Semipelagianesimo: differenze tra le versioni
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Il '''semipelagianesimo''' è una teoria la cui formulazione risale a [[san Giovanni Cassiano]] di [[Marsiglia]] (circa [[360]]‑[[435]]), [[san Vincenzo di Lérins]] (morto prima del [[450]]) e ad altri monaci del Sud della [[Francia]]. Secondo essi, gli esseri umani, ai fini della loro [[soteriologia|salvezza]] devono fare da sé stessi il primo passo verso Dio, cioè senza l'aiuto della grazia divina.
Pur ammettendo che la grazia sia indispensabile alla salvezza (rigettando così il [[Pelagianesimo]]), sviluppano il semi‑pelagianesimo in opposizione alla posizione radicale del [[monergismo]] e della [[predestinazione]] sostenuta da [[Sant'Agostino]] di Ippona e dalla sua scuola. Il semi‑pelagianesimo viene formalmente condannato nel secondo [[Concilio di Orange]] del [[529]], ma rimane a tutt'oggi la posizione prevalente nel mondo cristiano, in cui si tende ad accettare che l'essere umano, ai fini della salvezza, si avvalga della propria volontà autonoma e delle proprie risorse, eventualmente stimolate e comunque integrate dalla grazia di Dio. In polemica contro il [[Pelagianesimo]] ed il Semipelagiamesimo si pone il [[Calvinismo]] classico.
== Collegamenti esterni ==
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[[Categoria:Eresie secondo la Chiesa cattolica]]
[[Categoria:Storia del cristianesimo]]
[[Categoria:Teologia cristiana]]
[[cs:Semipelagianismus]]
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