Madyes: differenze tra le versioni

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Madyes era il figlio del precedente re scita, [[Bartatua]], e forse il nipote del predecessore di Bartatua, [[Išpakaia]]<ref>Sulimirski, Taylor 1991, p. 564.</ref>. Išpakaia era stato un nemico dell'allora [[superpotenza]] dell'Asia occidentale, l'[[Impero assiro]], ed era stato ucciso in battaglia era diventato re degli Sciti e aveva cercato invece di allearsi con gli Assiri<ref name=":4">Sulimirski, Taylor, 1991, p. 564-565.</ref>.

Il nome della madre di Madyes non è passato alla storia, ma, poiché Bartatua aveva chiesto in sposa la principessa assira [[Šērūʾa-ēṭirat]], figlia di Esarhaddon e sorella dei suoi successori [[Assurbanipal]] e [[Shamash-shum-ukin]], e poiché sotto i regni di Bartatua e Madyes esisteva una stretta alleanza tra gli Sciti e l'Assiria, ciò suggerisce che i sacerdoti assiri approvassero questo matrimonio tra una figlia di un re assiro e un signore nomade, cosa che non era mai accaduta prima nella storia assira; gli Sciti furono così coinvolti in un'alleanza matrimoniale con l'Assiria, e Šērūʾa-ēṭirat fu probabilmente la madre del figlio di Bartatua, Madyes<ref>Sulimirski, Taylor, 1991, pp. 566-567.</ref><ref name=":9">Barnett, 1991, pp. 356–365.</ref><ref>Diakonoff, 1985, p. 89-109.</ref><ref>Ivantchik: Nel 672 a.C. circa, il re scita  (di Hdt., 1.103) chiese la mano della figlia del re assiro Esarhaddon, promettendo di concludere un trattato di alleanza con l'Assiria. È probabile che questo matrimonio abbia avuto luogo e che l'alleanza sia stata effettivamente stipulata (SAA IV, n. 20; Ivantchik, 1993, pp. 93-94; 205-9).</ref><ref>Bukharin: "С одной стороны, Мадий, вероятно, полуассириец, даже будучи «этническим» полускифом (его предшественник и, вероятно, отец, ‒ царь скифов Прототий, женой которого была дочь ассирийского царя Ассархаддона)" [Da un lato, Madyes è probabilmente per metà assiro, essendo anche per metà “etnicamente” scita (il suo predecessore e, probabilmente, padre, è il re degli Sciti Protothyes, la cui moglie era la figlia del re assiro Essarhaddon).]</ref>.

Il matrimonio di Bartatua con Šērūʾa-ēṭirat richiedeva che egli giurasse fedeltà all'Assiria come vassallo e, in conformità con la legge assira, i territori da lui governati sarebbero stati il suo [[feudo]] concesso dal re assiro, il che rendeva la presenza scita in Asia occidentale un'estensione nominale dell'Impero assiro<ref name=":4" />. In base a questo accordo, il potere degli Sciti nell'Asia occidentale dipendeva fortemente dalla loro cooperazione con l'Impero assiro<ref name=":15">Sulimirski & Taylor 1991, p. 567.</ref>; da quel momento in poi, gli Sciti rimasero alleati dell'Impero assiro<ref name=":4" />. In questo periodo, il re urarteo [[Rusa II]] potrebbe anche aver arruolato truppe scite per proteggere i suoi confini occidentali<ref name=":9" />.

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Subito dopo il 635 a.C., con l'approvazione assira<ref>[[iarchive:empireofsteppesh00prof/page/8|Grousset, 1970, p. 9]]: Un esercito scita, agendo in conformità con la politica assira, entrò nel Ponto per schiacciare gli ultimi Cimmeri.</ref> e in alleanza con i Lidi<ref>Diakonoff, 1985, p. 126.</ref>, gli Sciti sotto Madyes entrarono in Anatolia, espulsero i Treres dall'Asia Minore e sconfissero i Cimmeri, che non costituirono più una minaccia, dopodiché gli Sciti estendono il loro dominio all'Anatolia centrale<ref name=":2" /><ref name=":13" />. Questa sconfitta definitiva dei Cimmeri fu opera delle forze congiunte di Madyes, a cui [[Strabone]] attribuisce il merito di aver espulso i Treres e i Cimmeri dall'Asia Minore, e del figlio di Sadiatte, nipote di Ardis e pronipote di Gige, il re [[Aliatte II]] di Lidia, che secondo [[Erodoto|Erodoto di Alicarnasso]] e [[Polieno (retore)|Polieno]] sconfisse definitivamente i Cimmeri<ref name=":11" /><ref>Ivantchik, 2006, p. 151.</ref>.

Nel racconto di Polieno sulla sconfitta dei Cimmeri, egli afferma che Aliatte usò dei "cani da guerra" per espellerli dall'Asia Minore: tale termine è una reinterpretazione folcloristica greca dei giovani guerrieri sciti che, seguendo il rito di passaggio indoeuropeo del *[[Kóryos|''[[kóryos'']]'', assumevano ritualmente il ruolo di guerrieri-lupo o guerrieri-cane<ref>Ivantchik, 1993b.</ref>.

Il potere scita in Asia occidentale raggiunse così il suo apice sotto Madyes, con i territori governati dagli Sciti che si estendevano dal fiume [[Kızılırmak|Halys]] in Anatolia a ovest fino al Mar Caspio e ai confini orientali della [[Media (regione storica)|Media]] a est, e dalla Transcaucasia a nord fino ai confini settentrionali dell'Impero assiro a sud<ref name=":2" /><ref>Vaggione, 1973.</ref>.

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