Discussione:Sutta Piṭaka: differenze tra le versioni
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:: Certo che no. Ma dice che il Suttapitaka theravada non è l'unico Sutrapitaka che possa derivare da quel concilio la cui stessa esistenza è messa in dubbio da alcuni storici e i cui resoconti sono messi in dubbio dalla quasi totalità degli stessi. Se ragioniamo sui testimoni più antichi, intendo ad es. quelli rinvenuti in kharoṣṭhī, beh il Sutrapitaka (segmenti) più antico a nostra disposizione appartiene probabilmente al canone dharmaguptaka. Comunque le integrazioni e le correzioni che abbiamo apportato mi sembrano diano ora il senso della complessità del materia. --[[Utente:Xinstalker|Xinstalker]] ([[Discussioni utente:Xinstalker|msg]]) 17:10, 3 apr 2009 (CEST)
::: Io temo che sia soprattutto una questione di termini. Che poco tempo dopo la morte del fondatore dell'ordine i monaci (tanti o pochi che fossero, a riguardo non mi sorprende che i resoconti monastici e canonici esagerino) si siano radunati per recitare insieme gli insegnamenti che ciascuno si ricordava del loro caro maestro, beh, mi sorprenderebbe molto che ciò non fosse accaduto. Gli storici non trovano corretto chiamare tanto un ''concilio'', che sia. Forse non è stato un evento puntuale, ma una serie di incontri di vari gruppi di monaci. Ma non credo ci possa veramente piovere che i monaci che ricevettero il Dharma dal Thatâgatha non si siano incontrati per confrontare e condividere ciascuno la propria parte di insegnamento conservato e che da ciò siano nati tutti i sutrapitaka noti (e anche quelli persi).
::: Ciao,
::: [[Utente:Alessandro Selli|Alessandro Selli]] ([[Discussioni utente:Alessandro Selli|msg]]) 17:20, 3 apr 2009 (CEST)
== Apportate le fonti==
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