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Video meliora proboque, deteriora sequor: differenze tra le versioni

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→Nella psicologia sociale: individuo e società
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Secondo Elster<ref>Elster, J. (1979). ''Ulysses and the Sirens'', Chapter II. Cambridge: Cambridge University.</ref> la massima designa il concetto di ''akrasia''<ref>Sulla storia del termine e del concetto che designa, v. KYLE BROMHALL, ''EMBODIED AKRASIA: JAMES ON MOTIVATION AND WEAKNESS OF WILL'', William James Studies , Vol. 14, No. 1 (SPRING 2018), pp. 26-53</ref>, cioè un'irrazionale "impazienza di godere" simboleggiata mitologicamente dal desiderio di [[Ulisse]] di ascoltare il canto delle sirene.
 
Il mitoverso ovidiano è stato utilizzato sia per descrivere delle pulsioni psicologiche individuali, anche in letteratura<ref>Lauren Shufran, ''At Wit’s End: Philip Sidney, Akrasia, and the Postlapsarian Limits of Reason and Will'', Studies in Philology, Vol. 115, No. 4 (Fall 2018), pp. 679-718.</ref>, sia per spiegare il fenomeno della ripulsa in ambiti sociali in cui la conoscenza dovrebbe spingere ad un comportamento razionale<ref>C. J. F. Williams, ''Knowing Good and Evil'', Philosophy, Vol. 66, No. 256 (Apr., 1991), p. 238, published by: Cambridge University Press on behalf of Royal Institute of Philosophy.</ref>.
 
== Note ==
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