Max Stirner: differenze tra le versioni

Versione delle 21:17, 16 set 2023

Versione delle 16:13, 14 ott 2023

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A livello popolare e in particolare musicale il cantautore [[Fabrizio De André]] rivelò la sua ammirazione giovanile per Stirner, uno dei motivi per cui si disse anarchico.<ref>Luigi Viva, ''Non per un dio ma nemmeno per gioco. Vita di Fabrizio De André'', Milano, Feltrinelli, 2000, p. 66 e segg., ISBN 88-07-81580-X.</ref>

Anche l'attore e drammaturgo [[Carmelo Bene]] era un ammiratore di Stirner, che di luicui scrisse:<ref>Leonardo Mancini, [https://journals.openedition.org/mimesis/1195 ''Il rapporto fra teatro e letteratura in Carmelo Bene''].</ref>

{{citazione|Di [[Nietzsche]] amo la battaglia contro il [[Interpretazioni del pensiero di Socrate|socratismo]] e il fatto che finalmente con lui venga seppellita la dialettica fra il soggetto e l'oggetto. Nietzsche deve molto a Stirner, ma non lo nomina mai. Quando si dice l'ingratitudine dei filosofi. [Stirner aveva] capito tutto con largo anticipo: il [[marxismo]], il [[comunismo]], l'illusionismo. ''[[L'Unico e la sua proprietà|L'Unico]]'' è una pietra miliare, come lo è del resto la filosofia trascendentale di [[Kant]] riletta da quel grande educatore che è [[Schopenhauer]]. È [[Freud]] a confessare in ''[[Al di là del principio di piacere|Al di là del principio del piacere]]'' che non sarebbe arrivato all'idea del desiderio che l'uomo ha di essere infelice, di procurarsi insomma l'infelicità, fino ad ambire all'inorganico, se non avesse letto Schopenhauer.<ref>[https://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/1995/11/19/carmelo-bene-ultimo-pornografo.html ''Carmelo Bene l'ultimo pornografo''].</ref>|Carmelo Bene}}