Liongo: differenze tra le versioni

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Le descrizioni tradizionali di Liongo presentano molti punti in comune con quelle di eroi leggendari della tradizione europea; in particolare, ci sono forti analogie con le vicende di [[Achille]], [[Sigfrido]] e [[Robin Hood]]. Viene descritto come un principe severo, e un guerriero possente: altissimo (quasi un [[gigante (mitologia)|gigante]]) e quasi invulnerabile, poteva essere ucciso solo da un chiodo (o spillo) di [[rame]] piantato nell'[[ombelico]]. Questo segreto era noto solo a Liongo e a sua madre Mbowe.

Liongo era principe (o re) di [[Shanga]], un antico regno dell'isola di [[Pate]] (la maggiore delle isole [[Lamu (isola)|Lamu]]), sebbene fosse probabilmente originario del continente (ci sono diverse località della costa orientale dell'Africa che si attribuiscono il merito di avergli dato i natali). La parte più nota delle sue imprese riguarda la sua caduta in disgrazia, che a seconda delle fonti è attribuita all'ira del popolo<ref>[https://www.answers.com/topic/liongo-s-fatal-weakness-is-discovered Una versione della storia in cui Liongo è rappresentato come un regnante crudele]</ref> o a una disputa con il fratello o il cugino per la successione al trono. In alcune varianti della storia, il rivale-cugino si chiama Hemedi (Ahmad);<ref>[{{Cita web |url=http://www.a-gallery.de/docs/mythology.htm |titolo=Scheda presso African Mythology] |accesso=11 luglio 2007 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20081228024750/http://www.a-gallery.de/docs/mythology.htm |dataarchivio=28 dicembre 2008 |urlmorto=sì }}</ref> questa versione potrebbe rappresentare simbolicamente il conflitto fra l'antica tradizione dei re africani e l'avvento dei [[sultano|sultanati]] islamici. In ogni caso, la vicenda narra che Liongo, imprigionato, si mise a cantare una lunghissima canzone. Attraverso questi canti, fra l'altro, Liongo inviava messaggi in codice alla madre, al fine di ottenere il suo aiuto per fuggire. Il canto divenne poi una danza (il prototipo delle danze gungu diffuse ancora oggi in Africa orientale) a cui si unì anche tutto il popolo, e nella confusione (o con l'aiuto della madre) Liongo riuscì a darsi alla fuga.

Un altro elemento fondamentale dell'[[epica]] di Liongo riguarda la sua morte che, come nel caso di quella dell'eroe nordico [[Sigfrido]], fu causata da un tradimento. A tradirlo fu il figlio (o il nipote), venuto a conoscenza del punto vulnerabile dell'eroe.

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==Collegamenti esterni==

*{{cita web |1=http://efldept.aug.edu/humanitiesHBK/handbook_htm/liongo_fumo.htm |2=Scheda presso The Humanities Handbook, con riferimenti bibliografici |accesso=11 luglio 2007 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20080531063357/http://efldept.aug.edu/humanitiesHBK/handbook_htm/liongo_fumo.htm |dataarchivio=31 maggio 2008 |urlmorto=sì }}

*{{cita web | 1 = http://www.a-gallery.de/docs/mythology.htm | 2 = Scheda presso African Mythology | accesso = 11 luglio 2007 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20081228024750/http://www.a-gallery.de/docs/mythology.htm | dataarchivio = 28 dicembre 2008 | urlmorto = sì }}

[[Categoria:Letteratura swahili]]