Cornelio Fabro: differenze tra le versioni

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|GiornoMeseMorte = 4 maggio

|AnnoMorte = 1995

|AttivitàAltre = , [[storici della filosofia]] e [[accademico]]

|Epoca = 1900

|Attività = presbitero

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Nacque in Flumignano, frazione del comune di Talmassons ([[provincia di Udine|UD]]). Nel [[1922]] entrò come aspirante nel seminario degli [[stimmatini]]. Compiuti tutti gli studi inferiori e superiori, nel [[1931]] si laureò in Filosofia presso la [[Pontificia Università Lateranense]] (con il massimo dei voti, la lode e l'assegnazione di un premio speciale). Il titolo della sua tesi di laurea è: ''L'oggettività del principio di causa e la critica di [[David Hume|D. Hume]]''. Alla Lateranense, il Fabro era stato in precedenza allievo del biologo [[Giuseppe Reverberi]]. Il 20 aprile [[1935]] riceve l'[[ordinazione]] sacerdotale a San Giovanni [[Basilica di San Giovanni in Laterano|Laterano]], e il 7 luglio consegue (con pieni voti e lode) la licenza in Teologia presso la [[Pontificia Università San Tommaso d'Aquino]]<ref>{{Cita libro|nome=Goglia,|cognome=Rosa|titolo=Cornelio Fabro : profilo biografico cronologico tematico da inediti, note di archivio, testimonianze|url=https://www.worldcat.org/oclc/641458068|data=2010|editore=EDIVI|p=44|OCLC=641458068|ISBN=9788889231371}}</ref>.

Si dedica quindi allo studio da una parte delle scienze naturali e biologiche, per le quali sembra avviarsi alla docenza universitaria, dall'altra, e soprattutto, della filosofia: nel [[1938]] consegue il [[dottorato in teologia|dottorato in Teologia]] nella Pontificia Università «Angelicum» con la dissertazione teologica ''La nozione metafisica di partecipazione secondo San Tommaso'', che diventa un'opera capitale per la comprensione della [[Tommaso d'Aquino#Le cinque vie per dimostrare l.27esistenza di Dio|quarta via]] e di tutto il pensiero [[Tomismo|tomista]]. Nel [[1939]] è docente straordinario di Metafisica nell'Ateneo Urbaniano (dal [[1941]] diventa ordinario).

Gli studi e le pubblicazioni si susseguono a ritmo serrato. Nel [[1948]] consegue la «libera docenza» di [[Filosofia teoretica]] all'Università di Roma, ed è anche nominato professore ''honoris causa'' di filosofiaFilosofia nell'[[Università di Buenos Aires]]. Continua a insegnare nelle università pontificie, ma dal [[1949]] ha anche un incarico di Filosofia all'[[Sapienza - Università di Roma|Università di Roma]]. Nel [[1954]] diventa straordinario di Filosofia teoretica presso l'Istituto Universitario Pareggiato di Magistero «Maria Ss. Assunta» di Roma, divenendone al contempo direttore fino al [[1956]]. Nel 1954 risulta vincitore della cattedra di Filosofia teoretica presso l'[[Università di Napoli Federico II|Università di Napoli]] come secondo ternato.

Nel [[1965]] è nominato professore ordinario di Filosofia nell'[[Università degli Studi di Perugia]], e preside della Facoltà di Magistero nella stessa Università. Di qui in avanti è un seguito ininterrotto d'incarichi sia accademici sia culturali e istituzionali del più alto prestigio, nella Chiesa, in Italia e nel mondo. Nonostante il susseguirsi instancabile di studi, di pubblicazioni, d'impegni, e la fama che ne consegue, il padre Fabro continua a vivere modestamente e semplicemente nella parrocchia romana di [[Basilica di Santa Croce a Via Flaminia|Santa Croce al Flaminio]], retta dai suoi confratelli stimmatini, dedicandosi alla [[Cura pastorale|pastorale]] parrocchiale, e non tirandosi mai indietro da scalmanate partite a pallone coi "regazzini" dell'oratorio, inconsapevoli di star marcando chiassosamente un centravanti così illustre.

==Il pensiero==

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[[Categoria:Personalità del cattolicesimo]]

[[Categoria:Professori alla Sapienza - Università di Roma]]

[[Categoria:Professori all'Università degli Studi di Napoli Federico II]]

[[Categoria:Professori all'Università degli Studi di Perugia]]

[[Categoria:Storici della filosofia italiani]]

[[Categoria:Storici della filosofia medievale]]