Societàsocietà Sande'' sostiene gli interessi sociali e politici delle donne e promuove la solidarietà nei confronti della [[Societàsocietà Poro]], un istituto complementare maschile. Le [[maschera|maschere]] della ''Società Sande'' costituiscono un esempio raro e forse unico di maschere ad uso esclusivamente femminile, una caratteristica che denota la straordinaria rilevanza sociale delle donne in questa regione.

Le [[maschera|maschere]] della società Sande costituiscono un esempio raro e forse unico di maschere a uso esclusivamente femminile, una caratteristica che denota la straordinaria rilevanza sociale delle donne in questa regione.

==Bibliografia==

* {{en}}Dubinskas, Frank A. ''"Everywoman" and the "Super"-Woman: An Investigation of the Sowo, Spirit of the Mende Women's Secret Society, Sande: The Relation of Her Form as an Ideological Construction to its Bases in the Social and Economic Position of Women.'' Unpublished manuscript, 1976.

* {{en}}Easmon, M. C. F. (1958) ''Madam Yoko: Ruler of the Mendi Confederacy. Sierra Leone Studies ''(n.s.) 11: 165-168.

* {{en}}Holsoe, Svend E. (1980) ''Notes on the Vai Sande Society in Liberia. Ethnologische Zeitschrift.''

== Altri progetti ==

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== Collegamenti esterni ==

* {{Collegamenti esterni}}

{{Portale|Africa|antropologia}}

[[Categoria:Antropologia]][[Categoria:Africa culturale]]

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[[Categoria:Sierra Leone]]

[[Categoria:Società segrete|Sande]]

[[Categoria:Mutilazioni genitali femminili]]