「エホバの証人に関する論争」の版間の差分
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| イエスの肉体は復活した。 || イエスの肉体は復活せず、彼は霊において復活した<ref>''Reasoning from the Scriptures, p. 334''</ref>。
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| 地に対する[[再臨|キリストの再臨]]は物理的なものであり、それは未だ訪れていない。 || [[再臨|キリストの再来]]は1914年に目に見えない所で起こった<ref>"The year 1914, therefore, marks the second coming of our Lord Jesus Christ, the King of glory." ''Watchtower'', Dec. 1, 1933, p. 362;
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! colspan="2" | 死/死後の生活
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| 人の魂は永遠であって、いかなる時にも存在が終わりを迎えることはない。 || 魂は身体の死と共にその存在を終え、再び生きるためには復活が必要とされる<ref>
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| 死の直後から、天国、地獄、（[[カトリック教会]]の）煉獄において、全人類に対する死後の生活が始まる。 || すぐに天へと連れ去られる14万4千人以外については、死の直後から霊的な生活が始まるのではない<ref>
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| 罪深い者は地獄で永遠に苦悩するであろう。 || 永遠の苦痛はない。（[[イスカリオテのユダ|ユダ]]のような）許されざる罪を犯した者は、死に際して「ゲヘナ」（永遠の破滅、あるいは滅び）の裁きを経験する<ref>
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! colspan = "2" | 裁きと救い
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| 復活の際、人々は、彼らが地上で生活した間に行った事柄によって裁かれる。 || 復活させられた人々は、彼らの復活後になされた活動を元に裁かれるであろう<ref>
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| 救われた（[[新生 (キリスト教)|生まれ変わる]]）人々は、神と共に、天国で永遠に過ごすであろう。 || ただ14万4千人だけが生まれ変わり、キリストと共に地上を支配し、天で永遠に過ごすであろう<ref>''The Watchtower'', 2/1/1986, p. 17, ¶ 17</ref>。ゲヘナの裁きを受ける者達を除き、死んだ全ての者（義者・不義者、共に）は、地上の楽園で永遠に生きる可能性がある者として復活させられるであろう<ref>
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| 救われるためには、人はイエス・キリストを信じなければならない。多くのキリスト教教派が、救いには[[バプテスマ]]が不可欠であると信じる。多くのクリスチャン（特に[[カトリック教会]]）は、良い業が重要であると信じる。 || 義のために、人はイエスの命令に従わなければならず<ref> 『聖書から論じる』, 1989年, p. 216. ''Watchtower'', 12/1/85, p. 9</ref>、エホバに献身し<ref> 『聖書は実際に何を教えていますか』,2005年, 178-179ページ</ref>、エホバの証人の一人として神に仕える<ref>「ものみの塔」, 1983年5月15日号: 「第三の要求は，神の経路すなわち神の組織と交わることです。…… 地上の楽園で永遠の命を受けるには，その組織を見分け，その組織の一員として神に仕えなければなりません。」； 『あなたは地上の楽園で永遠に生きられます』, 1991年,255ページ: 「永遠の命という神からの祝福をいただくためには，……エホバの組織の一員とならなければなりません。」</ref>。
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